[영화] 암살 - 친일파 청산에 실패한 이 민족에게 주는 감독의 선물

1. 줄거리 。。。。。。。  

     때는 일제강점기. 상해에서 임시정부를 이끌어가고 있는 김구와 친일파와 침략의 원흉들에 대한 처단을 특기로 하고 있던 의열단의 김원봉은 의기투합해 조선주둔군 사령관 카와구치와 대표적인 친일파 강인국(이경영)을 처단하기 위한 암살단을 조직한다. 여기에 참여하게 된 저격수 안옥윤(전지현)과 신흥무관학교 출신의 총잡이 속사포(조진웅), 그리고 폭탄전문가 황덕삼(최덕문). 이들을 한데 모으는 데는 임정 경무국의 염석진(이정재)이 뛰어들었다.

     모든 것이 계획대로 되는가 싶었지만, 염석진의 배신은 상황을 뒤죽박죽으로 만든다. 끝까지 임무를 완수하려는 안옥윤과 우연찮게 작전에 얽혀 들어가게 된 청부살인업자 하와이 피스톨(하정우). 그리고 기회주의자 염석진. 과연 임무는 완수될 것인가.

2. 감상평 。。。。。。。  

     이름만 들어도 기대가 되는 라인업 – 전지현, 하정우, 이정재, 조진웅 등등 –에, 친일파 암살이라는 흥미로운 소재, 그리고 제법 많은 돈을 들여 만든 그림까지.. 흥행을 위한 기본 조건들을 착착 갖추고 등장한 오락영화다. 그리고 개인적으론 영화를 보기 전 기대를 충분히 만족시키지 않았나 싶다.

     영화를 흥미롭게 만드는 포인트 중 하나는 역시 주인공인 안옥윤 캐릭터이다. 친일파 암살을 위한 작전에 뛰어드는 대원으로 여자가, 그것도 리더로서 참여한다는 발상은 자칫 단조로울 뻔한 구도에 변주를 준다. (물론 영화 속에서 그녀의 리더십을 강조할 만한 부분이 크지는 않았지만..)

     감독은 조금 빠른 템포로 이야기를 진행시켜 나가고 있고, 덕분에 배우들은 여유부릴 새 없이 성큼성큼 자신이 맡은 배역을 연기해 낸다. 베타랑 연기자들의 카리스마 넘치는 연기만 봐도 영화를 보는 시간이 아깝지 않을 정도.

     다만 아쉬운 건 영화의 상영시간이다. 두 시간을 훨씬 넘는 이 장편영화의 이야기를 만들어 가기 위해서 너무 많은 것들이 등장해야 했는데, 덕분에 공을 들인 대 비해 그리 강한 인상을 남기지 못하고 사라져버린 캐릭터나 소재들이 몇몇 보인다. 물론 영화 속에서 쓸모없는 설정까지는 아니긴 하지만, 이런 것들이 늘어나다 보면 논리적 설명이 부족한 구멍이 탄생하기 쉬우니까..

     친일파의 (사상적, 정신적, 그리고 가끔은 혈통적) 후예들이 득세하는 세상에서 독립 운동가들의 이야기를 영화로 만들어 내는 게 쉬운 일은 아니었을 것이다. 대한민국이 어떤 나라던가. 일제강점기가 우리나라의 축복의 시기이며 근대화의 초석을 다졌다고 주장하는 인물들이 대학교수를 해 먹는 나라, 해방직후의 친일파청산 시도는 소련의 지령이라고 주장하는 무개념인사가 공영방송의 이사장이 되는 나라가 아니던가.

     아마도 감독은 이를 가상의 인물들을 내세움으로써 넘어서려고 하지 않았나 싶다. 영화 속 실제 인물인 김구, 김원봉 등을 제외하면, 주요 등장인물들은 모두 가공의 인물이니까. 하지만 우리 곁에 그와 같은 기회주의자들, 변절자들은 이미 차고 넘치기에 이 가상의 이야기가 그리 허구의 이야기로만 들리지는 않는다.

     영화의 마지막 장면은 친일파 청산에 실패하고 내내 그런 변절자들에게 시달려 온 이 나라 이 민족에 대한 감독의 작은 선물이 아닌가 싶다. 영화 속에서라도, 한 번쯤은 온갖 궤변과 현실논리를 집어치우고, 나쁜 놈들이 한 일에 대한 대가를 치르게 하는 것, 충분히 의미가 있지 않을까.

     재미있다. 역사물로도, 액션물로도, 오락물로도. 이즈음 누구와 함께 가서 봐도 괜찮을 영화.

성경의 권위 아래 산다는 것

성경의 권위 아래 산다는 것은

언제나 하나님의 말씀에 새롭게 귀를 기울이고

그 말씀에 따라 마음이나 행동을 바꿀 의향이 있다는 뜻입니다.

그것이 성경의 권위가 요구하는 핵심입니다.

제가 신약 서신서 한 편을 읽고 있는데

하나님이 내 마음을 바꿔주시도록 허락할 의향이 전혀 없다면,

저는 말씀을 존중하고 하나님을 공경하는 방식으로 읽고 있지 않은 것입니다.

- 더글러스 무

조지 거스리, 『삶을 위한 성경읽기』中

며칠 전 영화 보러 갔다가.

며칠 전 영화 보려고 아침 일찍 동네 극장을 찾았는데,

평소랑 다르게 엘리베이터 앞에 사람들이 잔뜩 기다리고 있더군요.

보통 땐 거의 저 혼자 서 있는 경우가 대부분인데요.

아직 백화점 개장 시간​도 한참 남았으니 쇼핑하러 온 건 아닐테고..

결국 엘리베이터 한 대를 보내고 다음 걸 타야 했습니다.

거기에도 잔뜩 몰려 있었죠.

극장에 올라가니 이번엔 훨씬 더 많은 사람들이 있더군요.

이 시간이 이럴 때가 아닌데..

​내가 예매한 영화가 그렇게 인기가 많은가 싶었지만,

다행히 같은 영화는 아니더라구요.

시간이 돼서 극장 안에 들어가면서 앞에 서 있는 직원에게

오늘 따라 사람이 많네요 라고 물었습니다.

그러니까 신한은행에서 무료로 단체관람 행사를 한다더라구요.

어떤 영환데요 라고 했더니

연평해전이랍니다.

뭐 깊게 생각한 건 아닌데 재밌더군요.

연평해전 주투자기관이 기업은행인데,

나름 경쟁사라면 경쟁산데 신한은행에서 무료 단체관람 행사를 한다..

벌써 5백만 넘어 6백만 명​을 향하고 있다는데..

이렇게까지 해서 관객수 늘리기 들어간 거 보면

온전히 믿을 만한 수치인가 싶기도...

이제 끝물인가봐요.

적당한 수준의 '나니아 연대기' 안내서

C. S. 루이스와 나니아 나라 이야기
데이비드 다우닝 지음, 이용중 옮김 / 지식과사랑사 / 2005년 12월

1. 요약 。。。。。。。

    1장에서 루이스의 생애에 관해 개괄적으로 살핀 저자는, 2장에서는 본격적으로 이 거대하고 매력적인 작품이 어떻게 창조되기 시작했는지, 그리고 각권(이 이야기는 모두 일곱 권의 이야기로 구성되어 있다)의 전체적인 내용이 무엇인지를 설명한다.

    3장부터 본격적으로 이 작품을 연구하는 부분이 시작되는데, 아슬란을 중심으로 한 루이스의 신학적(주로 ‘신론’에 관한) 통찰들(3장), 도덕과 윤리에 관한 관점(4장), 이 작품 속에서 발견되는 중세문학적 흔적들(5장), 작품 자체가 가지고 있는 문학성(7장) 등이 등장한다. 6장은 이 작품에 등장하는 여러 이름들의 기원과 의미들을 추적하는 데 할애되어 있다.

2. 감상평 。。。。。。。

    C. S. 루이스의 ‘나니아 연대기’를 재미있게 읽었던 독자라면, 그 작품을 좀 더 깊이 읽을 수 있도록 도와주는 이런 가이드북에도 호감을 갖게 될 듯하다. 물론 이미 루이스 작품세계 전반에 대한 이해를 갖고 있는 독자라면, 굳이 이런 안내서를 덧붙일 필요를 느끼지 못할지도 모르겠다.

     개인적으론 그저 루이스의 이름만 들어가도 감사하며 구입하는 정도지만, 이 책이 아주 불필요했다고 생각되지는 않았다. 군데군데 이전엔 포착하지 못했던 루이스의 탁월한 통찰들을 붙잡을 수 있는 기회를 얻기도 했으니까. 또, 무슨 특별한 유익이 아니라도 그저 즐거움으로써도 볼 수 있었던 책이다. 책 전반에 걸쳐서 크게 무리한 접근이나 과도한 개입 없이, 딱 알맞은 수준을 유지한다.

     가장 흥미로웠던 장은 6장이었다. 나니아 연대기에 등장하는 다양한 이름들에 대한 연구인데, 역시 즐거워서 하는 연구란 이런 느낌이라고 해야 하나? 순수하게 관심으로 시작한 연구의 즐거움을 보여주는 부분이다.

     지나치게 학문적이지도, 그렇다고 너무 대중적이지도 않은 수준의 적당한 나니아 연대기 안내서.

발전에 필요한 인재는

대개 사람들은 자신의 좋은 점을 알지 못한다.

지역 발전에 필요한 인재는 ‘외지인, 젊은이, 바보’라고 말하고 싶다.

즉 ‘외지인=외부의 시각’,

‘젊은이=과거를 개의치 않는 에너지’,

‘바보=기존 규칙의 재창조’라는 등식이 성립한다.

- 에가미 다카오, 『무인양품은 왜 싸지도 않은데 잘 팔리는가』