죽을만큼 거룩하라

죽을만큼 거룩하라 - 더 나은 그리스도인의 삶을 살아가는 법
찰스 피니 지음, 임종원 옮김 / 브니엘출판사 / 2015년 4월

진정으로 하나님의 자녀로 거듭 난다는 것은 정말 힘든 것이다. 그것은 과거의 나로부터 완전히 격리시키는 것인데 우리는 세상과 더불어 살고 있기 때문에 정말 힘든다.찰스 피니는 우리에게 오늘도 죽을 만큼 거룩하라고 권유하면서 성화의 단계를 이야기 하고 있다.성도로써 세상을 살아가는 것이 점점 힘들어지는 요즘이다.과거에는 핍박과 어려움은 그나마 견디기가 쉬웠다.그것을 인내로 기도로 버텨냈다.그러나 지금은 그것으로 부터 자유로운데 왜 일까?

자유로운 세상이 우리를 가만히 놓아두질 않는다.마음에 죄를 짓게하고 또는 어떤 불의한 일을 무시하고 방관하도록 유혹하고있기 때문이다.

​우리는 믿음을 통하여 하나님의 말씀이라는 진리와 더불어 성령의 내주하심으로 말미암아 성화된다. 성화란 의롭게 된다는 것이 의미하는 바를 깊이 인식하면서 사랑에 기초한 거룩한 삶, 곧 우리를 사랑해서 구원해주신 거룩한 하나님을 영화롭게 하는 삶을 살아간다는 뜻이다.영화에는 의로워지고 성화된 사람들의 신체적인 죽음과 육신적인 부활이 포함된다. 언젠가 그리스도인들은 영화된 몸을 덧입게 된다.

마치 예수님이 죽음에서 다시 살아나셨을 때 그분이 영화된 인간의 몸을 받으셨던 것과 마찬가지로 말이다. 그리스도께서 이 땅에 다시 오시면 그리스도인들은 영화를 경험하게 될 것이다.그러나 모든 그리스도인은 죽어서 하늘나라로 가기 전에 개인적으로 이생에서 칭의와 성화를 깨닫고 경험해야 한다.이것을 적절히 표현하자면, 한 개인의 구원은 칭의, 성화, 영화를 포함하는 모든 과정을 포괄한다고 할 수 있다.

이와 같은 이유로, 올바르게 구원을 묘사하기 위해서는 세 가지 시제가 모두 사용된다.나는 이미 구원을 받았으며(칭의),나는 지금도 구원을 받는 중이며(성화),나는 언젠가 완전한 구원을 받게 될 것이다(영화).각각의 시제는 앞서 얘기한 세 가지 개념에 상응하는 것이다.성화란 성령으로 충만해지는 것인데 그리하여 성령이 우리의 영혼을 충분히 소유하여 성령이 원하시는 대로 우리가 행하는 것이다.그것은 자신만의 노력만으로는 부족하다.

​끈임없이 성령의 도움을 청해야한다.오직 잘 단련된 정금 이외에는 아무것도 남아 있지 않을 때까지 자기 자신을 사로잡아서 모든 찌꺼기와 불순물을 태워 버려라고 피니는 이 책에서 말하고 있다.거룩한 삶을 살아가기 위한 노력은 계속 되어야 한다.

​교회가 외형적으로 커지고 성도가 많아 질수록 신앙과 관계없는 일들이 늘어난다.하나님 자신과 그분을 섬기는 일에 모든 것을 헌신하는 상태가 성화의 단계인데 우리는 외형적인 것에 너무 치중하고 있다.아이든 어른이든,천사든 하나님 자신이든 간에 하나님의 법에 순종하는 것이야말로 각자 완전에 이르는 길이다.성화는 하나님의 법에 순종하는 것을 제외한 다른 어떤 방법으로도 도달할 수 없다고 피니는 성도들을 향해 외치고 있다.

​모든 그리스도인은 세 가지의 중요한 가르침,즉 칭의,성화,영화에 관한 가르침과 친숙해져야 한다.칭의는 어떤 사람이 십자가 위에서 그리스도께서 완성하신 일을 믿는다고 고백하는 믿음을 통하여 은혜로 말미암아 그리스도인이 되는 과정에서 맛보는 경험이다.우리는 예수 그리스도께서 우리를 대신하여 죽으셨다는 사실을 믿는 믿음을 통하여 의롭게 된다.성화는 이생뿐만 아니라 영원토록 그리스도인의 삶을 살아가는 것과 밀접하게 관련되어 있다.

팀장이라면 어떻게 일해야 하는가

팀장이라면 어떻게 일해야 하는가 ㅣ 어떻게 일해야 하는가 시리즈 (원앤원북스)
김경준 지음 / 원앤원북스 / 2015년 1월

팀의 장이 된다는 것은 기쁘지만 한편으론 부담이 되는 것은 사실이다.그러나 기왕 팀장이 되면서 본인의 다짐은 어떻게 해야 최고의 팀장이 되겠는가! 하는 각오일 것이다.이 책의 근간은 조직을 잘 다스리고 팀원들의 고충을 해아려 해결하는 노하우를 전수하고 있다. 또한 최고의 팀장이 되기위한 필살기 60가지의 노하우를 보여준다.팀장이라면 당연히 가져야 하는 세상을 인식하고 조직과 인간을 이해하는 수준을 한 단계 높여 바라보는 시점을 가져야 한다고 말한다.

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배운 만큼의 ​교과서적인 리더십으로는 팀원들은 따라 오지 않는다는 것을 먼저 인식하는 것이 좋을듯 하다.저자는 현장에서 발로 뛰고 몸으로 체험한 노하우를 우리에게 제공해주고 있다.저자의 책들을 읽어 본 나로서는 반가운 마음이 든다.이미 손에 잡히는 경제를 열심히 들은 청취자이다.그의 저서 중에 통찰로 경영하라를 읽고 많은 감명을 받았다.리더십의 주체자가 팀장이라면 팀과 팀장의 존재의 미를 제대로 알아야 일을 할 수 있는 것이다.

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팀이라면 언제나 목표 지향적 구조로 ​형성되어야한다.그 목표를 두고 구심점이 되는 팀장의 리더하에 진행되어진다.이 책에서 저자는 팀은 회사에 돈을 벌어주기 위해 존재하는 것이다라고 단언하면서 민주적인 팀은 없다는 것이다.다만 합리적인 팀만 존재한다는 것을 강조한다.그 중심에 팀장은 조직을 떠 받치는 등뼈의 역활이라고 말하면서 팀장은 근본적으로 결정하는 사람이며 나 홀로 잘하는 것 만으로는 해결할 수 없는 일이 많다는 것이다.

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​팀장에게는 팀 전체의 성과가 곰 자신의 실적이라는 것을 생각하고 경영자의 자세로 일하라고 권한다.팀장의 리더십은 이론이 아닌 실체이기에 팀장이 되기 전과는 전혀 다른 차원의 일을 해야한다고 말하고 있다.팀 역량을 극대화하기 위한 팀장은 여러 마리의 토끼를 잡으려 하지 말고 목표를 단순화 하여 팀원들을 말꾼이 아니라 일꾼으로 만들어가야 하는 노력이 필요하다.그래서 팀원들의 경험과 지식을 서로 뜯어 먹게 하라고 조언한다.

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팀원들에게 자존심을 쥐어짜게 만들면 능력은 배로 만들어진다.자신에게 이익이 될 때 사람들은 적극적으로 반응하기 때문이다.

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노는 팀장이야말로 ​유능한 팀장이다.유능한 부하를 키워내면 팀장도 그만큼 크는 것이다.실패에도 반드시 배워야 할 것이 있다.팀장은 정보에 대한 감수성을 길러야한다.특히 팀장은 허황된 명분에 속지 말고 현실을 냉철히 인식하는 안목을 길러야 한다고 조언하고 있다.팀장은 상인적 지식으로 무장한 혁신가여야 한다.팀장은 역활의 차이와 인격의 차이를 구별할 줄 알아야한다.불평불만으로 가득 찬 사람은  빨리  떠나 보내는 것이 팀을 위해서도 좋은 일이다.

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​팀장은 팀원들의 도움을 청할 때는 자비가 아니라 이익에 호소를 해야한다.나름의 공식적인 의사결정을 정해야하고 대화와 타협만이 갈등이 해소된다고 착각하지 말라고 조언하고 있다.팀원들이 의견을 제시할 때 불쾌감이나 경멸감부터 드러내지 말고 일단 들어라 고집쟁이 팀장 앞에서는 팀원들이 입을 닫는다는 것을 기억해야한다.팀원들이 팀장을 신뢰하는 것은 오랫동안 거래한 은행계좌처럼 쌓인다는 것을 명심해야 한다.

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팀장에 대한 평판은 위에서 부터가 아니라 밑에서 부터 쌓이는 것이다.​사내의 권력다툼에서 스스로를 방어할 줄 아는 팀장이 되어야 한다.팀원들 앞에서 상사의 험담을 아예 삼가하라고 이 책의 저자는 말하고 있다.팀장은 균형감각에 기초한 의사결정력이 있어야 한다.조직 내 신뢰와 리더십의 순환구조를 잘 이해해야하고 평판이 뒷받침되지 않는 인맥은 무의미 하다고 말하고 있다.이 책은 잘되는 회사,인정받는 팀장,뛰어난 직원,좋은 인간에 대해 말하고 있다.

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독거 예술가, 세상 밖으로

독거 예술가, 세상 밖으로 - 독거예술가의 꽁방탈출 프로젝트
샘 베넷 지음, 김은영 옮김 / 오후의책 / 2015년 1월

샘 베넷은 조직적인 예술가 연대의 창설자이다.그의 크리에이티브한 창작세계는 지금까지 우리가 경험하지 못한 자신의 경험과 다양한 사례들을 통해 자신에게 맞는 창의력이나 자신의 작품을 만들어낼 수 있는 실제적인 방법을 이 책에서 보여준다.예술이란 모방도 필요하지만 창작이라는 무게에 더욱 힘이 들기 때문이다.결국 내 속애 잠재되어 있는 것들을 발견하고 끄집어 내어 표면화 시켜 나가는데 그것이 세상 밖으로 드러내는 진정한 탄생인 것이다.

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​이 책에서 샘 베넷은 독특한 방식의 자기계발에 관해 서술하고 있다.예술가의 입장에서 긍정적이고 적극적인 내 속에 내재되어 있는 자신만의 천재성을 표출해 내기를 원하고 있다.때로는 완벽이 아닌 것이 더 아름다울 수 있다고 그는 말하고 있다.내가 그일을 실행하지 못하는 이유는 무엇일까라고 생각해보라! 해야 할 일이 있는데 자꾸만 딴짓을 하고 있다면 그것을 먼저 해결하는 것이 순서이다.

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​가장 기본적인 것이지만 해결이 않되고 있는 것은 바로 하고 싶은 일에 순서를 정하는 것이다.저자는 이 책에서 말하기를 하고 싶은  것 중 제일 먼저 무엇을 할까를 정해야 한다고 조언한다.이 것이 나에게 할 만한 일인가를 체크를 해야한다.쪼개고 나누면 일은 의외로 쉽게 풀어진다.내가 좋아하는 것을 찾아 해결하기 또는 할 수도 있는일에 목록을 만들어서 실천해보는 것도 능률을 올리는 방법일 것이다.기적을 만들어내는 습관은 바쁘게 서둘면 되지 않는다.

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어떤 일에 있어서 ​완벽하게 이룰려면 일은 점점 어려워진다.과거의 실패 때문에 누군가의 충동적인 사람 때문이라면 차분히 내려놓고 잠시 쉬어가는 것도 좋겠다.농사일에도 휴지기가 필요하듯 집착은 능력을 방해하는 요소로 작용한다.할 수 없는 일 보다는 할 수 있는 일에 대한 목록을 작성해 보는 것도 좋다.나의 심장이 뛰는 일에 우선하여 진행해 나가는 것도 좋은 것이다.한 우물을 파는 것도 좋지만 나의 예술을 여러방면으로 도출하는 것도 이로울 수 있다.

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너무나 많은 정보 때문에 분석이 되지 않는 일이 있다면 어떻게 해야할까!먼저 나는 어떤 사람인가를 생각해 보는 것도 좋겠다.​예산을 수립해야 하는데 정말 필요한 것인가 내가 돈에 대해 느끼는 네가지의 방식을 이 책에서 다루고 있다.돈에 따라 달라지는 나의 세사은 무엇일까!내가 시간이 없다면 어디서 시간을 빼낼까!시간을 잘 활용하는 방법도 나에게는 필요하다.또 그일을 꼭 내가 해야 하나 생각해 보고 지혜롭게 거절하는 방법도 나를 관리하는 좋은 방법이다.

나의 성공으로 가는 길에 방해가 되는 것은 무엇인지 적어보는 것도 중요하겠다.성공의 기회를 놓쳤다고 실망하거나 좌절할 필요는 없다.그 실망을 극복하기 위해 밟아야 할 간단한 3단계를 이 책에서 말해주고 있다.우리가 품은 작은 씨앗을 다른 사람들의 정원과 비교하지 말아야 한다.때로는 그 후회에 발목이 잡히기도 한다.겉에서는 근사하게 보이는데 속을 파고들면 꺼림칙한 느낌이 들 때는 우리의 속옷을 보이지  않고 나를 드러내기를 연습해야 한다. 

실패에 대한 두려움과 공포는 누구나 다 가지고 있다.수렁에 빠졌다고 느낀다면 하던 일에서 손을 놓아 버려라.창작이 막히는 경험은 비참하다. 때로는 너무 힘들고 창의력이 고갈되는 때가 있는데, 어떤 예술가들은 그럴수록 더욱 힘을 내야 한다고 생각하기도 한다. 빈 종이를 하염없이 노려보며 말도 안되는 소리라도 일단 내뱉어 보면서 말이다.내가 말해두겠는데, 절대 아무 효과도 없을 것이다.난 그저 다시 상처받고 싶지 않아요라는 마음,나도 이해한다.

하지만 당신이 알아두어야 할 것이 있다.우리는 상처받고 사는 존재라는 것이다.그리고 우리는 그것을 딛고 다시 일어서는 존재이기도 하다.

우리는 다시 시도하고 또 시도할 것이다.그렇게 우리는 회복력을 키울 것이다.실망감과 비통함은 구분하고 넘어가야 할 거 같다.내가 보장하는데,당신 작품 중 가장 인기를 끌게 되는 것이 당신이 가장 좋아하는 것은 아닐 것이다. 거의 확신한다. 아마도 그것을 보며 당신은 이렇게 말할 것이다.진짜?흠, 내 최고 역작은 아닌데.하지만 그러면 어떤가? 너무 얽매일 필요 없다.다른 사람들은 자기들이 좋아하는 것을 좋아하게 된다라고 저자는 말하고 있다.

 

조선남자 1~2

조선남자 1
전경일 지음 / 다빈치북스 / 2014년 12월

서양인이 그린 동양인의 그림 한 점,이 그림과 조선남자는  많은 상상력을 동원하고 있다.그것도 조선의 16세기의 어수선한 조선의 정세와 주변국가들의 모습이 이 책에서 등장한다.조선은1392년 즉위한 태조(太祖) 이성계에서 1910년 마지막 임금인 순종(純宗)에 이르기까지 27명의 왕이 승계하면서 518년간 지속되었다.조선남자의 근간이 되는 이 이야기의 시작도 이 역사의 태두리에서 벗어나지 않고 있다.서양인들이 보는 동양사람들의 모습은 어떻게 비취졌을까! ​

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​역사소설은 두가지의 효과를 거둔다.읽는 재미와 역사를 알아가는 지식적인 것도 얻을 수 있다는 것이다.오랜 전쟁이 가져다주는 인간 존엄성의 말살,그리고 흩어진 가족 가족들의 죽음등을 이 책에서 본다.주인공은 임란으로 사랑하는 아내를 잃어버린 조선남자이다.그는  전쟁중의 왜국의 강력한 화력의 기초가 되는 무기를 만들 무구의 본을 찾기 위해서 양귀의 땅으로 떠나게 된다.스토리의 전개가 이렇게 시작되면서 시대적인 배경등 다양한 인물들을 소개하고 있다.

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한양에서 부산포에서 출발해 유구국의 나하항,중국의 복건항,인도네시아 자바섬을 거쳐 유럽에 있는 네덜란드까지 가는 여정에서 벌어지는 스토리는 인간만상의 모습을 보여준다.* 아직도 세계 곳곳에서 전쟁과 정치의 연관관계,가진 자와 없는 자,굶주림,학살,현실의 전쟁이나 무엇이 다를 것인가는 인권유린의 참상을 주인공의 눈을 통해 우리에게 보여주고 있다.참람한 현실에서 떠나게 되는 주인공의 심정은 어떠했을까를 생각한다면 동병상련의 아픔을 느껴본다.

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주린 자에게 필요한 것은 따뜻한 밥 한그릇이다.여기에는 이념이 필요없고 사상이 필요 없는 것이다.* 할 말을 다 못하고 살아가는 평범한 백성들의 애환은 그 때나 지금이나 다를바가 무엇이랴!나라에서 금지하는 것이 그때도 많았다는 것은 탁상 공론과 무사 안일의 공직자들이 많아서일까!섬에 들어가서 농사도 못짓고 아전이 시비를 걸면 물고기도 마음대로 잡지 못하고 법을 어기는 것이 되는 도주하는 뱃사람을 잡아 목을 치는 처벌등 덕이 아닌 관료의 권위가 보여진다.

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​일본놈에 의해 욕을 본 아내는 죽었고,고미는 유구국에서 조선남자의 아이를 낳아서 유구국에서 기다리고 있고,양귀의 땅에서는 언니 로라의 화형장에서 알게 된 다나와는 어떤 연민으로부터 감정이 싹트고 있었던 것이다.외국인의 눈에 비쳐진 조선남자는 어떤 모습일까! 다나와의 사랑,아내,고미,그리고 다나의 동생 자라의 갈등 구조로 이 소설은 시대와 사랑이라는 삼각구도의 형성으로 만들어져 가는 역사소설이다.

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​삼면이 바다인 우리나라는 외적들의 침략을 많이 받아왔다.그러나 그들의 문물을 받아 들이기에는 오랜시간이 흘러서였다.교역과 양선 그리고 종교(구교와 신교)의 갈등구조등 동 서양의 인물들을 대비하며 이 소설을 전개하고 있다.* 다양한 인물들(목사, 공작, 신부, 경리관등)의 성격 묘사 그리고 음모도 이 책의 별미를 더하고 있다.1권과 2권은 아쉬움의 시작과 아직도 전개되고 결말이 없는 현실속의 무게감이다.

 

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현실의 감당할 수 없는 무게앞에 선 주인공의 처절한 모습을 우리는 이 책에서 본다.내 가족,내 민족의 울분을 해결할 수 없는 나라라면 더 이상 어떤 희망을 가지고 살아갈 수 있을까!그는 자신의 땅에서 엄청 떨어진 이곳까지 어떻게 왔을까?역사소설의 근간은 고증과 검정도 필요한 방대한 자료를 수집하여 만들어지는 인고의 작품이다.조선남자는 구 한말의 모습을 반영하며 혼란했던 시기의 우리나라의 모습을 보여주고 있다.​

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* 3권과 4권이 나온다면 어떤 이야기가 전개될지가 궁금하다.다나와 그의 아들과, 헹크의 아들,자기의 상관을 두 번씩이나 배신한 경리관의 결말등 이 책의 주인공의 눈을 따라 우리는 그 시대의 서구의 항구 모습을 읽어보고 싶다.마치 흑 백영화를 보는 듯한 묘사는 읽는 내내 책에서 눈을 뗄 수 없게 만들고 있다.역사소설의 재미와 인물들의 갈등구조와 심리묘사 철저한 고증에 의한 ​대비가 이 책의 묘미로 작용한다.조선남자의 고국의 귀환을 보고 싶다.

잠실동 사람들

잠실동 사람들
정아은 지음 / 한겨레출판 / 2015년 2월

융합되지 못하고 언저리에서 맴도는 낯선 얼굴들 그리고 이웃들을 이 책에서 보고있다.언제까지 희망사회 운운 하면서 그들을 거리에서 방황하게 할 것인가를 생각해 보았는가!선택받은 1%의 사람을 제외한 99%는 어디에서 오늘도 희망을 키우며 쓴 소줏잔을 기울여야 하나를 말해준다.먹이를 찾아 헤메는 하이에나 처럼 언제나 주위를 두리번 거리며 사는 미어켓처럼 잠실동의 하루 하루는 그렇게 흘러간다.언제나 풀 수 없는 미로의 수수께끼처럼 그렇게 말이다.

​인간들이 공존하고 있는 서울의 한 곳 그곳은 과거와 현재가 공존하는 대한민국 서울특별시 송파구 잠실동이다.먹이사슬은 비단 동물들에게만 있는 것이 아니다.인간에게는 학벌,또는 신분의 상승을 노리는 그것도 치열하게 아프리카 밀림의 동물의 왕국과 비교해도 손색이 없을 정도의 리얼 리티한 풍경이다.이름하여 잠실동 사람들이란 제목의 소설이 범상치않은 노련함으로 내게 다가온다.때로는 허무하게 나의 뇌리를 스치는 장면이 묘사된다.

​성냥곽같은 곳의 아파트 그 삭막한 콘크리드의 구조속에 그들의 삶에는 과연 어떤 희망을 품고 살아갈까! 주인공의 눈을 통해  펼쳐지는 적나라의 세계에서 함께 숨고르기를 해보자.배운자 가진자만이 누릴수 있는 아니 어떤 쪽으로 갈아타고 가느냐에 따라 품위와 명예가 보장되는 사회속에 여대생 서영이가 등장하고 그녀의 알바 상대역에 두 아이의 아빠인 그리고 한가정의 가장인 허인규가 있다.새마을 시장을 사이에 두고 반지하 셋방과 아파트가 공존하고 있다.

​마치 바퀴벌레와 우리가 공존하고 있듯이 인규의 아내 수정은 아이들의 교육을 위해 무리하게 대출을 받아 잠실로 이사를 왔다.수정의 아이 지환이 그리고 어학원 상담원 윤서 과외교사로 등장하는 승필등이 역어나가는 잠실동 사람들의 이야기를 꾸며 보고 있다.누구나 희망과 꿈을 안고 살아가지만 실현의 가능성은 언제나 희박하다.단지 막연한 기대감으로 살아가고 있다면 우리는 우리 인생에서 엄청난 대출을 받아 살아가고 있는 것이다.

​경마장에서 경기에 열중하는 말처럼 이소설은 무조건 앞만 보고 달려가는 인간들의 만상을 그려내고 있다.그들에게도 꿈과 희망을 가질 수 있을까?

희진은 펼쳐진 탄탄대로를 버리고 페이닥터로 주저앉은 것도 결국 육아 때문이 아니었던가.하지만 한번 육아를 손에 잡고 나니 도저히 놓을 수가 없다.보슬비가 내리기 시작하면 당장에 아이를 끌고 들어가는 엄마들과 달리 장대비로 바뀔 때까지 아이를 빗속에 방치한 채 모여 수다를 떠는 조선족 시터들의 모습을 보면서 모든 것은 일상적이지만 문제가 없는 것은 아니다.다르게 말하자면,그 일상이 문제다는 것이다.

​제 키보다 높은 미끄럼틀에 올라가 무섭다고 우는 네 살짜리 아이에게 혼자 내려오라고 친절하게 말한 뒤 앉아서 스마트폰에 고개를 처박고 있는 조선족 시터의 모습을 보아버린 뒤로는 남에게 아이들을 맡길 엄두가 나지 않는다.그렇다면 나는 이제 의사로서 성장하기는 다 틀린 걸까.이대로 남의 병원에 정부 보조금 늘려주는 페이닥터나 하다 끝나는 걸까.수백 번도 더 해왔던 생각이 다시 머릿속을 채웠다.영원히 결론 내지 못할 해묵은 문제가 남아있는 것이다.