츠나구

츠나구 - 죽은 자와 산 자의 고리
츠지무라 미즈키 지음, 김선영 옮김 / 문학사상사 / 2011년 7월

츠나구 -> 연결하다, 이어주다 라는 뜻이라고 해요.
작가가 이 말을 삶과 죽음을 이어주는 사자라는 뜻으로 사용했다고 하네요.
예전에나 지금이나 우리나라도 산 자와 죽은 자를 이어주는 매개체로서 특별한 존재인 무당이 존재하고 있는 것을 보면 아마도 이런 뜻으로 사용되지 않았나 싶어요.
책을 보면 크게 다섯 가지의 이야기로 나뉘어져 있는데, 그것이 마치 따른 이야기 같기도 하지만 하나의 이야기처럼 이어지고 있는데요.
어떻게 보면 이렇게 이야기를 씨줄과 날줄처럼 잘 얽히고 설키게 하는 것을 잘하는 것이 바로 작가의 재능이 아닐까요.
그런 면에서 보면 마치 하나의 잘 짜여진 이야기로 읽는 사람들을 이야기 속 세상에 푹 빠져들게 하는 것 같아요.
이야기는 "아이돌의 본분", "장남의 본분", "단짝의 본분", "기다리는 자의 본분", '사자의 본분"으로 구성되어 있어요.
사람들은 정말 가슴 속에 꼭 한 번 만나보고 싶은 사람이 있잖아요.
피천득 선생님의 인연에서는 만나지 않았더라면 더 좋았을 거라고 하기도 하지만, 죽은 사람과의 재회가 가능하다면 그것도 단 한 번, 단 한 사람과 재회를 할 수 있다면 누구를 만날까요?
돌아가신 부모님? 남편과 아내? 연인? 아이들?
사랑하는 사람의 마지막을 지켜보지 못했다는 것만큼 더 가슴 아프고 후회되는 일이 있을까요?
그 잃어버린 마지막 순간을 찾으려는 사람들.
돌연사한 아이돌, 암으로 돌아가신 어머니, 화해하지 못한 친구, 실종된 약혼녀.
살아남은 사람의 슬픔이랄까? 떠나간 사람에 대한 그리움이랄까?
보름달이 뜨는 날. 죽은 자와 산 자가 만나는 것.
츠나구를 통해서라도 간절히 원하는 이들의 사연은 무엇일까요?
왜 그들은 이미 떠나간 사람들을 그토록 한 번이라도 보고자 그를 찾아가는 건지.
아이돌을 만나고 싶은 20대의 여자, 어머니를 보고 싶어하는 아들, 친구를 만나고 싶은 여고생, 약혼녀를 보고 싶은 남자.
이들의 공통점은 바로 간절한 그리움과 사랑이라는 거에요.
이 책을 읽으면서 만약 내가 죽는다는 그토록 나를 만나고 싶어하는 사랑하는 사람이 존재할까? 하는 생각을 하게 되네요.
비록 삶과 죽음이 서로를 갈라놓고 있지만 자신을 잊지 않고 기억해 준다는 것.
그것만큼 감동적인 일이 있을까요.

경영전략

스토리텔링으로 배우는 경영전략 워크북 - 현장에서 통하는 경영전략 만들기
가와세 마코토 지음, 현창혁 옮김 / 케이펍(KPub) / 2011년 7월

경영전략?
사실 무엇을 하든지 계획이 중요하지 않겠어요?
옛 말에도 사공이 많으면 배가 산으로 간다고 했잖아요.
회사도 수많은 사람들이 함께 모여서 이익을 위해 최선의 노력을 하는 곳이 아니겠어요.
더구나 치열한 생존경쟁에서 남들과 경쟁해서 이기지 못한다면 살아남지 못하는 곳이 바로 비즈니스 세계가 아니겠어요.
그만큼 구성원들을 한마음으로 원하는 목적지로 함께 나아가기 위해서는 바로 경영전략이 중요할 것 같은데, 사실 그동안 다른 책들을 보면 원래 전략이라는 것이 좀 추상적이기는 해도 너무 뜬 구름 잡는 이야기들이 많았던 것 같아요.
다 좋은 말이고, 따라하면 좋겠지만 그렇지 못하는 것이 바로 이상과 현실의 차이가 아닐까 싶기도 하구요.
그런데 이 책에서는 그래도 그런 책들과 차별화되게 어떻게 수립하고 어떻게 실천해야하는지에 대해서 구체적으로 설명하려고 노력하고 있더라구요.
아마도 저자가 여러 기업을 대상으로 경영전략 워크숍을 진행해 왔기 때문에 그만큼 많은 노하우가 쌓여 있고 실제 경험을 통해서 우러나온 방법들이라 그런 것 같기도 해요.
많은 사람들이 또 착각하기 쉬운 것이 경영이라고 하면 단지 경영자 몇 사람만을 위한 이야기라고 생각하기 쉬운데, 이제는 모든 사람들이 경영에 대해서 잘 알아야 할 것 같아요.
아는 것이 힘이다라는 말을 굳이 하지 않아도 만약에 우리 회사가 발전하기 위해서 어떤 경영전략을 세우고 그것에 따라서 회사를 운영하고 있다면 단지 시키는대로 따라하는 수동적인 입장에서는 그만큼 능률이 오르지 않을 것이 분명하잖아요.
내가 이것을 왜 해야 하는지 미리 알고, 또 미래를 내다볼 줄 안다면 지금까지의 일 중에서 혹시라도 잘못된 것이 있으면 찾아내서 고칠 수도 있고, 새로운 방안을 제시할 수도 있겠죠.
이제는 무조건 열심히 하는 것도 중요하지만 그보다 더 중요한 것은 같은 비용을 들여서, 즉 같은 노력을 하더라도 얼마나 더 효율적으로 일하고 성과를 낼 수 있는지 그런 전략을 잘 세워야 할 것 같다는 생각이 드네요.
책에서는 이런 경영전략을 설정하기 위해서 단계를 거쳐야 한다고 했는데요.
처음에 프레임워크로 전략의 방향성을 결정하고 그 다음에 가설사고를 바탕으로 비전을 작성, 그것을 바탕으로 마케팅, 비즈니스 모델, 사업계획서의 작성.. 마지막으로 전략을 실행하여 비전에 도달하는 것을 목표로 하고 있어요.
이것은 우리가 산을 오르는 것에 비유할 수 있겠는데요.
올라갈 산을 정하고 정상을 그려본 다음 어느 길로 갈 것인지 결정하고 오르는 것~

지명이 품은 한국사

지명이 품은 한국사 네 번째 이야기 : 서울.경기도 편 ㅣ 지명이 품은 한국사 4
이은식 지음 / 타오름 / 2011년 7월

올해 7월 29일부터 기존의 주소 대신에 새로운 주소가 적용이 된다고 하네요.
도로에 이름을 붙이고 건물에는 번호를 붙여서 주소를 찾기 쉽도록 하는 것이 바로 오랫동안 사용해 오던 주소를 바꾸는 이유라고 해요.
과연 이렇게 새 도로명 주소가 적용되면 쉽게 건물을 찾을 수 있을까요?
사실 무엇보다 주소라는 것은 사람들이 알기 쉽고 찾기 쉬워야 하는 건데 지금까지의 주소는 물론 역사적인 뜻이 담겨 있고 그 뜻을 알고 있는 사람들은 찾기 쉬울지 몰랐겠지만 지금은 시대가 변해서 모든 것이 도로를 위주로 모든 사람들이 생활하다보니 도로명이 주가 될 수 밖에 없는 현실을 반영하는 것이 이번에 주소가 바뀌게 된 계기일 수 있다는 생각이 드네요.
하지만 그렇다고 해서 모든 것이 다 좋아져도 글쎄요?
사라지는 옛 것에 대한 아쉬움이라고나 할까요?
이름을 듣고 왜 이런 이름이 붙었을까 하는 궁금증을 유발시키잖아요.
동네 이름 하나만 가지고도 우리나라의 역사를 배울 수 있다는 것.
그것만큼 멋진 일도 없는 것 같아요.
하지만 이제는 아련한 추억 속으로 사라지게 될지도...
그러나 이미 우리에게는 지명이 품은 한국사라는 멋진 책이 있잖아요.
특히 이번에는 많은 사람들이 살고 있고, 내가 살고 있는 서울 지역에 대한 지명 유래와 경기도 지역의 지명 유래에 대한 이야기라서 더욱 더 재밌게 본 것 같아요.
왜 괜히 한 번 읽고 나면 찾아가보고 싶고 그러잖아요.
이전의 이야기보다 역사적 사건과 인물에 대해서 더욱 더 많은 이야기들이 담겨 있네요.
허생전의 주인공이 살았던 남산동~
효성이 지극했던 유몽호의 세 아들이 살았던 효제동~
옥처럼 맑은 물이 나던 옥수동~
무엇보다 우리가 그저 별다른 관심없이 알았던 수많은 지명들이 각각 그 속에 오랜 역사가 담겨 있다는 것.
문득 이런 말이 생각이 나네요. 아는 만큼 좋아할 수 있다는 것을 말이죠.
왠지 오랜 세월동안 간직해 온 지명에 담긴 우리의 역사와 그 곳을 살았던 많은 사람들의 삶을 알게되면서 지금 내가 살고 있는 이곳, 우리나라 강산에 대한 경외감과 애착이 들게 되네요.
특히나 이런 지명들이 바로 내가 살고 있는 이 곳과 내가 다니는 곳이라는 것이 역사 속에 잠들어 있는 것이 아니라 지금 살아 숨쉬는 생동감을 전해주는 것 같아요.
어쩌면 우리가 살고 있는 삶의 터전을 아는 것이 바로 나를 아는 것 아니겠어요.

담배

담배의 사회문화사 - 정부 권력과 담배 회사는 세상을 어떻게 변화시켰나 ㅣ 인사 갈마들 총서
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2011년 6월

담배의 역사?
담배의 원산지는 아메리카 대륙이라고 알려지고 있는데, 최초로 담배를 피운 것은 멕시코의 마야족이라고 하네요.
일본은 1605년에 담배를 재배했으며, 우리나라에는 1616년인 광해군 때 일본에서 전해졌다고 해요.
지금이야 다들 건강을 생각해서 담배를 끊는 추세이지만 그 당시에만 해도 누구나가 피우는 일종의 기호식품이었던 것 같아요.
특히나 남녀간은 물론이고 어린아이들까지 담배를 피웠다고 하니 정말이지 소문난 골초 국가로 불려질만 하네요.
왜 그토록 우리나라 사람들은 담배를 사랑하게 되었는지, 조선 시대와 일제강점기를 겪으면서 우리나라에 담배가 뿌리내리기까지 사실 그 역사는 얼마 되지 않았지만 담배 한 모금의 유혹에 빠진 사람들이 그토록 많다는 것은 단순히 담배 자체가 가지고 있는 환각효과만이 아니라 무엇가 다른 이유가 있지 않았을까 해요.
그것이 바로 정부와 담배회사의 마케팅이나 세금을 거둘 목적이었을지는 모르겠지만 왠지 담배를 피우는 것이 멋져 보이게 만든 이미지 마케팅.
사람들은 단순히 건강이 아니라 그저 담배값 인상에만 관심을 가지는 것.
어떻게 보면 지금도 담배가 몸에 해롭다는 것을 담배갑에 명시하고 정부에서 금연운동을 홍보하고 있으면서도 한편으로는 담배를 독점적으로 판매하고 그 세금을 거두고 있는 것이 정말 아이러니하지 않나요?
나쁘면 없애면 되는데, 한쪽에서는 하지말라고 하고 한쪽에서는 묵인하거나 권장하고 있으니 이런 정부의 두 가지 얼굴을 어떻게 해석해야 할지 모르겠네요.
우리가 모르는 무슨 음모가 있을 것 같다는 생각이 들구요.
담배가 한 사람에게는 물론이거니와 사회적으로 어떤 의미가 있는지 한 번 살펴보는 것도 꽤 의미가 있는 것 같아요.
물론 이 책을 본다고 해서 오늘부터 금연을 해야겠다거나 하는 것은 아니지만 지금 우리가 소비하고 있는 담배가 어떻게 전해지고 지금까지 많은 사람들에게 사랑(?) 받게 되었는지 국산담배와 외국담배와의 전쟁 그로 인해서 나라의 살림이 어떻게 되고, 최근에 늘어나고 있는 금연빌딩과 금연구역, 과연 흡연자들의 권리는 무엇인지, 더구나 담배회사와 개인과의 소송 등.
정부와 담배회사, 개인들의 얽히고 설킨 이야기.
그 진실이 무엇인지 찾을 수 있을까요?
담배 연기 속에 담겨진 인간의 욕망들...

평화는 어디서

평화는 어떻게 시작되는가 - 플럼빌리지 공동체에서 일어난 행복한 기적
틱낫한 지음, 강주영 옮김 / 다산초당(다산북스) / 2011년 6월

지금도 세계는 전쟁중이잖아요.
왜 그렇게 인류는 역사적으로 그렇게 평화보다는 폭력을 사용하는 걸까요?
도대체 세계에 평화는 오는 걸까요?
항상 많은 사람들이 세계평화를 외치고 기도하지만 정작 세계는 항상 분쟁의 소지를 가지고 있는 화약고처럼 언제 터질지 모르는 불안함 속에서 살아가고 있는 것 같다는 생각이 들어요.
사실 평화라는 것은 거창하게 세계평화를 논할 수도 있지만 작게는 가정의 평화, 자기 자신의 마음 속에 평화가 먼저 이루어져야 하지 않을까 싶어요.
이 책에서는 플럼빌리지에 대한 이야기가 소개되고 있는데요.
플럼빌리지는 틱낫한 스님이 프랑스에 1982년도에 만든 평화 명상 공동체라고 하네요.
이 곳에서는 종교나 인종에 관계없이 모두 각자의 믿음에 따라서 평화를 추구할 수 있는 장소라고 해요.
아마 그래서 전 세계의 수많은 사람들이 이 곳에 와서 자신의 마음 속에 평화를 찾기 위해 수행을 하고 있는 것 같아요.
이 공동체를 다녀간 사람들에 의해서 작은 평화의 씨앗들이 분쟁지역이나 전쟁터에서 꽃을 피웠으면 하는 바람이에요.
플럼빌리지에서 전하고자 하는 메시지는 바로 스스로의 마음의 평화뿐만 아니라 자신과 자신과 함께 하는 공동체, 그리고 더 나아가서는 전 세계의 모든 생명체에게 평화와 행복을 전하는 거라고 하네요.
다양한 프로그램들이 있어 누구나 직접 참여할 수 있다고 하니 관심이 있는 사람이라면 함께 참여하면 좋은 경험이 될 것 같기도 해요.
어떻게 보면 평화라는 것이 참 쉬운 것 같기도 하면서 어려운 것은 뭘까요?
왜 세계는 항상 전쟁으로 인해서 아파하고 서로를 비난하고 함께 어울려 살려고 하지 않는 걸까요?
그렇게 평화를 찾는 방법이 어려운 걸까요?
마음의 평화를 찾기 위해서 마음을 비우고 감정을 다스리는 건데 좋은 방법은 숨쉬기 명상과 걷기 명상이라고 하네요.
사실 대부분의 사람들이 명상이라고 하면 뭔가 대단하고 특별한 것으로 생각하기 쉬운데, 틱낫한 스님이 생각하는 명상은 언제 어디서든 할 수 있는 거라고 하네요.
직장에 가는 시간에도 명상을 할 수 있고, 일하면서도 할 수 있는 것처럼 항상 실생활에서 함께 하는 명상의 중요성 말이죠.
특히나 어려운 사람들을 위해서 봉사활동을 하는 것과 마찬가지로 정신적으로 세계 평화를 위해 힘쓰는 것 또한 그에 못지 않게 중요하다는 것을 잊지 말아야 할 것 같아요.