사랑하느라 힘든 당신에게

사랑하느라 힘든 당신에게 - 사랑의 삶을 포기하지 않는 이들을 위한 위로
손성찬 지음 / 두란노 / 2023년 4월

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한 분이신 주님을 사랑하고, 이웃을 사랑하는 것. 이 계명을 뛰어넘는 계명은 없다. 그만큼 사랑한다는 것이 쉽지는 않다. 손영찬 목사의 <사랑하느라 힘든 당신에게>라는 표제를 보고 저마다 다른 이유로 그 힘듦에 울컥했을 것이다. 내 뜻을 굽히고 주님의 뜻대로 살고자 하는데에서 오는 어려움도 있을 것이고 나처럼 어린 아이를 양육하며 생기는 고통들이 떠오르는 사람들도 있을 것이다. 물론 연인과의 갈등으로 이 책을 펼쳐보는 사람도 있을 것이다. 그리고 그 모든 사랑의 힘겨움을 위로하는 말들이 이 책에 있었음을 먼저 밝히고 싶다.

타인의 사랑은 항상 내가 기대했던 것보다 작고, 내가 주었던 것은 그에 비해 항상 크다. 그래서 분노하게 만들고, 아비를 원망하게 만든다. 하지만 아비가 보여 주었던 사랑은 처음부터 비대칭적이다. 그리고 최선을 다해 기다려 주는 것이었다. 그게 그분의 사랑방식이다.

133쪽

기다려주는 것. 자녀교육과 관련된 강론, 저술은 물론 유튜브에 이르기까지 '기다림'의 중요성을 말하지 않는 사람은 없었다. 심지어 누군가는 양육이랑 사랑과 기다림이 전부라고도 했다. 주님께서 우리를 어떻게 사랑하셨느지를 보면 알 수 있다. 유다의 배신도, 베드로가 한 세 번의 부인도 다 아셨음에도 예수님은 사랑하셨고 기다리셨다. 또 예수님은 무조건적인 이웃사랑이 힘겨운 우리에게 '누가 이웃인지'에 대해서도 말씀을 통해 알려주신다.

너는 이 세 사람 가운데서 누가 강도 만난 사람에게 이웃이 되어 주었다고 생각하느냐?"

답은 '자비를 베푸는 사람'이다. 저자는 이를 두고 예수님께서 이웃은 결국 특정된 누구가 아닌 내가 만난 사람, 내가 자비를 베풀면 누구라도 이웃이 된다는 것을 알려준다. 이 책은 사랑의 대한 질문으로 펼쳐질 확률이 높지만 마지막 페이지를 덮는 순간 마음이 따뜻해지는 책이라고 생각되었다. 또 요즘 화두가 되는 MBTI부터 고전 <사랑의 기술>에 이르기까지 저자가 말을 건네는 대상도 특정되지 않아 술술 읽힌다. 페이지를 넘기는 속도가 느려지는 순간은 '위로를 받는 순간'뿐이었다. 뒷표지에 적힌 '받는 사랑'이 아닌 '주는 사랑'을 하고 싶은 이들이라면 한 구절 한 구절에 모두 '좋아요'를 누르고픈 책이다.

[마이리뷰] 끼니들

끼니들 - 좋은 날엔 좋아서, 외로운 날엔 외로워서 먹던 밥 ㅣ 들시리즈 6
김수경 지음 / 꿈꾸는인생 / 2023년 5월

#끼니들

아주 오래 전 영화였는지 책이었는지 출처는 생각나지 않는데 ‘밥을 함께 먹는 횟수’가 인간관계에 있어 엄청나게 중요하다는 말을 들었다. 아무리 긴 시간 알고 지냈어도 그렇다는데 살다보니 정말이었다. 다 그렇지는 않겠지만 만날 때 마다 당연히 맛있는 밥부터 먹이고 싶은 사람이 있는가 하면 왠지 식사 때는 피하고 싶은 사람이 있는데 식성의 문제도 있겠지만 무엇보다 밥을 먹는 자리가 불편해지는 사람이라면 큰 문제가 없더라도 인연이 길게 이어지진 못했던 것 같다.
#들시리즈 6번 째 책 ‘끼니들’을 읽다보니 누군가와의 식사가 계속 떠올랐다. 처음에는 엄마가 차려준 수많은 끼니들이 떠올라 격하게 공감하며 울컥했다면 남편과의 캠핑식과 할아버지의 너구리 등에서는 또 다른 의미로 마음이 저려왔다. 특히 설거지와 식사준비를 주말이면 거의 대부분, 평일에도 두 번 정도는 저녁을 차려주는 남편에게 너무 대충 고마워하며 살았던 것에 반성했다. 다만 캠핑은 커녕 여행 자체를 좋아하지 않아 작가님의 둘째 아드님 달래듯 남편을 달래야 나갈 수 있기에 웃음도 났다. 그러다 할아버지와 너구리 이야기를 읽는 동안엔 마음이 차분해져 오래전 할머니들이 해주셨던 밥과 간식들의 맛이 마음속에서 한참동안 떠다녔다.

책을 읽는 동안 이 책으로 독서모임을 하면 일년 열두달을 해도 정말 재미있을 것 같았다. 음식과 관련된 내용이 계속 이어지는데도 글 속에 어르신들의 고된 삶도, 아이들의 대할 때의 마음가짐도 무엇보다 한 끼의 식사를 대하는 저자의 과하지도 모자르지도 않은 따뜻한 시선을 보며 ‘좋은 사람’이란 어쩌면 이런 사람이라고 정의내릴 수 있을 것 같다. 마음의 허기는 이런 글들을 만날 때 비로소 채워진다.

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[마이리뷰] 맡겨진 소녀

맡겨진 소녀
클레어 키건 지음, 허진 옮김 / 다산책방 / 2023년 4월

#맡겨진소녀

영화 #말없는소녀 원작으로 영화를 보고 와서 아이가 잠든 밤, 꺼내 읽었다.
남의 일을 두고 함부로 말하는 사람들이 있다. 때론 내가 의도치 않게 그런 사람들에 속할 때도 분명 있었을 것이다. 가정으로 적은 것은 겸손이나 방어차원이 아니라 미처 깨닫지 못한 순간도 ‘다수’있었을 것을 염두해서다. 가장 안타까운 일은 자식을 잃은 부모들을 향한 위로 혹은 ‘잘 알지도 모르면서’ 아는 척하는 말들이지 않을까. 이제 곧 초등학교에 입학하는 소녀도 알 수 있는 ‘말’의 조심성을 모르는 어른들의 모습이 이 짧은 단편에서 군더더기 없이 잘 드러나있다. #추천 #소설 #원작 #클레어키건


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˝넌 아무 말도 할 필요 없다.˝
아저씨가 말한다. ˝절대 할필요 없는 일이라는 걸 꼭 기억해 두렴. 입 다물기 딱 좋은기회를 놓쳐서 많은 것을 잃는 사람이 너무 많아.˝
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구원이란 무엇인가

구원이란 무엇인가 - 개정증보판
김세윤 지음 / 두란노 / 2023년 3월

우리가 구원 또는 구원의 첫 열매를 받았다는 확실한 증거는 우리가 예수 그리스도의 복음을 확실히 믿고

그를 주로 고백하는 것...

올해 사순 시기동안 신앙인으로서의 내 고민은 세례를 받은 이후에도 '구원'이라든가, '영생'이라는 단어에 여전한 거부감을 가지고 있었다는 사실이었다. 이 세상에서의 성공이나 행복, 명예가 아닌, 주님이 계신 곳에서의 영원한 생명을 위해 신앙생활을 해야하는 데 어째서인지 나는 '그저 힘겨운 하루하루에 나를 사랑하시는 예수님이 계시니 견뎌내보자', 정도였던 것이다.

사순시기에 그런 깨달음을 반성했고, 그 이후 부활절을 맞이하며 김세윤 박사님의 <구원이란 무엇인가>를 정말 정독하며 읽었다. 매일 묵상을 위한 책과 학습서를 제외하고 이렇게 오랜 시간 한 권의 책을 붙든 게 오랜만이다. 이 책을 통해 나 자신에게는 물론 아직 세례를 받지 않은 사람이거나 세례를 받았으면서도 여전히 믿음이 흔들리는 이들에게 추천할 수 있는 이유가 생겼다.

첫 번째, 세례를 받았다고 모두 구원을 받는 것이 아니다.
두 번째, 우리는 그리스도의 복음에 합당하게 살아야 한다.
세 번째, 우리는 결코 우리 스스로로를 구원할 수 없다.

어느 목사님의 말씀이 생각난다. 예수님만을 원한다는 말을 차마 하지 못하는 것은 예수님께서 우리에게 나쁜 것, 다른 사람들은 거부하는 것만을 주실까봐, 그리하여 불평불만이 생겨도 '예수님만 있으면 된다며?"하실까봐 그 말을 못한다는 것이다. 아마 예전에 나도 그랬었을지 모른다. 영생이니 구원이니 왠지 이 세상에 사는 동안은 온갖 고난만 주실까봐 그랬던 것이 아닐까. 예수님은 결코 우리를 혼자 두시지도, 외면하시지도 않는다. 그러니 예수님곁에 꼭 붙어있어야겠다. 구원이란 결국 예수님이 나를 사랑하심을 알고 나역시 죄가 아닌 예수님을 사랑하면 따라오는 당연한 결과일 것이다.

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#두란노

따르는 사람들

따르는 사람들 ㅣ 스토리콜렉터 107
마이크 오머 지음, 김지선 옮김 / 북로드 / 2023년 5월

#따르는사람들

따르는 사람들

마이클 오머의 <따르는 사람들>은 두 남매를 기르는 워킹맘이자 외도를 일삼는 남편과 이혼한 여형사 애비를 중심으로그녀와 함께 사이비종교 집단생활을 했던 아이작 그리고 이든의 이야기를 다루고 있다. 세 사람은 모두 유년기를 부모에의해 집단생활을 했었으나 환각제를 제조하는 것이 발각되어 경찰이 침투했을 때 교주가 일으킨 테러로 탈출 할 수 있었다. 얼핏 봐서는 고통스러운 과거를 모두 잊은 채 잘 살아가는 듯 보이지만 긴 시간 세뇌당했던 과거를 완벽하게 탈출한다는 것이 결코 쉬운 일은 아니었다. 이야기의 중심은 그들의 고통스러운 기억을 가학적이고 가십처럼 다루지 않고 종교뿐 아니라 SNS를 통해 또다른 의미의 ‘광신’적인 행태가 만연해 있음을 보여준다.

애비와 마찬가지로 이든도 두 남매를 기르는 워킹맘이다. 아직 어린 아들 네이선과 꽤 유명한 인플루언서 딸 개브리엘로개비는 늘 휴대폰을 들고 산다. 애비와 이든은 긴 시간 연락없이 살았지만 네이선의 실종을 계기로 다시 만나게 된다. 아들이 실종되었으나 감시당하고 있다는 범인의 경고로 누구에게도 도움을 청할 수 없다고 생각했을 때 그녀는 아이작을통해 경찰인 애비에게 연락을 하고 마찬가지로 남매를 기르는 애비는 그녀의 부탁을 거절하지 못한다. 이야기는 네이선을 무사히 구하려는 애비와 동료들의 수사진행과정과 유괴된 네이선 그리고 앞서 언급한 세 사람이 겪었던 유년시절을교차로 보여준다. 책을 읽으면서 새로이 알게 된 것은 가족이나 지인이 사이비집단에 빠졌을 때 대처하는 방식이었다. 그집단이 얼마나 나쁘고 위험한지를 여러가지 방법으로 설득하고 회유하는 것은 결코 도움이 되지 않았다. 또 마음의 상처가 있거나 지독한 외로움으로 괴로워할 때 가족이나 친구, 연인조차 해줄 수 없었던 보살핌과 관심이 그들을 집단으로 데려오는 것은 맞지만맹신하게 만드는 것은 지속적인 보살핌이 아니었다. 지독한 수면부족 상태에서 가해지는 끊임없는 설교는 판단할 수 있는 능력을 상실하게 만들고 어느 순간 그것이 정의가 되는 것이었다. 그것이 곧 신념이 되어버리니 그곳에서 자발적으로 탈출한다는 것은 거의 불가능에 가깝다. SNS도 크게 다르지 않은것이 처음에는 휴식할 때나 밥먹을때만 보게되던 휴대폰이 어느 순간 수면시간마저 위협할 정도가 되고만다. 인플루언서들이 먹는 음식을 찾아 먹고, 입었던 옷을 입으면서 마치 함께 생활하거나 진짜 ‘아는 사이’라고 생각하게 된다. 그래서 사고를 일으키고 악플이 달리면 함께 탓하거나 욕을 하는 것이 아니라 내 가족을 건드리는 악플러들로 착각하고 만다. 이렇게 되는 데 긴 시간이 필요한 것도 아니고 심각하게 사회부적응자들에게만 일어나는 일이 아니란 사실을 대부분 인정할 것이다. 잠들기 전에는 휴대폰을하지 말라는 학자들의 경고가 단순히 수면과 컨디션 문제뿐 아니라 사고를 마비시킬 수 있다는 경고들이 소설을 읽는 동안 내내 자연스레 납득되었다.

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"그럼 여긴 왜 왔어요?" 애비는 혼잣말로 웅얼거렸다. 여자는 명백히 진실을 알고 있었다. 그건 사이비종교였다. 꼭 하나의 종교를 따를 필요는 없었다. 그리고 모두가 불법적인 것도 아니었다. 사이비종교의 성립 조건은 그저 어떤 한 가지 대상에 집중하는, 무척 신실한 추종이었다.

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어떤 사이비 종교는 아무런 해도 끼치지 않았다. 하지만 종종파괴적일 때도 있었다. 그리고 보통, 그렇게 되기까지 필요한 건, 게시판에서 여자가 말했듯, 그저 지도자가 맛이 가는 것뿐이었다.

저자가 이런 추종과 광신을 유괴사건을 통해 풀어가는 방식과 과정이 결코 과장되거나 허구로 느껴지지 않았다. 오히려최근에 불거진 사이비종교 관련 사건들이 어떻게 긴 시간동안 그것도 가족들마저 협조하거나 묵인하며 이어질 수 있었는지 짐작할 수 있어 두려웠다. 예수는 결코 ‘절대 복종’만을 말하지 않았다. 철저히 ‘자유의지’에 의한 것이어야 했다. 세뇌당하고 선택과 판단을 상실한 것이 아닌 사랑과 감사 그리고 용서를 바탕으로 한 순종이어야 함을 기억해야 한다. 애비도, 또 이든도 바로 그 사랑이 있었기에 과거로 돌아가지 않을 수 있었다고 생각한다.

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