애너벨 퓨처클래식 6
캐슬린 윈터 지음, 송섬별 옮김 / 자음과모음 / 2016년 12월
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​모습은 여성이지만 목은 남성의 이미지가 보이는 겉표지를 보고

어떤 내용의 책일지 느낌으로 알 수 있는 <애너벨>

언젠가 TV에서 남성이 아이를 낳았다는 보도를 보고 충격을 받은 적이 있었는데

알고보니 여성으로 태어났지만 남성을 선택한 사람과

남성으로 태어났지만 여성을 택한 사람이 결혼했는데

남성으로 수술을 했지만 몸안에 남아있는 여성생식기는 그대로 있어

아이를 가질 수 있었고 남자의 몸이었지만 아이를 낳았다는 이야기는

화제를 낳을만큼 사람들 입으로 오르내리게 되었지요.

웨인은 남,여 성을 구분짓는 크기에 딱 걸리게되지만 웨인의 아버지는

웨인이 남자로 크길 바라며 남성의 길을 선택하게 합니다.

하지만 여성의 상징들이 나타난 웨인은 어느날 싱크로 수영복을 사게 됩니다.

그것을 통해 그녀가 얼마나 혼란스러워하는지를 느낄 수가 있었는데

성 정체성에 대한 이야기는 아마 당사자가 아니라면 공감하기조차

힘들만한 이야기라 쉽게 그것을 공감한다고 말할수는 없을 것 같아요.

그렇게 말하기에는 성정체성의 혼란을 겪고 있는 분들에게

미안한 마음이 들 것 같기 때문인데 사람에게 가장 크게 작용하는

욕구가 인정욕구라는 것을 어느 책에서 보았어요.

사람은 누구나 타인에게 인정받고 싶어하고 그것이 비뚤어진 모습으로

표현될 때 갈등이 빚어지게 되고 상처가 된다는 이야기인데

웨인처럼 본인의 대한 정체성마저 혼란스럽고 흔들리는 상황이라면

무엇을 인정받고 싶어하는 욕구조차도 쉽게 가질수 없지 않을까란

생각이 불쑥 들었어요.

남성도 여성도 아닌 몸에 대해 혼란스러움을 겪는다면

그런 나를 누구에게 인정받아야하며 나에 대한 끊임없는 질문을

던지게 되지 않을까 싶습니다.

그것이 설사 내 잘못으로 생긴것이 아니라고하더라도 주변에서

보여주는 행동으로 인해 쉽게 상처받고 움츠려들게 되는 것을 보면

그것은 오로지 본인들이 선택해야할 문제이지 않을까 싶은데요.

종교적인 문제와 사회적인 문제로까지 번져 성에 대해 격한 대립의 양상을 띄는

모임을 지나치며 새삼 많은 생각을 해보았었는데

이 책 <애너벨>을 보면서 자기에 대해 내세우기를 꺼려하는 수많은

웨인에 대해 생각해보게 되는 시간이었습니다.


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당신의 완벽한 1년
샤를로테 루카스 지음, 서유리 옮김 / 북펌 / 2017년 1월
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<​미 비포 유>를 읽고 영화로까지 보았기 때문에 <미 비포 유>를 뛰어넘는 플롯이라는

극찬에 너무도 궁금했었던 책 <당신의 완벽한 1년>

​남부러울 것 없이 부와 명예를 가진 요나단.

​새로 시작하는 새해 아침부터 요나단은 친구이자 회사 직원이었던

친한 친구와 눈이 맞아 이혼한 전처로부터 초콜릿을 받고

주체할 수 없이 화가 납니다.

그런 마음을 식히려 아침 운동으로 자전거를 탔던 요나단은 잠깐 자리를

비운 사이에 걸려있는 가방안에 다이어리를 발견하게 되면서

이야기가 시작됩니다.

자전거 핸들에 걸려있던 다이어리의 내용을 보게 된 요나단은

다이어리의 주인을 찾아 직접 전해주기로 마음먹게 됩니다.

한편 한나는 오랜 보육교사 일을 하면서 제대로 활용되지

못하고 열정없는 아이돌봄 방침에 새로운 꿈을 꾸며 사업계획을

세우게 되고 직장 동료였던 리자와 함께 꾸러기 교실을 열기 위해

열정을 쏟으며 좋은 출발을 하게 되지만 그런 그녀에게는 고민거리가

있는데요. 오래 사귀었지만 동거나 결혼에 대해서는 입밖으로 말을

꺼내지 않는 남자친구 지몬 때문에 애가 타게 됩니다.

스스로 괜찮다고 위안을 삼아도 서운한 마음을 감출 수 없는 한나.

그런 지몬은 어느 날 한나에게 충격적인 고백을 하게 되고, 그 고백은

자신이 암에 걸려 살날이 1년도 남지 않았다는 얘기였어요.

감당할 수 없는 이야기지만 한나는 살날이 많지 않은

지몬의 남은 날들을 위해 다이어리에 완벽한 1년에 대한

계획을 세우게 되고 지몬과 그것을 실천하며 지몬이 희망을 잃지 

않게하기 위해 다이어리를 건네지만 지몬은 다이어리와 함께

사라지고 맙니다.

<당신의 완벽한 1년> 이 과연 어떻게 미 비포 유를 넘을 수 있는 이야기일까

궁금증이 많이 들었는데 생각지도 못한 내용이 신선하게 다가왔던

소설이었어요. 슬프지만 위대한 사랑의 기적과도 같은 아름다운 이야기.

아프지만 가슴 설렘으로 다가온 이야기에 마음 따뜻해지는

겨울입니다.


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위시
바바라 오코너 지음, 이은선 옮김 / 놀 / 2017년 1월
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책을 원작으로 영화로도 제작되었었던 <개를 훔치는 완벽한 방법>을 쓴 저자

바바라 오코너의 <위시>

가족이야기를 담고 있어 슬프지만 가슴 뭉클한 이야기 <위시>

아빠는 교도소에, 엄마는 정신적인 이유로 아이를 돌볼 수 없죠.

찰리는 곧 성인이 되는 언니와도 떨어져 이모인 버서와 거스 이모부가 사는

시골집으로 내려와 같이 살게 됩니다.

찰리는 가족과 떨어진 이런 상황이 마음에 들지 않죠.

하지만 이모와 이모부는 찰리를 따뜻하게 대해주고 엄마, 아빠에게서조차

느껴보지 못한 따뜻함을 느끼게 되는 찰리. 하지만 표현력이 서툴러

고맙고 따뜻한 마음을 표현하는 것이 마냥 힘들지요.

그런 마음을 표현할 수 없는 찰리는 미안한 마음을 느끼게 되고

그런 찰리를 바라보고 있으니 마음이 짠해왔답니다.

사랑받지 못해 사랑받는 것에 서툴고 그것을 표현하는 것 또한 서툰 찰리를 보며

우리 주위에 그런 아이들이 사실은 많이 있다는 것을 생각해보게 되었어요.

집에서 부모의 관심과 사랑을 받은 아이들은 눈빛부터 다름을 느낄 수 있는데

그래서 찰리가 왠지 남다르지 않게 다가왔었던 것 같아요.

그런 찰리에게 학교에서 짝이 된 하워드라는 아이가 나타나는데

찰리의 곁에서 긍정에너지를 전해주는 하워드는 허름한 집에 살지만

마음씨 따뜻한 부모님과 같이 사는 아이로 외롭고 불우한 삶을 살아가는

찰리에게 중요한 인물로 다가오게되죠.

어느 날 떠돌이 개를 만나 위시본이라는 이름을 지어주고 같이 살게되면서

찰리는 그동안 살아왔던 날들과는 다른 날을 살아가게 되죠.

외롭기만하던 나날들에 즐겁고 행복한 날들로 변해가면서

마음이 찡하면서도 따뜻함을 느낄 수 있었어요.

초등학교를 다니는 딸아이 반애도 찰리와는 다르지만 이혼 가정의

친구가 있는것을 보면서 아무래도 내색은 하지 않지만 그 아이들의

표정등을 마음에 담아두게 될 때가 있는데 위시를 읽으면서 그 아이들 표정이

많이 기억이 났던 것 같아요.

가정해체로 인해 찰리가 짊어지고 살아가야하는 이야기를 보여주면서

그래도 곁에 나쁜 사람들이 아닌 마음씨 따뜻한 사람들을 만난 찰리에게

다행이라는 생각이 들면서 응원하는 마음을 보내게 되었던 소설이었답니다.


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나를 사랑할 용기 - 인간관계를 둘러싼 88가지 고민에 대한 아들러의 가르침
기시미 이치로 지음, 홍성민 옮김 / 한국경제신문 / 2016년 12월
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하루를 마감하고 잠자리에 들 때 제일 많이 하는 생각은 뭔가요? 그날 속상하고 분한 일이 있었다면 이불을 덮고 누워도 계속 화가 날지도 모르겠고

누군가를 좋아하는 마음이라면 설렘과 애타는 마음으로 가득하겠지요. 각자 위치에서 상황에서 잠자리에 들기 전에 우리는 그날 있었던 일, 내일로 다가올 일, 지나간 일들로 인해 많은 생각을 해보곤 합니다. 하루를 정리하고 정화시키는 잠자리 시간에서 저는 <나를 사랑할 용기>를 만났습니다. 이미 <미움 받을 용기>로 우리들에게 너무나 익숙한 기미시 이치로의 아들러 가르침. 아들러는 모든 고민은 인간관계에서 시작된다고 얘기했다지요. 우리에게 이미 익숙한 프로이드의 정신학을 반박하는 아들러의 글들을 처음 접했을 때 강렬함과 신선함을 받았던 기억이 있어요. 생각해보니 모든 고민은 인간관계로부터 시작된다는 아들러의 말은 그의 가르침을 이어받은 기시미 이치로의 글로 우리의 고단하고 힘든 인간관계로 인해 지치고 정신없이 바빠 돌보지 못했던 내 자신을 돌아보게 만듭니다. <나를 사랑할 용기>는 인간관계를 둘러싼 88가지 고민에 대한 이야기로 우리가 흔히 겪으며 고민하고 아파하고 힘들어하는 부분에 대한 88가지의 예시들을 간단하게 하지만 핵심은 강하게 전달해주고 있답니다. 88가지 고민에 대한 사례들이 내가 하던 고민들, 내가 힘들어했던 부분들이었던지라 나와 상관없는 사람들 이야기가 아니어서 더욱 관심있게 봐지게 됐고 그래서 이해도 더욱 빠르게 됐던 것 같아요. 고민거리를 보다보면 지금 당장 내 고민이 아니었지만 전에 내가 했었던 것, 훗날 내가 하게 될 것들을 모두 보고 있는듯한 기분까지 들었는데 사람이 공통적으로 고민하는 것들은 크게 다르지 않음을 알 수 있었답니다. 잠자리에 들며 하루를 정리하는 오롯이 나만을 생각하는 그 시간동안 책을 보며 나와 연결지어 생각하는 시간을 갖게 되었는데 보통은 어떻게 해야할지 망설이기만하다가 의기소침해져 잠이 들든가, 친구와 핸드폰 문자로 고민거리를 주거니 받거니하다가 잠이 드는 경우가 많을텐데 내가 겪고 있는 고민들, 앞으로 겪게될 법한 고민들의 대한 명료한 글들을 보며 혼자 전전긍긍거리며 속앓이 하는 마음이 어느정도 해소됨을 느낄 수 있었어요. 결국엔 뭐든건 용기로부터 시작되는 것임을 이 책을 보면서도 다시 한번 느끼게 되었답니다.


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태백산맥 청소년판 4 - 제2부 민중의 불꽃
조정래 원작, 조호상 엮음, 김재홍 그림 / 해냄 / 2016년 11월
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조정래 대하소설 태백산맥 청소년판 4.

제 2부 민중의 불꽃


제 1부 한(恨)의 모닥불 3권을 지나

제 2부 민중의 불꽃 4권이 시작됐습니다.

4권은 술도가 정사장이 서운동에게 술도가와 논을 팔아 넘기게 되면서

정사장의 땅에 소작을 하던 소작농들과의 마찰로 그 시대 가장 밑바닥에서

배운 것 없고 가진 것 없는 인생을 살며 억울하고 설움을 받아야하는

소작농들의 참담한 생활상을 볼 수 있어요.

없이 살며 가진자들에게 굽신거려야하는 삶을 살아가야하는 사람들.

그들에게 천대와 멸시보다 더욱 무서운 것은 바로 배곯는 일이었는데요.

남의 집 땅에 소작을 하며 근근이 입에 풀칠을 하며 살아가는 사람들에게는

이념과 사상보다는 배곯지 않고 하루를 버티는 것이 무엇보다 중요한 문제지요.

없이 사는 소작농들에게는 친일파와 미군정제 속에서 살아남은 기득권 세력이

판을 치는 세상이 아닌 모두가 인간답게 대접받으며 배곯지 않는 세상이

열리기를, 그런 세상이 오기를 바라게 되지요.

4부는 그런 소작농들과 지주들의 이야기에요.

 

 

염산진은 산 속에 있는 고요한 마을 율어의 지리적 특성을 이용해

그 곳을 해방구로 삼아 활동을 시작하게 됩니다.

난리통에 지주들이 거둬들이지 못한 쌀을 민가에 나눠주어

민심을 얻고 그런 민심을 심리전으로 이용하는 염상진.

뜯어먹을게 없어 먹을거리도 마땅치 않은 소작농들에게는

염상진의 그런 행동이 고맙기만하지요.

이윽고 그런 소문은 여기저기로 흘러가게되고 염상진은 공산당, 빨갱이로

치부했던 사람들에게 미묘한 변화가 생기게 됩니다.

염상진과 심재모의 한번의 대치 이후로 염상진 부대는 벌교로 내려가

지주들의 쌀을 빼앗아 마을 사람들이 나누어 먹으라는 글과 함께 횡계다리에 놓고

그 일로 민중들의 배곯음은 한목소리가 되어 지주들과 심재모에게 돌아오지요.

심재모는 염상진의 심리전에서 패하며 쌀한톨이라도 더 가지려는

지주들에게 환멸을 느끼게 됩니다.

 

 

광복 후 제대로 된 개혁이 일어나지 않은 체 이승만과 미군정이 들어서며

​일제시대 친일파 앞잡이를 했었던 순경들이 경찰이 되어 민중들 위에

군림하게 되면서 일본이 망해 물러갔지만 가진것 없는 일반인들에게는

일제시대와 별다를 것 없는 생활의 연속이 되고 가장 근본이 되는 것은

그대로 놔둔 체 정치적인 이유로 빨갱이로 몰아붙이고 그 과정에서

죄 없는 많은 인명이 살상되는 것을 보며 국민으로서 참담함이 느껴졌습니다.

국민들의 이야기에 귀를 기울이지 않는 리더는 결국엔 독재자로 전락할 수 밖에

없다는 것은 그동안의 역사를 보면서도 잘 알 수 있는데

정치적 색이 다르다는 이유로 겁주고 죽여 발아래 두려는 것은

일본인들이 조선인들에게 했던 짓과 다를게 없다는 생각이 들었어요.

 

 

드넓지만 척박하여 꼬막밖에 나오지 않고 그나마도 소작으로는 제대로 된

풀칠이 어려워 아낙네들은 뻘에 담그는 발이 꼬막으로 긁혀

상처투성이 되어도 살기 위해 억척을 떨어야하는 모습을 생각하며

염상진은 드넓은 바다가 못내 슬프기만 하지요.

 

 

어렵지 않게 자란 심재모는 순찰을 돌던 중 술찌개를 먹고 취한 아이를

보게 되고 먹을 것이 없어 결국엔 개,돼지에게 주는 술찌개까지 먹는 민중의 생활에

깊은 회의감을 느끼게 됩니다.

 

 

생각해보면 저 때나 지금이나 놀라운 성과의 산업발전과 경제발전에도

불구하고 지금 생활에서도 분명 악랄한 지주들은 존재하고 있습니다.

그것이 자본주의라는 이름으로 없는 자들을 더욱 옭아매고

이름이 다른것으로 둔갑하여 힘없고 돈없는 자들을 옭아매는 것은

지금도 변함없다고 생각합니다.

이런 세상에 가끔은 회의가 들 때가 많지요.

없는 사람들의 피를 빨아먹으며 국정을 농단한 초유의 사태를 보면서도

결국은 새삼스러울 것도 없는 일이라는 인식이 다반사이지만

국민들의 분개함은 배곯고 살아갔던 소작농들의 그것과는 다른 불씨로

되살아나는 것 같습니다.

그래도 배곯지 않고 살아가는 우리로서는 그때보다는 비교할 수 없는

행복한 삶을 살아가고 있는 것인지도 모르겠어요.

비교할 수 없는 부분이지만 그때나 지금이나 변함없는 것은 지배층의

생각, 사고방식 인것 같습니다.

사회적 신분에 인간적인 욕심을 교묘하게 감춰 살아가고 있을 뿐이라는

생각이 많이 드네요.


우리의 역사를 왜곡하지 않고 정치적인 이유로 피하지 않은 체

우리들에게 있는 그대로 다가오는 태백산맥.

'그동안 내가 학교에서 배웠던 것이 무엇이었던가?'

1권을 펼치면서 저는 이 생각을 거둘 수가 없었습니다.

아마 한권 한권 더 늘어갈 수록 이 생각은 더욱 강해지지 않을까 싶어요.

학창 시절 국사 선생님께서도 말씀해주시지 않았던 내용들에

참담한 기분마저 들었는데요.

그러하기에 청소년들이 이 책을 꼭 봐야하는 이유인 것 같습니다.

공부보다는 우리의 역사를 바로 아는 것이 더 중요한 이유를

이 책을 보면 확실해지는게 그 이유일 거에요.

책을 보며 느끼는 아픔, 참담함, 분노등이 섞인 감정으로

책을 덮고도 한참동안 마음을 추스르기가 힘든 감정을 느끼며

생각이 많아지는 제 자신을 발견하게 됩니다.


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