[오늘의 한문장] ESG 파이코노믹스

"만약 배를 만들고 싶다면 일꾼들에게 나무를 모아 오게 하고 일을 나누고지시를 내릴 것이 아니라 드넓고 끝없는 바다를 동경하도록 가르쳐라. 39직원들이 자신의 자율성을 최대한 활용하게 하는 또 다른 방법은 그들의기술에 지속적으로 투자하는 것이다. 이것이 다음에 논의할 투자의태도다.


기업은 전략이나 자본 배분 등의 사안에 대해 컨설턴트 자문을 받고 고액의자문료를 지불한다. 그러나 투자자와 이해관계자는 돈을 받지 않고도기꺼이 사운딩보드 역할을 자처한다. 그들은 파이를 키우는 데 있어 기업의우방인데도 불구하고 제대로 활용되지 않고 있다. 또한 일상적으로투자자를 만나는 것은 대립각을 세우는 주주행동주의를 예방하는 가장좋은 방법 중 하나다.


"숨 쉬는 것이 삶의 목적이 아니듯 비즈니스의 목적도 더 이상 이윤이아니다"라고 한 경제학자 존 케이John Kay의 말처럼5 우리는 살기위해서 숨을 쉬어야 하지만 숨 쉬는 것이 삶의 목적이 아니다.6 래리 핑크블랙록 CEO는 "목적은 이윤만을 추구하는 것이 아니라 그것을 달성하는데 생기를 불어넣는 힘"이라고 강조했다.


때때로 탁월성을 추구한다는 것은 실적이 저조한 동료를 해고해야 하는 것같은 어려운 결정을 수반할 때도 있다. 리더는 힘든 결정을 내리지 못한것을 정당화하기 위해 특정 이해관계자에게 해가 된다는 것을 근거로내세울 수 있다. 그러나 탁월함 아니라 평범함을 수용함으로써 사회에 끼친피해는 훨씬 클 수 있다.

[오늘의 한문장] 거대한 불평등 : 우리는 무엇을 할 수 있는가

이 책은 일반 학문서가 아니라, 최근 몇 년간 불평등 - 미국에서 특히심각한 수준의 양극화로 나타나고 있고 미국만큼 심각하지는 않지만 세계전역의 다른 나라들에서도 나타나고 있는 불평등 - 과 관련한 주제로정기 간행물과 신문에 기고했던 기사들을 모은 책이다.


책에 실린 글들의 중심 주제는 불평등이지만, 나는 여기에 대침체GreatRecession에 관한 글을 몇 편 넣기로 했다.


미국 자본주의와 세계 자본주의의 오늘날 현실에 존재하는 이 끔찍하고구역질 나는 불평등과 온갖 비효율성은 시장 경제의 필연적인 결과물이아니다. 이는 어디까지나 갖은 그릇된 경제적 이데올로기를 앞세워패거리를 구성하여 민주주의를 무너뜨리고 국가를 포함한 여러 사회권력을 장악한 지대 추구의 무리들이 낳은 기괴한 정치적 결과물일뿐이라는 것이다.


2000년대 들어와 갈수록 심해지는 불평등과 시스템의 불안정성 등에 대해지적하는 이들은, 경제학을 제대로 이해하지 못한 얼치기 좌파나 불평불만분자로 치부하는 것이 새로운 경제 저널리즘의 추세였다.

[오늘의 한문장] ESG 파이코노믹스

배당금보다 자사주 매입이 잉여현금을 지급하는 더 좋은 방법이다. 자사주매입은 보다 유연하고, 기업의 장기 전략에 공감하지 못하는 투자자를대상으로 하기 때문에 지속적인 투자자(리더 포함)의 지분율을 높여준다.
또한 회사의 주가가 저평가되어 있으면 자사주 매입을 통해 회사의 가치를창출하기도 한다.


비비안, 앨렌과 진행한 연구에서는 더 심각한 관행이 밝혀졌다. CEO들은보통 자사주 매입 직후 단기적으로 주가가 상승한 때에 귀속된 지분을매도하는 것으로 나타났다. 로버트 잭슨Robert Jackson SEC 위원도다른 개별 연구에서 같은 결과를 확증했다.26 예를 들어 안젤로 모질로는2006년 11월부터 2007년 8월까지 컨트리와이드 자금으로 24억 달러규모의 자사주를 매입했지만 같은 기간 자신의 1억 4,000만 달러 규모의주식은 매도했다.


마찬가지로 만약 사회가 보수 배율에만 집착한다면 직원의 임금을인상하는 것은 CEO가 자신의 연봉 인상을 정당화하는 데 이용될 수 있다.
따라서 투자보다 자사주 매입에 현금을 쓰는 것은 대중의 인식과는 반대로CEO의 개인적 이익에 반하는 것이다.


기업도 마찬가지다. 직원들은 제품을 열심히 디자인하고 만들고 마케팅한대가로 월급을 받는다. 경제가 침체되고 제품이 더 낮은 가격에 팔리거나아예 팔 수 없는 경우에도 그들에게 지급된 급여는 회수되지 않는다.
투자자는 먹이사슬의 맨 밑바닥에 있다. 다른 사람들이 먼저 보상을 받고난 후에 남는 것이 수익이다.

[오늘의 한문장] 신의 화살

대됨으로써, 과학기술의 발전이 가져다준 깨끗한 물과 안전한 음식을 누릴 수 있는 인구의 수가 점점 많아졌다. 여기에 가족계획이보급되고 교육이 개선되면서, 그런 요인들이 감염병 확산을 줄이는 데 백신이나 치료법보다 훨씬 더 크게 기여했다. ‘매큐언 가설McKeown hypothesis‘ 이라고 불리는 이 이론은 그 후 철저한 검증을 거쳐 입증됐다. 혹시라도 오해가 있을까 봐 밝혀두자면, 이 말은 약을쓰지 말아야 한다는 의미가 아니다. 의약품은 질병 희생자를 줄이는 데 큰 역할을 한다. 다만 그 공헌의 정도가 생각보다 크지 않다.
는 것이다.

치솟는 모양이 된다(그림 13), 이렇게 지수적 증가가 일어나는 상황에서는 한동안 아무 일도 벌어지지 않는 것처럼 보인다. 그러다가순식간에 많은 일이 벌어진다. 블라디미르 레닌vladimir Lenin은 "수십 년간은 아무 일이 없다가 수 주 동안 수십 년 치 일이 벌어진다"
라고 했는데, 이런 현상을 두고 한 말이 아닐까 싶다. 하지만 곡선이아직 평평한 상황에서 사람들을 행동에 나서게 하기란 무척 어렵다.

하지만 사람들이 아무리 손 씻기와 마스크 쓰기와 신체적 거리두기를 열심히 한다고 한들, 개인이 자발적으로 할 수 있는 행동에는한계가 있다. 병원체의 확산을 저지하려면 집단행동이 필요하다. 우리가 취할 수 있는 모든 집단 개입 조치를 부담이 가장 작은 것부터큰 것의 순으로 살펴보자. 즉, 국경 봉쇄, 검사 및 추적, 집합 금지,
휴교, 마지막으로 미국에서 범유행 초기에 결국 발동했던 외출금지령을 차례로 살펴본다.

[오늘의 한문장] 내 영혼을 다독이는 관계 심리학

실제로 심리상담사를 찾아간 내담자 중 상담사의 이야기에 집중하는 사람이 많지 않다고 한다. 상담사의 이야기가 그들이 원래 갖고 있는 이해와 충돌되기 때문에 설명은 귀로 듣지만자기 내면세계에서는 전혀 받아들이지 않는 것이다. 심지어 귀로듣지도 않는다. 상담사의 이야기가 정확할수록 그들은 자신보다.
현명한 사람에게 조언을 듣고 있다는 생각으로 나르시시즘에 상처받는다. 이를 방어하고자 그들은 외부의 소리를 끊고 자존심을지키는 것이다.

나르시시즘, 특히 전능한 나르시시즘의 지배를 받으면 마지 하늘을 나는 느낌이다가 감정적 상처를 입게 되면 하늘에서 추락하는 느낌이 든다. 그로 인해 모든 문제가 자기 능력의 높고 낮은문제처럼 보인다. 그러나 주변의 이해와 사랑이 뒷받침되면 땅에견고하게 서게 되고 자신이 주변 사람들과 평등하다는 것을 알게된다. 상대와 동등한 감정이 정서적 만족을 가져다주기 때문이다. 하지만 나르시시즘이 너무 강할 경우에는 남들 위에 군림하는 만족감을 충족하려 들 수 있다. 그 결과 관계의 만족감을 주는상대를 경멸하며 멸시하게 되기도 한다.

개개인은 심리적으로 자기 체면 문제를 중요시한다. ‘누구든지 내 잘못을 지적해서 나의 체면을 잃게 해서는 안 된다‘는 생각은 심각한 나르시시즘의 문제이다. 이는 너와 내가 하나의 자아로 합병된 공생 심리이다. 틀린 부분은 소멸되고 옳은 부분으로만 합병되기 때문에 옳고 그름의 문제가 생사의 문제가 된다. 반대로 나와 네가 분리되어 있다면 옳고 그름을 가리는 것은 중요하지 않게 된다.

잘못을 인정하지 않으면 잘못은 반복된다. 이는 어떤 개인이나 집단도 마찬가지다. 잘못을 인정하려면 잘못이 허용될 심리적공간이 필요하다. 잘못을 인정할 줄 아는 것은 타협적이고 관용적인 모습의 표현이다. 반대로 잘못을 인정하지 않는 것은 과도한 나르시시즘과 편집증과 연결된다. 이제껏 항상 당신이 옳았다.
면 당신은 실속 있게 살아본 적이 없다는 진실의 반증이다.

우리는 너무 많은 시간을 옳고 그름을 가리는 데 소비한다. 정의를 실현하고 지키기 위해 시비를 가리는 것 같지만 내면을 자세히 들여다보면 두려움 때문이다. 자신이 옳고 그름에 집착한

결국, 자신이 완벽하다는 환각이 폭로될지 모른다는 두려움이노력을 멈추게 만든다. 이런 심리는 복잡해보이지만 핵심은 간단명료하다. 세상 혹은 특정 대상이 자신의 소망에 정확하게 호응해주기를 바라는 요구이다. 그 소망이 정확하게 응답되는 순간자신이 전능하고 완벽하다고 평가받는다고 여긴다. 그 결과 그는어떤 것에도 몰입할 수 없다.

진실을 두 가지 측면에서 살펴볼 수 있다. 자신의 진실한 모습을 받아들이는 것과 상대의 진실한 모습을 받아들이는 것. 적지않은 사람이 완벽한 상대의 출현을 기대하며 완벽한 기준을 제시한다. 인간관계는 일방적인 배려나 관심보다 상대의 진실한 모습에서 잊었던 사랑이 발견된다. 서로에게 진실하기는 생각보다 어려운 일이기에 더 귀하다. 화해는 여기서 시작된다.

적지 않은 사람이 습관적으로 거짓말을 한다. 그중 일부는 진실한 자아를 감추기 위해 거짓을 꾸며댄다. 자신의 진실한 정보를 부끄럽게 느끼고 다른 사람과 교제할 때 자신의 정보를 수정해서 보여준다. 진실한 자아를 드러냈다가 긍정적인 반응을 받지못했을 때 그에 따른 수치심을 피하기 위해서다. 예를 들어, 한달수입에 대한 질문받았을 때 사실보다 높거나 낮다고 대답하는 것과 같다. 이는 이익이나 도덕과 상관없이 자기 보호의 방식이다.

가 존재한다. 거만함과 자신감은 다르다. 자신감은 진실한 관계에서 나타난다. 이 관계는 자신과 자신, 자신과 타인의 관계를 모두 아우른다. 자신의 우세한 조건을 내세우면 거만이 되지만 좋은 조건임에도 진실함이 동반되면 자신감이 되고 응원받는다. 그런데 다른 사람이 자신의 좋은 조건만을 보고 우러러본다면 겉으로 즐거울 수 있지만 마음 깊은 곳에서는 외롭다.