논쟁 / 사랑으로 세련되어진 아를르캥
마리보 지음, 유진원 외 옮김 / 꿈꾸는고치 / 2010년 9월
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두 희곡의 시나리오를 책으로 묶어서 나왔네요.
논쟁과 사랑으로 세련되어진 아를르캥.
논쟁은 지금 공연이 끝난 것 같던데요.
연초에 충무아트홀 중극장에서 봤는데, 솔직히 제목만큼이나 언론에서 많은 논쟁거리였잖아요.
배우들이 전라연기를 한다고 해서 말이죠.
예술이냐? 외설이냐?
뭐 꼭 그런 것은 아니지만 화제가 되고 있고 해서 보게 되었는데, 관람 전에 서약서를 쓰기도 하더라구요.
그런데 솔직히 배우들이 전라로 연기를 하지만 그렇게 외설적으로 생각되지 않더라구요.
극의 전개상 꼭 필요한 부분이고 있는 그대로 받아들일 수 있기 때문이 아닐지?
아무튼 아무것도 걸치지 않았지만 열정적으로 연기하는 배우들에게 박수를 보내고 싶어지더라구요.
극의 내용을 남자와 여자의 사랑에 관한 이야기에요.
남자와 여자 중에 누가 먼저 배신하고 바람을 피우는 가에 대한 오랜 논쟁에 대한 해답을 찾기 위한 여정이죠.
마치 실험실처럼 두 명의 남자아이와 두 명의 여자아이 그리고 그들을 보살피는 두 명의 시종.
그렇게 세상에서 단지 가끔 찾아오는 두 시종을 제외하고는 아무도 본 적이 없는 네 명의 아이들이 성장해서 처음으로 마주보게 되는 그날.
새로운 존재에 대한 낯설음과 이성에 대한 호기심과 끌림.
그 속에서 묘한 사랑의 느낌을 느끼게 되고 또한 또 다른 이성에 대한 묘한 흥분과 질투 등.
인간이 느낄 수 있는 모든 감정들이 드러나게 되죠.
하지만 글쎄요? 누가 먼저 배신을 하는지에 대한 해답은 명확하게 찾을 수가 없어서 조금 아쉬운 점도 있지만 문명을 배제하고 태초에 아담과 이브가 만난 그 순간을 볼 수 있었던 것 같아요.
사실 감정이라는 것은 생각보다도 어쩌면 본능에 충실한 건지도 모르죠.
비단 남자이고 여자여서가 아니라 어떤 환경이나 상황에서 이성보다 본능이 강하면 언제든 일어날 수 있지 않을까 싶기도 해요.
그래도 약속이라는 것을 통해서 우리는 이런 본능을 이성으로 또는 사랑이라는 감정으로 자제해야겠죠?
아를르캥이라는 공연은 보지 못한 것 같아요.
지금 하고 있는지 찾아봤는데 찾을 수도 없네요.
누구든 사랑을 하면 예뻐지고 멋있어지는 건 아닐까 싶네요.
사실 남자든 여자든 왜 그리 애인 있는 사람을 좋아하게 되는지 남의 떡이 커 보이는건지 아니면 멋진 사람들은 인기가 많을 수 밖에 없는건지 아무튼 극작가 마리보의 두 작품을 공연이 아닌 이야기로 만나볼 수 있어 조금은 특별한 것 같아요.
특히 논쟁이라는 공연을 봐서 그런지 몰라도 또 다른 느낌이 드네요.
가을에 보면 좋을 듯한 공연 같아요.

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세상을 바꾸는 도전
배덕만 지음 / 대장간 / 2010년 10월
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글쎄요?
세상을 바꾸는 도전을 과연 내가 할 수 있을까요?
지금 나는 나 자신을 바꾸는 일조차 잘 하지 못하는데 말이죠.
세상에서 그리스도인으로 살아간다는 것이 그리 쉽지는 않은 것 같아요.
세상의 수많은 유혹에 흔들리고 믿지 않는 친구들과 부모님이 있다면 더 힘들 수 밖에 없겠죠.
그리스도인으로 참된 모습을 보여주어야 하나님의 영광을 세상에 보여줄 수 있을 텐데 가끔은 나 자신조차 믿음이 흔들리고 잘못된 길을 가는 경우가 많은 것 같아요.
사실 세상에서 그리스도인이라면 빛과 소금이 되어 세상을 밝게 비추고 또한 필요한 사람이 되어야 하는데, 어떻게 나 자신을 바꿀 수 있을지..
사실 마음이야 언제나 나 자신을 변화시키고 싶지만 그것을 실천하는 것은 쉽지 않은 일이잖아요.
그런 도전을 할 수 있는 용기를 여러 이야기를 통해서 찾을 수 있을 것 같아요.
비단 나만 그런 고민을 하는 것이 아니라 다른 사람들도 같은 고민을 하고 그 고민을 해결하는 것을 보면서 나도 또한 그런 고민을 해결할 수 있을 거라는 용기를 얻고 도전할 수 있는 힘을 얻을 수 있는 것 같아요.
혼자 길을 헤쳐나가고 만들어가는 것은 힘들지만 다른 사람들이 가는 길을 따라가거나 또는 함께 헤쳐나간다면 그리 어렵지 않겠죠?
물론 도전이라는 것 자체가 쉽지 않은 일이기 때문에 막상 망설여지고 또한 두렵지만 그것을 극복할 수 있는 것은 나와 항상 함께 하시는 주님이 있기에 가능한 것 같아요.
그런 믿음으로 나를 바꾸는 도전을 해보지 않겠어요?
그리고 조금 더 나아가서 이제는 교회를 바꾸는 도전.
사실 우리나라에 많은 교회들이 있지만 그 중에서 하나님의 말씀이 아닌 사람의 말이 먼저인 곳도 있고 하나님의 말씀을 갈구하고 영적으로 성장하는 교회가 아닌 영적으로 죽어가는 교회도 많은 것 같아요.
성령으로 부활하는 교회를 만들기 위한 도전.
그리고 조금 더 나아가서 이제는 세상을 바꾸는 도전으로.
지금 세상을 보면 각종 자연재해나 전쟁 같은 것으로 마치 지옥을 연상시키는 곳이 많은 것 같아요.
이런 곳에 사랑과 평화를 전할 수 있다면 세상이 얼마나 아름답게 변할 수 있을까요?
하지만 이런 나 자신을 바꾸는 도전이나 또는 교회를 바꾸는 도전 그리고 세상을 바꾸는 도전에는 그만큼 많은 어려움이 있고 또한 많은 시련이 있을 수 있기에 항상 굳건한 믿음이 있어야 할 것 같아요.
궁극적으로 세상을 바꾸는 도전을 해야하겠지만 지금은 바로 나 자신을 바꾸는 도전을 먼저 해야 할 때인 것 같아요.
그리고 함께 세상을 바꾸는 도전을 해보지 않겠어요?

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밥 먹었냐?
김하경 지음 / 엘도론 / 2010년 9월
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사실 학업이나 직장 때문에 집에서 떨어져 타지에서 자취를 하고 있다면 아무래도 집에 전화를 걸면 어머님이 가장 먼저 하시는 말씀이 밥 먹었냐? 하는 말인 것 같아요.
예전에 부모님 세대가 힘들게 살았을 때만 해도 밥을 먹지 못하는 경우가 많았겠지만, 그리고 어릴 적에 힘들었던 기억이 있었지만 지금이야 누가 밥을 못 먹고 다니지는 않겠죠?
하지만 가끔 귀찮다는 이유로 밥을 거르기는 하지만 부모님의 입장에서는 자식이 밥을 굶지 않고 다니는지 물어보면서 건강을 물어보시는 거겠죠?
이처럼 자식에 대한 부모님의 사랑은 끝이 없는 것 같아요.
어떻게 매번 물어보시는지 막상 자식의 입장에서는 그것이 잔소리처럼 들릴 수도 있어 가끔은 짜증도 내지만 항상 부모님의 사랑이 그립고 또한 어머님이 해주시는 따뜻한 밥 한 끼 먹고 싶은 것 같아요.
가끔은 시간이 없어 밥을 먹지 못할 때 여러가지 간식으로 배를 채우기도 하는데 그 때 가끔 이용하는 것이 바로 토스트인 것 같아요.
아침에 따뜻한 토스트와 우유면 충분히 아침식사 대용이 되잖아요.
그 중에서도 집 앞에 이삭토스트가 있더라구요.
맛도 있고 가격도 괜찮아서 많이 이용하는데 저자가 바로 이 이삭토스트의 대표라고 하네요.
집에 있는 가게 말고도 다니다보면 수많은 이삭토스트 가게를 볼 수 있더라구요.
사실 이삭토스트라는 이름에 무슨 사연이 있을까 궁금하기도 했어요.
단순히 빵을 파는 것이 아니라 마음을 판다는 것.
자식을 생각하는 어머니의 마음처럼 우리들을 생각하는 하나님의 마음처럼, 따뜻한 토스트 하나에도 그런 정성을 담아서 준다면 성공하지 않을 수 없겠죠.
단순히 장사라고 해서 이익만 남기겠다는 생각만 해서는 안되겠죠?
그러다 보면 좋은 재료를 쓰지도 않고 위생도 문제가 되고 하지만 물건을 팔아 이익을 남긴다는 생각보다 양심을 판다고 생각하면 어떨까요?
단순히 한 끼를 떼울 수 있는 음식이 아니라 몸과 마음을 건강하게 해주고 또한 생명을 유지시켜주는 고마운 음식이라는 걸.
그동안 맛있게만 먹었던 이삭토스트에 대한 이야기를 보면서 사실 음식에 대해서 요즘 너무 많은 불신감이 있는데 조금이나마 안심할 수 있을 것 같아요.
물론 이삭토스트의 정신이 단순한 생각으로만 그치지 않으려면 수많은 이삭토스트의 가족들이 그런 생각을 공유하고 실천해야 가능한 것이겠죠.
단순히 육체를 위한 빵이 아니라 영적인 허기도 채워줄 수 있는 빵이 되어주었으면 해요.

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New 영어식사고 & 영어식표현 - 영어 고수들만 아는 시크릿
강낙중 지음 / 동양북스(동양문고) / 2010년 9월
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절판


정말이지 어릴 때부터 몇 십년간 영어공부를 하면서도 왜 그렇게 외국인 앞에만 서면 말이 안 떨어지는지 모르겠어요.
막상 단어는 떠오르는데 어떻게 문장을 구성하고 이야기 해야하는지 참 막막하잖아요.
그리고 용기 내어 한 마디를 하면 간단한 말이지만 외국인은 왜 그렇게 못 알아듣는 건지?
발음이 이상한 건지? 아니면 단어 선택이 잘못된 것인지? 아니면 단어의 배열이 잘못된 건지?
솔직히 한국적인 생각으로 영어를 하면 아무래도 원어민의 생각과는 다른 말을 만들어 낼 수 밖에 없는 것 같아요.
일명 콩글리시겠죠?
비단 발음은 듣기와 말하기에 영향을 미치지만 영어식으로 생각하고 문장을 구성하는 것은 듣기와 말하기, 읽기와 쓰기 등 전 영역에 걸쳐 기본이 되는 것 같아요.
하지만 지금까지 우리는 영어를 우리말로 바꾸어서 공부를 해왔던 것이 아닐까요?
그것이 지금 우리가 막상 외국인과 말을 하지 못하는 이유인 것 같기도 하구요.
한국어를 배울때는 한국인처럼 생각하는 것이 당연하고, 영어를 배울때는 미국인이나 영국인처럼 생각하는 당연함에도 불구하고 그동안 영어를 우리말처럼 배워왔기 때문에 몇 십년동안의 노력이 물론 헛된 것은 아니지만 쉽게 영어를 정복할 수 없는 걸림돌이 된 것만은 사실인 것 같아요.
그럼 어떤 것이 한국적인 사고이고 어떤 것이 영어식 사고인지 그것을 알아야겠죠?
하나의 단어이지만 그것이 어떻게 다른 여러가지 뜻을 가지게 되는지, 무작정 외우는 것보다 그 원리를 알게 된다면 더 쉽지 않겠어요?
하나를 가지고 열을 아는 것처럼 원리를 통해서 점점 더 확장시켜 이해할 수 있다면 그만큼 효율적인 공부가 없겠죠?
영어가 국어와는 다르다는 것을 받아들이는 것.
그리고 영어를 할 때는 영어식 사고와 영어식 표현을 익히는 것.
이런 생각과 표현들이 자연스럽게 몸에 배어들게 된다면 결코 영어를 두려워하지 않아도 될 것 같아요.
하지만 아무리 좋은 내용이더라도 스스로 열심히 노력하지 않으면 안되겠죠?

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내 철학의 뿌리는 내게 있다 - 나는 책을 통해 여행을 한다
윤정은 지음 / 북포스 / 2010년 10월
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사람은 누구나 살아가면서 수많은 선택을 하고 또한 수많은 질문을 가지면서 그것에 대한 해답을 찾기 위해 살아가는 것 같아요.
비단 유명한 철학자들의 이야기뿐만 아니라 스스로 그 답을 찾아 나가야 하는 과정들.
그것이 바로 우리들 삶이자 인생이 아닐까 싶어요.
거창하게 철학이라고 말을 하지만 실상은 바로 우리들의 일상이나 삶의 모습이겠죠.
사실 어려운 용어나 학문은 왠지 거부감이 들어서 말이죠.
철학이라는 것이 철학자들이 모여서 어려운 말을 만들어내는 거라고 생각할 수 있느니 말이죠.
하지만 누구나 철학자가 될 수 있는 것 같아요.
만약에 스스로의 좌우명이 하나 있다면 그것도 어느 유명한 철학자의 말처럼 자신에게는 삶을 살아가는 하나의 이정표가 될 수 있을테니 말이죠.
비단 여행이라는 것에 대한 장점은 이야기 하지 않아도 될 것 같아요.
여행을 통해서 우리는 때로는 많은 것을 얻기도 하고, 또한 때로는 많은 것을 버리기도 하죠.
일상에서 잠시 벗어나서 새로운 생각을 얻을 수도 있고, 그동안 바쁘다는 핑계로 소홀히 했던 것에 대한 생각도 할 수 있고 말이죠.
그러나 이러한 여행이 어디를 꼭 가야 한다는 것은 아니겠죠?
저자가 이야기하는 여행은 특정 장소를 여행하는 것이 아니라 책을 통한 여행이라네요.
어떻게 보면 참신한 생각인 것 같기도 해요.
그럼 책을 통해서 어떤 여행을 할 수 있을지, 무엇을 버리고 무엇을 얻을 수 있을지 궁금하네요.
책은 세상을 바라보는 창이라고 하던데, 과연 책을 통해서 어떤 세상을 바라볼 수 있을까요?
가을은 천고마비의 계절이라고 하던데 아무튼 가을에는 왠지 책 한 권 읽지 않으면 안 될 것 같은 의무감이 막 드는 것 같아요.
몸이 건강한 것도 중요하지만 마음이나 생각도 책을 통해서 충분한 영양분을 공급받지 못한다면 아플 수 있지 않을까요?
책을 통해서 생각을 살찌우고 여행을 하고 자유를 찾는 것도 중요하지만 책을 애인보다 더 사랑한다는 것은 조금..
가을에는 책과 사랑하는 것도 중요하지만 사랑하는 사람이 없다면 찾고 열심히 사랑하는 것도 마음과 감정을 살찌우는 것이 아닐까 생각해요.
수많은 책들을 통해서 수많은 작가들의 생각을 함께 공유할 수 있고 그동안 몰랐던 미지의 세계를 여행하고 탐헝하는 지식의 호기심을 채우는 여행도 참 많은 설레임과 감동을 주는 것 같아요.
지금 당장 책 여행을 떠나보는 건 어떨지?

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