* 네이버 책과 콩나무 카페 서평단 자격으로 작성한 주관적인 리뷰입니다.
릴랜드 라이큰의 천로역정 가이드
릴랜드 라이큰,오현미 (옮긴이) 도서출판CUP(씨유피) 2025-06-05
원제 : Bunyan‘s The Pilgrim‘s Progress
천로역정. 제목은 많이 들었습니다. 원제목은 순례자의 여정 Pilgrim‘s Progress입니다. 17세기말, 1678년 1부, 1684년 2부가 발간되었습니다. 상징과 원형으로 가득한 우리가 사는 세상의 특질을 다소 갖고 있는 가상의 영역에서 펼쳐지는 이야기랍니다.
플룻은 한페이지로 정리됩니다. 한줄로 하면 ‘멸망의 도시에서 천상의 도시까지 이어지는 여정‘입니다. 크리스천이 먼저 떠나는 여행이 1부이고, 부인 크리스티아나와 자녀들이 다시 같은 길을 가는 것이 2부입니다.
1장에서 대략 40여페이지 정도를 해설하는데... 이 부분만 읽으면 재미있어 보입니다. 이렇게 재미있는 책을 왜 안읽었을까요. 바로 2장에서 첫번째 이야기의 해설이 나옵니다. 묵상과 토론을 해야 내면으로 들어오는 이야기입니다.
이 세상 광야를 두루 다니던 중, 우연히 동굴이 있는 어떤 곳에 이른 나는 그곳에 몸을 눕히고 잠이 들었다. 그리고 잠을 자던 중 꿈을 꾸었다.
45p, 천로역정의 첫문장
평범한 첫 문장인데, 저자 라이큰은 ‘누추한 이미지들을 초월하는 차원이 있다는 점을 인식하고 풍유나 상징주의의 호소력과 전율까지 경험하는‘ 첫 구절이라고 합니다. (아니, 해설가와 독자가 같은 문장을 읽고 있는 걸까요)
시작부터 옹고집과 팔랑귀라는 걸림돌 캐릭터가 등장합니다. 영적 여행을 방해하는 목적지에 이르지 못하게 하는 장애물입니다. 옹고집은 도시를 떠나야 할 필요성을 인정하지 않습니다. 팔랑귀는 같이 도시를 나오지만 낙심의 늪에서 모험에 대한 의지를 잃어버립니다. 이런 상징과 이야기에서 ‘신학적 진리의 뉘앙스‘를 이해해야 합니다. 묵상과 토론이 필요합니다.
아직 시작도 안했답니다. 현인과 율법주의의 덫을 피해 첫 번째 ‘해석자의 집‘에 도착합니다. 그곳에서 욕망과 인내의 아이 둘을 만납니다.
버니언이 많이 배운 사람이 아닌데다가 책의 문체가 단순하고 솔직해 보이기 때문에 많은 이들이 천로역정은 읽기 쉬운 책을 것으로 생각한다. 하지만 2장을 읽어 나가다 보면 그런 생각은 사라진다.
57p, 좁은 문을 지나 해석자의 집으로
맞습니다. 단순한 여행의 이야기려니 했더니 아닙니다. 상징과 이야기로 이어지는 정신적인 여행입니다. 일단 시작부터 꿈이라고 시작하니까요. 그런데 배운 것이 없는 사람이 쓸 수 있는 글일까요. 감옥살이가 사람을 변형시킨 듯합니다.
생명의 강, 지상의 낙원, 곧고 좁은 길, 길을 가지 못하게 하는 풀밭, 허영 시장, 시기, 미신, 불량, 악의, 무자비, 선 싫어, 사심, 변절, 두 인생 살기, 세상을 내품에, 돈 사랑, 절망 거인, 성, 지하 감옥... 온갖 등장인물과 새로운 장소로 어지럽게 만듭니다. 저자 버니언 자신이 감옥에 12년간 수감되었다고 하는데 그 안에서 만들어진 이야기입니다. 그런데 그다지 죄가 있었던 것이 아니라 허가받지 않은 설교를 한 죄라고 합니다.
2부는 1부의 재현이 아니고 짝을 이루는 이야기라고 깨달아야 즐겁게 읽을 수 있다고 합니다. 같은 길을 가는데 같은 일이 일어나지 않습니다. 대단한 재주입니다.
천로역정은 그리스도인의 영적인 여행기이며 올바른 신앙을 간직하는 가이드라는 것은 알겠습니다.
가이드편을 다 읽고 나니 왜 그동안 천로역정을 읽을 수 없었을까 하는 의문이 풀립니다. 상징과 신비의 영적인 여행입니다. 우리가 꿈을 꾸면 대부분 기억이 나지 않지요. 마치 남의 알 수 없는 꿈나라 이야기입니다. 그러나 ‘묵상과 토론‘ 코너가 모든 편마다 붙어있어 (19개. 1장에는 요약이 붙어있습니다) 아하, 어라, 그렇구나 하고 조금 이해할 수 있게 합니다. 역시 천로역정 가이드! 좋은 해설서를 읽고나니 원전은 굳이 안읽어도 될 것같습니다.
