고종의 후궁들

고종황제와 친인척 ㅣ 조선의 왕실 26
지두환 지음 / 역사문화 / 2009년 2월

지난 번 <효종 대왕과 친인척>을 재밌게 읽어서 기대를 많이 했는데 이번 책은 생각만큼 재밌지는 않았다.
효종은 상대적으로 덜 알려진 인물이라 실록이나 선원록에 나오는 사건들이 흥미로웠던 것 같고, 고종은 개항 이후 한일합방까지의 근대화 시기가 많이 알려져 있다 보니 책으로 읽는 게 좀 지루했다.
고종의 후궁이나 자식들에 관한 부분은 항상 모호하고 궁금했던 부분인데 책을 보니 정리가 된다.
드라마 명성황후에서 봤던 약간의 지식이 이해하는데 도움이 됐다.
이를테면 어린 고종이 12세에 등극하여 궁에 들어와 선대왕인 철종의 3년상을 치루느라 15세가 되어서 명성왕후와 가례를 올리게 되는데, 그 사이에 고종을 사로잡았던 인물이 드라마에서는 정선경으로 나왔던 걸로 기억한다.
고종의 첫 아들인 완화군을 낳았고 흥선대원군이 이 아들을 세자로 삼으려는 의도를 비치는 바람에 며느리 명성왕후와 결정적으로 틀어지는 계기가 됐다고 알고 있다.
그런데 이 책을 보니 완화군을 낳았던 숙원 장씨 이전에 소의 이씨라는 궁인이 먼저 옹주를 낳았다고 기록되어 있다.
그녀는 나중에 대한제국으로 바뀌고 나서 귀인이라는 작호를 받았고 1920년대까지 오래 살았던 걸로 기록됐다.
옹주는 불행히도 일찍 죽어 특별한 이름을 받지는 못했으나 묘까지 있었다.
다음으로 의화군을 낳았던 숙원 장씨, 드라마에서 이재은이 맡았고 생몰연도는 알려져 있지 않다.
고종의 서3남 영친왕을 낳은 이가 바로 무려 44세의 나이로 출산한 순헌황귀비 엄씨다.
아관파천 무렵 고종을 수행해 러시아 공사관으로 피난을 갔고 이 때 임신을 했던 것 같다.
대한제국으로 바뀌면서 위상이 계속 올라가 귀인에서 순빈으로, 황귀비까지 올라가 황후 책봉까지 얘기가 나왔으나 고종이 거절했다고 한다.
공식적인 왕비 역할을 했다고 알고 있는데 끝까지 황후 책봉은 하지 않았던 이유가 뭔지 궁금하다.
출신 성분 때문이었나?
아버지 엄진삼이 양반이었는지 여부는 정확히 안 나온다.
진명, 숙명 여학교를 세운 분인 걸 보면 여성의 교육에도 상당히 깨인 의식을 가지고 있었던 것 같다. 

고종이 헤이그 밀사 사건으로 강제 퇴위 당한 뒤 덕수궁에 안거할 때 얻은 딸이 덕혜옹주이고 그녀의 어머니가 바로 복녕당 이씨이다.
복녕당도 서른 한 살의 나이에 딸을 낳았다.
고종의 나이는 무려 환갑!
그 후에도 광화당 김씨와 보현당 정씨 등이 아들을 낳았으나 모두 일찍 죽었다.
명성황후와의 사이에서는 4남 2녀를 낳았는데 둘째 아들인 순종을 제외하고는 모두 어렸을 때 사망했다.
대부분의 후궁들이 명성황후와 가례를 올리기 전이나 그녀가 사망한 후 자식을 얻었던 걸 보면, 또 왕비와의 사이에서 자식을많이 낳았던 걸 보면 두 사람의 관계가 꽤 좋았던 것 같다.
이렇게 고종의 후궁을 정리해 보면, 첫 딸을 낳았던 소의 이씨, 완화군 생모 영보당 이씨, 의화군 생모 숙원 장씨 등이 나중에 한꺼번에 귀인이 작호를 받았고, 영친왕을 낳은 황귀비 엄씨가 있고, 정비 명성황후가 있으며, 퇴위 후 자식을 낳은 후궁으로 복녕당 양씨, 광화당 이씨, 보현당 정씨 (모두 귀인) 가 있어 선원록에 기록된 부인은 모두 여덟 명이다.
삼축당 김씨는 자식이 없어 정식 작호는 받지 못했던 모양이다.
대부분 오래 살았던 걸로 기록된다. 

또 한 가지 정확하게 알게 된 것은 고종이 황제가 된 후 5대 조상까지 추증하는 과정이다.
사실 이 부분이 늘 헷갈렸는데 이번에 확실히 알았다.
왕은 4대조까지, 황제는 5대조까지 추증할 수 있어서 이성계가 목조,익조,도조,환조의 네 분을 추증한 것처럼 고종은 조선의 시조인 태조를 고황제로 추증하고, 정조, 순조, 장조, 문조 네 분을 황제의 위로 올린다.
고종은 철종의 대통을 이었지만 종통은 신정왕후와 익종의 양자로 들어갔기 때문에 헌종과는 항렬이 같다.
그러므로 그의 양아버지 익종 (효명세자) 은 양아들이 황제가 됨에 따라 문조 익황제로 추증되고, 할아버지 순조는 숙황제, 증조 할아버지 정종은 정조 선황제, 고조 할아버지 장종(사도세자)은 장조 의황제로 추증된다.
영조는 대한제국으로 바뀌기 이전, 영종에서 영조로 높여졌고 황제로 추증되지는 않았다.
사도세자 역시 대한제국 이전에 장종, 혜빈은 헌경왕후로 추증되었고 고종이 황제가 되면서 장조 의황제로 추증되었다.
익종도 이때 문조로 바뀌게 됐다.
순조는 그 전부터 순종이 아닌 순조였던 것 같고 홍경래의 난을 진압한 공으로 宗 이 아닌 祖 를 받았다고 알고 있다.
철종과 헌종, 정조의 양부인 진종 등은 순종이 즉위한 후 각각 진종 소황제, 철종 장황제, 헌종 성황제로 추증된다.
이 부분이 항상 헷갈렸는데 이번에 정확히 알게 됐다.
조선 망국의 책임으로 고종을 들었던 어떤 책에서, 황제국이 되면서 위상 높힌답시고 조상들 추증하는 과정에서 엄청난 재정이 소모됐다는 비판을 읽었던 기억이 난다.
황제국이 되서 자랑스럽다기 보다는, 무너져 가는 나라의 자주권을 지키기 위한 마지막 몸부림이 안타깝다. 

정재영만 빛나는 영화

신기전 (2disc) - 아웃케이스 없음
안성기 외, 김유진 / CJ 엔터테인먼트 / 2009년 1월

의외로 괜찮다는 호평을 받았다는 걸로 기억하는데 잘못된 기억이었나 보다.
그냥 그렇고 그런 이류 영화라고 생각한다.
작품성이라는 걸 논할 수준이 못 된다.
주제의식이 너무 빈약해 뒷부분에서는 조승우랑 수애가 주연했던 <불꽃처럼 나비처럼> 보는 것 같아 피식 웃음이 났다.
그래도 어처구니 없었던 <한반도> 보다는 낫다.
명에 대한 사대가 절대로 부끄러워 할 일이 아니고 당시의 상황에 맞는 외교정책이었음을 이해한다는 게 그렇게도 어려운 일일까?
일개 영화 따위에 역사의식 운운하는 것도 웃기지만, 정말 이렇게까지 역사왜곡을 하면서 공상의 나래를 펴야 하는 건지 참 씁쓸하다.
영화의 매력을 굳이 찾자면 역시 연기 잘 하는 배우다.
정재영, 손꼽히는 잘 하는 배우들 중 하나라고 생각했는데 특별히 좋아하는 건 아니지만, 뭘 맡아도 역시 기본은 한다.
영화 속 캐릭터를 잘 살렸고 주인공 답게 가장 돋보였다.  
허준호도 어색하진 않았지만 워낙 역할이 별 볼 일 없어서 그런지 특별히 인상적이지는 않았다. 
한은정이야 뭐, 여주인공이라고 할 것도 없이 그냥저냥한 배역이었고.
그러고 보면 드라마가 아닌 영화에서 여주인공이 정말로 영화의 키를 쥐고 가는 진짜 주인공 역할을 한 게 몇이나 될까?
이런 걸 보면 주인공도 아니면서 대중에게 깊은 인상을 준 타짜의 정마담, 김혜수나 <밀양> 처럼 극을 완전히 리드하는 전도연은 진짜 대단한 배우 같다.

연쇄살인범

추격자 (2disc) - 일반판
김윤석 외 감독 / 프리미어 엔터테인먼트 / 2008년 7월

유명세로만 알고 있던 영화인데 갑자기 마음이 끌려 보게 됐다. 
영화 보기 전에는 하정우가 주인공인 줄 알았는데 막상 보니까 이건 완전히 김윤석을 위한 영화다.
잘 하는 건 알고 있었지만 막상 보니 정말 잘 한다.
영화볼 때 연기에 감탄하는 배우 중 하나가 송강호인데 송강호만큼 잘 하는 것 같다.
이런 배우들 보면 내가 좋아하는 김명민은 더욱 노력해야 할 것 같다.
그런데 또 전우치 보면 김윤석 연기가 좀 뜨는 느낌이 든다.
거북이 날다에서도 그다지 impressive 하지 않았고.
어떤 배우나 자기에게 맞는 옷이 있는 모양이다.
하여튼 추격자 보면서 김윤석이라는 배우에게 감탄했다.
혹시 무슨 상 안 받았을까?
연쇄살인범 하정우는 유명세만큼 인상적이지는 않았다.
그냥 그런 평범한 느낌?
오히려 그에게 쫓기는 서영희 연기가 돋보였다.
하정우는 역시 국가대표에서 빛이 난다. 

<살인자들과의 인터뷰> 라는 미국 프로파일러의 책을 읽은 적이 있다.
유영철 사건 나기 전에 번역된 책인데 거기 보면 온갖 유형의 싸이코패스들이 등장한다.
제일 기억에 남는 게, 다이어트 하는 사람이 음식에 대한 욕구에 시달리듯, 혹은 섹스 충동이 드는 것처럼 이 싸이코패스는 샤워하다가도 살인 충동이 들면 밖으로 뛰쳐나가 누군가를 죽여야 비로소 그 욕구가 가라앉는다고 한다.
그는 죽은 사람들의 머리들을 모아 가방에 넣어 두고 살인 충동이 생길 때마다 꺼내 보면서 욕구를 가라앉힌다.
그가 연쇄살인범이라는 건 같이 사는 어머니도 모르고 있었다.
이런 정신병자들에 대한 이야기를 먼저 접해서 그런지 영화 속의 지영민이라는 살인범의 심리 상태도 어느 정도는 이해가 됐다.
하긴 정상적인 사람이라면 원한 관계가 없는 이들을 그냥 죽이지는 않을 것이다.
영화를 보면서 안타까웠던 점은 역시 희생자들은 사회의 가장 밑바닥 계층이라는 것이다.
죽여도 누가 찾지도 않고 관심도 없고 반항도 못할 사람, 매춘 여성들을 제물로 삼는다.
전직 경찰이었다가 쫓겨나 포주가 된 엄중호가 그래도 인간적이라고 해야 할까?
지영민은 덩치가 큰 엄중호에게는 꼼짝도 못하다가 미진이처럼 가냘픈 여성들에게는 야수가 되서 덤빈다.
그런 장면들이 너무나 역겹고 혐오스러웠다.
자기보다 강한 사람에게는 설설 기고, 약한 사람에게는 악마가 되어 심지어 죽이기까지 하는 사람.
체력적으로 약한 여자가 범죄자의 목표물이 될 수 있다는 사실을 새삼 깨달았다. 
정말 밤에 일찍 다녀야겠다.
사람이 죽어도 누가 나서서 찾아줄 사람이 없는 매춘 여성들을 대상으로 범죄를 저질렀다는 게 더 혐오스럽다.
저런 놈들이 변호사 잘 써서 정신질환 어쩌고 하는 걸로 빠져 나오면 사적으로라도 죽여 버리고 싶을 것 같다.
김윤석이 마지막에 지영민을 망치로 내리치려고 했던 그 분노를 충분히 공감할 수 있다. 

여형사가 지영민의 살해 현장에 들어가지 못하고 밖에서 기다린 점은 선뜻 받아들일 수가 없었다.
무릎팍에서 하정우는, 여형사가 슈퍼 밖에서 기다린 이유를 두고, 그녀도 무서웠던 것이라고 표현했는데 영화 속의 엄중호는 전혀 지영민을 두려워 하지 않는데 여형사가 정말 그런 이유로 사건 현장에 들어가지 않았다면 여자라는 점이 결국은 치명적인 약점으로 작용한다는 얘기가 아닌가?
<GI 제인> 의 데미 무어처럼 여전사를 기대하는 건 역시 현실에서는 무리일까?
형사라면 여자라 할지라도 잔인한 범죄자를 두려워 하지 않고 제압할 수 있길 바라는 기대가 무리인가?
차라리 형사도 사람인지라 연쇄살인범 앞에 홀로 대항하려면 두렵다는 인간의 보편적인 감정에 기대어 표현했다면 공감이 가겠다. 
여자 형사이기 때문에 살해 가능성 있는 현장에 들어가지 못했다는 설명은 공감하기 어렵고, 그게 정말 현실이라면 역시 남녀의 차이는 무시하지 못하는 것인가, 이런 절망감이 든다.
경찰서에 잡혀 있을 때 지영민이 여형사에게 생리 하냐고 비린내 난다고 하는 그 모욕적인 발언도 결국 우습게 보기 때문에 할 수 있는 말이었을 것이다. 

교회에 걸린 십자가를 보고 지영민의 은신처를 찾아낸 엄중호의 추리는, 경찰의 직관력이 돋보이는 부분이라고 생각한다.
현실에서도 저런 순간적인 감으로 사건을 해결하는 일이 있지 않을까?
물론 운이 좋아야 하겠지만.
끝까지 지영민을 잡으러 다닌 엄중호는 전직 형사라는 직업적 본능에서였을까?
혹은 살해당한 미진이를 좋아해서?
애가 불쌍해서?
지영민이라는 놈이 풀려난 게 너무 분해서?
이 엄중호라는 캐릭터가 포주로 나오고 아가씨들 돈 때문에 행방을 찾는 걸로 시작하지만, 결국은 나쁜 놈에게 분노하고 정당한 댓가를 치르게 하려는 나름대로 휴머니즘적이라는 생각이 든다.
진짜로 나쁜 놈은 아니었던 것이다.
서영희가 죽는 게 너무 안타까웠다.
그 지옥의 소굴에서 빠져 나왔는데 결국은 어처구니 없게도 슈퍼 아줌마의 오지랖 때문에 죽게 된다.
다시 그 악한과 마주쳤을 때 얼마나 공포스러웠을까!
십자가에 못 박힌 예수처럼, 징과 망치를 이용해 여자들을 죽이는 지영민이라는 캐릭터는 어쩐지 기독교에 대한 희화화처럼 보인다.
요즘 기득권화 되어 가는 기독교의 행태를 보면 일견 속이 좀 시원해지는 느낌도 든다.

나는 별로였다.

아바타 - Avatar
영화

역시 난 SF는 안 된다.
전혀 집중하지 못했고 영화 시작한지 얼마 안 돼서 잤다.
분명한 스토리가 있는 타이타닉이 훨씬 감동적이고 재밌었다.
마이클 셔먼이 이런 얘기를 했다.
왜 외계인은 꼭 인간처럼 두 손과 두 발이 있고 직립보행을 하는 걸까?
그것은 인간의 상상력이라는 게 자기가 속한 문화권을 벗어나지 못하기 때문이다.
카메론이 만든 외계인 역시 키가 좀 클 뿐 우리와 똑같이 생겼다.
현실성이 없다고 느껴지는 순간 급격하게 흥미를 잃고 만다.
그렇게 말도 많고 시끄러웠던 3D 역시 자막이 앞으로 튀어나온 느낌 말고는 별다를 게 없었다.
역시 나는 휴 그랜트 나오는 로맨틱 영화가 딱 맞다.
스토리가 있는 영화!

유명 박물관 들여다 보기

단숨에 읽는 세계박물관 - 하룻밤에 만나보는 세계적인 박물관 탐방과 기행 ㅣ 단숨에 읽는 시리즈
CCTV 지음, 최인애 옮김 / 베이직북스 / 2009년 12월

중국에서 한창 문화 바람이 부는 것일까?
대중 교양 수준으로 기획된 가벼운 읽을 거리들이 많이 번역되는 것 같다. 
제목부터 마음을 확 끌어당겨 도서관에 신청해서 읽었다.
아주 깊이가 있는 책은 아니지만 (역시 TV 방영물의 한계라고 할까?) 시도가 좋아 재밌게 읽었다.
미술관 외에도 이라크나 이집트 같은 유명 박물관에 대해서도 지면을 할애한다.

가 보고 싶은 박물관이 많다.
영어를 더 열심히 공부해야 할 것 같다.
평생의 취미로 세계 각국의 박물관, 미술관 방문하기를 해도 재밌을 것 같다.
국립중앙박물관에서 전시하고 있는 잉카전에 다녀온 후 고대 안데스 문명에 대해 급속도의 관심이 생기면서 멕시코나 페루 같은 남아메리카에도 가 보고 싶고, 언제나 나의 이상향인 이집트 고고학 박물관도 가 보고 싶다.
이라크의 국립 박물관에도!
패키지로 여행가면 이런 박물관은 스킵한다는 게 문제다.
루브르처럼 아주 알려진 곳 말고는 비유럽 지역에서는 박물관은 늘 빠져 있다. 

저자들이 중국 사람이라 그런지 세계 5대 박물관으로 북경에 있는 고궁박물원도 포함시켰다.
대만에 여행갔을 때 세계 4대 박물관 중 하나라고 자랑하던 가이드가 생각난다.
중국 박물관을 세계적인 박물관이라고 칭하기 어려운 이유로 자국의 유물이 대부분인 것을 들었는데 대신 침략의 역사가 없기 때문이라는 말도 덧붙였다.
영국이나 프랑스처럼 아시아나 아프리카 침략해 뺏어 온 유물로 휘황찬란하게 장식한 것은 아니지만 중국 역시 베트남이나 티벳 등 주위 국가에 패권을 휘두른 적이 없다고 말하긴 어려울 것 같다.
미국처럼 돈으로 사들이지 않는 이상 일정 부분은 침략에 의한 것임을 인정하는 게 오히려 솔직해 보인다.