일리있는 한국사회 비판

맞아 죽을 각오를 하고 쓴 한국 한국인 비판
이케하라 마모루 지음 / 랜덤하우스코리아 / 1999년 1월

솔직히 이 책의 제목이 왜 "맞아 죽을 각오를 하고 쓴 한국인 비판" 인지 모르겠다
제목이 하도 선정적이길래, 개념없이 쓴 이른바 추악한 한국인 따위의 책인 줄 알았더니만, 왠걸 굉장히 점잖고 나름대로 수준있는 책이다
논리구조를 갖추었고, 막연한 편견에 근거한 책은 아니다
더구나 한국에서 26년을 살았으니 일본 특파원 몇 년 하고 두 권이나 책을 낸 전 모씨와는 질적으로 다르다

품절된 책을 굳이 구해서 읽은 까닭은, 일본인이 생각하는 한국인이란 어떤 사람들인지 궁금해서였다
얼마 전 프랑스 기자가 쓴 한국인 관련 책을 읽어 보기도 했는데, 정작 가장 대립 관계에 있는 일본인은 한국 사람을 어떻게 생각하는지는 모르고 있었던 것이다
대체 왜 제목을 "맞아 죽을 각오로 쓴" 이라고 붙였는지 모르겠다
솔직히 출판사의 선정성에 화가 난다
이렇게 점잖은 비판을 두고 몰매를 때릴 한국인이 어딨겠는가?

대체적으로 외국인이 비판적으로 바라 본 한국인의 특징이 고스란히 드러났다고 생각한다
한국인의 가족 이기주의, 입시열풍, 학벌위주의 사회, 부정부패, 공공질서 의식 부족, 빨리빨리 근성, 끼리끼리 문화, 영웅을 인정하지 않는 분위기, 노블리스 오블리쥬 정신의 부재, 체면 문화 등등 굳이 외국인이 아니라 할지라도 우리 역시 충분히 부정적으로 생각하는 병폐들이다
강준만이 쓴 "한국인 코드" 와 거의 일맥상통 한다
인간의 기본적인 속성은 비슷하다는 평소 생각에 비춰 볼 때 반드시 한국인의 특성이라기 보다는, 한국 사회가 갖는, 특히 급속한 경제 성장을 이룩한 한국 문화의 독특함이라는 생각이 든다
경제 성장이 안정화 단계에 진입하고 더 잘 살게 되면, 사회 성숙도 역시 점차 올라 갈 거라고 생각한다
그래서 크게 비관적이지는 않다
어느 정도는 통과의례가 아닐까 싶다

내가 생각하는 한국인의 가장 큰 특성은 가족 제일주의다
사회복지가 낮기 때문에 무슨 일이 터지면 사회가 일정 부분 책임져 주는 대신, 거의 모든 피해를 개인이 감당해야 하는 척박한 시스템이기 때문에, 가족들이 나서서 어느 정도는 보호해 주고 있다
대표적인 예가 보증이 아닐까?
국가가 해 줘야 할 버퍼 시스템을 한국에서는 가족이 책임지고 있기 때문에 일정 부분은 제 가족 밖에 모르는 이기주의가 생긴다고 생각한다
아프리카 난민 돕자고 하면, 우리나라 가난한 사람이나 도와라는 식으로 세계인으로써의 보편적 동정심이 없는 것도 아직은 한국인이 가족의 울타리를 벗어나지 못했다고 생각한다
그래서 유독 결혼에 대한 강박관념이 강하고 결혼을 개인 대 개인의 결합이 아닌, 집안끼리의 동맹 비슷하게 생각하는 것 같다
핏줄에 대한 집착이나, 입양을 꺼리는 문화, 독신을 부정적으로 보는 것도 가족주의의 특성이라고 생각한다

한국 사회의 비정상적인 교육열은 학벌 문제와 연관시켜야 할 것 같다
책에서 저자는, 입시 교육을 비판하고 수험생을 왕같이 모시는 가족이나 사회를 비판했는데 출신대학이 향후 50여년을 가르는 기준이 되는 한국 사회에서 대학 입시가 갖는 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이다
김상봉은 "학벌사회" 라는 책에서 학벌이 비단 엘리트 교육을 지향하는 간단한 차원의 문제가 아니라 재벌과 더불어 하나의 사회적 계급을 형성하는 한국 사회의 큰 병폐임을 이론적으로 입증한 바 있다
이 문제는 미친 교육열풍 따위의 간단한 문장으로 요약될 성질이 아닐 듯 싶다

빨리빨리 문화나 교통질서 문제에 대해서는 나도 반성을 많이 했다
급한 성격이 한국인의 특성이라면 나도 예외는 아니다
사실 운전 중 끼어들기를 하는 까닭도 막히는 도로를 견디는 능력이 부족하기 때문이다
책에서는 끼어들기 하는 차량을 강도높게 비판했는데 솔직히 얼굴이 뜨거웠다
그래서 나는 운전을 잘 안 하려고 한다
차라리 남의 차에 타고 있으면 책을 보던가 음악을 들으면서 아예 잊어버리고 있으면 되는데 내가 운전을 하면, 도로가 막힐 때 정말 인내심이 바닥나는 느낌이 든다
주차 문제 역시 마찬가지다
저자는 차고지 증명제를 도입해 주차공간이 없으면 차를 못 사게 만들자고까지 하는데, 꼭 그렇게 강제하지 않더라도 대중교통 이용은 필요한 부분이라고 생각한다

책을 읽으면서 새롭게 발견한 것은 골프라는 스포츠의 특성이다
골프 하면 어느 정도 경제력이 있는 사람만 칠 수 있다는 편견 때문인지 왠지 곱게 안 보였던 것도 사실이다
그렇지만 사실 골프 중계방송을 보면 의외로 재밌다
특히 박세리 때문에 한창 TV에서 여러 경기를 중계해 줘서 꼭 LPGA가 아니라 할지라도 날을 새서 며칠간 대회를 관람하기도 했다
저자는 골프가 자질만으로 해결될 문제가 아니라, 꾸준한 연습이 필수인 매우 정직한 운동이라고 한다
변수가 엄청나게 많기 때문에 연승을 올린다는 건 엄청난 노력의 결과이고, 그런 의미에서 박세리가 이룩한 결과가 얼마나 큰지 그 가치를 평가해 줘야 한다고 한다
그렇게 따지면 대체 타이거 우즈는 얼마나 천재인 걸까?
책이 1998년에 쓰여졌기 때문에 박세리의 메이저 대회 2연승을 크게 칭찬하고 있는데, 나는 그것에 비교하여 타이거 우즈의 위대함을 새삼 느끼게 됐다

한국인이 스타 따라하기나 명품에 지나치게 열광하는 것은 패션감각이 부족하기 때문이라는 말에 고개를 끄덕였다
관심을 가지고 돈을 투자하다 보면 취향은 고급스러워지기 마련이기 때문에 어느 정도는 명품을 좋아하게 되고, 스타들이 유행을 선도할 수 밖에 없다는 건 인정하지만, 온 국민이 우르르 따라가는 건 심하지 않냐는 것이다
나도 일리있는 지적이라고 생각한다
비단 한국인만의 문제가 아니라 패션감각이 낮은 사람일수록 무조건 비싼 게 좋은 거고, 명품으로 도배를 해야 멋있다고 생각하기 마련이다
올 샤넬처럼 촌스러운 게 없다는 어느 패션 칼럼니스트의 말이 생각나는 대목이다

일본 방송을 표절할 수 밖에 없는 한국 PD들의 애환을 설명한 부분에서는 시스템 문제를 생각하지 않을 수 없었다
저자는 한국의 방송계 사람들을 많이 알기 때문에 그 고충도 이해한다고 한다
이를테면 이런 식이다
시사고발 프로그램을 만드는 일본 PD는 1년에 한 편만 제대로 만들면 되기 때문에 그 프로그램에 온갖 심혈을 기울여 이른바 작품 수준으로 만들어 놓는다
그런데 비슷한 포맷을 만드는 한국 PD는 매달 한 개씩 만들어야 하기 때문에 작품 어쩌고 할 시간이 없다
문화나 시스템이 비슷한 일본 방송을 자연스레 참조할 수 밖에 없다는 것이다
표절 문제를 단순히 시간이 없다는 핑계로 변명할 수는 없겠으나, 어느 정도는 일리있는 항변이라는 생각이 든다
우리나라 방송계도 한 PD가 자기 작품에 심혈을 기울일 수 있도록 제작 여건이 나아지길 기대해 본다

제목은 선정적이지만 전체적으로는 차분하고 새겨들을 말이라고 생각한다
특히 에필로그에 할아버지와 아버지가 60세를 못 넘겼기 때문에 자신 역시 단명할 거라고 생각하며 살았다는 부분에서는 자못 엄숙함이 느껴졌다
50세 이후부터는 생을 정리하면서 살아 온 자신이 벌써 64세를 넘겼으니 나머지 생은 덤이라고 생각하면서 살았다고 한다
자기로써는 굳이 한국인에게 잘 보일 것도 없고, 일본인에게 칭찬받고 싶지도 않고 하고 싶은 말, 해야 할 말을 할 뿐이라는 것이다
저자가 일본인이 아니라면 그렇게까지 욕먹을 책은 절대 아니다

헬렌과 패리스의 사랑

트로이 (1956) - [할인행사]
로버트 와이즈 감독, 잭 세르나스 외 출연 / 프리미어 엔터테인먼트 / 2004년 1월

이탈리아와 미국의 합작 영화라고 한다
1956년에 만들어졌다고 하니, 우와 무려 50년 전 영화가 아닌가?
대단하다
우리나라로 치면 6.25 당시 영화다
50년 전 영화가 지금도 상영된다면 대단히 잘 만들어진 작품이라고 말할 수 있겠다

 
브래드 피트의 트로이는 아킬레우스가 주인공인데, 이 영화는 패리스와 헬렌의 사랑이 중심 내용이다
헬렌 역을 맡은 여배우가 고전적인 미인이라고 생각했더니만, 미스 유니버스 출신의 이탈리아 배우다
아주 유명한 배우는 아닌 것 같다
출연작이 별로 없다
소피아 로렌 분위기가 난다고 할까?
아마 패리스 역의 남자 배우도 이탈리아 사람인 것 같다
이탈리아 배우들이 출연하고 미국 회사가 투자한 합작 영화인가?

 
남편을 버리고 적국의 왕자를 따라 먼 항해의 길을 떠나는 헬렌의 용기가 놀랍다
과연 나라면 그런 선택을 할 수 있을까?
헬렌은 메넬레우스를 사랑하지 않는다
그녀는 여왕이 됐으면서도 남편의 왕궁을 떠나 바닷가에서 머무를 정도로 불행한 결혼 생활을 보낸다
하긴 정상적인 여자라면 늙고 거칠게 생긴 메넬레우스 보다는, 젊고 매너좋은 자상한 패리스에게 끌릴 것이다
아마도 메넬레우스는 왕이라는 권력을 이용해 이 아름다운 미녀를 아내로 맞았을 것이다
결국 사랑없는 결혼 생활이 10년 간의 트로이 전쟁을 일으킨 것일까?

 
영화는 트로이의 목마 이야기를 현실에 맞춰서 풀어낸다
스파르타는 트로이를 공격할 명분을 찾고 있었고, 마침 자기 아내가 트로이의 왕자를 따라 도망치자, 아내를 찾겠다는 명분으로 트로이를 공격한다
무려 10년을 끈 전쟁인데, 영화 속에서는 시간의 흐름이 전혀 드러나지 않는다
이런 면에서 보면 고전 영화들은 확실히 연극적인 냄새가 난다
보다 사실적이라고 해야 하나?

 
메넬레우스 입장에서 보면 젊은 남자와, 그것도 적국의 왕자와 정분이 나서 도망친 마누라를 생각하면 기가 막혔을 것 같다
보나마나 결혼 전에도 메넬레우스의 속을 태웠을 것이고, 그녀와 결혼하기 위해 온갖 고생을 다했을 것이다
그렇게 어찌어찌 하여 결혼해서 여왕의 신분으로 만들어 줬더니만, 남편과 같이 있기 싫어서 바닷가에서 따로 살질 않나, 하여간 남편 속을 무지하게 태웠을 것 같다
메넬레우스는 영화에서도 보여지지만, 대단히 권위적이고 거친 남성이었을 것이다
여자들은 남자다운 남자를 좋아하지 않는다
사실 여자들은 자상하고 매너좋은 부드러운 남자를 원한다
아무리 공주처럼 떠받들어 주더라도 권위적이고 무뚝뚝하면 그다지 매력을 느끼지 못할 것이다

 
결국 불행하게도 트로이는 점령당하고 패리스는 메넬레우스의 칼에 맞고 숨을 거둔다
헬렌은 메넬레우스에 의해 그리스로 돌아간다
과연 그녀는 무사히 남은 삶을 살 수 있었을까?
바람난 마누라를 잡아 온 남편이 과연 예전처럼 아내의 신분을 누리게 했을까?
"음란서생"의 왕과 정빈이 생각난다
그 왕은 신하와 바람난 정빈을 여전히 궁에 살게끔 놔둔다
질투심 때문에 죽일 수도 있었을텐데 말이다
너무나 사랑하기 때문에 너의 반쪽이라도 갖고 싶다는, 글루미 썬데이의 주인공 같은 심정으로 살려 둔 것일까?

 
트로이의 유민들이 동쪽으로 가서 건설한 도시가 바로 로마라고 하니, 역사는 그렇게 흘러흘러 발전하는 모양이다
패리스와 헬렌의 사랑 이야기에 초점을 맞추면 정말 거대한 사랑의 대서사시가 될 것 같다
호메로스의 일리아드가 3천년이 지나서도 여전히 매력적인 이유가 바로 거기에 있지 않을까?
지난 번에 아빠가 선물한 책 덕분에 내용 이해가 훨씬 쉬웠다
브래드 피트의 트로이를 다시 한 번 봐야겠다
 

상술에 지나지 않는 어설픈 교리

다 빈치 코드 (1disc) - 아웃케이스 없음
론 하워드 감독, 톰 행크스 외 출연 / 소니픽쳐스 / 2006년 10월

그 유명한 다빈치 코드를 영화로 봤다

베스트셀러라는 명성과는 달리 그렇게 아주 재밌는 스토리는 아니었다

기독교의 교리를 깨부셨다는 점에서 주목받지 않았나 싶다

그런데 그 파격적인 해석이라는 게 솔직히 황당했다

예수는 인간일 뿐이고 막달라 마리아와 결혼했고 그 딸로 이어져 내려온 왕가의 피가 존재한다?

성배는 막달라 마리아 자신이다고?

논리가 너무 허술해서 웃긴다는 생각 밖에 안 든다

대체 왜 성배에 집착하는 걸까?

성배가 땅의 힘의 원천이라서?

하나님이 정말 그것을 원하실까?

동성애와 우정의 사이에서

왕의 남자 일반판 (dts 3disc) - 극장판 + 확장판
이준익 감독, 강성연 외 출연 / 아트서비스 / 2006년 7월

대체 이 영화가 왜 천만명을 넘게 동원했는지 미스테리다
혹시 저작권법 때문에 인터넷에서 못 돌아서 그런거 아닐까?
투사부일체도 황당했지만 이 영화도 신드롬 일으켰다는 게 안 믿어질 정도로 너무 평범하다
하긴 서편제도 난리칠 만큼 대단한 영화는 아니었지만

 
이준기 캐릭터가 독특했다
여장남자 공길이 그리고 그를 지켜주는 장생이
장생은 공길을 성적 대상으로 삼지는 않았으나 이른바 플라토닉 러브를 한 것 같다
마치 아킬레스가 페츄클리스를 사랑했듯 말이다
동성애가 하나의 성적 취향으로 인정받는 요즘 세태에 비춰 보자면 사실 장생의 분노도 좀 과하긴 하다
또 나중에 공길은 연산군에게 약간의 애정을 품은 것 같다
동정심에서 말이다
하긴 아무리 그래도 섹스는 하고 싶지 않았을 것 같다
공길이를 보면 해피 투게더의 장국영을 보는 기분이 든다
그러고 보면 아무리 남자끼리 하는 동성애라 할지라도 강자와 약자는 존재하는 것 같다

 
감우성은 정말 멋지게 나온다
그도 역시 늙어서 또 광대로 나오기 때문에 몰골은 초췌하지만 성격은 진짜 멋지다
이런 남자와 같이 살면 세상 사는 거 두렵지 않을 것 같다
한낱 광대에 지나지 않는 놈이 어떻게 왕 앞에서도 전혀 쫄지 않고 당당하게 자기 주장을 할 수 있을까?
광대놀음에 대한 그의 열정을 보면 정말 놀라울 정도로 대단하다
그 자신감은 자기 일에 대한 열정과 훌륭한 실력에 있는지도 모른다
눈을 인두로 지진 후에도 전혀 꺽이지 않는 그 기개에 찬탄을 보낸다

 
연산군은 알콜 중독이 아니었나 싶다
싸이코 기질도 좀 있었을 것 같다
좋게 말하면 예술적 광기라고 해야 하나?
격정적인 사람이 최고 권력을 잡았으니 그가 휘두르는 칼이 얼마나 위험했겠는가?
강성연은 장녹수를 제대로 연기한다
아마 분명히 장녹수도 그랬을 것 같다
기생 출신이면 가장 하층 계급이니 부끄럽고 말 것도 없고 연산군을 어르고 달랬을 것 같다

인간의 존엄성을 짓밟는 전쟁

서부전선 이상없다 - [초특가판]
루이스 마일스톤 감독, 루 에어스 외 출연 / 씨네코리아 / 2003년 9월

흑백영화는 묘한 매력을 준다
굉장히 오래된 과거의 일들을 마치 타임머신을 타고 가서 훔쳐 보는 느낌이랄까?
아빠가 왜 고전을 좋아하는지 요즘 들어 이해가 간다
명작을 영화로 바꾼 걸 보고 나면 뭔가 남는 게 있는 것 같다
소설로 다시 읽어 보면서 리뷰할 수 있는 즐거움이랄까?
두 배로 재미를 느끼게 된다

 
레마르크는 나에게 낯선 작가다
아마 독일 사람이라서 미국이나 영국 작가들 보다 덜 알려진 것 같다
개선문과 서부전선 이상없다가 내가 알고 있는 대표작
소설로 꼭 읽어 볼 생각이다

전쟁에 참전할 것을 부추기는 늙은 교수의 연설이 어찌나 허황되게 들리던지
전쟁이란 생각만 해도 무서운 끔찍한 것이다
영화로만 봐도 몸서리쳐지는데 실제 전쟁을 겪어야 한다면, 그것도 총알받이로 일선에 나가야 한다면, 너무 두렵다
벤이 죽었을 때 그 시체를 찾기 위해 포탄 속을 뚫고 들어간 병사에게 고참이 화를 내면서 이렇게 말한다
왜 시체에 목숨을 거느냐? 그건 단지 시체일 뿐이다
전쟁이란 이렇게 인간의 존엄성을 철저하게 짓밟아 버린다

 
먹을 게 부족해 쥐에게까지 눈독을 들이는 장면을 보고 구토가 날 것 같아서 혼났다
그 병균 덩어리라도 먹지 않으면 안 될 처참한 상황, 난 이겨낼 자신이 없다
평화의 시대에 살고 있음이 얼마나 감사할 일인지!!
크게 보면 전쟁이란 역사 발전의 원동력이고 피할 수 없는 통과의례 같은 거지만, 반대로 개개인의 삶에 초점을 맞추면 그야말로 개죽음을 당할 수 있는 가장 큰 재앙이 아닌가 싶다