[오늘의 한문장] 한국인 에너지

독자 여러분은 한국인을 한마디로 표현하면 뭐라고 하겠는가?
한국인은 어떤 사람들인가? 당장 머릿속에 어떤 형용사가 떠오르는가? 화끈하다, 정이 많다, 부지런하다, 잘 논다, 극성스럽다, 지고 못 산다, 의리 있다, 한이 많다, 오지랖이 넓다, 남의 눈치를 본다등등. 한국인은 무엇이든 하겠다고 결심한 일에는 목숨을 건다. 어떻게든 해내고, 너무 열심히 하고, 끝장을 봐야 속이 시원하다. 타인에게 관심이 많아서 남의 일에도 곧잘 발 벗고 나서지만, 반대로남의 눈치도 많이 보고, 남들에게 근사하게 보이고 싶어 필사적으로 노력하기도 한다. 언제 어디서나 기를 쓰며 신명과 신기의 에너지를 풀어내니, 힘들긴 해도 이 나라가 발전할 수밖에 없다.

더욱 심각한 것은 삼독(三毒), 즉 서양숭배(洋毒), 중화사상(中毒),
일제 식민사관(倭毒)이 우리의 정신세계에 꽉 들어찼다는 것이다.
여기서 비롯된 문화 사대주의가 우리도 모르는 사이에 우리의 얼과 혼을 빼앗아 가버렸다. 발레나 오페라는 우아한데 살풀이춤이나 판소리는 구닥다리 느낌인가? 왜 트럼프와 시진핑의 정상회담에서 "한국은 중국의 일부였다."라는 표현이 나왔겠는가? 왜 우리사회는 지금까지도 일제가 우리의 정신을 말살시키고, 분열과 열등감을 조장하고자 했던 목적대로 살아가고 있는가? 일본제품 불

신명의 심리학)이라는 책을 보면 저자들은 ‘난장‘에 대해 이렇게 설명한다. 난장은 여러 사람이 이리저리 뒤섞여 마구 떠들어대거나 덤벼들어 뒤죽박죽된 장소나 현상을 의미하는데, 한국인들은아무리 즐거운 놀이라 해도 난장을 벌이지 않으면 신명이 나지 않고, 따라서 의도적으로 난장을 벌이고 기존 질서를 무너뜨린 다음혼돈 속에서 신명을 찾는다는 것이다.

이제는 남을 따라 해서는 성공할 수가 없다. 굳이 남을 따라 하기보다는 구성원의 마음속에 이미 존재하고 있는 신명과 신기라는폭발적인 에너지를 어떻게 밖으로 끌어낼 것인가를 고민해야 한다. 이것이 전방위적으로 실행될 때 세계를 발칵 뒤집을 거대한 성과가 지속적으로 쏟아져 나올 수 있다. 이것이 신명국가의 진면목아닐까?

‘네오테니(neoteny)‘라는 생물학 용어가 있다. 한자로 ‘유형성숙(幼形成熟)‘이라고도 하는데, 한 생명체가 어릴 때의 형태를 그대로 간직한 채 성숙하는 것을 뜻한다. 어른이 되어서도 어린이 같은 감성과 인식을 가지는 사람을 은유적으로 표현할 때도 쓴다.
인간이 신체, 정신, 감정, 행동 등 모든 측면에서 어린아이 같은특성이 줄지 않고 오히려 두드러지는 쪽으로 성장하고 발달한다면어떨까? 사랑, 낙천성, 웃음, 노래와 춤, 호기심, 장난기 같은 특징이 어른이 되어서도 그대로 남는다면 말이다. 젊게 사는 사람들의특징과도 유사하지 않은가? 미국의 인류학자 리처드 퓨얼(RichardD. Fuerle)은 저서 《우리들 사이에서 활보하는 에렉투스(Erectus

대는 한 치 앞을 내다보기도 어려운 예측 불가의 환경이다. 뷰카(MUCA, Volatility.Uncertainty.Complexity Ambiguity 의 약자) 시대라고도부른다. 변동성, 불확실성, 복잡성, 모호성의 시대라는 뜻이다. 그만큼 새로운 기회와 위협이 어지럽게 뒤섞여 공존한다. 이러한 4차산업혁명 시대에 대응하기 위해서는 창의와 혁신이 그 어느 때보다 중요하며, 창의와 혁신을 담당할 우뇌의 역할이 점점 커질 수밖에 없다.

[오늘의 한문장] 빅토르 위고와 함께하는 여름

폭을, 언어의 아름다움을, 그리고 빅토르 위고가 마지막에 남겨둔 비밀을 포착하려면 이 책의 페이지를 계속 넘겨야 한다. 그 비밀은 다름 아니라 인간을 구하는건 사랑이며 더없이 비참한 인간을 역사의 진정한 주인공으로 만드는 것 또한 사랑이라는 것이다.

"내가 자기 명령에 내쫓기는 거라 믿는다면 보나파르트가 착각하는 것이다. 나를 내쫓는 건 그의 비열함이다. 나를 추방한 건 내가 견디지 못할 치욕의 광경이다. 나에게 ‘떠나라!‘고 말한 건 보나파르트가 아니다.
내 영혼이다."

토르 위고가 경험하게 될 비극이다. 그는 살아서 자식을 땅에 묻었다. 레오폴드(대어난 지 얼마 되지 않아 사망.
레오폴딘(이사), 사를 (뇌출없로 사장) 그리고 프랑수아토르(김핵으로 사망), 말 아델은 정신장애로 정신병원에들어갔다. 슬픔에 잠긴 아버지는 손주 사랑에 빠져든다. 사를의 자식들인 잔과 조르주가 그의 가장 큰 위안

채로운 단조로움의 방대한 경이, 전복 이후의 차원, 영원히 넘실대는 광막함의 지옥과 낙원들, 깊이를 알 수없는 불가사의, 이 모든 것이 한 사람의 정신 속에 있는데, 그런 정신을 천재라고 부른다. 그런 인물로는 아이스킬로스가 있고, 이사야가 있고, 유베날리스가 있고, 단테가 있고, 미켈란젤로가 있고, 셰익스피어가 있다. 그런 영혼을 바라보는 것은 대양을 바라보는 것이나 마찬가지다."

"민중을 교육하는 것, 이것이 가장 시급하다 (.…).
존재한다는 건 이해하는 것이다. 존재한다는 건 현재에 대해 미소 짓는 일이고, 담장 너머로 미래를 바라보는 일이다. 존재한다는 건 내 안에 저울을 가지고 선과 악을 재는 일이다. 존재한다는 건 정의를, 진실을,
이성을, 헌신을, 정직을, 성실을, 양식良識을 갖는 것이고, 권리와 의무를 마음에 묶어두는 것이다. 존재한다.
는 건 가치 있는 것을, 우리가 할 수 있는 것을, 해야하는 것을 아는 일이다. 존재는 자각이다."

[오늘의 한문장] 쿠니미츠의 정치 18

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우지무라를 혼내 주고한숨 돌린 다음엔…닮은꼴 형제 대행진?
사방에 넘치는 가짜 사카가미와가짜 후와에 온 거리가 대혼란!
쿠니미츠까지 헷갈린다!
이것이 바로 아수라의 작전이다!

[오늘의 한문장] 우리가 서로에게 선물이 된다면

돌이켜 보면 무엇하나 녹록한 게 없는 인생길이었다.
굽이굽이 산을 오르내리는 것 같은 숨 가쁜 인생이었다.
그러나 나는 결코 부끄럽지 않은 인생이었다고 감히 말할 수 있다.
절대 포기하지 않았고, 최선을 다했고, 긍정적으로 살았다.
그래서 내가 하고 싶은 말이 있다.
"물러서지 말고, 포기하지 말고 도전하라,
희망은 언제나 그대 편이다."

[오늘의 한문장] 우리가 서로에게 선물이 된다면

유미 호건(Yumi Hogan)유미 호건은 화가이며, 미국 메릴랜드주의 퍼스트레이디이다.
2008년 메릴랜드 예술대학교에서 예술 학사, 2010년 아메리칸 대학교 대학원에서 예술 석사 학위를 취득하였다. 주로 자연에서 영감을 받은 추상 풍경화를 그리며, 전시회 등과 더불어 모교에서 강의하고 있다.
2000년 메릴랜드 하워드 카운티, 미국 작가들과의 그룹전이열린 한 갤러리에서 래리 호건을 만나서 2004년 5월에 아나폴리스에 있는 페카 하우스에서 결혼하였다. 2015년 1월 21 일래리 호건이 메릴랜드 주지사로 취임식을 거행하면서 우리 호건은 메릴랜드주의 퍼스트레이디가 되었다. 메릴랜드주 역사상 첫 아시아계 미국인 퍼스트레이디이자 대한민국 출신의 첫미국 주 퍼스트레이디이기도 하다.
남편 래리 호건이 주지사로서의 뜻을 채 펼치기도 전에 암 진단을 받자 믿음과 의지로 간호하여 끝내 완치시켰으며, 크로나 팬데믹 상황에서 한국으로부터 진단 키트 50만 개를 메릴랜드주로 들여오는 데 결정적인 역할을 하기도 했다. 또한 미국 내에서 한인은 물론 아시아인의 권익 신장을 위해 활발한활동을 펼치고 있으며, 미술 작가로서 소아 환자, 암 환자를위한 미술 치료 프로그램 ‘유미 케어스‘를 운영하여 한국인의위상을 높이고 있다.