적과 함께 사는 법

적과 함께 사는 법 - 오늘을 살리는 과거 청산의 현대사
김지방 지음 / 이야기나무 / 2013년 10월

우리의 현대사도 그리 만만치가 않았다.정권이 바뀔 때마다 우리는 숨소리를 죽여야했고 발걸음도 조심스러웠다.언제 부턴가 티.비에서 정치에 관한 뉴스가 나오면 나는 채널을 돌려버리는 습관이 생겼다.오늘을 살아가는 우리가 반드시 알아야 하는 세계의 현대사 친숙한 국가부터 생소한 국가까지 균형 있게 담아낸 작가의 노력이라고 소개하는 적과 함께 사는 법의 행간을 들여다 본다.



순탄치 않았던 나라의 일들은 언제나 씁쓸한 여운을 남기고 역사의 저 편으로 들어갔다.현직기자가 파헤쳐 본 지구촌의 일면들이 오늘 소개하는 책속에서 펼쳐지고 있다.과연 대한민국의 과거는 청산될 수 있을지 내용으로 들어가 보자.유럽과 아메리카 대륙,아프리카와 동남아시아까지 저자가 이끄는 대로 살피다보면 마침내 우리의 현대사를 마주하게 된다.여수.순천사건, 5.18광주민주화운동을 살펴보자.

과거를 인정한다는 것은 참으로 부끄러운 현실이다.올바르지 못했기 때문이다.그것을 우리가 드러내지 못하는 것은 은연중에 동조했거나 가담했던 가해자요,피해자이기 때문이다. 요즘 대자되고 있는 안녕하십니까? 를 보면 더욱더 그렇다.저자가 역사를 어떠한 시선으로 바라보고 있는 가를 알 수 있는 인간과 시대가 빚어내는 드라마,역사는 아름다운 결말로 나아갈 수 있는가?



남아프리카공화국의 과거청산 이야기,캄보디아의 좌파 독재 청산,아르헨티나의 우파 군사정권 청산,프랑스의 제2차세계대전 나치 부역자 청산등은 자유를 갈망하는 민중들의 자유를 억누르는 기만의 정치에서 비롯된 것이었다.마틴 루터는 말하기를 왜 우리가 적들을 사랑해야 합니까. 미움에 미움으로 답하는 것은 미움을 더하기 때문입니다. 이미 별들이 사라진 밤에 깊은 어둠을 더하기 때문입니다.



어둠은 어둠을 몰아낼 수 없습니다. 빛으로만 가능합니다. 미움이 미움을 몰아낼 수 없습니다.사랑으로만 가능합니다.증오는 증오를 낳고, 폭력은 폭력을 더하며 냉정은 냉정을 불러옵니다. 파괴의 소용돌이 안으로 끌려갑니다라고 미국의 흑인 차별 역사 청산을 외치며 말했던 것을 기억한다.한국의 여수·순천사건에 관하여는 역사의 비극은 개인의 비극과 무관하지 않다.



역사도 해결하지 못한 용서와 화해를 향해 나아가는 평범한 사람들의 이야기가 담담한 인터뷰를 통해 전달된다.역사를 뛰어넘는 박애정신을 지켜보며 역사가 반드시 정의로 향해 나아갈 것이라는 희망을 엿보게 된다.돈으로 보상했다고 하는데, 돈으로 보상하는 것은 가장 손쉬운 거죠.마음의 치유가 필요한 부분을 이야기 하고 있다.돌려 말하지 않고 정공법으로 써내려간 이 책은 그래서 더욱 값지다고 생각한다.



한국의 5·18 광주민주화운동에 관하여이 책의 마지막은 5•18 광주민주화운동이 장식하고 있다언론에 언급이 될 때마다 여전히 뜨러운 감자로 떠오르는 만큼 저자의 접근은 조심스럽다. 그러나 결말에 가까워질수록 5•18광주민주화운동은 물론 앞서 다룬 여섯 가지 이야기를 되돌아보게 하는 질문을 남긴다. 과거청산이 끝이 나는 시점은 언제인가? 과연 과거청산에는 끝이 존재하는가?

바람에 흔들리지 않는 나무잎은 없다.지나온 과거나 현대사를 볼때마다 느끼는 것은 언제나 그늘진곳에서 일어나는 일들은 그 진실들을 외곡하고 감추려고 한다는 것이다.그러나 그것을 밝혀내려는 집요한 사람들이 있으니 우리는 그들을 기자라고 부른다.간혹 그렇지못한 사람들도 있지만 오늘의 이 책은 과거청산의 이면에 숨어있던 것들을 과감하게 들추어내고 있다.

최고들이 사는 법

최고들이 사는 법 - 원하는 일만 하며 성공적으로 살아가는 가치의 힘
존 디마티니 지음, 박병화 옮김 / 넥서스BIZ / 2013년 12월

나의 삶에서 최고가 된다는 것을 느낄 때가 언제인지를 기억하는가! 겉모습의 화려함으로 살아가는 우리들인지 아니면 내가 생각해도 최고로 살아가는 인생인지를 이 책에서는 말하고 있다.어쩌면 최고 들이 살아가는 방법들이 어떤 것인지 모르는 사람들을 위해 이 책이 나왔다고 해도 과언은 아니다.나의 내면에 숨겨져 있는 최고는 무엇일까 숨어있는 나의 재능을 찾아내어 활용하는 비법을 공개한다.



내가 생각하는 최고의 가치는 무엇인가! 저자는 내가 생각하는 최고의 가치를 위해 살아라고 말하고 있다.그는 최고의 가치를 이렇게 발견했다고 책속에서 소개한다.나의 가치인자를 활용하는 방법과 가치있는 것과 가치없는 것의 구별법을 상세히 소개한다.여기서 말하는 진정한 가치는 무엇일까! 그것은 나의 상실감에서 시작된다고 이 책은 말하고 있다.



목표를 달성하기위한 최고의 가치는 우리인생에서 성공적인 것을 보장할 수 있는지를 말해주고 있다.그러나 내가 열정만 가지고는 최고의 가치를 찾을 수 없다고 말하고 있다.그는 내가 누구인지를 아는 것이 중요하다고 강조하면서 내가 어떤 것을 최고의 가치로 삼느냐에 따라 나의 인생이 바뀐다고 조언한다.우리가 세상을 살아가는 것의 기준은 최고의 삶을 살기 위한 시작이라는 것을 말하고 있다.



계획했던 것이 실패로 끝나고 좌절과 실망이 나를 엄습할 때 결핍은 불행이 아니라 성공적 인생의 발판이 된다고 말하며 도전과 지원사이에 균형을 잃지 말라고 한다.또저자는 언제까지 다른 사람에게 휘둘리며 살아갈 것인가하고 묻고 있다.도전하라 그 도전적인 삶이 나의 뇌의 구조를 바꾸며 그런 상황은 장애가 아닌 앞으로 나가는 과정이라고 한다.



하기 싫은 일과 하기 좋은 일의 구분을 어떻게 결정짓는 기준은 무엇일까를 생각해보자.저자는 하기 싫은 일을 나의 최고의 가치와 연결하라고 조언한다.그리고 솔직한 마음에 집중하여 불평이 실제로 의미하는 것을 파악하라고 이야기 하고 있다.여기에 환상을 버리고 현실을 즐기는 것이 최고들이 사는 법이라고 강조한다.그것은 자아 도취가 아닌 성장을 위해 살아가는 것이다.



최고들이 사는 법은 상대의 단점과 장점을 모두 포용하는 것이다.저자는 자신의 재능을 극대화하는 방법을 소개하면서 잠자는 재능이 무엇인지 나의 내면에 존재하는 영감의 힘을 믿어라고 말한다.숨겨진 재능을 스스로 발견하는 방법을 제시한다.최고의 가치가 재능과 자신감을 북돋운다.누구나 자신만이 가지고 있는 재능이 있다.그 재능을 잘찾아 발취하는 것이 최고가 되는 길이다.



일의 우선 순위는 자신의 가치를 직업으로 연결해야 된다.잘못된 직업이란 없다.생각해보자.나는 성공적인 삶에 얼마나 도전했는지 경제적인 부를 쌓는것,영향력을 키우는 것,최고의 가치로 활력을 발산하는 것,그리고 불멸의 비전을 품어라고 말하고 있다.최고들이 사는 법은 바로 내안에 있는 최고의 가치를 찾아내어 그것을 최선을 다해 활용하는 것이라고 이 책은 말하고 있다.

미친 발상법

미친 발상법 - 거꾸로 뒤집고 비틀어 생각하라
김광희 지음 / 넥서스BIZ / 2013년 11월

우리가 생각하는 미친 짓이라는 것은 이해와 상식이 통하지 않는 것을 뜻한다.그러나 미친 생각,미친 짓을 통해 얼마나 많은 것들이 창조되었는지를 생각해보면 그 미친짓도 유용하다고 생각한다.미친 발상법 호기심이 새로운 것을 창조해 낸다.같은 물건을 보는 다른 생각들을 어떻게 보느냐는 천차만별이다.뇌의 활성화 현 시대를 살아가는 우리들의 필수요건이다.



뇌는 게으르다.나이가 들수록 우리는 생각하는 것을 멈출 때가 많이 있다.골치아프고 복잡하다는 것이 핑계이다.그럴 때 뇌는 죽어가고 있다는 것이다.가장 부드럽고 말랑말랑한 뇌를 어떻게 굳어지지않고 그대로를 유지할 수 있는가를 오늘 이 책에서는 말하고 있다.뇌의 퇴화는 육신의 안일이 아닌 죽어가게 만드는 유일한 신체의 일부분이다.고정관념이란 것이다.그병에 걸리면 백약이 무효이다.



빌 게이츠나 스티브 잡스의 이야기를 굳이 꺼내지 않아도 창의 력의 발전은 자신과 더불어 이웃에게 좋은 생활을 하게 하고 새로운 사회의 구성원을 형성한다.한사람의 미친 발상법이 오늘날 얼마나 많은 사람들을 먹여 살리는가! 뒤집어 보면,뒤에서 부터 이런 발상의 전환은 전혀 새로운 것이 아닌 것인데 사람들은 고정관념이란 것에 사로잡혀 있다.왜?라는 생각은 하기싫은 그들에게 다른 것은 없다.



뇌의 구동력은 무한한 잠재력이다.우리는 잠자는 뇌를 깨워야한다. 천재라고 불리는 뇌도 평생에 10%도 활용이 안된다고 하니 이 책은 엄청난 부를 우리에게 가져다 주는 좋은 책이다. 저자는 뭔가를 배우면 배울수록 모르는 게 참 많다는 삶의 넓이와 깊이를 깨달아 가며 하루하루를 살아가고 있다고 하니 그 말에 동감을 표하고 싶다.



동기부여의 힘은 이 책을 보면서 느끼는 것인데 생활에서의 불편함을 해소하기위해 발명,발견을 해대는 것도 있지만 아이의 눈높이와 어른의 눈높이에서 보는 사물은 달라 보인다는 것이다.눈앞의 불안감이나 부정적 인식에 휘둘리지 말고 이를 테면 정반대로 해석하면 어떨까?그 밖에 어떤 의미가 있을까?뭔가 플러스가 될 만한 가치나 장점은 없을까?를 떠올려라고 저자는 말하고 있다.



문제에 접근하는 방법이 다르면 반드시 답도 나온다는 것이 이 책이 말하는 발상법이다.우리는 정확히 자신의 지식만큼만 보고,느끼고,판단한다.지식과 정보는 많으면 많을수록 발상과 그 전환에 절대 유리하다.그렇다면 지식은 차고 넘쳐야 옳다.그래야 선택지가 많아져 리프레이밍도, 관찰하는 능력도 본연의 기능을 발휘할 수 있다. 한마디로 당신 지식의 한계가 당신 발상 전환 능력의 한계이다.

당장 정답으로 가는 길을 묻는 어떻게가 아니라 보다 근원적인 질문,즉 왜,만약에가 붙은 물음으로 바꿔 던지는 순간 우리의 발상은 180도 달라진다.어떤 목적지에 도달해야 할 필연적 이유를 깨닫는 순간,인간의 발상과 그 동력은 더욱 커질 수 있기 때문이다.조지 버나드 쇼는 이렇게 충고했다.합리적인 사람은 자신을 세상에 적응시킨다.하지만 비합리적인 사람은 세상을 자신에게 적응시키려 애쓴다.그래서 세상의 모든 발전은 바로 그런 비합리적인 사람을 통해 이루어진다.

행복한 그림자의 춤

행복한 그림자의 춤
앨리스 먼로 지음, 곽명단 옮김 / 뿔(웅진) / 2010년 5월

행복한 그림자의 춤은 앨리스 먼로의 첫소설집이다.그녀의 소설은 주로 온타리오 지역이나 브리티시 컬럼비아 지방의 작은 마을을 배경으로 하며 요란한 수사나 기이한 소재 없이,섬세한 관찰력과 정교한 구성,감미롭고 강렬한 문장의 힘으로 감정을 배제한,그러나 사진과 같이 섬세한 세부묘사를 보여주지만,단순하고 평온할 것같은 그 세계의 기저에는 날카롭고 불편한 정서가 깔려 있다.



행복한 그림자의 춤은 집에서 아이들에게 피아노를 가르치는 마살레스 선생님이 정기적으로 주최하는 파티의 하루를 담았다. 선생님이 한 번도 연주회라고 부른 적이 없는 그 파티는 피아노 교습반의 학생들과 학부모를 초대하여 학생들의 피아노 연주를 감상하는 정기적인 연주회다. 아이들의 어머니들도 마살레스 할머니에게 피아노를 배웠을 만큼 파티는 여느 날과 조금도 다름없이 진행된다.



모든 게 너무나 똑같아서 엄마들이나 아이들에게 조금은 성가시고 특별할 거 없이 의례적으로 느껴지는 그날 파티에 모두가 예기치 않았던 손님들이 참석한다.꿋꿋하게 자신의 예술적 신념을 실천하며 피아노를 가르치며 살아온,이제는 할머니가 되어버린 마살레스 선생님의 또 다른 학생들이었던 것이다.그러나 그 아이들은 어딘가 묘한 표정을 짓거나 유난히 천진난만한가 하면 눈이 한쪽으로 쏠린 아이들이었다.



그 아이들의 피아노 연주가 시작되자 기적을 믿는 사람은 정말로 기적이 일어날 때 법석을 떨지 않는 것처럼 그 자리에서 아무 편견 없이 오로지 순수한 열정과 마음으로 미소를 지은 채 그들의 연주를 감상하는 건 마살레스 선생님뿐이다.가족의 품 안에서 보호를 받았으되 숱한 시간을 시달렸고 여성에게 필요한 건 오로지 자신만을 위해 숨 쉬고 사유할 사적인 공간인 것이다



휘황찬란한 집은 우람한 나무들과 풍성한 숲을 밀어내고 조성한 신도시의 새 주택단지를 무대로 그곳에 입주하여 집값이 떨어질까 봐 전전긍긍하며 50년 가까이 가축을 치고 달걀을 파는 노파를 몰아내려고 한목소리를 내는 지역주민들의 모습을 그렸다. 자신의 재산을 불리기 위해 지역사회의 발전을 꾀한다는 명목으로 의기투합하는 그들과 맞서 잘못된 방식이라고 여긴 한 여성은 노파를 두둔해 보려 하지만



낮에는 그토록 위풍당당하던 정원마을도 밤이 되니 개발되지 않은 깜깜한 산속으로 뒤꽁무니를 빼는 것 같았다.그들은 승자이고 선량한 사람들이다.자식을 위해 집을 마련하려 하고, 어려울 때면 서로 돕고 마치 아주 균형을 잘 맞출 수 있는 현대식 마술을 찾았으니 한 치의 실수도 없을 것처럼 지금 당장 아무것도 할 수 없다면 두 손을 호주머니에 찔러 넣고 정나미 떨어진 마음을 억누르는 수밖에 없었다.



결국 힘없이 물러설 뿐이다. 노파를 쫓아내려는 서명에 동참하지 않고 그 무리들에 맞설 길은 분하고 정나미 떨어지는 마음을 억누른 채 두 손을 호주머니에 찔러 넣는 방법밖에 없다.소설의 인물들은 우리가 일상에서 만나는 평범한 사람들이지만 그러나 그들의 선택은 때때로 작은 사건이 그들의 인생을 바꿔 놓기도 하고 이야기의 중심이 되기도 한다.




오래도록 기억에 남는 우리들 내면의 진짜 이야기가 이 책에 펼쳐져 있다.그녀 특유의 관찰력으로 묘사한 이소설은 읽는 이로 하여금 자연스럽게 동화되게 하는 매력까지 자아낸다.여자 주인공이 펼치는 내면의 소망이 무엇인지를 추적하고 있다.

관점

관점 - 생각의 근육을 키우는 신앙 습관 길들이기
김병태 지음 / 브니엘출판사 / 2013년 11월

행동이란 그 사람이 어떤 관점에서 무엇을 어떻게 보느냐에 따라 달라진다.크리스찬의 삶도 이와 같다.부정적으로 생각하고 행동하는 크리스찬의 삶에 저자는 나침반의 역활을 하는 책을 내놓았다.크리스찬은 어떤 관점으로 세상을 살아가야 하나 답은 이미 나와 있지만 많은 사람들은 그 답을 믿지 못하고 자신의 보는 눈으로 판단하고 점수를 매긴다.




긍정과 부정에서 갈등하는 고리를 끊어야 잘 살 수 있다.




성경은 우리에게 올바르고 곧은 신앙이 최고라고 말하고 있다.우리는 그렇게 살아가면 숨막혀 죽는다는 생각을 한다.그러나 신앙의 습관은 얼마나 중요한지를 이 책에서 보여주고 있다.가짜 복음,위조된 복음에 속지 마라.관점을 바로 해야 참 복음을 볼 수 있다고 저자는 말하고 있다.하나님의 관점에서는 세상의 욕망과 야망을 이룬 사람이 큰 인물이 아니다.다만 하나님의 뜻에 맞는 삶을 추구하는 것이 관건이다.




세상의 물질주의와 성장주의가 교회에 그대로 들어왔다.이것은 너무나 큰 비극이다.그러기에 우리는 하나님의 관점으로 세상을 바라봐야 한다고 강조한다.우리가 부딪히는 일상들이 있다.그 때문에 성급한 우리네 기질은 이내 행동개시로 나타난다.어떤 상황에 대해 우리의 반응 양식은 3초 이내에 결정될 수 있다.그때 나타나는 반응은 평소에 가지고 있던 생각이나 태도,습관에 의해 선택된다.




조금만 여유를 가지고 관점을 달리해 보면 행동 양식은 얼마든지 달라진다.우리가 어떤 행동을 취하느냐에 따라 상황은 다른 결과를 낳을 수 있다.관계는 새롭게 발전할 수도 있다.저자는 이 책에서 3초만 생각해보라.평소에 가지고 있던 생각과는 달리 생각해보라.평소에 바라보던 눈과는 다른 눈으로 바라보라.그러면 다른 접근 방법이 나올 것이다.관점이 운명을 결정한다고 저자는 말하고 있다.




내가 어떠한 관점으로 살아 가는가에 따라 천국과 지옥은 판가름 난다.자아가 살아있을 때는 주님의 십자가는 보이지 않는다.생각해보면 우리는 양다리 걸치고 살아가는 반쪽의 교인이 아닌지 스스로가 따지고 볼 일이다.힘든 세상에서 살아남는 법은 가나안의 정탐꾼의 이야기를 굳이 하지 않더라도 상황에 따라 자신의 주관이 얼마나 들어가 있는지 성경에서는 말하고 있다.




바울은 하나님이 주는 근심은 버릴 것이 없다고 하였다.거룩한 근심이 크리스찬이 보는 관점에서의 근심인 것이다.십자가의 예수는 누구를 위한 것이 었나를 생각하면 스스로의 반성이 필요한 시점이다.우리 마음의 85%는 과거의 추억,한,설움,원망,지식,선입견,경험 같은 잡동사니로 채워져 있다.그리고 10%는 다가올 미래에 대한 기대,두려움,불안함으로 채워져 있다.




나머지 5%가 현재,지금의 의식이다.결국 95%는 현실이 아닌 셈이다.사람들은 5%의 현실에 집중하는 것이 아니라 95%의 과거와 미래에 집착한다. 현실이 아님에도. 바꿀 수 없는 것임에도. 심지어 미래의 염려를 가불해서까지 고민하고 산다.그들이 보고 선택한 모드가 잘못되었기에 그렇다고 이 책은 말하고 있다.참 좋으신 하나님께서 나의 관점이 삶을 바꾸고 세상을 바꾸는 영안을 열어주시기를 기도한다.