사임당의 비밀편지

사임당의 비밀편지
신아연 지음 / 책과나무 / 2016년 12월

학원 강사 시절 아이들과 면담을 하면서 자주 물어봤던 질문 중의 하나가 ‘나중에 어떤 사람이 되 싶냐’는 것이었다. 이런 질문을 던지 의도는 장래 직업에 대한 질문이 아니었는데 대부분의 아이들은 앞으로 하고 싶은 일에 대해 이야기하곤 했다. 그 중에서 많은 여학생들이 얘기한 장래 희망 중 하나가 현모양처였다.

의외였다. 현모양처가 나쁘다는 말이 아니다. 그것보다는 자신의 꿈을 찾는 방법이 너무 소극적이라는 생각 때문이었다. 현모양처라고 답한 아이들에게 현모양처가 무엇이냐고 물어보면 대부분이 신사임당을 얘기하면서 그런 분처럼 되고 싶다고 했다. 그렇지. 현모양처하면 신사임당이지.

당연하게 여겼던 이런 사실이 신사임당을 재조명하는 여러 책들을 보면서 조금씩 달라지기 시작했다. 신사임당이 정말로 현모양처인 걸까? 이 소설은 그런 의문을 토대로 사임당의 진짜 모습을 역사적 사실에 더해 작가의 상상력을 덧붙여 그리고 있다.

아들의 도움으로 남편과 이혼한 신인선에게 어느 날 16세기에 살았던 서인선의 편지가 도착한다. 서로 다른 듯 닮은 두 여자의 이야기가 펼쳐지면서 현모양처로만 인식되던 신사임당의 모습이 아닌 인간 서인선의 모습이 그려진다.

한 사람의 이미지가 어떻게 만들어지는지를 보여준 한 마디가 가슴 깊이 다가왔다. 그래, 내가 아닌 남들이 만들어낸 이미지에 갇혀 평생을 사는 모습은 비단 신사임당의 고통만은 아니었을 것이다. 지금 이 순간을 살아가는 내게도 역시 그런 감옥 아닌 감옥이 있다.

누군가의 아내, 누군가의 엄마가 아닌 한 명의 주체적인 삶을 사는 사임당의 모습이 그려지면서 예술가로서의 사임당, 사랑을 꿈꾸는 사임당의 모습을 소설 속에서 만나게 된다. 작가는 사임당을 통해 이렇게 말하는 듯하다. 누구든지 간에 자신을 잃지 말고 살아가라고.

소설적 장치가 마음을 불편하게 한 것도 사실이지만 새로운 시각으로 사임당을 바라보며 자신을 돌아볼 수 있어서 기분 좋았던 시간이었다. 소설이 이래서 좋은가 보다.

당신의 완벽한 1년

당신의 완벽한 1년
샤를로테 루카스 지음, 서유리 옮김 / 북펌 / 2017년 1월

조조 모예스의 <미 비포 유>, 로맨스 소설을 별로 읽지 않는 내게 상당히 흥미롭고 재미난 소설이었다. 그녀의 다른 작품들도 다 찾아서 읽을 정도로. 그런 소설을 뛰어넘는 소설이라면, 당연히 읽어야하지 않을까?

<당신의 완벽한 1년>을 읽은 이유는 오로지 <미 비포 유>를 뛰어넘는 플롯, 빠져나올 수 없는 이야기라는 문구 때문이었다. 도대체 어떤 이야기를 펼쳐지기에 이런 문구를 자신 있게 사용할 수 있을까, 하는 궁금증이 이 책을 펼친 이유이다.

책을 읽기 전에 먼저 작가를 살펴보았다. 대단한 필력을 가진 작가가 분명한데 이름을 들어보지 못한 작가라 궁금해서였다. 작가 샤를로테 루카스는 비프케 로렌츠의 필명이라는데, 비프케 로렌츠도 누구인지 모르겠다. 인터넷으로 찾아보니 유명한 미스터리 작가이다. 호, 미스터리 작가인데 이번에는 다른 필명으로 로맨스 소설을... 기대된다.

소설은 요나단과 한나라는 남자주인공과 여자주인공의 이야기를 번갈아 들려주면서 진행된다. 베프와 바람이 난 아내, 치매에 걸린 아버지를 둔 요나단. 유명 출판사를 소유했기에 어렵고 힘든 상황들을 돈으로 해결하면서 살아간다. 반면 남자친구 지몬과의 행복한 결혼을 꿈꾸던 한나는 암에 걸린 남자친구에게서 청혼 대신 헤어지자는 말을 듣는다. 전혀 다른 공간과 시간에서, 전혀 다른 생각을 가지고 삶을 살아가는 두 사람.

두 사람은 어떻게 만나게 되는 걸까? 미스터리 작가라서 그런가, 묘하게 수수께끼 같은 설정들이 은근히 여기저기에 숨겨져 있다. 자신과 남자친구 지몬을 위해 ‘당신의 완벽한 1년’이라는 다이어리를 작성한 한나와 자신의 자전거 핸들에 걸린 가방에서 찾은 다이어리를 읽고 그대로 따라하는 요나단. 호, 궁금증이 커져간다. 도대체 누가 다이어리를 요나단의 자전거에 가져다 둔 것인지, 왜 그런 것인지....

요나단과 한나라는 인물을 통해 사랑을 얘기하지만 그 속에는 우리가 살아가는 삶에 대한 한 단면을 들려주기도 한다. 삶이란 특정한 어느 순간, 어느 사건에 의해 완벽해지는 것이 아니라는. 매일의 삶 속에서 만나는 너무나 평범한 순간들과 사건들이 바로 그 순간을 완벽하게 만드는 행복이라는 것을.

얼마 전에 읽은 책에서도 같은 얘기를 들었다. 카르페디엠, 현재를 즐기라고. 당신의 행복은 바로 그 현재에 있다고. 매 순간을 행복하게 즐긴다면 그 순간들이 쌓인 1년이 어떻게 완벽해지지 않겠냐고. 그런 완벽한 순간들을 살고 싶다. 나와 내 옆 또한 내 안에 있는 이들과 함께 말이다.

드래곤플라이

드래곤플라이 ㅣ 데드맨 시리즈
가와이 간지 지음, 권일영 옮김 / 작가정신 / 2016년 12월

가와이 간지라는 이름을 어디선가 들어보긴 했는데 어떤 작품을 쓴 작가인지가 떠오르지 않았다. 그의 전작이 <데드맨>이라는데 이 책 또한 본 적이 없다. 도대체 어디에서 본 걸까 궁금해서 찾아보니 <데블 인 헤븐>의 저자란다. 호, 그 책 나름 재미있게 읽었는데 왜 저자 이름이 기억이 나지 않았던 걸까?

궁금증을 뒤로 하고 첫 장을 펼쳤다. 프롤로그에서 그려진 어찌 보면 환상적인 사건 같기도 한 기묘한 사건. 이걸 뭐라고 해야 할지. 진짜로 일어난 일인 걸까, 아니면 그냥 미스터리에 SF적 요소를 집어넣은 걸까? 또 하나 궁금한 점. 도대체 그래서 그가 누구라는 걸까?

첫 장면부터 독자를 끌어당기는 힘이 남다르다. 일단 미스터리 소설답게 무슨 일인지 맞춰 보라는 듯 툭 던져진 프롤로그가 식욕을 돋우는 전채요리처럼 독자의 흥미를 들끓게 하면서 책 속 깊이 빠져들게 한다.

본격적인 소설의 시작을 알리는 시체의 발견. 윽. 상상조차 하기 싫은 모습이다. 폐를 제외한 모든 내장을 빼낸 후 불을 질러 태워버린 시체. 엽기 살인마인가 생각하려할 때 툭 던지는 가부라기 형사의 한 마디. 시체의 모습이 무언가 다른 의미가 있는 듯하다고. 범인의 연민, 죄의식, 후회, 슬픔 등이 담겨있다고. 이건 또 뭐지? 무언가 심연처럼 깊은 이야기가 숨어있는 듯한 한 마디에 궁금증은 더욱 커져간다.

사건 해결을 위해 모인 가부라기, 마사키, 사와다, 히메노는 시체 주변에서 찾은 목걸이를 추적해가면서 20년 전 이즈미의 부모가 살해당한 사건과 댐 건설과 관련해 히류무라에서 벌어진 일들을 알게 되고 범인을 점차 구체화한다.

이 소설의 재미는 범인을 찾는 데 있지 않다. 범인의 윤곽은 어쩌면 소설 초반부에서부터 혹은 늦어도 중간쯤 가면 눈치를 챌 수 있지만 과연 범인의 동기가 무엇인지는 명확하게 드러나지 않는다. 그런 점에서 이 소설의 재미는 범인의 동기를 파악하고 과연 진실이 무엇인지를 찾아가는 여정에 있다.

가부라기 형사와 이즈미의 시선으로 사건을 쫓아가는 구성도 흥미진진하고 조금은 비현실인 모습이라 생각되는 장면들이 적절히 섞이면서 진위 여부에 관심을 쏟기도 한다(실제로 메가네우라가 존재했었는지, 무카시톤보는 어떤 종인지 검색했다는...).

적지 않은 분량이지만 단숨에 읽었다. 그만큼 스토리를 끌고 가는 힘이 굉장한 작품이다. <데드맨>에 대한 찬사가 결코 과장이 아님을 알게 되었다. 다음 작품은 민들레를 뜻하는 <단델라이언>이라는 데 이 작품도 상당히 흥미로울 듯. 민들레의 꽃말인 ‘풀기 힘든 수수께끼’와 정말 잘 어울리는 작품이라고 하니 더욱 기대된다.

예정된 악인, 유다

예정된 악인, 유다 - 누가 그를 배신자로 만들었는가
피터 스탠퍼드 지음, 차백만 옮김 / 미래의창 / 2016년 12월

성경에 나오는 인물 중 가롯 유다만큼 사람들의 질책을 받는 인물은 없을 것이다. 그도 그럴 것이 얼마 안 되는 돈인 은화 30냥에 스승인 예수를 판 인물로 결국 죄책감에 자살로 생을 마감하였으니 사람들의 시선이 곱지 않을 수밖에.

이런 유다를 다른 시각에서 바라보고자 한 사람이 바로 이 책의 저자 피터 스탠퍼드다. 영국의 작가이자 저널리스트인 저자는 유다가 과연 사람들이 말하는 배신의 아이콘인지 아니면 다른 사도들과 후대의 기독교 세력에 의해 사용된 희생양인지, 또한 유다의 배신은 예수의 죽음과 부활을 위해 예정된 계획은 아니었는지에 관심을 가지고 유다의 삶을 다시 조명한다.

저자는 1부 유다, 증명된 이야기에서 유다의 이름에서부터 시작해 유다라는 존재가 배신의 아이콘이 되는 과정을 사대복음부터 시작해 다양한 주장들을 토대로 설명하고, 2부 사탄의 도구, 유다에서는 유다라는 이름이 중세 시대에서부터 어떻게 활용되었는지를 보여주며, 마지막 3부 신의 대리인, 유다에 이르러서는 유다에 대한 새로운 시각에서부터 현대의 반유대주의 등 여전히 계속되는 유다와 관련된 논쟁과 주장들을 제시한다.

읽는 내내 불편한 마음이 들었다. 성경을 바라보는 시각이 나와는 완전히 다르기에 그럴 수밖에 없었을지도 모른다. 세상의 시각으로는 그렇게 바라볼 수 있다고 생각하기도 했지만 성경의 무오성을 믿는 내게는 저자의 주장이 쉽게 다가오지 않았다.

저자가 어떤 결론을 내려 유다가 배신의 아이콘인지 혹은 기독교 확장을 위한 희생물이었는지 분명하게 말하지 않는다. 다양한 주장들을 제시하며 인문학적 관점으로 유다를 재조명한다. 쉽지 않은 책이다. 종교적인 시각에서도, 인문학적 시각에서도.

나를 사랑할 용기

나를 사랑할 용기 - 인간관계를 둘러싼 88가지 고민에 대한 아들러의 가르침
기시미 이치로 지음, 홍성민 옮김 / 한국경제신문 / 2016년 12월

개인적으로 베스트셀러 작품은 잘 읽지 않는 편이다. 베스트셀러 작품이 시대를 반영한다는 점에서 충분한 읽을 만한 내용이 담겨있음은 분명하지만 왠지 모르게 폭우가 쏟아져 물이 불어난 강물이 세차게 휘몰아쳐 흘러가 듯 베스트셀러 작품들도 그저 휙 지나가버리는 작품이라는 느낌이 강해서이다.

그렇다고 모든 베스트셀러 작품을 안 읽는다는 말은 아니다. 베스트셀러이면서 스테디셀러인 작품들은 시간이 조금 흐른 뒤에 찾아서 읽는다. 문제는 나중에 읽어야하지 생각하다 그만 잊어버리고 읽지 못하는 작품들이 적지 않다는 것이다. 그런 작품 중 하나가 기시미 이치로의 <미움받을 용기>이다.

아들러 심리학에 대한 신드롬을 불러일으켰다고 해도 과언이 아닐 작품이었지만 아직까지도 읽지 못했다. 그런 와중에 그의 작품이 다시 새롭게 세상에 선을 보였다. 바로 <나를 사랑할 용기>이다. 전작을 읽지 못했지만 또 잊어버릴지도 모른다는 생각에 바로 책을 읽기 시작했다.

아들러 심리학에 대한 제대로 된 기본 지식조차 없었기에 책을 펼치면서도 어렵지 않을까 하는 걱정이 앞섰다. 그런데 완전히 기우였다. 전작이나 이 책을 읽으신 분은 알겠지만 이 책은 심리학 이론서라기보다는 아들러 심리학으로 일상의 고민들을 풀어주는 일종의 상담서 같다.

10장에 걸쳐 다루고 있는 고민들이 낯설지 않다. 아니, 누구나 살면서 한 번쯤은 마주치는 고민들이다. 직장 상사, 친구, 이웃 등과의 인간관계에 대한 고민, 자기 자신에 대한 고민, 공부와 진로에 대한 고민, 연애나 결혼에서 오는 고민 등 아주 일상적인 일들에 대한 고민들이다. 저자는 이런 일상의 고민들에 대해 간략하면서도 명쾌한 답변을 제시한다.

저자가 제시하는 모든 답변의 기저에는 아들러가 말한 “모든 고민은 인간관계에서 비롯된다”는 명제가 그 기저에 있다. 또한 제대로 된 인간관계를 제대로 맺기에 위해서는 자신이 바꿀 수 있는 것에 주목해야 한다. 자신을 더 나은 사람으로 만들고, 더 행복한 사람으로 만들어 더욱 자신을 사랑하는 사람이 되어야 한다. 자신을 사랑하지 않는 사람은 타인과의 관계에서 자신보다 타인의 시선을 의식하며 행동하기 때문이다.

너무 간단하게 답변하고 끝나는 고민들도 적지 않아서 아쉬움이 남기도 하지만 간략한 답변이 깊은 사색을 이끌어준다는 점에서는 오히려 크게 도움이 된다는 생각이 들기도 한다. 일상의 고민을 짧지만 깊이 있는 답변으로 해결하는 이 점이 이 책의 가장 큰 장점이 아닐까 싶다.

<미움받을 용기>는 어떤 내용일지, 빠른 시일 내에 읽어야겠다.