달과 그림자

달과 그림자 - 1596년 이순신 암살사건 ㅣ 꿈꾸는 역사 팩션클럽 2
박은우 지음 / 우원북스 / 2010년 6월

이순신 장군의 죽음에 관해서는 아직도 수많은 의혹이 제기되고 있는 것 같아요.
물론 노량해전에 일본의 유탄에 맞아 전사하면서 그 유명한 한 마디를 남기잖아요.
그런데 어떻게 수많은 전투에서 승리를 거두었으면서도 일본군이 철수하는 것을 막는 마지막 전투에서 유탄에 맞을 수 있는 걸까요?
혼전 속에서 맞을 수는 있다고 해도 만약에 조심을 했다면 충분히 전사하지 않았을 것 같은데 말이죠.
그런데 만약 노량해전에서 이순신 장군이 죽지 않고 살아있었다면 우리의 역사는 어떻게 흘러갔을까요?
그 당시 일본군에게는 그야말로 죽여야되는 적장이고 조선의 사대부나 왕의 입장에서는 백성들에게 인기가 높아지고 병력과 권력을 장악하고 있는 이순신의 존재가 그리 달갑지는 않았을 거라는 예측을 하게 되죠.
그래서 몇 번이나 투옥되기도 하지만 나라와 백성을 생각하는 마음으로 백의종군하기도 하고 말이죠.
사실 난중일기를 통해서 전투에 임하는 비장한 각오를 느낄 수 있지만 실상 부패한 조정의 관리들을 볼 때는 화가 나요.
그러나 이순신 암살 사건이라는 제목에서 암시하듯이 전쟁이나 이순신 장군에 대한 이야기에 초점을 맞추는 것이 아니라 암살 사건이라는 하나의 사건을 중심으로 일본의 닌자인 요미와 조선의 비밀 첩보기관인 낭청의 장호준을 주인공으로 이야기가 이끌어지고 있어 이것이 사실이든 허구이든 임진왜란에 대한 또 다른 역사적 흥미를 끌기에 충분한 것 같아요.
지금도 전쟁에서 첩자들의 활동이 무척이나 중요하잖아요.
어쩌면 그 당시 정말로 이순신 장군의 암살 계획이 세워졌는지도 모르죠.
그리고 그것을 막기 위한 조선의 비밀첩보원의 활동도 말이죠.
요즘의 영화에서보는 첩보원들의 화려한 무기나 장비는 볼 수 없지만 더욱 더 치밀한 심리전과 반전 등 읽는 내내 몰입하게 되는 것 같아요.
하지만 그럼에도 불구하고 역사적인 검증이 아쉬운 점이라고 할 수 있지만 또 다른 시각에서 바라본 임진왜란의 모습이라는 것이 충분한 재미와 흥미를 가지고 있어요.
숨막히게 치열했던 역사 속 그 때 그 곳으로 타임머신을 타고 시간여행을 한 번 떠나볼까요.

열구

열구 - 그때 우릴 미치게 했던 야구
시게마츠 기요시 지음, 김대환 옮김 / 잇북(Itbook) / 2010년 7월

야구는 치고 달리고 하는 게 역동적인 우리의 삶과 많이 닮아 있다는 생각이 들어요.
수비하고 공격하고, 우리의 인생도 성공도 하고 실패도 하잖아요.
사람들이 열광하는 이유 중에 하나는 경기의 승패는 끝나봐야 안다는 거잖아요.
투 아웃, 투 스트라이크에서도 언제든지 역전이 가능한 경기.
무한한 가능성이 있는 경기가 바로 야구의 묘미인 것 같아요.
수많은 사람들이 현재의 아픔을 딛고 성공의 미래를 꿈꿀 수 있는 것도 이처럼 짜릿한 역전승에 환호하기 때문은 아닐까요?
사실 만화에서는 프로야구보다 고교야구에 더 많은 이야기거리를 찾는 것 같아요.
어쩌면 학창시절의 아련했던 추억과 야구에 대한 순수한 열정, 친구들간의 우정 그리고 앞으로의 인생의 갈림길에 서 있는 그들의 고민 등이 한 편의 드라마나 영화 같기 때문이겠죠.
물론 지금도 야구를 좋아하지만 학창시절에 우리가 그렇게 열광했던 야구에 대한 추억들이 저마다 하나씩 가슴에 있겠죠?
야간자율학습시간에 선생님 몰래 친구와 듣던 야구중계.
홈런에 나도 모르게 튀어나온 함성에 교무실로 끌려가기도 했지만,
이것도 다 지나면 즐거운 추억이 될 수 있잖아요.
사실 어쩌면 우리가 잘 아는 프로야구에 관한 이야기가 아니라 고교야구이기 때문에 조금 실망할 수도 있지만 그 속에 담긴 우리들의 이야기는 가슴 뭉클한 감동을 전해주지 않을까 싶어요.
야구를 통해서 그것이 단순한 경기가 아닌 우리들의 삶의 한 부분이라는 것을 말이죠.
그렇기 때문에 야구를 인생에 비유하는 것이겠죠.
우리도 한 번 멋지게 홈런을 날려볼까요?
비록 지금은 지고 있더라도 우리에게는 아직 경기가 끝난 게 아니잖아요.
멋지게 역전승을 하는 그 날까지 우리는 치고 던지고 달리는 것이겠죠.
야구를 통해서 희망이라는 글자를 마음 속에 새겨 보는 건 어떨까요?
최선을 다한다면 언젠가 우리에게도 기회가 오지 않을까요?
무엇인가에 미칠 수 있다는 것.
그것은 정말 승리와 좌절의 희열을 온 몸으로 느낄 수 있다는 것이겠죠.
지금 나를 미치게 하는 것이 무엇이지는 몰라도 주어진 것에 최선을 다해서 후회없는 경기를 펼쳐야겠죠.

브랜드 심리학

브랜드 심리학 - 2판, 강력한 브랜드 구축의 심리학적 메커니즘
우석봉 지음 / 학지사 / 2010년 6월

지금은 하나의 브랜드가 그 가치만으로도 엄청난 부가가치를 창출하고 있으며 모든 기업들이 좋은 브랜드를 만들려고 노력을 하고 있지만 성공하는 브랜드는 그리 많지 않은 것 같아요.
지금도 수많은 브랜드들이 시장에 넘쳐나지만 고객이 기억하고 좋게 생각하는 브랜드는 그리 많지 않은게 사실이잖아요.
그만큼 성공한 브랜드는 수많은 사람들의 땀과 노력과 아이디어 더 나아가 사람들의 마음을 사로잡는 심리학까지 수없이 복잡한 것들이 만들어 내는 것이겠죠.
그동안 우리가 보아왔던 브랜드를 성공적으로 만드는 것이라든지 지금 성공한 브랜드의 이야기가 아니라 그런 표면적인 요소들만큼이나 중요한 브랜드가 가지고 있는 기본적인 원리나 역할, 심리 등에 초점을 맞추고 있는 것 같아요.
그렇기 때문에 마케팅이나 실전서라기보다는 좀 이론서에 가깝다는 느낌을 받게 되요.
읽다보면 심리학과 문화적인 면에 관해서 학문적으로 접근하고 있기 때문에 조금 어렵다는 느낌을 받을 수도 있지만 그만큼 브랜드 대한 개념을 잡기에는 괜찮다는 생각이 들어요.
브랜드가 단순한 이름이 아닌 하나의 가치로 인식되기끼지 소비자들의 마음 속에서는 어떤 일들이 벌어지게 되는지 알면 알수록 마케팅과 브랜드와 심리가 유기적으로 연결되어 있는 것 같네요.
일상적으로 접하게 되는 브랜드에 관해서 우리들이 어떻게 인식하고 반응하는지 관찰하는 것도 꽤나 흥미롭네요.
브랜드나 마케팅 쪽이 아니라도 사람의 마음을 이해하는 데도 도움이 될 것 같아요.

이 회사에서 나만 제정신이야?

이 회사에서 나만 제정신이야? - 회사에서 벌어지는 모든 비상식적인 일에 대처하는 86가지 대처법
앨버트 번스타인 지음, 전미옥 외 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2010년 7월

세상을 살아가면서 항상 모든 것이 나를 중심으로 돌아간다고 생각하지는 않지만 그래도 주위의 상황들이 내가 의도하는 것과 전혀 다르게 흘러간다면 정말 이렇게 묻고 싶네요.
왜 나만 이런 거야? 하고 말이죠.
마찬가지로 회사생활을 하다보면 정말 내가 가진 상식으로는 이해되지 않는 일들이 너무나 많다는 것을 보고 듣고 느끼게 되죠.
그럴 때 하고 싶은 말이 왜 이 회사에서 나만 이상한 건가? 아닌 나만 적응을 하지 못하는 건가 싶기도 해요.
이 책을 읽으면서 사실 그동안 도무지 이해가 되지 않던 상황들이 어느정도 이해가 되는 것 같아요.
하루에도 수십번씩 사표를 쓰고 싶은 회사원들에게 조금이라도 도움이 될 만한 생존비법.
어쩌면 선택이 아니라 치열한 생존경쟁에서 살아남기 위한 필수적인 비법이 아닐까 싶기도 하네요.
그동안 자신을 왕따시키는 사람들에게 자신이 왕따를 시키고 있는 거라는 말도 안되는 마인드 컨트롤이 아니라 그 사람들에게 따끔하게 일침을 가할 수도 있고 그 상황에 맞게 적절하게 대처하면서 자신에게 유리하게 이끌 수 있는 방법들을 보면서 직장인들이라면 무척 공감이 될 것 같아요.
어디에나 꼭 이해되지 않는 사람들이 있잖아요.
만약 잘 못 상대했다가는 오히려 된통당하기도 하는데 하루에도 수십번씩 스트레스에 머리가 아픈 직장인들의 고민을 해결할 수 있는 방법들이 꽤나 현실적이고 마음에 와 닿는 것 같네요.
물론 모든 것이 정답이라고는 할 수 없겠죠.
여기에 제시된 방법들을 보고 상황에 맞게 스스로의 생존비법도 만들어보는 건 어떨까요?
그 동안 회사생활에서 어떻게 할 지 몰랐던 답답한 일들이 조금은 속 시원하게 풀릴 수 있을 것 같아요.

헤이, 바보 예찬

헤이, 바보 예찬 - 당신 안의 바보를 해방시켜라!
김영종 지음 / 동아시아 / 2010년 5월

사실 바보라고 하면 어리석하고 놀림의 대상이 되기 십상인데 그런 바보를 예찬한다고 하니 이해가 잘 되지 않는 면도 있어요.
하지만 자세히 보면 거짓과 진실이 교묘하게 뒤섞인 세상처럼 때로는 너무나 진실 같은 거짓을 마주하게 되기도 하고 너무나 거짓 같은 진실을 보기도 하잖아요.
그런 것처럼 너무나 바보처럼 보이지만 실상은 너무 현명한 일을 우리가 미쳐 생각하지도 못하는 것이기에 또는 이해할 수 없기 때문에 그저 바보로 취급해버린 일은 없을까 생각해봐요.
마치 화장실에 긁적여놓은 명언들처럼 웃음 속에 진리가 담겨 있는 것처럼 풍자 속에 삶의 지혜가 고스란히 녹아들어 있는 것 같다는 생각이 들게 하네요.
이 책이 지향하고 있는 바는 누구나 다 알고 있는 에라스무스의 우신예찬을 현대에 다시 재조명하는 것이라 말할 수 있을 것 같아요.
그 당시에 지식인이라고 불리었던 신부와 교회, 삶의 모든 것을 지배했던 종교가 아니라 21세기 우리를 조정하고 있는 자본주의와 물질문명에 대한 이야기들.
현대를 살아가는 우리들은 그동안 과학의 발전과 지식, 교육 등으로 스스로 현명하다고 이야기하지만 실상 들여다보면 하나밖에 모르는 바보이거나 잘못된 지식으로 오로지 편견과 고정관념에 사로잡히거나 오로지 돈이라고 하는 자본주의와 물질문명에 노예가 되어버린 사람들이 많은 것 같아요.
물론 그들에 대한 직접적인 독설보다는 오히려 풍자를 통해서 어쩌면 그들이 경멸하는 바보가 그들을 비판할 수 있다는 것이 오히려 아이러니하기도 하면서 더 큰 희열과 부조리를 말해주는 것 같아요.
어쩔 수 없이 인간은 항상 진리를 찾게 되고 현자에게 의지할 수 밖에 없는데 한 번쯤 자신이 찾고 있는 진리가 참된 진리인지, 현자에게 현혹되어 있지 않은 건지 돌아보아야 되지 않을까 싶네요.
세상을 살아가는 데 어쩌면 있는 척, 가진 척, 지식인처럼 자신을 꾸미고 다니는 것이 더 편할 수도 있겠지만 결코 그것이 우리들의 참된 삶이 될 수는 없는 거잖아요.
인간의 본성에 있는 건강한 바보.
진정한 나 자신을 찾고 자유를 얻을 수 있는 바보를 과연 찾을 수 있을까요?
어리석은 바보가 아니라 진정한 바보를 말이죠.
그동안 당연하게 받아들였던 세상에 대한 새로운 인식을 창을 가질 수 있을지 현실에 대한 수많은 질문을 던지게 되고 생각하게 만드는 것 같아요.