상페의 어린 시절
장 자크 상뻬 지음, 양영란 옮김 / 미메시스 / 2014년 3월
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장 자끄 상뻬가 그린 그림을 보다보면 마치 어린 시절로 돌아간 듯 무한한 상상의 공간으로 데려다놓는다. <좀머씨 이야기>를 비롯한 프랑스 소설에서 익숙하게 보아오던 그림이라 무척 반가웠던 책이다. 책의 절반은 <이런, 난 아무 말도 하지 않은 겁니다>라는 제목으로 된 마르크 르카르팡티에와의 인터뷰가 실려있고, 그 나머지는 상뻬의 그림들이 펼쳐져 있다. 책 제목처럼 인터뷰 형식을 통해 장 자끄 상뻬가 보낸 어린 시절은 어땠는지 재밌는 입담을 통해 엿볼 수 있었다. 그의 어린 시절은 술취하면 아무거나 막 집어던지는 아버지와 사사건건 심기를 건드려서 매를 버는 어머니의 부부싸움을 겪으면서 보내야 했다. 부유한 환경도 아니었던 보르도에서 가장 예쁜 아이는 누가봐도 행복하지 못한 시절이었다. 


천성이 밝고 유쾌한 지는 모르겠지만 자신의 어두웠던 과거를 농담처럼 편안하고 솔직하게 들려준다. 인터뷰하는 자리가 마음을 편안하게 만들어줘서 그런지 가족관계부터 학교생활이나 친구들과의 관계까지 유쾌하게 읽을 수 있었다. 상뻬가 이렇게 유머러스한 사람인지 첨 알았는데 그의 솔직담백한 말들이 그림으로도 잘 표현되는 듯 싶다. 그가 그린 그림을 보면 순수하고 때묻지 않은 마음이 느껴지는데 인터뷰에도 그의 성격이 그대로 전해져 온다. 꾸밈없이 들려주는 그의 인터뷰를 읽으면서 내 어린 시절이 대입시키게 된다. 그때의 나는 이랬었는데 여전히 기억나는 추억을 중간에 삽입된 그림을 보면서 회상하곤 한다. 


프랑스 만화작가면 스누피가 제일 먼저 떠오르는데 간결하면서 가는 선으로 우리의 감성을 자극시키는 장 자끄 상뻬의 그림에 빠지게 되었다. 마치 어른동화에 나올법한 우리의 유년시절을 그려내고 있다. <상뻬의 어린 시절>을 읽으면서 그가 만화작가로써 작품활동 하기까지 겪었을 어려움과 생활을 이해할 수 있었던 책이다. 


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남편과 아내가 꼭 해야 할 33가지
김옥림 지음 / 미래문화사 / 2014년 1월
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부부싸움은 칼로 물베기라는 속담이 있다지만 요즘처럼 이혼율이 높은 시대에는 슬기롭게 갈등을 푸는 지혜가 필요하다. <남편과 아내가 꼭 해야 할 33가지>는 부부 간에 부딪힐 수 있는 문제들을 어떻게 풀어가느냐를 들려주는 책이다. 머릿속으로는 다 아는 내용이지만 이대로 선뜻 용기를 내 실행에 옮기지 못하는 부부들이 얼마나 많은가? 행복한 가정생활을 만들어가려면 상대방의 아픔을 이해하고 공감해주는 노력이 절실하다. 내 입장만 중요하게 생각하고 편하다고 함부로 말하면 고스란히 가슴에 응어리져 분노로 표출되는 과정을 겪는다. 아직 결혼하지 않았지만 이 책에 나온 33가지 방법은 부부 사이의 관계를 회복시키기 위해 반드시 알아두어야 할 체크포인트다. 


이 세상에서 누구보다 인생의 동반자로 함께 오랜 세월을 걸어가야 할 부부가 한순간의 오해나 갈등으로 이혼에 이르는 것만큼 불행한 일은 없을 것이다. 목차에 나온 항목들은 평상시에도 할만한 것들이다. 남과 비교하고 칭찬에 인색한 부부들은 얼마나 많은가? 행복한 가정은 혼자서는 만들어갈 수 없다. 서로가 함께 공유하며 만들어가야 하는 것이다. 사랑해서 결혼했는데 그 사랑이 식어버렸다면 스킨십과 애정표현을 자주 해보자. 목욕도 같이하고 둘만의 애칭으로 불러보자. 해법은 아주 간단해보인다. 만약 부부생활이 만족스럽지 못하다면 서로가 서로를 어떻게 대하는지 생각해보자. 상처주는 말을 한 적은 없는가? 서운한 마음을 달래주기 보다는 잘잘못을 따지고 든 적은 없는가? 조금만 비켜서서 배려해준다면 아무것도 아닌 일일텐데 귀찮다는 이유만으로 대화가 줄어드니까 작은 말에도 오해가 생기는 것 같다. 


이 책은 에세이 외에도 잔잔한 싯구가 인상적이었다. 시를 읽으면 더 큰 감동을 받게 된다. 서로에 대한 사랑과 믿음을 확인시켜주는 듯 책에 나온 사연이 마음을 훈훈하게 한다. 부디 부부간의 갈등이 있다면 많은 대화를 통해 오해를 풀어보자. 책표지 사진 속 의자는 마주보고 있다. 부부관계를 회복시키는 지혜를 이 책에서 제시된 33가지 방법으로 익히자. 행복하게 웃으면 웃을수록 아무리 세상이 힘들어도 아주 가까운 곳에서 행복함을 느끼게 된다. 앞으로 결혼하게 되면 이 책에 나온 방법들을 실천에 옮겨야겠다는 생각을 해본다.


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짝찾기 경제학 - 가장 이상적인 짝을 찾는 경제학적 해법
폴 오이어 지음, 홍지수 옮김 / 청림출판 / 2014년 3월
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경제학자의 시각에서 짝찾기에 관한 흥미로운 시도를 다룬 책이다. 읽으면서 나온 예시들을 보며 예전에 경험해봤던 부분들이 많아 공감하면서 재밌게 읽었다. 물론 한 편으론 결혼정보회사 빰치는 분석력에 감탄하게 된다. 요즘처럼 경제적인 이유로 늦게 결혼하거나 결혼을 미루는 시대에 적합한 책인 것 같다. 초반에 나오는 데이트 사이트는 2천년대 초반에 인터넷상에서 흔히 볼 수 있었다. 그때는 카페도 활성화되었고 편지나 전화로 비교적 쉽게(?) 만날 수 있었다. 지금은 낚시성으로 변질되서 확실한 데이터를 얻기가 어렵다. 이성에게 멋진 사람이라는 것을 어필하게 위해 사진을 조작하거나 키나 몸무게, 직업 등을 상향조정해서 거짓말로 올려놓을 가능성이 높기 때문이다. 


저자인 폴 오이어도 자신이 직접 경험한 얘기를 바탕으로 이야기한다. 사이트 프로필을 등록할 때 너무 솔직하게 적으면 이성을 만날 확률이 줄어든다. 그가 별거중이라고 자신의 상황을 그대로 적으면 상대방 여성은 그가 별거중인 아내를 잊지 못할 것으로 쉽게 생각할 수 있다. 이는 주어진 데이터로만 판단할 수 없는 상황에서 가질 수 있는 고정관념이다. 역시 경제학자답게 각종 통계자료를 통해 분석하는데 경제학 원리로 따져 봤을 때 남녀간의 데이트에 드는 비용과 기대효과가 흥미로웠다. 온라인 데이트에 올릴 때는 내 자신이 잘 팔리는 상품이 될 수 있도록 포장을 잘해야 하고 막상 상대방은 만나 보여줄 때는 실망하지 않도록 하는 선에서 자신을 보여줘야 한다. 


미시경제학의 개념인 탐색이론, 네트워크 외부효과, 신호효과, 역선택을 바탕으로 수많은 선택을 내려야 할 순간에 있어서 경제학의 원리가 어떻게 적용될 수 있는지 남녀간의 만남이 이뤄지는 가능성을 풀어가고 있다. 자신만의 짝을 만날 가능성을 알아보니 아직은 탐색이론 상태에 머물러 있는 것 같다. 나와 맞을 지 아니면 어떡할 지 계속 갈등하면서 마음에 드는 짝을 만날 때까지 기다린다. 여기에 드는 비용을 줄이기 위해서는 그 대상을 발견하면 거절 당하더라도 온라인상의 이메일로 데이트 신청을 하라고 한다. 여기서 핵심은 신호를 보내 상대방의 호감을 얻는 방법이다. 가상 장미 실험에서도 가상 장미를 함께 보냈을 때 데이트 승낙을 얻을 확률이 높아간다고 한다. 가상 장미는 상대방에 대한 호감도를 나타낸 것이기 때문이다.


책에 나온 경제학 이론을 바탕으로 설명하는 짝찾기 방법은 매우 설득력있고 효과적인 방법이다. 내게도 도움이 될 수 있는 방법들이다. 아직 솔로로 머물고 있는 사람이라면 이 책을 읽고 나에게 맞는 상대방을 만나기 위해 시도해보길 바란다. 물론 너무 경제학적인 논리로만 따진다면 계산적인 사람으로 비춰질 수 있다는 오해를 사겠지만 짝을 찾는 것이 목적이라면 재미있게 읽을 수 있는 책이다. 나에게 맞는 짝을 찾을 수 있는지 감정이입하면서 재밌게 읽은 책이다.


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눈먼 올빼미
사데크 헤다야트 지음, 공경희 옮김 / 연금술사 / 2013년 5월
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요즘같은 시대에 노출제본으로 만든 책은 처음 보는 듯 싶다. 독특한 표지디자인과 내지는 연금술사만의 매력이다. 이란을 대표하는 소설가인 사데크 헤다야트의 작품인 <눈먼 올빼미>는 표지만큼이나 매우 독특하고 난해하게 읽히는 작품이다. 솔직히 책에 나오는 모든 내용을 다 이해한 건 아니다. "삶에는 서서히 고독한 혼을 갉아먹는 궤양같은 오래된 상처가 있다."로 시작되는데 궤양같은 오래된 상처란 무엇일까? 이 소설은 전체적으로 어둠 속에서 안개가 짙게 깔린 느낌처럼 음울하고 기괴하기까지 하다. 소설 중간엔 주인공의 시각에서 주변 상황을 묘사하고 독백하는 부분이 길게 나와서 집중하는데 꽤 애를 먹었다. 진도를 빼기가 조금 버겁다는 말이다. <눈먼 올빼미>는 이슬람 국가인 이란에서는 아직 금서로 지정된 이 작품이 우리나라 최초로 연금술사에서 번역본으로 출간된 작품이다. 이란의 대표적인 작가의 소설이라는 것보다 이란 작가가 쓴 소설을 읽은 것은 처음이라서 이질감은 느껴지지 않을지 걱정되기도 했다. 아마 두 번 읽으면 조금 이해되지 않을까라는 생각을 해본다. <눈먼 올빼미>를 읽을 때마다 올컬러 올빼미가 나오는 삽화가 그나마 책을 읽을 때 오아시스처럼 느껴졌다. 자칫 건조하게 읽을 수 있었는데 하나의 작품처럼 멋진 삽화가 인상적이었다. 


이 소설은 필통 뚜껑에 그림을 그리는 가난한 주인공에게 어느날 운명처럼 한 여인을 우연히 보게 된다. 작은 방의 나있는 환기구 사이로 서있는 여인은 마치 천사와도 같았고 매우 매력적인 모습이었다. 그 여인이 나타날 때는 특이하게도 사이프러스 나무 아래 웅크리고 있는 노인과 같이 나타난다는 점이다. 그녀를 차지하고 싶은 욕망이 강하게 밀려올 쯤 그녀는 스스로 주인공의 방에 있는 침대에 누워 차가운 시신이 된다. 여기서 조금 야한 장면이 나오지만 작품 전개상 문제될 것은 없었다. 하지만 다음 장면은 조금 엽기적으로 느껴진다. 그녀의 시신을 처리하기 위해 도끼로 사지를 절단해서 가방에 넣는 장면이다. 자신이 사랑하던 여인의 시신을 훼손해서 급하게 처분해야 할 이유는 무엇일까? 가난한 주인공은 시신을 옮길 장비가 전혀 없었다. 그래서 밖으로 나가 도와줄 사람을 찾던 중 미리 알고 있기나 한 듯 노인은 기꺼이 시신을 처리하는 일을 도와준다. 차를 몰고 간 장소는 고대 도시의 유적지인데 그곳에 매장시킨다. 그 다음은 고대 도시에 살고 있는 한 남자가 주인공으로 결혼한 아내가 계속 잠자리를 거부한다는 것이다. 결혼한 사이지만 남자가 아무리 노력해도 키스를 거부하고 잠자리를 하지 않으려고 한다. 이 부분에서 다소 외설적으로 느껴지는 부분이 있는데 이슬람 국가에서는 이런 묘사를 허용하지 않을 듯 싶다. 아내는 변장한 노인과 사랑을 나누는데 명백히 외도를 벌인 것이다. 이 사실을 안 남자는 아내를 살해하는 것으로 끝난다. 


책 말미에는 저자의 사진과 여러 나라에서 번역되어 나온 <눈먼 올빼미>의 표지디자인이 실려있다. 표지디자인은 우리나라가 훨씬 잘 표현했다고 생각한다. 저자는 자신의 생각을 책 속에 에 등장하는 인물을 화자로 삼아서 은유로 표현하고 있다. 자유가 억압된 현실에서 저자가 자신의 상상력을 발출할 수 있는 유일한 수단이자 방법이었을 것이다. 책 전반에 짙게 깔려있는 암울함도 저자에게 놓인 현실과도 깊게 연관되어 있는 것 같다. 그래서 역자의 말처럼 더 멀리, 더 깊이, 더 아프게 삶과 죽음이라는 현실에 대한 두려움을 대면하게 되는 소설이다. 


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겐샤이 - 가슴 뛰는 삶을 위한 단어 수업
케빈 홀 지음, 민주하 옮김 / 연금술사 / 2013년 7월
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핸드북 조금 큰 크기의 책이지만 안에 담긴 글들은 그 깊이가 매우 큰 책이다. <겐샤이>에 수록된 단어의 뜻을 알고나면 이제는 그 단어를 쓸 때 모든 사물과 세상이 다르게 보이기 시작할 것이다. 깊은 울림으로 다가온 단어에 빠져들기 시작한 케빈 홀처럼 그 단어의 쓰임에 빠져들었다. 우연히 꽃 가게에 프라빈을 만나서는 겐샤이를 배우고 이를 계기로 단어 탐구에 뛰어난 능력을 가진 언어학자 아서 왓킨스를 만나면서 몇 년에 걸친 '단어 수업'을 하게 된다. 


웅장한 코끼리를 정면으로 찍은 사진 아래 나온 겐샤이의 뜻은 이렇다. 누군가를 대할 때 그가 스스로를 작고 하찮은 존재로 느끼도록 대해서는 안 된다는 뜻이다. 이 단어를 곱씹으면 곱씹을수록 큰 감동이 느껴진다. 내 자신을 하찮고 별 볼일 없는 존재로 느끼도록 대해서는 안 된다는 말은 큰 위로가 된다. 리더는 길을 발견하는 사람이라는 뜻인데 그는 길을 보고, 그 길을 보여준다는 말이다. 맨 앞에 서서 남들이 발견하지 못하고 찾지 못한 길을 개척하는 사람이라는 뜻이다. 우리가 흔히 인도식 인사말로 알고 있는 나마스테에 이런 뜻이 담겨있다는 점에서 놀라웠다. 나마스테는 당신 안의 신에게 절합니다. 신이 당신에게 준 재능에 경의를 표합니다라는 뜻이라고 한다. 상대방이 믿는 종교를 인정하면서 존중한다는 말인데 온 우주가 머무는 당신 내면의 장소에 절한다는 의미로 당신이 가장 잘하는 일에 존경을 표현한다는 뜻으로 곧 나 자신을 향한 인사이다. 서로를 존중하는 인사라니 참 멋지지 않은가? 열정이라는 말도 자주 쓰는데 열정이 있는 사람은 행동하고, 열정이 없는 사람은 시도만 한다고 한다. 열정이라는 단어의 본래 의미는 자신이 가치있게 여기는 일을 위해 기꺼이 고통받는 것이라고 한다. 열정적으로 일한다는 건 스스로 가치있다고 여기는 일에 대해여 어떤 고통을 받더라도 모두 감수하며 기꺼이 임한다는 말이다. 사페레 베데레라는 말도 등장하는데 이 말은 보는 법을 아는 것으로 어떤 일이 일어나는 것을 보는 것에 더 집중한다는 뜻이다. 한가지 더 알아보면 겸손이라는 단어가 있는데 겸손의 어원은 흙을 의미하는 라틴어 후무스라고 한다. 즉, 후무스가 삶에 있다면 우리는 무성하게 자라고 발전할 수 있다는 것인데 겸손은 배울 수 있고 가르침 받을 수 있는 능력이라고 한다. 


이렇듯 단어의 의미와 그 단어에 얽힌 배경을 알고나면 세상을 넓게 바라볼 수 있는 것 같다. 죽은 시인의 사회라는 영화에서 나온 카르페 디엠도 정말 많이 쓰는 단어다. 카르페 디엠은 현재 살고 있는 이 순간에 충실하라는 말인데 한창 배울 시기의 학생들에게는 명언과도 같은 라틴어이다. <겐샤이>를 읽다보면 영화 속에 나온 단어가 더 깊이 있게 다가오는 것 같다. 읽으면 읽을수록 단어의 의미를 알면 알수록 많은 감동이 느껴지는 책이다. 두말할 것 없이 강력추천하는 책으로 도서관을 통해 대출받아서라도 꼭 읽어보길 바란다.


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