베껴쓰기로 연습하는 글쓰기책

베껴쓰기로 연습하는 글쓰기 책
명로진 지음 / 타임POP / 2010년 4월

요즘처럼 창의성이 필요한 시대에 베껴쓰기라니 이 무슨 시대착오적인 발상이냐 싶었는데, 새로움을 창조하기 위해서는 과거의 것이나 지금 현재의 이해가 없이는 불가능하다는 말이겠죠.
요즘 각종 블로그에 자신의 생각을 올리고 그것을 실시간으로 전세계에서 읽어볼 수 있는 놀라운 세상이 우리 눈 앞에 펼쳐저 있잖아요.
정말 하루아침에 유명인사가 되어있더라는 말처럼 누군가는 지금도 작가가 될 수도 있겠죠.
하지만 자신의 생각을 자유롭게 쓴다고 해도 그 글이 글쓰기의 방법을 따라야 하는 건 당연한 것 같아요.
뛰어쓰기 같은 문법도 틀리고, 각종 신조어를 남발하고 속어나 비속어 등을 쓴다면 그건 읽는 사람들에게 안 좋은 영향을 미치지 않을까요?
누군가는 그것이 자신을 표현하는 개성이라고 생각할 수도 있겠지만 말이죠.
옛 사람들이 글씨체를 보고 그 사람의 성품을 파악했듯이 글쓰기에도 각자의 마음이 담겨 있을 것 같아요.
어떤 글은 정말이지 감동의 물결이 밀려오는 것도 있지만, 어떤 것은 너무 형편이 없는 글도 있잖아요.
물론 그것은 생각을 글로 표현하는 글쓰기를 몰라서 일수도 있을 거에요.
그래서 좋은 글을 읽고 쓰면서 자연스럽게 글쓰기를 익힐 수 있으면 좋겠어요.
말하기와 쓰기는 비슷한 것 같으면서도 서로 다르잖아요.
말을 잘 하려면 말을 많이 해야 하는 것처럼, 글쓰기를 잘하려면 당연히 글을 많이 써봐야하겠죠.
글을 쓰고는 싶은데 자신의 생각을 글로 표현하기가 어렵다면 어떻게 할까요?
당연히 다른 사람의 글을 베껴쓸 수 밖에 없겠죠.
하지만 그 글도 무턱대고 아무 글을 쓰는 것이 아니라 좋은 글을 골라서 써야 할 것 같다는 생각이 들어요.

엄마의 다락방

엄마의 다락방 - <마음 가는 대로> 두 번째 이야기
수산나 타마로 지음, 최정화 옮김 / 밀리언하우스 / 2010년 5월

예전에는 주택에 살아서 그런지 다락방에 대한 기억이 많이 나는데 지금은 아파트에 살아서 다락방이 없는 게 아쉽네요.
다락방이 있으면 그 곳에서 공부도 하고 보물 같은 것도 아무도 모르게 숨겨놓고 나만의 비밀공간이 하나 생긴 것 같았는데 말이죠.
사실 어둡기도 하고 눅눅하고 좀 그렇긴 했지만 말이죠.
왠지 지금도 다락방하면 오래된 물건 한두개씩쯤 먼지를 뽀얗게 뒤집어쓰고 그 자리에 있을 것 같은 생각이 들어요.
마찬가지로 이 책에서도 다락방에는 세월의 흔적을 고스란히 담고 있는 일기장과 편지를 찾게 되잖아요.
어릴적에는 일기 쓰기가 왜 그리 싫었는지 모르겠어요.
아마도 그것이 숙제였기 때문이 아니었을까요?
지금도 물론 숙제는 아니지만 게으르다고 해야 하나 일기 쓰기가 그리 쉽지만은 않은 것 같아요.
그래서 누군가의 일기를 보면 참 대단하다는 생각이 들어요.
그 속에 담긴 그 사람의 일생이 궁금하기도 하고 가끔씩은 잃어버린 추억을 다시 회상할 수 있는 오래된 영화같은 느낌이 들잖아요.
일기가 없는 사람은 한 번 기억 속에서 사라진 기억이나 추억은 다시 찾을 수가 없잖아요.
물론 슬픈 기억은 사라졌으면 하지만 아름답고 행복했던 기억마저 잊혀진다면 가슴 아프지 않겠어요?
일기를 통해서 온전히 그 사람의 마음과 지나온 일생을 알 수 있기에 결코 다른 사람에게 보여주기 싫은 비밀이 되겠지만 그것이 만약 내 아이와 손자가 언젠가 내가 없을 때 날 추억할 수 있는 소중한 물건이 되지 않겠어요.
가끔씩은 나를 위해서 또는 가족을 위해서 일기나 편지를 써봐야겠어요.

이단 대처를 위한 진검승부

이단 대처를 위한 진검승부
김주원 지음 / 대장간 / 2010년 3월

사실 이단이라는 말을 많이 들어봤지만 그 정의에 대해서는 막연하기만 하고 정확히 이해하지 못하고 있는 것 같아요.
그저 이단이기 때문에 무조건 나쁘다는 생각만 가지고 있는 것 같다는 생각이 들어요.
요한계시록에서 세상의 종말이 올 때 적 그리스도가 나타난다고 했는데 우리는 과연 그 때 믿음으로 굳게 설 수 있을까요?
요즘도 세상에는 진실보다 더 진실같은 거짓이 너무 많잖아요.
그리고 그 거짓을 진실처럼 받아들이는 사람들도 많구요.
화산 폭발이라든지 쓰나미 같은 자연의 대재앙을 보면서 정말 세상의 종말이 오는 것은 아닌지 마음이 불안하기도 하고 물에 빠진 사람이 지푸라기라도 잡는 심정처럼 하나님에게 간절히 매달리고 구원을 얻고 싶어지는 마음이 들어요.
하지만 이런 우리들의 마음을 교묘하게 파고들어서 우리를 유혹에 빠지게 하는 것이 바로 이단의 모습이 아닐까요?
어떻게 보면 이단이라고 하면 당연히 빠져들지 않을 것 같은 마음이 들지만 막상 아무런 준비도 없이 접하게 되면 나도 모르게 이단에 자연스럽게 빠져들게 되지 않을까 무섭기도 해요.
주위에 보면 여러 이단들이 많은 것 같은데 너무 평범하고 더 신앙적으로 하나님의 말씀을 따라 살아가고 있는 것처럼 보이잖아요.
어떻게 보면 사람들에게 보여주기 위한 가식일수도 있지만 더 간절한 마음이 있기에 더 열정적으로 빠져든 것은 아닐까 싶어요.
하지만 이런 유혹에 빠져들게 되면 그 결과는 너무 돌이킬 수 없게 되잖아요.
적을 알고 나를 알면 백전백승이라는 말처럼 이단에 대해서 정확히 알고 이단에 맞서서 싸울 수 있는 힘을 갖추는 것.
그것이 바로 성도가 해야 하는 전쟁은 아닐까요?
전쟁을 위해서 목검이 아닌 진검을 들고 전신갑주를 입은 모습.
곧 하나님의 말씀으로 성령의 검을 쥐고 영적인 전쟁에 나아가기 위해서는 항상 깨어있고 영적으로도 항상 하나님의 말씀에 따라 살아가야 하는 것이겠지요.
사실 이단이 많다는 것도 놀랍고 또한 그들이 교묘하게 위장을 취하고 우리들에게 침투하는 방법이 너무 놀랍네요.
정말이지 그동안 너무 무심하게 생각하고 나에게는 결코 일어나지 않을 것 같은 일이었는데, 그동안이 운이었다면 이제부터는 이단에 대처하기 위해서 이단을 구별할 수 있는 지혜를 구하고 성령으로 무장하고 있어야 유혹에 빠져들지 않을 것 같아요.
그동안 막연히 생각했던 이단에 대해서 많은 것을 알게 된 것 같아요.
그만큼 세상 속에서 성도들이 해야 할 일이 많은 것 같아요.
특히 한국사회에서 청년들이 공감해야 할 내용들이 많이 담겨 있다는 생각이 들어요.

행복처방전

행복 처방전 - 무늬만 행복한 당신을 위하여!
크리스티안 베팅하우젠 지음, 이상희 옮김, 추덕영 그림 / 아주좋은날 / 2010년 4월

만약에 제목처럼 처방전이 있다면 약국에서 행복이라는 알약을 하나 살 수 있을 것 같은 느낌이 들어요.
세상 사람 누구나 행복을 찾고 있지만 마치 풀밭에서 네잎클로버를 찾는 것처럼 힘드네요.
아마 누군가는 무수한 세잎클로버들 중에서 네잎클로버를 찾아내겠죠.
그런데 네잎클로버의 꽃말은 행운이라는 걸 다 알고 있을 것 같아요.
어쩌다 한 번 오는 행운이지만, 혹시 세잎클로버의 꽃말은 알고 있는지 모르겠어요.
세잎클로버의 꽃말이 행복이라고 하더라구요.
사실 행운만 찾기 바빠서 그런지 우리 주위에 무수히 있는 행복은 보지 못한 것은 아닌지 내심 뜨끔하더라구요.
사실 아무리 돈이 많다고 해서 그 사람이 행복한 것은 아니잖아요.
하지만 우리는 이런 진실을 가끔씩 아니 너무나 자주 잊어버리고 사는 건 아닐까 싶네요.
지금 우리가 불행하다고 생각하지만 다른 누군가에게는 우리를 보면서 행복을 찾으려고 하는 사람들도 있겠죠.
마치 우리가 내가 아닌 다른 사람들에게서 행복을 찾으려고 하는 것처럼 말이죠.
그런 그것은 행복을 찾는 게 아니라 결국 다른 사람이 가지고 있는 행복을 빼앗야하는 제로썸 게임처럼 되어버리지 않을까요?
사실 우리가 조금만 생각을 바꾸면 지금 우리가 너무나 행복하다는 것을 느낄 수도 있을텐데, 누구나 행복은 마음 속에 있는 거라고 말들을 하지만 그게 그렇게 쉽게 마음 속에서 찾을 수 있지 않기에 가끔은 행복 처방전 같은 도움을 받아야 할 때도 있을 것 같아요.
행복해서 웃음이 날 수도 있겠지만 웃음을 통해서 행복이 찾아올 수도 있지 않을까요?
우리가 몸이 아프면 당연히 병원에 가서 진찰을 받고 약을 먹고 나을 수 있는 것처럼 감정도 마음도 만약 너무 아프다면 병원에 가서 주사 한 방 맞고 나을 수 있는 시대가 왔으면 하는 바람도 있어요.
행복을 찾지 못하는 사람들이 가지고 있는 여러가지 문제들을 보면서 나도 그런 문제들을 너무나 많이 안고 살고 있다는 생각이 드네요.
아마 지금 눈 앞에 행복이 있는데도 그런 마음의 벽들 때문에 보지 못하고 계속 자신을 불행하게 생각하고 또 벽을 쌓고 어떻게 보면 계속되는 악순환이 일어나고 있는 것 같아요.
조금만 용기를 내어 그 벽을 깨어보면 행복이 보이고 점점 더 많은 벽을 허물 수 있을텐데 말이죠.
행복은 찾아 오는 것이 아니라 우리가 만들어나가는 것 같아요.

아동문학사상

이야기의 축, 관계의 모티브 - 아동문학사상 16호
작가 편집부 엮음 / 작가 / 2009년 12월

관계라는 것은 어떻게 보면 우리의 삶의 모습이 아닐까요?
태어나면서 우리는 엄마와 아빠라는 부모님과의 관계를 맺으면서부터 세상을 하나 둘씩 알아가는 거잖아요.
형제나 자매가 있으면 좀 더 발전된 형태의 관계를 맺고 유치원과 학교를 통해 친구라는 관계와 선생님과의 관계.
세상에 나아가서는 수많은 관계들을 맺으면서 점점 세상의 일원이 되어가는 거죠.
비단 사람과 사람의 관계 뿐만이 아니라 모든 사물과의 관계도 빼 놓을 수 없을 것 같아요.
글자와 글자가 만나 하나의 의미있는 단어가 되고 단어와 단어가 만나 하나의 문장이 되고 이런 문장들로 이루어진 이야기를 우리는 읽고 듣고 하잖아요.
어쩌면 이야기는 글자와 글자의 관계, 등장인물과 등장인물들간의 관계.
이런 관계들을 우리에게 설명해주는 것이겠죠.
다른 간행물들이 폭넓은 주제를 다양한 시각에서 다루고 있는 것에 비해서 아동문학사상은 정말이지 하나의 주제에 대한 심도있는 이야기를 다루고 있다는 느낌이 들어요.
아마 독자에 따라서 취향이 다를 수도 있겠지만 하나에 주제에 대해서 그만큼 많은 생각을 하게 되는 것 같아요.
때로는 숲을 전체적으로 봐야 할 때도 있지만 때로는 하나의 나무를 자세히 살펴볼 수도 있어야하지 않을까 싶기도 해요.
문학에 있어 이야기는 그야말로 건축물의 골격같은 의미이겠죠.
그런 이야기를 엮어주는 것이 또한 관계라는 것을 새삼 알게 되었어요.
어쩌면 그것은 문학이라는 것이 우리의 삶을 그대로 반영하는 것이기 때문에 현실에서 우리가 수많은 관계를 맺고 살아가는 것이 그대로 문학작품 속에 녹아들어간다는 것이 그다지 이상할 것이 없을 것 같아요.
우리나라뿐만 아니라 여러 나라의 이야기가 실려있는데 그것을 관계의 측면에서 보면 태초의 인류가 관계를 맺었듯이 국적이 다르고 종교가 달라도 어떤 공통된 관계가 존재한다는 것을 보여주고 있는 것 같아요.
이런 기획특집도 있지만 잠시 머리를 식히고 갈 수 있는 동시와 동화가 눈길을 끄네요.
왠지 동심으로 돌아가서 뛰어놀고 싶은 생각이 마구 드네요.
아마도 세상에 존재하는 수많은 관계들처럼 그만큼 이야기는 끝없이 만들어지지 않을까 하는 생각이 들어요.
여러분들은 지금 어떤 이야기와 관계를 맺고 있나요?
그 속에서 또 다른 이야기가 생겨나기도 하겠죠.