점선의 영역*스포일러 포함

점선의 영역
최민우 지음 / 창비 / 2018년 10월

나는 예언에 대해 아무 생각이 없었다.

대부분의 사람들에게 예언이란 멀리서 소리를 지르고 있는 광인과 같다. p.7

최민우 작가님의 이력에서 '오베라는 남자'를 번역하셨다는 걸 보고 반갑다는 생각이 들었어요. 작가님의 첫번째 장편소설 출간을 먼저 축하드립니다! 불길한 예언과 연인이 그림자를 잃어버린 후 시작되는 사건들이 어떻게 펼쳐질지 궁금했어요. [점선의 영역]이란 다른 차원으로 통하는 통로를 말하는 건지 그림자는 왜 사라진건지 호기심을 자극해 흥미진진한 전개가 기대되었습니다. 

어떻게든 벌어지게 되어있다면 할아버지의 말대로 방법은 없으니

 받아들일 수 밖에 없다. 오지 않을 미래를 걱정할 필요가 없듯 오기로 되어 있는 미래를 근심해봤자 소용이 없다. p.12 

불길한 앞날을 예언하는 할아버지의 말이 사실로 드러나면서 '나'는 미래에 대해 수긍하는 마음을 갖게 됩니다. 그런데 '만나서는 안 될 사람을 만날 거다.'라는 할아버지의 말에 놀랍니다. 그는 평소의 가치관에 따라 살기로 했지만, 그 말에 흔들리죠.

대학 졸업 후 연이은 취업실패에 자포자기한 마음으로 취업 면접에서 그는 "제 할아버지는 앞날을 볼 줄 아셨습니다."라는 말을 합니다. 그런데 그 회사에 합격을 해요. 그후 여자친구 서진에게서 일이 생겼으니 와 달라는 연락을 받지요.

나는 놀라서 멍하니 서 있었는데

 왜 놀랐는지는 멍해지고 난 다음에야 깨달았다.  

그녀의 그림자가 사라지고 없었다. p.33

갑자기 그림자가 사라지다니 무섭고 기이한 일인데 서진은 의외로 담담해요. 둘은 '잃어버린 지갑을 생각해보듯' 그림자가 사라진 날 서진의 동선을 더듬습니다. 서진은 취업 면접에서 옛 상사가 퍼트린 말로 취직하기 어렵게 된 걸 알게 되었어요. 그녀는 집에서만 지내다 갑자기 외출하여 '나'를 놀라게 해요. 그런데 그녀는 그림자가 자신을 찾아왔는데 쫓아버렸다고 말합니다.

"그걸 직접 봤을 때 깨달았거든."

"뭘?"

"그게 없어서 내가 지금 행복하다는 사실을."p.92

서진의 그림자가 사라진 후 연이은 정전으로 많은 피해자가 발생합니다. 사라지는 사람도 생기고요. 미스터리한 일들이 계속 발생하자 결국 '나'는 서진의 그림자를 찾아 나서게 됩니다.

사람들은 예언과 종말을 혼동하곤 한다. 

예언이 실현되면 모든 게 끝나는 것이라 생각한다.

하지만 목숨이 다하지 않는 이상 예언이 이뤄지고 나서도 삶은 이어진다. 

예언이라는 확고부동한 점이 있다고 삶이 분명해지지는 않는다. p.164

서진의 그림자가 사라진 원인이 밝혀지고 그건 누구에게도 해당이 될 수 있다는 생각이 들었어요. 자신이 처한 상황에 폭발할 듯한 증오를 느끼는 사람은 서진 한 사람만은 아니겠지요. 서진은 오히려 그림자 없이 살아가는 걸 선택하고 '나'는 결국 그 사실을 받아들입니다.   

청년세대가 겪는 취업난에 시달리는 안타까운 현실을 보여주고 있어요. 선택받아야하는 입장에서 당하는 부조리를 드러내기도 합니다. 자신들이 원하는 대로 살아갈 자유를 갖지 못한 청춘들의 선택에 대해 말하기도 하고요. 환상적인  사건과 결부되어 만약 '나'의 경우라면 하고 생각해보게 됩니다. [점선의 영역]이란 완전히 선이 그어지지 않은 경계 너머를 말하는 걸까 싶기도 해요. 능숙한 문체로 흐르듯 이어지는 내용이 분량이 많지 않음에도 많은 생각을 하게 했습니다. 그리고 이 소설은 사랑이야기였습니다.   

*이 리뷰는 출판사 자체 서평단에 선정되어 도서를 제공받아 작성되었습니다.

미라클 라이팅

미라클 라이팅 - 기록하며 이루는 자기사랑 습관
강현순 지음 / SISO / 2018년 10월

나 역시 과거엔 내가 사랑받을 수 있는 조건이 갖춰져야만 

사랑받을 수 있다고 생각했다. 

나는 나라는  존재 자체로 사랑받을 수 있는 사람이었다. 

나에게 무조건적인 사랑을 보내기 시작한 후부터 

내가 원하던 것들이 하나씩 다가오기 시작했다. p.70

자신에게 남보다 더 엄격한 잣대를 들이댄다는 말을 듣고 그렇다는 걸 깨달았습니다. 욕심은 많고 그걸 충족시키지 못하는 자신에 대한 불만이 스스로를 더 낮추고 사랑하기 힘들게 하는 거였어요. 

이 세상에서 자신마저 사랑하지 않는다면 누가 사랑해줄 수 있을까요? 진정으로 변하지 않는 사랑은 자신에 대한 사랑이라는 생각에 『미라클 라이팅』을 통해 좀 더 나를 사랑하는 방법을 찾길 기대했습니다.   

저자는 성공에 대한 큰 욕심없이 전업주부가 꿈이었다고 합니다. 아이를 낳고 몇 년이 지나서 그 꿈이 이뤄졌지만 남편은 무시하는 듯하고 스스로의 자존감도 낮아졌다고 해요. 그러다 딸이 작가가 되고 싶다는 말에 자극을 받고 블로그 활동부터 제대로 글을 쓰기 시작했다고 합니다.

우리는 치열하게 사는 법을 배워야 하는 것이 아니라 

나의 존재 이유인 삶의 목적을 찾기 위한 법을 배워야한다. p37

꿈이 없이 살아도 괜찮을까?

지금 당장 꿈이 없다는 사실에 절망하거나 자책할 필요는 없다고. 

하지만 진짜 꿈을 찾겠다는 의지를 결코 놓아서는 안 된다고. p39

어쩌면 그 꿈이 현실에서 전혀 이룰 수 없는 꿈처럼 허황되게 보여 헛웃음이 나오더라도 

그 꿈이 당신 내면에서 흘러나왔고 당신의 가슴을 뛰게 한다면 

그 시그널을 무시해 버려서는 안 된다. p.41

내가 언젠가 죽는다는 것을 기억하는 것은, 

내가 아는 한 잃을 게 있다는 생각의 함정을 피하는 최고의 방법이다.p.49 

모든 문제의 원인과 답은 언제나 내 안에 있다. 

독서는 있는 그대로 마주하기 힘들었던 나 자신을 비춰주는 거울이 되어 줄 것이고

 나를 이해하고 사랑하게 되면서 삶 전체가 달라질 것이다 p101

타인의 불행 위에서 나의 행복을 찾는 건 진짜 감사가 아니야.

진심으로 감사하는 마음에는 비교라는 마음이 들어갈 틈이 없다. p158-159

저자는 자신의 경험을 바탕으로 독서를 통해 얻은 좋은 말들과 그 말들을 실천하기 위한 노력을 이야기합니다. 독서노트와 감사일기를 통해 매일, 매순간 자신이 감사할 것들을 찾고 그러다보면 생각과 마음도 달라지고 정말 바라던대로 이뤄진다고 해요. 

그러니 독서노트와 감사일기는 꼭 쓸 필요가 있다고 강조합니다. 특히 미래 감사일기는 앞으로 일어날 일에 대해 미리 감사하는 내용으로 쓰고 끝에 '감사합니다, 감사합니다, 감사합니다' 하고 세 번을 반복하라고 되어 있어요. 구체적으로 독서노트와 감사일기를 쓰는 방법도 알려줍니다. 꾸준히 써나가는 습관이 중요하고 부정적인 감정은 감정일기로 털어내고 감사일기를 시작하라고 합니다.  

매일 아침 글을 쓰면 현재 처한 상황을 명료하게 파악할 수 있고 

제멋대로 날뛰는 정신을 종이 위에 털어놓을 수 있다. p185 

최고의 내가 되려 애쓰지 마세요. 당신은 늘 최고였으니까요. p.227

강하지 않은 말투로 차분히 들려주는 이야기가 친근감 있고 마음까지 와닿았습니다. 정리해주신 책의 내용들도 좋아서 읽지 않은 책들은 찾아 읽어봐야 겠다는 생각도 들었어요. 자신을 사랑하기에 더 가까워는 방법이 담겨있는 좋은 내용이었습니다. 

* 이 리뷰는 예스24 리뷰어클럽을 통해 출판사에서 도서를 제공받아 작성되었습니다.

원문:http://blog.yes24.com/document/10752864 

경제학의 모험

경제학의 모험 - 플라톤에서 피케티까지 상상력을 불어넣는 경제학자들의 도전
니알 키시타이니 지음, 김진원 옮김 / 부키 / 2018년 9월

경제학은 삶과 죽음이란 문제를 다룬다.

경제학은 오로지 사람들이 생존과 건강을 유지하고 

더불어 교육을 받을 수 있도록 돕는 데 관심을 기울인다. P.12-13 

최근 정부에서 '근로자' 대신 '노동자'라는 단어를 사용하기 시작했습니다. '노동'이라는 단어는 4차 산업혁명을 앞둔 현재에 아이러니하게도 인간의 물리적 노동력을 이용하는 전통적인 일을 연상시킵니다. 빈부격차와 차별이 과거와 마찬가지라는 의미일까요? 

[경제학의 모험]은 경제학자와 경제학의 역사에 대한 이야기라고 하니, 경제와 관련된 사회 문제들과 미래의 경제를 경제학의 역사를 통해 배울 수 있을 걸로 기대되었습니다.

아리스토텔레스는 플라톤의 국가론을 비판했다. 

사유 재산을 금해야 한다는 플라톤의 생각은 공론에 불과하다고 믿었다. P.28

고대 그리스 시대, 이미 플라톤과 아리스토텔레스는 교환가치가 아닌 화폐를 이용한 부의 축적을 비난했다고 합니다. 고리대금처럼 돈으로 돈을 불리는 걸 말하는 거죠. 

인간의 교역은 그 범위가 점점 더 늘어갔고 기사도 정신은 돈이 새로운 신이 된 중상주의의 시대에 끝이 납니다.

기사도 정신은 경제학자와 계산기가 이어받았다. 

그와 함께 유럽의 영광은 영원히 자취를 감추었다. P.51

과세 기술은 거위털을 뽑아 깃털을 양껏 얻는 것이 핵심이지만 

이때 꽥 소리는 들리지 않아야 한다.p.54

의사 출신인 케네가 지그재그 모델로 오늘날 생산자, 기업, 소비자 사이의 자원 순환이라는 개념을 만들었고 귀족에게도 세금을 매겨야한다는 주장을 펼쳤다는 사실도 흥미롭습니다.

국부론을 쓴 애덤 스미스의 보이지 않는 손의 개념에서 사익을 추구할 때 사회가 잘 돌아간다는 말이 처음엔 잘 이해할 수 없었지만 설명을 읽으며 이해가 되었어요.

스미스의 보이지 않는 손이 작용하는 경우는 

도리를 아는 사람이 자유롭게 서로 상품을 교환할 때, 다시 말해 물건을 사고팔 때다. p.67    

유토피아에 대한 이상은 높았으나 현실에 실현하는 방법이 부족했던 오언의 성격형성학교와는 달리, 마르크스의 자본론은 후에 세계관으로 발전해 마르크스 주의라 불리며 20세기 정치운동사에 가장 큰 영향을 미쳤다고 합니다.

잔인무도한 공산주의 지도자가 민중의 삶을 고달프고 갑갑하게 몰고 갔으며

 자신에게 의문을 품으면 누구든 가차없이 죽여 버렸다는 사실을 알았다면 

아마 마르크스도 기겁했으리라

인간성이야말로 다른 이들과 하나로 묶어주는 유일한 끈임에도 

임금이 높아진다고 해서 소외라는 무거운 사슬을 끊어낼 수는 없다. p.110-111 

과시 소비가 낮은 계층을 물들여 부자처럼 살고 싶은 욕망을 부채질한다는 베블런의 주장도 여전히 유효합니다. 외곩으로 은자의 삶을 살았고 그의 오두막에는 쥐와 스컹크 몇 마리가 친구로 남아 곁을 지켰다는 사실도 인상적입니다.

베블런은 마르크스와 달리 혁명을 추구하지 않았다. 

과시 소비가 일으키는 낭비는 사회에 약탈 본능이 아니라 

장인 본능이 뿌리내리면 없어진다. 

이로써 사회는 야만 사회의 마지막 유산을 벗어 던진다. p.182

적이 미사일을 산다고 할 때, 내가 할 수 있는 최선의 대응은 적과 똑같이 하는 것이다. 

최악의 대응은 적의 위협을 눈앞에서 보고도 무장하지 않는 것이다.p.207

시장을 그냥 숨 쉬게 나두자. 그러면 경제가 건강해지고 안정을 이룬다.p.304

이 책에는 한 번쯤 들어봤을 경제 이론의 대부분이 나오는 듯합니다. 과거부터 현재까지 진행중이고 영향을 미치는 이론들도 많아요. 경제학자들의 사고방식이나 그들의 천재성, 기행에 대한 언급도 약간씩 있어 지루함없이 읽을 수 있었어요. 이론들은 논리적으로 잘 정리되었고 시간대별로 그 이론들에 반박하는 새로운 이론들에 대한 연결성도 좋았습니다. 한 권의 책으로 여러권의 경제학 서적을 읽은 듯한 뿌듯함이 느껴지네요.

 *이 리뷰는 출판사 자체 서평단에 선정되어 도서를 제공받아 작성되었습니다.

골든아워 1

골든아워 1 - 생과 사의 경계, 중증외상센터의 기록 2002-2013 ㅣ 골든아워 1
이국종 지음 / 흐름출판 / 2018년 10월

모든 것은 곧 잠겨버릴 것이고 누가 무엇을 가리켰는지는 알 수 없게 될 것이다. 

그럼에도 우리 팀이 만든 의무기록은 남는다. 

우리가 더 이상 이 일을 해나가지 못해도, 

최근 3년 동안 시행했던 중증외상 환자들에 대한 선진국 수준의 치료는 

의무기록으로 화석같이 명징하게 남을 것이다.  p.9-10

봄이 싫었다. 추위가 누그러지면 노동 현장에는 활기가 돌고 활기가 사고를 불러 떨어지고 부딪혀 찢어지고 으깨진 몸들이 병원으로 실려왔다. p.17

[골든아워]는 중증외상센터가 있다는 사실을 처음으로 알게 해준 이국종 교수님의 저서입니다. 그가 겪은 의료 세계의 현실이 마치 드라마처럼 박진감있고 진지하게 담겨있어요.

외과의사가 된 이후로 그의 삶은 피폐해지는 걸로 보입니다. 중증외상환자를 살리기 위한 수술 자체보다 건강보험, 이송이나 지원 시스템 등 다른 외과적인 부분 이외의 일로 더 어려움을 겪었다고 합니다. 

나는 스스로 직장을 물러난다는 무의미함을 감당할 자신이 없었다. 

조직에서 나를 내치지 않는 한, 스스로를 깎아 먹고 갉아먹으며 버티게 될 것이다. 

어쨌거나 가장 좋은 것은 타의에 의해 잘려나가는 것뿐'이라고 

수술방에 들어서며 나는 생각했다. P.71

삶의 막다른 곳에 이르렀을 때 세상은 막장이라고 했다. 

생사의 긴 사투 끝에 죽어가던 사람이 돌아왔다. 실로 막장이었다. 

나는 그곳에서 병원의 막장뿐만 아니라 세상이 말하는 막장을 자주 마주쳤다. P.174-175   

한 사람의 생존을 대한민국의 온 국민이 간절히 바라던 시기가 바로 아덴만 여명 작전에서 부상당한 석 선장님의 수술 전후가 아니었을까 합니다. 목숨을 걸고 해적들을 속여 선원들을 구하고 작전을 성공으로 이끈 영웅인 석 선장님이 꼭 살아나길 저 또한 간절히 바랐습니다. 당시 선장님의 수술을 집도하신 이국종 교수님의 동요없이 무표정한 얼굴을 처음 본 순간 왠지 선장님을 살리실 수 있을 것 같은 믿음이 생기더군요. 수술의 성공, 선장님의 회복까지 그 기적같은 과정 속에 이국종 교수님이 계셨고 중증외상 치료센터가 있다는 것도 알게 되었습니다. 책 속에서 묘사된 당시의 긴박한 상황이 마치 영화처럼 느껴집니다. 

대화를 주고받으면서 공허함이 밀려들었다. 

환자의 숨이 붙어 있을 경우를 전제로 한 이야기였다. 

해군 출신의 선장이 죽어가고 있었다. 나는 모르는 척할 수 없었다. 

죽든 살든 그는 고국으로 와야 했다. P.219

이후에 중증외상 치료센터의 인력과 장비가 확충되어 우리나라도 안타깝게 외상으로 목숨을 잃는 사람이 줄어들거라 생각했었어요. 그런데 이 책을 사실을 알게되니 가슴이 답답해집니다. 국회의원들과 정부의 다른 예산 배정과 집행에 밀려 아직도 답보상태이고 이 교수님과 의료진들은 뜻하지 않은 오해까지 사고 있다니 기가 막혔어요. 

누군가는 내게 시스템이 없는 곳에서 시스템을 만들어가는 일이라서 

더 힘든 것이라고 했다. 그렇다고 해도 그 심각함이 지나쳤다. 

조직적으로 방해하는 이들은 눈을 가늘게 뜨고 나를 주시했다. 

등을 돌리는 순간 숨기고 있던 칼을 사정없이 내리꽂았다. 

그 저열함에 나는 치를 떨었다.  P.293

우리는 둘 다 소초장입니다. 공식적인 퇴각 명령이 있기 전까지 전멸할 때까지 소초를 지키는 겁니다. 이게 조직 안에서 중간관리자의 숙명입니다.P.354

이국종 교수님을 통해, 아직까지 의료진의 사명감과 희생으로 버티고 있는 중증외상 치료 시스템의 현실이 안타깝습니다. 우리나라가 진정한 선진국이 되길 바란다면 외상 환자들이 제대로 된 치료조차 받지 못하는 의료 상황부터 해결되어야하지 않나 싶어요. 지지부진하는 동안 얼마나 많은 눈물들이 있었을지 가늠할 수 없네요. 많은 사람들이 이 책을 읽고 꾸준히 문제를 제기하여 법과 제도의 뒷받침이 있도록 노력해야한다는 생각이 듭니다. 

지금 이 순간도 자신의 시간과 땀을 바치고 있을 중증외상 및 응급 의료진들에게 감사드립니다. 

 원문:http://blog.yes24.com/document/10750998  

* 이 리뷰는 예스24 리뷰어클럽을 통해 출판사에서 도서를 제공받아 작성되었습니다.

꾸뻬 씨의 핑크 안경

꾸뻬 씨의 핑크색 안경
프랑수아 를로르 지음, 양영란 옮김 / 마시멜로 / 2018년 9월

행복과 불행에는 색깔이 없어요. 

지금 불행하다면 마음의 안경을 바꿔 쓸 시간입니다.

마음이 아픈 사람들을 치료하는 정신과 의사들은 행복할까하는 의문을 가진적 있어요. 다른 정신과 의사는 몰라도 '꾸뻬씨의 행복여행'을 쓴 저자는 행복하지 않을까하는 생각을 했었어요. 

그 책의 저자가 오랜만에 『꾸뻬 씨의 핑크 안경』으로 돌아왔네요. 정신과 의사인 저자가 꾸뻬 씨를 통해 말하는 새로운 행복 이야기가 기대되었습니다.

옛날 옛날에 꾸뻬 씨란 정신과 의사가 살았다. 

그는 사람들한테 핑크색 안경을 만들어주는 일이 자기 직업이라고 생각했다.

정말 성실히 노력했는데도 문제가 영 풀리지 않는다면 

그런 사실을 있는 그대로 받아들이고 다른 길을 찾아 나서게끔 도와줄 수 있을 만큼 

적당한 핑크색 안경을 원한 것이다. p.10-11

다른 사람들에게 핑크색 안경을 찾아주기위해 노력하는 꾸뻬 씨는 아내와의 이혼을 고민하는 중입니다. 그는 환자들과의 상담을 통해 그들에게 어떤 안경이 필요한가를 생각하고 그 처방을 적어둡니다.

어쨌든 행복이란 비교의 문제이기도 하니까. 

깨달음#5 가끔씩 당신의 현재를 과거와 비교해보라. p.64

깨달음#7 당신 힘으로 바꿀 수 없는 슬픈 일은 너무 오랫동안 생각하지 말라. p.118

그는 전쟁지역으로 여행을 떠나고 아름다운 여성의 유혹을 받기도 합니다. 그는 여행 중에 만나는 사람들에게 어울리는 안경을 생각하기도 해요. 그의 책을 출판하려는 여기자 제럴딘이 그와 동행하고 아내 클라라는 그가 다른 여성들과 찍은 사진을 보고 기분나빠합니다.

질투심은 언제나 사랑과 함께 태어난다. 

그러나 사랑이 떠나간다고 해서 반드시 질투심도 함께 떠나는 것은 아니다. p.200

깨달음 #14 가끔씩 당신의 삶을 유머와 함께 돌아보라. p.313

꾸뻬 씨는 젊은 시절에 바람둥이였고 아내 클라라와의 불화에 서로의 남녀관계가 얽혀있던 적도 있어요. 아내와의 일을 생각하던 그는 뜻밖에 친구의 죽음을 겪고 자신이 가장 원하는 걸 깨닫게 됩니다.

현대를 배경으로 했지만 내용은 왠지 고전적인 기분을 줍니다. 꾸뻬 씨가 여행 중에 만나는 사람들과의 대화나 사연도 평범치가 않아요. 약간의 유머가 담긴 이야기들 속에 깨달음 안경도 쌓여갑니다. 복잡하지 않고 편안하게 읽을 수 있는 마음 치유의 내용이었어요.   

* 이 리뷰는 예스24 리뷰어클럽을 통해 출판사에서 도서를 제공받아 작성되었습니다.