관계를 망치는 사람들을 위한 심리 처방전 - 심리학자가 알려주는 상처받은 사람이 친밀한 관계를 맺는 법
후션즈 지음, 정은지 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2022년 3월
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관계의 출발은 나이다. 너 자신을 알라. 나부터 사랑하라.

관계를 일부러 망치는 사람은 없을 것이다. 한번 얽힌 실타래가 풀려고 할수록 더 엉켜 버린 결과를 보인 것 같이 우리의 인간관계에서도 그런 일이 생길 수 있다. 풀리지 않으면 끊어버릴 수도 있는데 그러기엔 또 그 관계를 만들고 유지하는 데 들인 노력이 아쉽다고 생각한다. 꼬인 관계를 푸는 건 새로운 관계를 맺는 것 보다 더 많은 노력은 요구한다.

미궁에 빠진 관계이 해결방법을 담고 있다. 사례를 근거로 관계의 어려움을 극복, 자신을 알아가는 방법을 알려준다.

사고도 다르고 삶의 가치도 각각 다르다. 나를 사랑하고 관계의 어려움을 극복해보자. 나에게 의미를 부여하고 당당해지자.

다섯개의 장으로 구성되어 있고 각 장은 성장을 이루어 가는 단계이다. 자신과 잘 지내기를 시작으로 관계 속에서 자기 찾기, 가까운 사람과 친밀감 유지하기, 사람과 사람사이 관계 맺기, 관계속에서 성장하기를 제목으로 저자가 우리의 인간관계의 문제를 해결해주고 인간관계를 넓고 탄탄하게 만들어 줄 거라는 기대를 하게 된다.

유년기의 외상 경험- 미움을 받거나 관심을 받지 못하는 경험으로 인한 트라우마나 외상 후 스트레스 장애. 상대방의 감정은 나와 무관할 수 있다. 상대방과 아주 친밀하지 않아도 된다. 나의 자존감을 높이자.

관계의 발전은 긍정적인 반응에서 만족과 즐거움을 얻을 때 이루어진다. (p28)

정상을 벗어난 상태의 원인을 설명해준다. 잘 이해가 된다. 원인을 알았으니 해결할 수 있다. 해결 방법도 잘 알려준다.

다른 색의 문자로 앞서 이야기한 내용을 단순하게 정리해준다. 제목과 정리가 바로 이어져도 이해하는데 큰 무리는 없지만 상담사례의 분석이라는 친절함을 더 해주어 이해와 접근, 나를 분석하고 바꾸려고 노력하는 데 큰 도움이 된다. 이부분이 저자의 글에 담긴 설득력이고 전문가로서 많은 상담을 통해 얻는 주옥 같은 결론이다. 우리가 이해하기 쉬운 pattern인 기승전결을 모두 갖춘 글이다.

더 이상 아이로 머물지 말고 어른이 되라고 한다. 그 방법도 같이 알려준다. 우리 모두 스스로 판단하고 추진하는 어른이 될 수 있다.

자신을 책임지는 사람이 돼야 진정한 어른이 된다. 타인의 평가에서 정신적으로 독립하자. (p40)

관계 속에서 자신을 보호하기 의해 스스로 고립을 선택하지 마라. 좌절도 받아들이고 극복하려고 노력하면서 발전할 수 있다. 신뢰를 잃지 않도록 라뽀를 형성하고 자기 감정도 잘 표현해야 한다.

한가지 관계에 집착하지 말자. 다른 관계도 이으니까관계는 스스로 선택하고 그 결과는 받아들이고 극복해야 한다. 자주적 의지. 나를 휘두르려는 다른 사람의 영향력을 거부할 수 있도록 더 나는 나로 꾸준히 나아가자.

이제 보호자가 없다. (p135)

타인을 바꿀 수 있을까? 왜 바꾸려고 할까? 내가 얻는 유익은? 상대를 진정으로 생각한다면 상대를 인정해야 한다.

자신을 바꿀 때 일반화하는 것을 가장 주의해야 한다. (p156)

상대가 나를 평가한다는 기분은 상상일 뿐이다. (p169) 진실? 직장이나 사회에서 지속적으로 평가받는 것은 무엇인가?

자신을 드러내야 기회가 온다. 자꾸 눈에 띄어야 한다. 좋은 인상이나 결과도 같이

내가 맺고 있는 관계를 잘 살펴보자. 다 좋은 관계라 지속해야 하는지? 그 중에 좋지 않은 관계도 있는지? 그 관계를 유지하는 데 나에게 득인지 해인지? 득이라고 해도 정리하는 것을 고려하자. ? 그 노력을 좋은 관계를 더 돈독하게 만들고 유지하는 데 쓰는 게 나으니까. 가장 소중한 것을 소중하게 지키자.

이 리뷰는 서평이벤트의 소개로 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다. 좋은 책 감사합니다.



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심리학이 불안에 답하다 - 감정을 다스리는 심리 수업
황양밍.장린린 지음, 권소현 옮김 / 미디어숲 / 2022년 5월
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저자의 말 대로 이 책은 실천서, 지침서이다. 문제를 해결해주는 어려운 심리학적 이론을 설명해주는 것에 머문 책이 아니다. 이론적인 해설이 부족하다는 의미는 아니다. 갑론을박(甲論乙駁), 탁상공론(卓上空論)으로 채워지지 않았다. 본문의 내용을 읽고 그 안에 담긴 심리학에 대한 지식을 조금 더 깊이 이해 가고 기억하길 바라는 저자의 마음을 담고 있고, 핵심을 콕 집어주는 친절함이 있다.

많지는 않지만 지금까지 내가 읽었던 심리학 책들과 가장 큰 차이점은 [생각해보기]이다. 나를 스스로 바라볼 시간을 주고 앞에 제시된 저자의 주장이나 설명을 나의 삶에 덧 입히는 시간을 준다. 처음에 어렵다. 이런 식으로 가르침을 받은 경험이 없거나 부족하기 때문이다. 한 장 한 장 넘어가면서 어떤 질문이 나와 내가 가진 문제에 나의 생각으로 한 걸음 더 다가가는 경험을 하게 될까? 기대를 하게 될 것이다. 꼭 마지막에 질문을 접한 후 생각하고 되돌아보는 게 아니라 본문을 읽는 중간중간 메모를 하고 나를 평가하고 스스로 질문하는 시간을 가지게 될 것이다.

답을 떠 먹기 쉽게 잘 차려주면서도 스스로 먹을 수 있는 시간을 준다는 게 가장 큰 매력이다.

나의 인생은 객관식이라 찍을 수 있는 것도 아니고 이미 정해진 답을 주입한다고 행복해지지 않는다. 나만의 답을 찾는 방법을 익히자. 불안을 대하는 자세부터~

독립할 기력이 없는 자는 반드시 남에게 의존한다. 남에게 의존하는 자는 반드시 사람을 두려워한다. 사람을 두려워하는 자는 반드시 남에게 아첨한다.

노력이 성공으로 이어지는 가는 인연에 달려있다.

불안의 긍정적인 요소는 활용하고, 쓸모없는 불안은 관리하여 부정적인 영향을 피하는 것이 중요하다. (p19)

계속 안전지대에 머물면 우리는 발전할 수 없다. 분란은 이러한 안전지대를 뛰쳐나갈 기회를 제공한다.

과도한 불안을 느끼면 사람은 심리적으로 위축되고 두려움이 쌓인다. 최고의 성과를 불러일으킬

이 세상에 생존하기 위해 우리는 불안해야 한다. (p20) 불안은 인류를 보호하는 안전 기제

<감정이 재해석> 무슨 일이 발생했는가? 난 무엇을 걱정하는가? 불안의 배후에 숨어있는 정보를 재해석, ‘어떻게 해야 하지?’의 고민을 앞으로 무엇을 해야 하는가?’로 바꿔 행동해야 한다.

<생각의 전환> 사건에 대한 나의 사고 방식. 정보를 객관적으로 처리. 너무 수동적이고 부정적인 태도로 일을 대하지 않는다면 문제의 반은 해결한 샘이다.

[Tips] 쓸모 있는 심리학 산책 앞의 이야기를 전해주기 위해 저자가 활용한 심리학자의 이론에 대해 부연설명을 해준다.

[Point] 앞에 했던 얘기 중 가장 핵심적인 내용을 콕 집어준다.

[생각해 보기] 질문으로(앞의 이야기를 읽은 후) 본인을 돌아볼 시간을 준다.

불안과 작별하고 행복해졌습니다. 현상태에 마족하고 자신이 부족하거나 어떤 일을 잘하지 못 할까봐 걱정하지 않는 상태. 좋아하는 일을 하는 것이 행복이다.

아무리 많은 이치라도 자신의 삶에 적용하지 못하면 실질적인 영향을 주지 못한다.

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나를 살리는 논어 한마디 - 거친 물결에 흔들리는 삶을 잡아줄 공자의 명쾌한 해답
판덩 지음, 이서연 옮김 / 미디어숲 / 2022년 5월
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어진사람들에 의한, 어진 마음을 위한 리인(里仁) :논어의 제4

 

어짊과 덕성을 가진 사람을 가까이 하는 일은 중요하다. 類類相從

맹모삼천지교(孟母三遷之敎), 사람은 유전적인 요인보다 환경에 영향을 받는다.

 

어진 사람과 비슷한 유형인 자존감이 높은 사람은 외부 환경의 변화에 영향을 많이 받지 않고 즐거운 생활을 할 수 있다.

 

군자와 소인을 구분하기 위해 자기 내면의 어짊을 키워야 한다. 어진 사람만이 사람을 좋아할 수 있고 싫어할 수 있다.

 

어짊은 편안하고 쾌적한 상태이다.

 

어짊을 좋아하는 상태, 어질지 못함을 싫어하는 상태는 우리가 어짊을 수련하는 태도인데 어짊은 추구하는 것이 어질지 못한 것을 보고 반면교사(反面敎師)하는 것 보다 좋다.

  

옳고 그름의 판단 기준은 어짊()이어야 한다.

 

사람은 누구나 군자와 소인의 면모를 동시에 갖고 있다. ‘아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다.’는 군자의 면모가 커지도록 도를 수양하고 이로움을 추구하는 것을 적당히 하고 멀리하여야 한다.

 

이익에 지나치게 집착해서 행동하면 원망이 생긴다.

 

不患無位 患所以立 不患莫己知 求爲可知也 ‘자리가 없음을 걱정하지 말고 설수 있을 지를 걱정해야 하며 자신을 알아주지 않는 것을 걱정하지 말고 알려질 수 있게 되는 것을 구해야 한다.’ 어느 날 눈에 띄더니 뇌리를 스치고 들어와 자주 곱씹는 말이다.

 

어짊을 추구했던 공자의 뛰어난 제자들, 공문십철 - 공야장( 公冶長) :논어의 제5

공자와 10명의 제자인 공문십철(사과십철)과 어짊에 대하여 논했던 이야기들을 전해준다.

 

지나침도 없이, 모자람도 없이 - 옹야(옹야) : 논어의 제6

노여움을 옮기지 않는 사람이 되도록 노력해야 한다. 부모가 노여움을 옮기지 않아야 화복한 가정을 이룰 수 있고, 가정이 화목해야 우리는 지침 몸과 마음을 재충전할 수 있지 않은가?

 

유능한 인재는 스스로 빛이 나게 마련이다.

 

어짊이 높은 유능한 인재가 나라를 다스린다면? 백성은 태평하고 나라는 성대할 것이다.

 

마음이 누울 곳이 바로 내가 누울 자리다. 몸보다 마음의 편하길 바란다.

 

내면을 가꾸면서 동시에 외면도 신경써야 한다. 실질적인 내용이 겉모양보다 뛰어나면 너무 투박하고, 겉모양이 실질적인 내용보다 뛰어나면 너무 부화하다. 문채와 실질이 적절히 조화된 뒤라야 비로소 군자답다.

 

지지자불여호지자, 호지자불여락지자.(子曰: "知之者不如好之者, 好之者不如樂之者.")

 

지혜로운 사람은 미혹되지 않고 어진 사람을 근심하지 않으며 용감한 사람은 두려워하지 않는다.

 

역시 [논어]라는 생각을 다시 하게 된다. 저자의 책을 두 권째 읽었다. 연결되는 책인데그 연결성을 한 권씩 따로 접하게 되면 알기 어렵다. 저자의 노력으로 [논어] 20편이 전부 누구나 쉽게 논어를 읽고 현대에도 적용할 수 있을 날을 기대해본다.

 

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나는 불안할 때 논어를 읽는다 - 현대인의 삶으로 풀어낸 공자의 지혜와 처세
판덩 지음, 이서연 옮김 / 미디어숲 / 2022년 3월
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공자는 빠져들 수밖에 없는 매력을 가진 군자였다. 후세에 [논어]를 총 20편으로 구성했다.

[논어]에서 답을 얻으니 기쁘지 아니 한가?

우리 나라 조선 시대를 관통하는 전통 사상이 유교이고 공자의 가르침을 적은 논어는 유교적인 사상을 바탕으로 삼지 않은 사람들에게도 널리 읽히는 책이다.

원문을 여러 분들이 번역하였고, 나 또한 두 권을 이미 읽었다.

읽기 어려운 책이다. 논어의 문장은 간결하면서도 함축적이다.

한자는 뜻을 담고 있는 문자이기 때문에 일반인이 읽는 데 어려움이 따른다.

이 책은 저자가 독자들이 이해할 수 있도록 쉽게 풀어서 설명해주고 있다. 덕분에 논어를 접할 수 있는 기회를 얻었다.

원문을 읽어 보는 것 또한 반드시 필요하지 아니할까? 번역자를 의심하는 것이 아니라 스스로 배우고 익혀보는 것이 즐겁지 아니할까?

논어도 첫 문장이 핵심이고 가장 중요한 문장이라고 표현한 저자. 이 책의 제목에서 불안할 때 논어를 읽는 이유로 논어가 주는 답이 배우고 제때 익히니 좋지 아니 한가 벗이 있어 멀리서 찾아오니 이 또한 좋지 아니 한가 사람들이 알아주지 않아도 화내지 아니하니 군자답지 아니 한가를 꼽을 수 있을 것이다.

배움의 실천을 강조한다. . 배우고 제때 익히는 과정 자체를 즐기는 마음가짐. 배우고 익히고 행함이 중요하다.

매일 반복되는 작은 습관을 조금씩 고쳐 나간다면, 시간이 흐른 뒤 우리는 완전히 다른 인생을 살 수 있게 될 것이다.

지나치게 자신을 과장하는 사람은 어짊이 부족해 멋지게 보일 행동을 하기 마련이다.

제자들과 나눈 문장들이 깊은 사상과 가르침을 담고 있음은 의심의 여지가 없다. 늘 가까이하고 수행을 통해 실천할수록 그 가치는 커지고 우리의 불안과 문제를 해결해주는 답을 준다.

3장으로 분류하여 다루는 공자의 말씀 [논어]. 인문학에서 중요하게 여겨지고 일반인들에게도 위인이라고 평가되는 학자들의 가르침은 수 천년이 흐른 뒤에도 여전히 우리 곁에 남아 추앙받고 있다. 공자 또한 그런 인물 중 한분이다. 우리나라를 포함한 동양의 유교 사상의 뿌리를 내려준 사상가이다. 백성을 중심에 세우는 위정. 예를 중요하게 여기고 지키라는 가르침, 위사람은 아랫사람에게 지나치게 요구하지 말고 아랫사람도 윗사람에게 가식적으로 행동하지 않는 것이 조직운영의 정석임을 가르침으로 담고 있다.

판덩 독서를 2014년에 시작했다. 남 탓을 하지 않고 자기를 되돌아보며 최선을 다해 수련하는 자세가 군자의 기본이다. 사람들이 나를 알아주지 않아도 화내지 않는 마음가짐. [논어]의 지혜를 공유하고 싶은 마음이 커졌다. [논어]의 모든 문장이 담긴 정수를 복원해야 되겠다. 간단한 문장 속에 심오한 여러가지 뜻이 담겨있다. 아무리 공자라도 죽은 학문은 의미 없다. 현대에 어떻게 적용할 수 있을까?

[논어]에서 답을 얻으니 기쁘지 아니 한가?

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게으른 뇌에 행동 스위치를 켜라
오히라 노부타카 지음, 오정화 옮김 / 밀리언서재 / 2022년 4월
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씨앗을 심지 않은 땅에는 잡초만 자랄 뿐이다. 행동을 시작하지 않고 성과만 기대하는 사람들이 있다. 나도 마찬가지였다. 살이 찌는 다이어트를 결심하지만 어떠한 행동이나 실천도 없이 자꾸 체중을 재고 빠지기를 기대한다. 절대 안빠진다.

 

바로 행동하는 스위치를 되찾기 위한 책, 행동의 스위치를 켜는 법을 알려주는 책이다. 지금은 움직이지 않는 선택을 하고 있는 것이고, 일단 상황을 지켜보는 중이다. 그러다 끝난다. 상황파악이 끝났다면 움직임을 선택해야 한다.

 

행동을 억제하려는 뇌의 방어 본능으로 우리는 쉽게 행동하지 못한다. 측좌핵은 자극을 받으면 의욕을 고취하거나 즐거움을 느끼게 하는 도파민이라는 호르몬이 분비된다. 도파민이 행동력의 근원이다. 행동에 착수함으로써 처음 스위치가 ‘ON’이 되는 것이다. 행동의 실마리, 행동을 위한 첫발을 내딛는 것이 포인트다.

 

행동의 양을 늘리고 그 이후 행동의 질을 향상시키는 것이 포인트. 섣불리 행동하지 말라는 얘기도 들었는데적당히 생각하고 일단 행동으로 옮기고 상황을 파악하여 방향을 점검하고 바꾸면 된다.

 

구체적으로 우선 10초만에 할 수 있는 일부터 시험삼아 움직여보는 것. 10초 액션. 누구도 실패하지 않는다. 다음 행동으로 연결될 수 있다.           뇌의 가소성으로 인해 뇌가 변화에 대응할 수 있다. 일단 행동하면 의욕이 뒤 따라오는 것이다.

 

눈에 띄도록 놓아 두는 등 미리 살짝 손을 써 두면 일을 방해하는 허들이 줄어들고 물리적 접근 시간이 짧아지기 때문에 행동력을 강화하는 이점이 있다.

앵커링, 장소와 업무를 연결하는 것만으로도 무심코 미루기 쉬웠던 업무도 순조롭게 진행할 수 있게 된다.

양치 후 스쿼트 하기와 같이 스쿼트 하는 습관을 새로 만드는 방법으로 이미 정착된 양치 습관 뒤에 살짝 덧붙인다.   

일할 마음이 생기지 않으면 몸을 조금씩 움직여 보는 습관을 만들어 행동력을 이끌어 내보자.

 

5개의 COLUMN 항목을 두어 저자의 생각과 제안과 실천 방법을 구체적으로 이야기해준다.

 

행동 브레이크를 제거한다. 원인을 특정하여 방해요인을 배제한다. 목적에 집중하여 방해요인의 영향을 줄인다.

책상위의 물건의 위치를 명확하게 지정하고 한달에 한번 컴퓨터 바탕 화면을 정리한다. 불필요한 files을 일부 삭제한다. 집중력이 현격히 높아진다. 잠시 업무를 멈추었다면 해야 할 일을 메모한다. 내일 할 일을 미리 생각하고 정리해본다. 머릿속을 가시화하면 사고가 명확해진다. 결과는 통제할 수 없지만 행동은 통제할 수 있다.

 

결과목표가 아니라 행동목표에 집중하자. 과거의 나와 현재의 나를 비교하여 얼마나 성장했는지 파악하면 미래의 나를 예측할 수 있다.

 

죽을 힘을 다해서 열심히 한 기억, 그 당시에는 마음의 소리를 솔직하게 듣고 열중하고 필사적이었던 것뿐이다.

선물을 준다는 URL, 일본어라 포기.

 

완전 요약 키워드 색인(p262~267) 본문 내용 중 저자가 이야기했던 35가지 용어의 내용을 설명해준다.

 

저자는 개으른 뇌를 깨워 행동력을 강화시키는데 도움이 되는 37가지 행동을 제안해주고 있다. 어렵지 않게 실천할 수 있는 방법들이다. 실천하다 보면 나는 자연스럽게 움직이고 도전하고 실행하는 사람으로 변신되어 있을 게 명백하다. 배웠으면 반드시 실천한다.

 

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