뇌를 훔치는 사람들 - 누군가 당신의 머릿속을 들여다보고 있다
데이비드 루이스 지음, 홍지수 옮김 / 청림출판 / 2014년 7월
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독특한 제목이다. 뇌를 훔친다니. 누군가 내 생각을 이용하려고 한다니 소비자 입장에서는 전혀 생각하지 않았던 부분인데 충동구매도 이와 비슷한 것 같다. 나는 생각없이 짚어들었지만 이미 기업은 소비자의 심리를 파악해둔대로 걸려 들을 수도 있기 때문이다. 반면 기업은 이렇게 소비자의 심리를 면밀히 분석하고 그들이 의도한대로 소비자들이 움직여준다면 커다란 매출효과를 가져올 수 있다. 이 책의 핵심은 바로 뇌의 작용을 이용하는 부분을 다루고 있다. 뇌부터 시작한다고 뇌의 구조를 지루하게 나열하지도 않았다. 마케팅 측면에선 이 책에 나온 예시들을 적극적을 활용해볼만한 주제들을 다루고 있기 때문이다.


우리는 자신이 매우 이성적이라고 생각한다. 특히 어떤 물건을 구매할 때 합리적인 사고를 갖추고 있다고 자신한다. 가성비를 꼼꼼히 따지거나 가격비교와 신뢰도 그리고 구매평들을 보면서 신중하게 구매한다고 생각하고 있다. 하지만 의식을 넘어서는 것이 바로 무의식이라는 영역이다. 무의식은 스스로 제어하거나 조절을 할 수 있는 영역이 아니다. 흔히 무의식 중에 눈길이 가고 손이 다가서는 것처럼 생각 이전에 행동이 앞선다. 이 책은 뇌를 속임으로써 소비자들의 마음을 움직이는 과정을 설명해주고 있다. 끊임없이 기업들이 광고를 노출시키고자 하는 것도 바로 이와같은 원리다. 무의식 중에 자리잡은 이미지는 다른 선택의 여지를 축소시킨다. 카피라이터들의 짧고 강렬한 문구나 기억에 남을만한 장면들은 상당히 오랫동안 우리의 머릿속에 잔상으로 남아있다. 마케터들은 바로 이 부분을 끊임없이 소비자들에게 주입시키기 위해 홍보활동을 펼치는 것이다.


이런 부분을 따라가다보면 우리가 얼마나 많은 광고에 노출되면서 자극의 강도가 높아질수록 중독성있게 빠져들고 있음을 느낄 것이다. 요즘은 수많은 업체들이 소비자들을 현혹시키는 문구나 이미지를 만드느라 애쓰고 있다. 소비자들의 구매욕구를 자극시키기 위해 더욱 뇌를 이용하려고 할 것이다. 즉, 그들이 원하는대로 조종을 당하느냐 아니면 이를 간파하고 내 자신의 정체성이나 주관을 잃어버리지 않기 위해 주의하고 경계를 게을리지 하지 않느냐는 오로지 자신의 선택에 달려있다. 뇌를 이용한 많은 기법들은 참 흥미로웠다. 그동안 기업들이 이런 기법들을 이용해 왔다는 걸 알게 되니 현명한 소비자가 되리라 다짐했던 나를 여지없이 무너뜨렸다는 사실에 적잖이 놀라웠다. 중독시키기 위해 오감을 이용한 모든 수단을 동원하고 있다. 뇌를 이용한 기법들은 흥미롭고 재밌었는데 판매자와 소비자 입장에서 읽으면 꽤 많은 도움을 받을 수 있는 책이다. 




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나 혼자만의 시 쓰기 비법
한승원 지음 / 푸르메 / 2014년 6월
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우리 대중문학에서 시가 차지하는 위치는 점점 뒤로 물러나 앉아있는 것 같다. 불과 2000년대 초반까지만 해도 시에 대한 열기가 남아있다고 생각했는데 이제는 시를 이해하면서 즐기는 사람도 많지 않을 뿐더러 일부러 찾아서 읽게 되지 않게 되었다. 시의 감성에 젖기에는 현대인들의 삶은 너무 바쁘고 지쳐있다. 천천히 음미하면서 단어와 어구에 실린 은유를 이해하면서 읽기에는 여유롭지 않다. 한 곡조 읆조리면서 되씹어야 맛이 나는 것이 시인데 속도으로 빠르게 읽는 것에 익숙하다보니 시의 호흡을 잃어버렸다.


물론 유명한 시는 기억하고 있지만 그 뿐이다. 시를 수백편 습작을 만들 정도로 많이 지었지만 이젠 시를 짓지 않는다. 내가 시를 쓰는 행위를 하면서 가진 목표 중 하나는 내 이름으로 된 시집을 펴내는 것이었다. 이제는 그 목표가 현실에서 멀어져버렸음을 느끼게 된다. 그럼에도 이 시를 읽은 건 과연 시 쓰는 비법은 따로 있는 것인지 어떤 감성으로 써야 제대로 된 시를 완성할 수 있는 것인가에 대한 궁금증 때문이었다. 그래도 현직 소설가가 쓰기에 대한 책을 썼으면 바로 적용해볼만한 예시들이 많을 것으로 기대되었다.


읽으면서 무엇을 어떻게 쓸 것인가에 대한 비법이나 기법 보다는 시인이 될 마음가짐을 갖추는 것이 우선되어야 함을 계속 강조하고 있다. 그렇다면 지금은 시인이 되기에는 그 감성을 충분히 담지 못한 상태인 것 같다. 아이러니한 것은 시는 절박하고 소외되었을 때 더욱 잘 쓰여졌다는 점이다. 시에 절박함이 담겨있고 그 날 느낀 감정을 담아내고 싶었다. 마치 일기처럼 시를 썼고 그 날 보았던 풍경을 시로 찍어내었다. 겉멋으로 어렵게 쓰여가면서 이해하기 어렵게 써야만 한다는 겉멋은 버린지 오래다. 시도 쉽게 쓰여질 때 입으로 시 낭송을 할 때 어색하지 않고 잘 감겨야 한다고 생각하기 때문에 시가 시다울 수 있는 어휘와 문장에 대한 고민을 하면서 썼던 것 같다.


저자도 순수한 어린 아이의 심성으로 써야한다고 한다. 시에 그릇된 마음에 담기지 않은 순수 결정체여야 한다는 것이다. 수양하는 듯이 써야 하는지는 몰라도 아주 멋드러지게 쓴 시를 읽을 때마다 감타하는 걸 보면 여전히 시에 대한 동경이 남아있고, 아직 저자가 주장하는 것을 완벽하게 이해하기엔 부족함을 느낀다. 솔직히 순수문학은 대해는 자세부터 달라야 하나보다. 무엇이든 쉽게 얻는 것이 없을 뿐더러 저자의 경지까지 도달하기엔 내 안에 담아야할 이야기들이 더 많아져야 할 것 같다.


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100억 명, 어느 날
스티븐 에모트 지음, 박영록 옮김 / 시공사 / 2014년 6월
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내겐 흥미로운 주제였다. 이렇게 인구가 기하급수적으로 늘어난 시점은 오래되지 않았다. 현재 지구상에 존재하는 인구는 70억명으로 추산되고 있는데 1960년 이후로 40억이 더 늘어났다. 농업혁명, 과학혁명, 산업혁명을 지나 녹색혁명 시대를 살고 있는 지금 지구에 살고 있는 사람이라면 고민해봐야 할 질문이 있다. 이대로 자연을 소진하고나면 100억명에 이를 시점에선 식수, 식량을 어떻게 공급하며 기상이변, 이산화탄소 증가는 어떻게 대처할 것인지 예측하기란 어렵지만 후대에 살게 될 사람에게 심각한 위협요소가 될 것임은 분명하다. 지금 지구의 문명은 고도로 발전된 시점에 와있다. 과학기술의 발달로 인해 대량생산이 가능해졌고 모든 것을 시스템화되어 움직인다. 우리가 먹고 입고 마시는 모든 것들이 사실은 엄청난 양의 물과 석유, 콩을 필요로 하며 무엇을 생산하기 위해서는 희생되고 생산, 소비되어야 할 자원은 반대급부로 엄청나게 많아졌다. 이를 경고한 다른 책에서도 언급한 내용들인데 이 책은 많은 내용을 늘어놓지 않고 정확한 핵심만을 짚어내어 설명한 부분이 매우 인상적이었다.


책 표지는 100이라는 숫자에는 책에 언급한 사진들로 채워져 있다. 대량생산 단지와 초고층 빌딩, 실타래처럼 엉킨 고속도로들은 현재 문명의 모습을 보여주고 있는데 노란색 표지는 다소 아이러니하게 보였다. 흔히 노란색은 희망하는 색상인데 과연 미래에 어떤 희망이 있을까? 아들에게 권총 사용법을 알려주라는 마지막 문구가 충격적으로 들리는 이유는 역설적으로 100억명이 이를 그 날에는 삶이 곧 생존이며, 부익부 빈익빈 현상이 더욱 심해질 것이기 때문이다. 우리는 한정된 자원으로 현재의 풍요로운 물질 문명을 누리고 있다. 아마 그 어느 때보다 살기 좋은 시기인지도 모른다. 하지만 이 책을 읽다보면 과연 괜찮은걸까라는 의문이 든다. 매우 속도감있게 진행되는 <100억명, 어느 날>은 우리들이 분명한 메세지로 경고하고 있는 것이다. 이대로 가다간 지구는 곧 멸망에 이르게 될 것이라고. 무분별한 포획으로 인해 이미 멸종된 동식물과 멸종위기에 처한 동물까지 포함하면 인간이 얼마나 무지하고 잔인한지를 보여준다. 일본에서는 비밀리에 돌고래를 살육하고 있는데 그렇게 닥치는대로 잡다보면 멸종되는 건 시간문제다. 그 뿐만 아니라 탄소증가를 억제하려면 아마존 열대우림과 러시아의 산림지대는 그대로 본존되어야 한다. 개발붐으로 산림을 파괴하다보면 그 댓가로 더욱 많은 자연재해를 입게 될 뿐이다.


이와 비슷한 제목의 책을 읽었지만 그 책보다 더욱 강렬하고 인상깊었다. 할 말을 함축하여 요약한 것처럼 귀에 쏙쏙 들어왔다. 책에 실린 사진들을 보면 그 이미지는 더욱 선명해진다. 지금 우리는 문명의 해택을 마음껏 누리고 있다. 이제는 후대가 그 혜택을 누릴 수 있도록 물려주려면 녹색혁명을 통해 자연보호와 말라버린 사막에 숲을 이루게 할 기적을 보여야 할 때이다. 대체자원개발을 지속적으로 행해야 하며, 우리가 지구를 지킬 수 있는 것은 무엇인지 고민해보게 되는 책이었다.


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세상에 대하여 우리가 더 잘 알아야 할 교양 : 사이버 폭력, 어떻게 대처할까? 내인생의책 세더잘 시리즈 34
닉 헌터 지음, 조계화 옮김, 김봉섭 감수 / 내인생의책 / 2014년 6월
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사이버 폭력이 큰 사회적 문제가 되고 있다. 익명성 뒤에 숨어서 말이 아닌 문자로 던지는 폭력은 이제 도를 넘어선 지 오래되었다. 90년대만 해도 PC통신 외에는 불특정 다수와 교류할 창고가 없었다. 이후 인터넷과 통신기술이 발전하면서 어디든 인터넷을 할 수 있고 스마트폰을 보유하지 않은 사람이 드물 정도로 많은 사람들이 필수적으로 이용하고 있다. SNS가 대중화되면서 페이스북과 트위터, 인터그램, 카카오스토리, 카카오톡 등에 올리는 글과 사진들이 나와 관계를 맺거나 맺지 않은 누군가에게도 공유될 수 있게 되었다. 서로가 매너있게 존중하면서 대화하듯이 글을 남기면 별다른 문제가 생기지 않겠지만 현실에서는 온갖 저속한 말과 비하, 성적모독, 욕, 비방글들이 난무하고 있다. 어디서 만나본 적도 없는 낯선 누군가가 남기는 댓글을 보면 어디서부터 잘못되었는지 모를만큼 우리는 매일매일 일상 속에서 만나게 된다. 이는 인터넷상 만이 아닌 온라인 게임에서도 채팅창에 욕이나 반말은 예사가 되었다. 현피가 유행일 정도로 실제 채팅으로 말다툼이 있는 사람이 오프라인에서 만나 치고 박고 싸우는 것이 사회적 이슈가 된 적이 있다. 


세더잘 34번째 주제는 사이버 폭력을 어떻게 대처할 것인가에 대한 내용이다. 누군가 익명성을 가장하여 욕이나 댓글을 남기며 일일이 대응하지 말고 바로 차단하라고 한다. 전화번호는 아는 사람에게만 공유하고, 쪽지나 메일이 날라오면 수신차단하라고 한다. 기분 나쁘다고 일일이 맞서 대응하다보면 오히려 더 화를 키울 수 있고 표적이 될 수 있음을 주의하라고 충고한다. 전문가의 조언을 들어보면 빈번하게 발생하는 사이버 폭력 앞에서 멘탈적으로 강하지 않으면 무너질 수 있는 요소가 너무 많다는 걸 느끼게 된다. 사이버 왕따라는 말이나 카톡 감옥은 유치하기 이를 데 없는데 악의적인 의도가 아닌 별다른 생각없이 일을 저지르는 사람들이 대부분임을 보면 쉽게 간과할 수 없는 부분이다. 사이버 폭력은 우리나라만의 문제가 아니라 이미 미국과 일본에서는 문제거리로 골머리를 앓고 있는 부분인데 이를 대처하는 방식은 상당히 다르다. 사회면에서 보는 우리나라의 학교는 문제가 터지면 감추고 숨기는 데 급급하고 문제의 원인을 가해자가 아닌 피해자에게 돌리는 경우를 종종 보게 된다. 문제의 근원을 해결하기 보단 덮어두려는 성향이 강해서 처벌 또한 매우 미미하다. 학교가 잠재적 피해자를 보호하는 역할을 충분히 하지 못하다보니 왕따를 당하는 학생들은 이를 해결해줄 수 있는 사람이 없어 더욱 절망감에 빠지기 쉽게 한다. 학교는 피비가 폭력에서 벗어날 수 있도록 적극적인 조치를 취했다는 것과는 대조적인 부분이다. 


사이버 폭력은 예방하는 것도 중요하지만 폭력에 노출되고 당했을 때 그 이후의 대처하고 어떤 조치를 취하는지가 매우 중요하다고 생각한다. 이 역할을 해줄 기관과 단체는 터무니없이 부족하고 학교에서도 형식적인 선에서 그치다보니 가해자보다 피해자들은 더욱 힘들어하는 것 같다. 사이버 폭력은 이제 특정 부류의 집단에만 국한된 일부의 문제가 아닌 사회 전체의 문제가 되었다. 이제는 우리나라도 사이버 폭력을 막고 예방하며 순화시킬 수 있는 방안에 대한 연구와 대책마련이 시급한 시점임을 인지해야 할 것이다.


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느리게 더 느리게 2 - 베이징대 인생철학 명강의 느리게 더 느리게 시리즈 2
츠샤오촨 지음, 정세경 옮김 / 다연 / 2014년 6월
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하버드대 명강의를 토대로 쓴 <느리게 더 느리게 1>을 감명깊게 읽고 다시 만난 <느리게 더 느리게 2>는 베이징대 인생철학 명강의를 다룬 책인데 역시나 인생에 대해서 다시 한 번 되돌아보게 하는 책이다. 아직까지도 서점가에서 큰 인기를 얻고 있다는 소식을 들었을 때 사람들은 빠르게 변하는 세상에 적응하느라 늘 바쁘게 살아야만 살아남을 수 있다는 것을 본능적으로 알고 있다. 그런 시점에서 삶을 통찰하며 우리의 인생을 더 깊게 살아갈 수 있다는 점에서 누구에게나 권해주고 싶은 책이다. 


인생의 참의미란 무엇일까? 근원적인 질문은 때론 삶이 힘들고 외로울 때면 물어보는 질문이다. 명쾌하고 간결하게 쓴 이 책을 읽을 때면 우리들의 삶이 무너지지 않을 것만 같다. 중국 베이징 대학 출신의 교수와 학자들이 인생관과 실제 사례를 접목시켜서 바로 이해가 되었고 간결하여서 흥미를 잃지 않고 한 번에 읽을 수 있었다. 우리는 완벽하지 않다. 살아가면서 부족한 부분도 있을 것이고 고쳐야할 습관이나 더욱 풍부하게 살아갈 삶에 대한 내용들이 많아서 읽는 내내 삶에 대하여 경허한 자세를 갖게 하는 책이었다.


우리는 끊임없이 선택을 하면서 살아간다. 하나를 선택하면 다른 하나를 포기해야만 한다. 그런 많은 과정 속에서 우리는 가다듬어져서 하나하나 나의 부족함을 알게 된다. 성격이 유해진다는 것은 바로 그런 것 같다. 많은 시련 속에서 모난 돌이 매끄럽게 다듬어지듯이 상대방의 의견을 맞춰주면서 내가 해야 할 일에 최선을 다하도록 이끌어준다. 이 책은 우리 삶에 대해서 많은 주제를 전해주고 있다. 항상 인생을 살면서 이 주제들에 드러난 실제 사례를 읽으면서 반추해보게 된다. 여전히 큰 감동을 전해주는 <느리게 더 느리게 2>는 행복한 삶을 살아가고자 하는 많은 사람들이 읽고 인생의 참 뜻이란 결국 무엇인지 가슴 속 깊이 깨닫게 되는 책이다. 지난 책에서는 행복학을 다루었고 이번 책은 인생철학을 다루고 있지만 결국에는 우리가 사는 한 번 뿐인 삶을 어떻게 하면 의미있고 행복하며 감사하게 살 수 있는지를 평범하지만 평범하지 않은 진리를 찾게 해주는 고마운 책이지 않을까 싶다.


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