말씀에 붙잡힌 사람 루터

루터 - 말씀에 붙잡힌 사람
토마스 카우프만 지음, 공준은 옮김 / 대한기독교서회 / 2015년 12월

  2017년이면 종교개혁이 500주년이 되는 뜻깊은 해이다. 개신교에서는 여러 행사들을 계획하며 준비하고 있다. 하지만 정작 우리가 다시 한번 생각해야 하는 것은 종교개혁의 정신이며, 본질이다. 종교개혁의 중심으로 들어가기 위해서는 그 개혁의 중심인물을 조명하는 것이 가장 좋은 방법이다. 물론 그는 ‘루터’다. 아무래도 장로교회가 대다수인 한국에서는 칼뱅에 비해 루터에 대한 저서나 관심이 많지 않은 것이 사실이다. 그럼에도 종교개혁에 결정적인 역할을 감당했던 루터의 삶과 신학에 대한 이해가 있어야, 종교개혁 500주년 이후에 교회가 나아가야 할 방향을 제대로 모색할 수 있을 것이다.

 독일의 괴팅엔 대학의 교수로 재직 중인 토마스 카우프만(Thomas Kaufmann)은 학자적 치밀함과 균형감각을 가지고 루터에 대해 이야기한다. 짧은 분량이지만, 그 안에 담겨있는 내용은 결코 가볍지 않다. 루터의 1차 문헌을 토대로 치열하게 싸운 흔적이 곳곳에 보인다. 저자는 ‘루터’를 두 본성의 인물로 규정한다. 이를 통해 그는 루터에 대한 다양한 해석과 평가를 아우르며, 통합한다. 루터는 내성적이며 외향적이었다. 루터는 깊은 해석자이며 관조적이고 추론적이면서도 대화에 열려 있는 설교자요 논쟁가였다. 그는 진보적이었으며, 또한 보수적이었다. 

 총 세장으로 구성되어 있는 이 책의 1장은 루터에 대한 큰 그림을 그려준다. 그리고 이 연구를 어떤 방향과 방법으로 진행할지에 대해서 구체적으로 밝히고 있다. 루터는 그 무엇보다 자신을 기독교인으로 생각했으며 이해했다. 그의 신학적 토대는 ‘세례를 받은 자“였다. 루터에 대한 다양한 이미지와 묘사는 그의 단면을 모두 보여주는 것이다.

  2장에서 본격적으로 루터의 삶에 대해서 말하고 있다. 루터의 유년기와 청소년 시절, 대학시절을 거쳐 수도회에서의 회심, 수도사이자 교수로서의 삶을 다룬다. 개혁 이전에 이미 ‘하나님의 의’에 대해서 어떻게 해석했는지는 아주 흥미롭다. 저자는 이미 루터가 개혁 이전에 새로운 상황을 만들어낼 준비를 하고 있었다고 평가한다. 한 사람의 삶을 단면적으로 보지 않고 그의 삶의 여정과 신학의 형성과정을 살펴보면서 그의 사역을 이해하는 것이 얼마나 중요한지를 다시 보게 된다. 이후에 그의 개혁과 가톨릭으로부터의 극렬한 반대와 공격으로 이단이 되어가는 과정을 그리고 있다.

  3장에서는 루터의 신학에 대해서 말한다. 루터는 하나님의 말씀을 굳건하게 믿었고, 모든 영역에서 말씀의 중심성을 붙들었다. 그로 인해 루터의 신학은 분명했고, 확고했다. 하지만 반대 급부로 세상에 대한 이해에 있어서의 아쉬움을 보이고 있다. 그의 성경번역은 유럽 교회 전체를 바꾸어 놓았고, 그 정신은 여전히 이어지고 있다. 그의 보수적 세계관과 정치와의 결탁(어쩔 수 없는 현실적 선택이었다고 말하고 있다)은 현재도 많은 비판을 받고 있다.

  한 사람의 삶과 신학에 대해서 명확하게 이해하는 것이 쉽지 않다. 특히 그 사람이 현재 이 세상에 없다면 더욱 그러하다. 당시의 정황에서 자신의 선택이 결과적으로 어떤 의미와 영향을 미칠지 모르기에 더욱 그러하다. 루터는 다양한 평가가 있음에도 불구하고, 교회의 판을 전체적으로 뒤흔든 가장 중요한 인물이었음을 그 누구도 부정하지는 않을 것이다. 그에 대해 더욱 깊이 연구하길 원하거나, 작은 관심을 가지거나 어떠하든지 이 얇은 책은 큰 도움이 될 것이다.  

현대역사적예수 연구에 대한 훌륭한 입문서!

예수에 대한 다양한 이해 - 현대 역사적 예수 연구자들의 신학적 관점
마크 앨런 파월 지음, 최재덕 외 옮김 / 대한기독교서회 / 2016년 3월

이 책은 트리니티 루터란 신학교의 신약학 교수로 재직 중인 마크 앨런 파월의 책이다. 역사적 예수 연구에 있어 현대의 논의들을 잘 반영하고 있으며, 핵심적인 쟁점들을 명료하게 다루고 있다. 특히 다양한 스펙트럼의 역사적 예수 연구 학자들의 방법론과 신학적 관점을 제시할 뿐 아니라, 그들의 연구에서 비판적으로 제기될 문제들을 다양한 학자들의 주장과 함께 정리하고 있다.

 1장에서 저자는 ‘역사적 예수’ 연구의 가치와 그 동안의 역사적 예수 연구의 역사를 빠르게 훑어가고 있다. 라이마루스로부터 시작된 역사적 예수 연구는 파울루스, 스트라우스, 르낭, 알베르트 슈바이처를 거쳐 불트만까지 이어진다. 이후의 연구는 새 탐구라고 불리는데, 아이러니하게도 불트만의 제자들로부터 시작된다. 케제만과 보른캄과 페린은 예수의 행위보다는 예수의 가르침을 강조하는 경향이 있다. 그 이후 라이트는 제3의 탐구라는 용어를 만들어서 20세기 후반에 일어났던 역사적 예수 연구의 또 다른 유형을 언급한다.

 2장에서는 자료들과 판별 기준들에 대하여 말한다. 이는 역사적 예수 연구에 있어 가장 기초적이고도 핵심적인 작업이다. 자료들은 로마 문헌과 유대 문헌, 신약 서신과 공관복음서, 요한복음, 외경 복음서들을 소개한다. 진정성 판별 기준은 여전히 논란이 되는 부분이다. 대부분의 학자들이 폭넓게 인정하는 것들로 다루고 있다. 여기서는 다중 증거, 비유사성, 기억하기 쉬운 내용이나 형식, 언어와 환경, 해명, 조화를 자료 기준으로 제시한다.

 3장은 오늘날의 예수의 이미지에 대해서 짤막한 묘사를 하고 있다. 이는 이후에 제시되는 학자들의 연구 가운데서도 보여지는 예수의 이미지이다. 리처드 호슬리는 사회적인 예언자인 예수를 그리고 있으며, 게저 베르메시는 카리스마적인 유대인인 예수를 그린다. 모톤 스미스는 마술사 예수를 그리고 있고, 벤 위더링톤 3세는 유대 현자 예수를 묘사한다. 제럴드 다우닝은 견유 철학자 예수에 대해 말한다.

 4장부터 9장까지에서는 각 학자들의 이력과 그들의 연구방법론, 그들이 주장한 역사적 예수, 그에 따른 영향력과 비평 등을 다루고 있다. 먼저는 예수 세미나이며, 다음으로 존 도미니크 크로산이다. 6장은 마커스 보그를 다루고 있으며, 7장은 E. P 샌더스이다. 8장은 존 마이어이고, 9장은 N. T 라이트다. 각각의 주장은 전통적인 신앙의 관점에서 심각한 비판을 받을 수 있는 내용이 있으며, 학자들 사이에서도 의견이 분분한 주장들이 많다. 그럼에도 이들의 연구에서 공헌한 연구 결과들은 상당히 많으며, 무조건적인 비판보다는 엄밀하게 분석하고 판단하는 것이 필요하다.

 마지막장인 10장에서는 역사적 예수 연구의 쟁점과 관심사들에 대해서 분석하고 있다. 여전한 쟁점은 자료들과 판별 기준, 접근법이다. 관심사에서는 이전의 연구들을 종합적으로 분석하면서 예수와 유대교의 관계, 종말론에 대한 주장, 예수와 정치에 대한 입장, 예수와 초자연적 현상에 대한 문제 등이다. 이러한 각각의 관심사에서 연구자들의 주장은 나뉘어진다. 

 이 책을 통해 현대의 역사적예수 연구자들의 신학적 관점과 방법론을 알 수 있게 되었으며, 최근의 역사적예수 연구가 어떤 방향으로 나가고 있는지에 대해서 대략적인 짐작을 할 수 있게 되었다. 역사적 예수에 대해서 관심이 많은 독자들에게는 입문서와 연구서로 훌륭하다. 최근에 역사적 예수에 대한 더욱 다양한 논의들이 있다. 이러한 논의들을 충분히 소화하기 위해서 먼저 읽고 정리해야 할 좋은 책인 것 같다.

컴퓨터도 할 수 있는 관계의 기본원리.

스탠퍼드 대학교 커뮤니케이션학과 교수이며, CASA(Computer Are Social Actors) 패러다임 연구의 권위자인 클리포드 나스는 행동심리학과 인지과학을 도구로 사람들 사이의 관계를 밝혀낸다. 그는 사람들 사이의 관계를 밝혀내는 간단한 연구(아첨에 관한 연구)를 사회과학자들에게 부탁한다. 하지만 모든 사회과학자들이 이러한 실험을 꺼려하는데, 그 이유는 이러한 실험에서 '인간 실험공모자들'이 '너무나 인간적'이라는 문제였다.

객관적이면서 신뢰할 수 있는 결과를 도출하기 위해서는 실험에 영향을 미치는 모든 변인을 조절하고 통제해야하지만, 사람들간의 관계를 평가하는 경우에는 실험에 참여하는 사람들의 상호관계에 따른 여러 변수들이 객관적 결과를 보장하지 못하기 때문이다.

그러한 고민 끝에 저자는 자신이 늘 끼고 사는 컴퓨터야말로 완벽한 실험공모자였음을 깨닫는다. 컴퓨터는 하루 24시간, 일주일 내내 편차없이 같은 일을 해낼 수 있고, 상대방의 의도하지 않은 판단이나 무의식적인 반응에 영향을 받지 않는다. 그는 사람들 사이의 상호작용을 밝힐 최선의 방법을 찾아낸 것이다.

1장에서는 칭찬과 비판에 대한 오해와 편견을 밝힌다. 흔히 우리는 '칭찬은 긍정적효과를 가져오고, 비판은 부정적 결과를 도출할 것이다'라는 생각을 한다. 하지만 이런 가설을 객관적으로 평가하기는 쉽지 않았다. 그는 다양한 실험을 통해 평가(칭찬과 비판)를 통해 사람들이 어떻게 반응하는지를 밝혀내고 있다. 그의 실험은 일상생활에서 쉽고 다양하게 적용할 수 있는 유의미하고도 놀라운? 결과를 밝혀낸다.(결과를 미리 이야기해주면 책읽는 흥미가 반감되기에 실험의 결과는 책을 통해 확인하시라!)

2장에서는 성격이 다른 사람들과 어떻게 공존하는지에 대해서 이야기한다. 다양한 성격유형과 이론이 있지만, 명확한 실험결과를 위해 연구팀은 수십억의 인구를 네가지 유형으로 나눈다. 협력과 통제라는 두 가지 관점으로 외향형, 내향형, 비판형, 수용형으로 나눈다. 통제의 관점에서 지배형과 순응형으로 구분하는데, 지배형(외향형과 비판형) 사람들은 다른 사람들을 통제하고 싶어하고, 순응형(내향형과 수용형)의 사람들은 다른 사람들에게 영향을 미치는 의사결정을 기피한다. 협력의 관점에서는 다른 사람들과 친밀하게 소통하고 감정을 나누는 사람들(외향형과 수용형)과 소통을 기피하고 감정을 숨기는 냉담한 사람들(내향형과 비판형)으로 구분한다. 이렇게 나눈 유형의 사람들이 서로 어떻게 소통하는지를 관찰한다.

3장에서는 팀을 팀답게 하는 방법에 대해서 이야기한다. 많은 기업이나 조직이 팀워크강화훈련을 한다. 여러가지 방법들이 있지만, 대개가 일정시간 집중하여 여러 훈련을 통해 팀워크를 강화하려고한다. 하지만 이러한 훈련이 실제적으로 효과가 있을 것인가?하는 질문으로 이 장을 시작한다. 저자는 팀워크를 실제적으로 강화할 수 있는 탁월한 방법을 실험을 통하여 밝혀낸다.

4장에서는 타인의 감정에 대처하는 방법에 대하여 말한다. 사람들에게 감정은 굉장히 복잡한 영역인 것처럼 보인다. 그 이유는 감정의 유형이 셀 수 없이 많고, 똑같은 일을 겪어도 사람마다 다른 감정적 반응을 보이기 때문이다. 하지만 저자는 여러실험을 통해 감정을 두가지 개념으로 설명하고 있다. 유의성 물음과 각성적 물음인데 이는, 얼마나 만족했는지와 얼마나 흥분했는지로 구분할 수 있다. 저자는 이 개념정의와 구분을 가지고 다양한 감정에 어떻게 대처하는 것이 좋은지를 실험을 통하여 밝혀내고 있다.

마지막 5장에서는 호의적이지 않은 사람들을 설득할 수 있는 방법에 대하여 말한다. 1장에서 4장까지의 모든 실험을 근거로 설득력을 높이는 방법을 연계해서 소개한다. 물론 이 가설 또한 지금까지 그래왔듯이 컴퓨터와 사람과의 관계를 통한 객관적 결과를 도출하고 있다.

세상이나 사람과의 관계가 복잡하고 참으로 어려운것 같다. 하지만 30여가지의 실험으로 보여지듯이 생각보다 사회적 세상은 복잡하지 않았다. 사람들이 컴퓨터와 상호작용하면서 얻은 규칙들과 원리들은 그 자체로서도 유의미하다. 하지만 더욱 분명한 한가지 사실은 이러한 규칙들을 사람대신에 컴퓨터에 적용해도 잘 통했는데, 인간관계에서 더욱 잘 통할 것이라는 것이다. 컴퓨터도 할 수 있는데 우리가 못하겠는가?