CEO 박도봉의 현장 인문학

CEO 박도봉의 현장 인문학
김종록.박도봉 지음 / 김영사 / 2016년 7월

새로운 길을 간다는 것은 모험과 용기가 필요하다.그래서 개척자와 도전자는 언제나 고독하다.현장 인문학의 저자는 남들 다 가는 길에는 돈이 없다. 지금 당신 앞에 새 길은 없는가?라고 우리에게 질문하고 있다.어쩌면 우리는 안전하고 실패하지 않는 길을 가려고 한다.도전정신이라든지 하고자하는 강한 용기는 언제부턴가 꼬리를 저만큼 내리고 보이지 않는다.평범한 나를 특별하고 희망의 지랫대로 삼는 도전의식을 이 책에서 보여준다.

​평범한 ‘나’를 특별한 인생으로 이끄는 지혜와 기회. 어떻게 스스로 부를 만들어낼 것인가? 성공의 결실을 어디에 쓸 것인가? 자본을 능가하는 가치는 무엇인가? 무일푼 기름밥 열처리공에서 1조 매출 흑자기업을 일구기까지, 그 어떤 특혜 없이 발밑부터 시작해 스스로 길을 낸 프런티어 기업인 박도봉과 어지러운 세상에 서슴없이 일침을 놓는 실천하는 인문주의자 김종록이 나와 너,기업과 사람,부와 행복이 함께 가는 새 길을 제시한다.​

​박도봉은 이 책에서 말하기를 “젊은 사람들을 볼 때면 막막합니다. 나부터라도 일자리를 더 만들고, 무언가 도움되는 이야기를 해주고 싶습니다. 지지리도 못난 내 이야기를 듣고 ‘아, 나도 할 수 있겠는데!’ 하는 마음이 조금이라도 생긴다면 그걸로 됐습니다.” 그 시절의 우리는 밥만 먹을 수 있어도 행복하다고 열심히 일했다.손가락의 지문이 다 닳도록 밤과 낮을 가리지 않고 열심히 노력한 결과 지금의 대한민국이 성장할 수 있었다.

​머뭇거리지 마라. 현장으로 가라. 거기 답이 있다.머뭇거리기에는 청춘은 빨리지나간다.무일푼 기름밥 열처리공에서 1조 매출 흑자기업을 일구기까지 베이비붐 세대의 시골 흙수저 출신 창업가가 현대판 창업성공 신화를 쓰기까지의 과정을 통해 서로 다른 분야에서 자신만의 길을 개척해온 경영인과 인문학자가 고민하고 좌절하는 이 땅의 청장년들에게 전하는 진심어린 조언과 사회를 향한 변화의 메시지를 전한다.

​“‘태어날 때 가난한 건 당신 잘못이 아니지만, 죽을 때 가난한 건 당신 잘못이다’는 식의 그럴듯한 노동 강요라면 흥미 없습니다. 건강한 시민의식과 지성을 마취시키는 내용 없는 위로 역시 이제 그만했으면 합니다.”김종록은 청춘들에게 이렇게 풀어가고 있다.

노동착취나 ‘열정페이’ 같은 건 사라져야지요. 예전에는 현장에 부당한 일도 많았지만 이제는 구조적으로 많이 개선됐어요.그런데도 땀의 가치를 얕보는 풍토가 아직까지 남아 있어요. 땀 안 흘리고 한몫 잡아보려는 생각을 버려야 합니다. 그런 사람들을 부러워할 게 아니라 경멸하는 풍토가 돼야 옳지요.저는 실용주의자예요. 현장 체질의 실무형 경영자이고요.현장에 있어야 힘이 나고 아이디어가 샘솟습니다.

​태어날 때부터 승자와 패자가 정해져버린 계층 고착화는 ‘금수저?흙수저론’을 낳았어요. 그런데 이렇다 할 패자부활전도 없다면 정직한 노동이 무의미하게 돼요. 청년들의 노력 또한 헛수고에 그치는 거지요. 심각한 문젭니다. 헬조선, 탈조선이 왜 나왔겠어요. 각자도생할 거면 사회와 국가 시스템이 왜 필요해요. 기업과 정부, 시민사회가 머리를 맞대고 풀어가야 하는 문제입니다. 나와 우리 그룹에서도 힘닿는 데까지 이바지할 생각입니다.

대한민국 최고의 알루미늄 전문기업 알루코그룹(전 동양강철) 회장 박도봉과 문학과 역사, 철학을 아우르며 어지러운 세상에 일침을 날려온 실천하는 인문주의자 김종록이 전하는 현장 인문학은 베이비붐 세대의 시골 흙수저 출신 창업가가 현대판 창업성공 신화를 쓰기까지의 과정을 인터뷰 형식으로 서로 다른 분야에서 자신만의 길을 개척해온 경영인과 인문학자가 고민하고 좌절하는 이 땅의 청장년들에게 진심어린 조언과 사회를 향한 변화의 메시지를 전하고 있다.

너만 그런 거 아니야

너만 그런 거 아니야 - 오늘, 관계에 상처받고 홀로 견디는 당신을 위해
이인석 지음, 이어송 그림 / 쉼(도서출판) / 2016년 6월

나를 이해한다는 것도 어려운데 남을 이해한다는 것은 더욱 힘든다.흔한 위로의 말이 때로는 그 사람에게 더 치명적인 상처를 준다고 생각하면 이 스마트시대에 쿨하게 넘어가는 것이 없다.감정을 다스린다는 것은 최고의 경지에 오른 수련하는 사람들도 힘드는 것이란 것을 최근에야 깨달았다.결국 사람의 마음에서 모든 것이 결정되고 진행된다.너만 그런 거 아니야의 저자도 인간관계에서 고민을 하던 결과이리라 생각된다.

​스마트시대에 스마트하게 살아가지 못하는 것이 문제이다.정보도 빠르고 지식도 다양한데 유독 인간관계가 서툰 까닭은 무엇일까?인간관계에 대한 새로운 접근방법으로 해결하는 저자의 탁월한 해석은 많은 이들의 공감을 가져온다.스스로 자기 자신에게 입히는 상처,사람 간에 알게 모르게 주고받는 관계에서의 상처를 아무렇지 않은 듯 이겨내라고,별거 아니라며 넘기라고 하지 않는다.

​누구나 열등감이 있고, 잘난 사람을 시기 질투하고,부당한 상처에 좌절하지만, 혼자만 그런 게 아니라 우리 모두는 그렇게 살아가고 있음을 말해준다. 모두가 삶의 곳곳에서 평생 동안 계속될 인간관계에서 좋은 사람을 만나고,좋은 관계를 만들어갈 수 있는 충분히 괜찮고 좋은 사람이라는 것을 이 책에서 보여준다.생각의 관점은 여러가지 문제를 도출하는 데 남들이 나에게 관심을 가지게하는 것이 우리의 본능인 것이다.

​사람들은 솔직함을 매력적이라 생각하지만,사실 그 솔직함이 내 마음에 드는 말일 때,그 말이 내가 듣고 싶었던 말일 때,다른 사람의 솔직함을 매력으로 인정한다.그러다 보니 관계에서 솔직함은 선물을 주는 것과 비슷하나 면이 많다.그냥 던져주면 안 되고,잘 포장해야 하고 진심을 담아야 한다. 아 다르고 어 다르듯이 정말 상대방에게 필요한 말이라면 우리의 마음이 전달 될 수 있도록 하는 것이 필요하다.

듣는 이가 걸러내어 상처 받는 것으로 끝나지 않게끔 잘 포장해야 한다. 우리의 마음을 드러낸다는 것은 분명 쉬운 일이 아니다.솔직함이 매력이 되는 일은 더 어려운 일이다.그래서 때론 솔직하지 않을 수 있고, 또 솔직하지 못할 수 있다. 상대방이 내 마음을 이해하기는 힘들다. 절대로 상대방은 내가 될 수 없기 때문이다. 내가 얼마나 아픈지, 내가 얼마나 힘든지는, 우리 앞에 있는 사람이 절대 온전히 알지 못한다.

그럼에도 불구하고, 우리가 우리의 삶을 누군가와 공유하는 것은 ‘나만 그런 거 아니지? 너라도 그랬겠지?’라는 딱 하나의 동의를 구하고 싶어서다.모두에게 사랑받지 않아도 괜찮다. 모두가 사랑하지 않아도, 당신은 분명 사랑받고 있다.모두에게는 아니지만,누군가에게는 반드시 사랑을 받고 나누는 그런 삶으로 존재하기 때문이다.서로의 가치를 확인하는 말은 "도와줘"이다.내가 그에게 먼저 손을 내밀 때 사랑은 시작되는 것이다.

버리는 즐거움

버리는 즐거움 - 7:5:1 정리 법칙으로 일상이 행복해지는 기술
야마시타 히데코 지음, 박선형 옮김 / 생각정거장 / 2016년 7월

물건에 대한 집착에서 벗어나면 인생이 풍요로워진다는 것은 이 책이 아니라도 누구나 알 수 있는 생각이다.저자의 생각은 실제로 그가 행동으로 옮기는 과정에서 자신이 직접경험하고 삶에 적용했을 때 느껴지는 감정을 솔직하고 담백하게 풀이하고 있다.단샤리 열풍의 창시자 야마시타 히데코의
미니멀 하우스와 심플 라이프 공개하고 7:5:1 정리 법칙으로 집안 곳곳을 아름다운 공간으로 만드는 방법을 알아보자. 

주거공간이란 먹고 입고 자고 공유하고 씻는 그리고 배우고 다니는 공간이다.​버린다는 것의 실천은 사는 것보다 더 어렵다.그 물건 하나 하나의 담긴 추억이라든지 소중한 사랍들이 함께 했던 것을 생각하면 다시 원위치로 회기한다.야마시타 히데코는 넘쳐나는 물건을 끊고,불필요한 물건을 버리고, 물건의 집착에서 벗어나는 단샤리이론을 생활에 접목시켜 실천의 경지에 이른 달인이다.

어지러운 방은 고민스럽고 아무것도 없는 방은 심심하고, 무미건조하고 차가운 방은 편안하지 않다.

 저자는 나에게 어울리는 방을 스스로 철저히 분석하게 한 다음 넘치는 물건을 망설이지 말고 과감히 버리라고 권한다. 그러면 물건이 비는 만큼 마음의 풍요로움이 채워질 것이라고도 얘기한다.넘치는 물건을 버린 덕분에 해마다 점점 더 즐거움을 느끼고 있는 저자는 공간의 여유,시간의 여유,그리고 인간관계의 여유, 이 여유가 바로 삶을 넉넉하게 채워주는 아름다움이라고 말한다.

​일의 기본은 세 가지 분류로 나눠진다. 끊고,버리고,벗어나기라는 세 개의 단어를 기반으로 분류, 무엇이든 세 가지로 나누어 생각한다. 세 가지 분류로 머리를 정리하는 것이다.작업을 하면서 책상 위를 내려다보기 위해 서류를 마음껏 펼쳐놓는데 실은 이때에도 대체로 세 가지로 분류하고 있다. 먼저 진행하는 것을 가운데 놓고,좌우로는 다 끝낸 일과 시간에 쫓기지 않는 앞으로의 할 일을 각각 배치한다.

스스로가 청소를 참지 못할 정도로 하고 싶은지를 가늠하려면 이곳이 내가 있어야 할 장소라고 진심으로 느끼는가?를 물어본다. 청소와 유지관리는 사람과 물건과의 관계를 최적화하는 힘이 있다. 또한 청소와 유지관리는 물건과의 관계, 공간과의 관계, 사람과의 관계. 이 세 가지를 한꺼번에 좋은 상태로 이끌어 간다. 물건을 한 개 줄일 때 마음이 가벼워지고, 귀찮게만 느껴졌던 청소가 조금씩 즐거워진다

우리 모두가 모으기에 집착하는 이 순간에도 버리는 즐거움?에 빠져있는 사랍들이 있다.단지 버린다는 것은 배설물을 버리는 행위가 아니라 불필요하고 나의 신경을 거슬리는 것들에 대한 나의 단호한 결단이자 억매이기 싫어하는 순간의 자유를 이 책에서 보여주고 있다.모으는 것에 집착하는 사람들은 아마 이 책을 보는 순간 무슨 소리라고 반문할지도 모른다.자꾸 모으다보면 포화상태가 진행되고 내가 숨쉴 수 있는 공간을 빼앗기게 된다.

과학자의 눈으로 본 창세기

과학자의 눈으로 본 창세기
김준 지음 / 두란노 / 2016년 5월

읽을 때마다 새로운 감동이 드는 것은 무엇일까? 성경의 맨 앞에서 전체를 이끌고 가는 하나님의 말씀이다.흔히들 동화니 신화니 하는 말들 가운데서 과학적인 근거가 하나,둘씩 밝혀지는 것은 무엇일까? 창조론과 창세기가 무관하지 않는 이유는 무엇일까?많은 과학자들의 주장인 진화론이 창조론과 대립하여 오늘날까지 진행되고있다.또한 최근에는 하나님이 진화를 통해 창조하셨다는 이론도 그리스도인 사이에 널리 퍼져 있다.

저자는 미생물 전공자이자 생화학의 권위자로 40여년 간 신앙생활을 해온 신앙인이자 50년을 과학자로 활동해온 지성인이다.그가 말하는  창세기 1장부터 11장까지 일어난 사건의 역사성과 신앙적 교훈에 대해 그리스도인 과학자의 관점에서 아주 쉽고 재미있고 설득력 있게 제시하고 과학적 발견을 성경본문에 억지로 대입하려 하지도 않고, 읽을 때 생기는 질문들을 전문과학 지식과 신학 지식으로 자연스럽게 풀이하고 있다.

결코 지루하지 않다는 것이 이 책의 장점이다.성경의 창세기를 역사적 관점이 아닌 과학자의 관점에서 저자는 풀이하고 있다.하나님의 창조의 역사를 가장 이상적으로 표현하여 누구나 쉽게 접할 수 있도록 배려하고 비기독교인들도 자연스럽게 기독교의 창조 가치를 접할 수 있도록 하였다.생각의 차이가 이토록 크다니 읽을수록 미생물에서 생물로 진화되는 과정의 인간을 볼 수 있다.생명의 기원을 과연 무엇이라 정의할 수 있나?

​그는 이 책에서 말하기를 모든 생명체는 세포로 이루어져 있는데 이 세포의 중앙에 유전정보를 가지고 있는 DNA가 존재한다.

모든 세포는 손상 받은 자신의 DNA를 원 상태로 지키기 위해 최고 정밀도의 각기 다른 정교한 DNA 복구 시스템이 있다.미생물에서 사람에 이르기까지 모두 존재한다.나는 생명과학 공부를 하면 할수록 진화는 결코 이루어질 수 없었으며,누군가의 섬세한 설계와 창조된 생명체를 그대로 유지하기 위한 정교한 설계가 있었다는 사실을 더욱 더 확신하게 되었다고 밝히면서 성경적 진리와 과학적 진리의 상이점을 말한다.

성경에 등장하는 첫 번째 동사는 창조하다라는 뜻의 바라다. 다시 말해서 우주 즉 물질 및 시간과 공간의 창조를 의미하는 것이다.우주 만물이 제1일에 창조되었다면 큰 광명, 작은 광명, 별들이 제4일에 만들어졌다는 것은 무엇을 의미하는가? 성경은 시작부터 모순이 있는가? 이 문제는 제4일에 다시 다루기로 하겠다.우리는 지구가 태양의 인력에 의해 공간상 현재 위치를 유지하고 있음을 안다.

놀랍게도 하나님은 이 사실을 갈릴레오 갈릴레이보다 수천 년 앞서 욥에게 알리어 성경에 기록하게 하셨다.하나님이 이르시되 땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내라 하시니 그대로 되어. 땅이 풀과 각기 종류대로 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 나무를 내니 하나님이 보시기에 좋았더라(창 1-11-12) 

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여러 가지 아름다운 식물들을 내시고 하나님께서 좋아하셨다. 종류대로는 진화론자의 주장에 정면으로 반박하는 내용이다. 진화론자는 수소원자에서 시작되어 무기물이 되고, 그들이 유기물로 진화되었고, 그 유기물이 축적되어 진한 콩국처럼 변해 버린 원시대양에서 한 생물이 출현했으며, 그 생물로부터 지금의 모든 종류들(kinds)이 유래했다고 주장한다.성경은 자연, 초자연, 인성, 신성까지를 포함하는 포괄적 진리이며,

과학은 현재적 자연과학 지식으로 자연현상을 설명하는 단편적인 진리다. 과학은 발전 여부에 따라 충분히 변화될 수 있다. 예를 들면, 생명과학의 기본인 유전자의 정의는 계속 변화되어 왔다. 물론 각 시대마다 늘 최첨단 지식이었지만, 유전자와 관련된 새로운 정보가 발견될 경우에 정의가 조금씩 바뀔 수 있다. 그것이 과학의 진보다.저자는 50년 이상 성경을 믿어 온 그리스도인으로서, 또한 40여 년간 생명과학을 연구해 온 학자로서

성경과 과학은 둘 다 진리를 논하지만 성경적 진리와 과학적 진리가 서로 다른 영역에 속한다고 생각하기 쉽다.이 두 가지 진리가 서로 모순되지 않음을 깨달았다.그러므로 이에 대해 끊임없이 연구하고자 하는 것이 저자의 솔직한 고백이며,이 책을 쓴 이유이기도 하다고 말하고 있다. 

손정의 참모

손정의 참모 - 참모의 눈으로 바라본 손정의 기업가 정신 ㅣ 스타리치 기업가 정신 시리즈 2
시마 사토시, 정문주 / 스타리치북스 / 2016년 5월

남들에게서 평가를 받는다는 것은 대단히 고무적인 일이다.남의 평판을 의식한다기 보다는 그사람의 업적을 그려보는 객관적인 인생의 롤모델이기도 하다.리더라는 위치에서면 사람은 대부분 거만해지거나 독선적인 태도로 돌변하지만 손정의는 어떤 사람인지 그를 보좌했던 최측근을 통해 그의 진면목을 들어보자.될 사람은 시작부터 알아보는 법 그가 말하는 손정의는 어떤 인물인가 책속으로 들어가 보자.

​어떤 정신으로 리더는 기업을 이끌어야 하는지를 ​손정의를 보좌했던 일본 중의원 출신 시마 사토시의 8년,총 3,000일의 대기록이며 21세기 아시아의 시대를 열어가는 손정의 회장의 리더십과 경영철학을 이 책에서 말하고 있다. 손 회장의 승부사적 면모를 보여주며, 리더라는 사람은 어떠해야 하는지, 어떤 전략과 전술을 짜고 행동해야 하는지 손정의 리더학을 보여준다.

손 사장은 어떻게 하면 자전거가 안 쓰러지는지 가르쳐줄까? 더 필사적으로 페달을 밟아 속도를 내.그럼 안쓰러져라는 어록에서도 그의 도전정신과 포기하지 않는 끈기,노력을 볼 수 있다.영업이익 1조 엔을 달성하기까지 NTT는 창업 후 118년,도요타는 65년이 걸린 데 비해 소프트뱅크의 경우 불과 33년 밖에 걸리지 않았다.소프트뱅크의 실적은 최단 기간, 최고 속도로 이룬 기록인 것이다.

손정의 회장은 과거의 관습과 절대 타협하지 않겠습니다.옳다고 생각하는 것 외에는 하지 않고,옳다 싶은 판단 외에는 내리지 않는 긴장감 있는 자세야말로 경영에 대한 책임감입니다!라고 말하며 기업가정신의 책임감 부분을 선보였다.기적이라는 것도 노력이라는 것이 뒷받침될 때 나타나는 현상이다.포기하지 않고 성공할 때까지 5년 후,10년 후,100년 후,300년 후를 치열하게 고민하고 그로부터 역산해 지금 해야 할 일이 무엇인지를 생각하는 것, 저자 시마 사토시는 바로 그 뺄셈 방식이야말로 손정의식 경영의 진수라고 말해주고 있다.

​잘나갈 때는 그사람의 진가를 알 수가 없다.기업이 힘들어지고 부조화가 일어날 때 경영자의 실력을 볼 수 있다.가장 힘든 시기에 순증가 1위를 성취한 결과로 봤을 때 큰 싸움을 앞두고 있을 때 작은 싸움에서 이김으로써 아군의 사기를 올리는 것은 병법의 기본이자, 손정의 회장의 경영 방식 중 하나이다. 또한 성공을 생각하는 범위가 달랐다. 손 회장은 '국내에서 2위냐 3위냐 따질 것 없다. 세계에서 3위다.

평가 잣대를 바꾸자라고 말하며 국내보다 글로벌 시장을 의식하고 있다는 점을 늘 강조했으며 남들과는 다른 각도로 세계를 향한 도전을 펼치고 있다.손정의 회장의 결단력과 말투 및 명언들은 강조처리 되어 각 장의 핵심 내용에 대해 알 수 있고, 어렵고 이해하기 힘든 내용들을 보다 더 쉽게 접근할 수 있도록 하여 손정의 회장의 직접적인 모습 외에도 손 회장의 최측근 참모라는 점에서 관심이 초점이 된다.