남다르게 결단하라, 한비자처럼

남다르게 결단하라 : 한비자처럼 - 자신보다 뛰어난 인재를 품는 사람관리법 ㅣ 인문고전에서 새롭게 배운다 2
신동준 지음 / 미다스북스 / 2016년 9월

고전에는 수천 년간 수많은 사람들이 검증한 내용들이 담겨있다. 그렇기에 시대를 넘어 현대를 사는 우리에게도 적용이 가능한 이야기들이다. 요즘 인문학이 대세인 이유가 바로 그 때문일 것이다. 수많은 고전 중에서 난세를 헤쳐 나가야 하는 리더들에게 다양한 지혜를 제공하는 고전이라고 하면 아마 마키아벨리의 <군주론>과 한비자의 저서들이 떠오를 것이다.

마키아벨리와 한비자는 서로 다른 시대, 상황에서 활동했지만 여러 면에서 비슷하다는 평가를 받는다. 아마 이들이 인간을 바라보는 시각이 비슷했기 때문일 것이다. 인간의 폭력성을 간파한 마키아벨리, 성악설을 주장한 순자의 문하에서 수학한 한비자, 둘 모두 인간에 대한 불신을 가졌던 인물들이었다.

<남다르게 결단하라 한비자처럼>은 난세에서 인재를 어떻게 다루어야 하는지를 알려주는 한비자의 36가지 비술을 알려준다. 한비자가 전하는 비술은 그 옛날 춘추전국시대에 천하를 통일하는데 필요했던 방법이 아니다. 이는 오늘을 사는 모든 기업인들, 모든 리더들이 알아야 할 인간에 대한 지혜이다.

어떤 기업이든지 간에 성장을 위해 다른 무엇보다 더욱 필요한 부분은 바로 인재이다. 어떤 인재를 등용하느냐에 따라 그 기업의 미래가 완전히 달라진다. 그렇기에 인재 경영을 외치는 기업들이 적지 않다. 하지만 이런 인재를 어떻게 다루어야 하는지 제대로 알지 못하는 리더들도 의외로 상당히 많다. 그들에게 한비자는 무엇보다 인간의 본성을 제대로 파악해야 한다고 말한다. 한비자는 인간은 이익을 따르고 중시하는 존재로 파악하였다.

그렇기에 명확한 상벌 시스템을 강조한다. 이런 시스템을 통해 인재가 스스로 찾아올 수 있게 만들라고 말한다. 물론 상벌 시스템만으로 인재를 붙잡을 수는 없다. 하지만 이익을 쫓는 인간의 본성을 충족시키는 시스템이 수많은 인재들을 자극하는 방법임에는 분명하다.

그렇다고 한비자가 오로지 이익에 대한 시스템으로 인재를 끌어당겨야 한다고 말하는 것은 아니다. 그는 또한 상대방의 마음을 정확하게 파악하여 솔직하고, 진심으로, 성의를 다해 인재를 다해야 한다고 말한다.

만약 한비자가 말하는 비책대로 행동하는 CEO라면 믿고 따를 수 있지 않을까? 내가 받아야 할 정당한 보상을 받으면서 또한 내 마음을 알고 내게 필요한 것을 채워주는 CEO라면? 대한민국의 수많은 기업인들이 그렇게 된다면 이 사회, 이 나라가 모두가 행복하게 사는 그런 곳이 되지 않을까?

차일드 44 2 - 시크릿 스피치

차일드 44 - 2 - 시크릿 스피치
톰 롭 스미스 지음, 박산호 옮김 / 노블마인 / 2015년 5월

44명이 넘는 아이들의 살인 사건을 해결한 후 살인수사과에서 일하던 레오 데미도프는 평범한 인쇄공으로 지내던 수렌 모스크빈의 자살 사건을 조사하던 중 모스크빈 역시 자신과 마찬가지로 한 때 국가 보안요원(체키스트)으로 근무했다는 것을 알게 된다. 그의 죽음 이후 한 때 그와 같이 근무했던 니콜라이도 아내와 딸들을 죽인 후 자살한다. 이 둘의 죽음에는 한 가지 공통점이 있다. 두 사람 모두 자살하기 전에 의문의 소포를 받았다는 것이다.

한편 조야와 엘레나를 입양한 후 레오는 그들이 진정한 가족이 되기를 바랐지만 조야는 결코 그를 용서하지 않는다. 부모님을 죽게 만든 원흉이 바로 레오라고 생각하기 때문이다. 동생 엘레나 때문에 레오와 함께 살지만 조야는 레오를 증오하며 수없이 그를 죽이려고 한다. 그러던 어느 날 학교에 내려온 흐루쇼프의 연설문을 듣고 조야는 스탈린의 사진을 망가뜨리고 그녀를 보호하기 위해 라이사는 조야와 함께 학교를 떠나겠다고 하는데..

아, 전작에 못지않은 작품을 읽기는 쉽지 않은데 이 작품도 전작 <차일드 44>에 조금도 뒤떨어지지 않는 작품이다. 흥미로운 소재, 매력적인 주인공 레오, 결코 긴장감을 늦출 수 없는 강력한 플롯, 가슴 깊이 다가오는 인간의 본성에 대한 이야기 등 좋은 소설이라면 갖춰야 할 모든 것들이 이 책에 담겨있다.

이 책에는 단순히 흥미로운 범죄 소설이라는 평가를 넘어서는 무언가가 있다. 바로 인간에 대한 성찰이다.

레오의 충동적이고 무의미한 폭력, 레오의 손가락 마다기 더 이상 쑤시지 않는 순간 잊어버렸던 그 범죄 행위가 라자르의 뼈에 영원히 새겨진 것이다. (p.220)

가해자와 피해자의 의식의 차이가 바로 이 한 문장에 담겨있다. 충동적인 행동이나 폭력이 상대방에게 얼마나 큰 아픔과 상처가 되는지 우리는 무심코 잊어버린 채 행동한다. 특히 그 일이 불의한 상황에서 벌어진다면 더욱 그러할 것이다. 레오와 라자르의 관계에서만 이런 모습이 보이는 것은 아니다. 조야와 레오의 관계에서도 그렇다. 결코 용서할 수 없는 조야와 때가 되면 자연스럽게 용서할 것이라고 생각했던 레오.

얼마 전 미국 흑인 교회에서 벌어진 살인 사건 피해자들의 가족들이 피의자를 용서한다는 동영상을 본 적이 있다. 피해 당사자인 조야와 라자르의 모습을 보며 피의자를 용서한다는 그들이 얼마나 대단한 일을 한 것인지 알 수 있었다.

한 권을 책을 읽으면서 이렇게 흥분할 줄은 상상도 못했다. 그만큼 재미있고 즐겁고 또한 깊이 생각해야 할 화두를 던지는 책이다. 놓치지 말고 꼭 읽어야 할 책이다.

차일드 44 1 - 차일드 44

차일드 44 - 1 - 차일드 44
톰 롭 스미스 지음, 박산호 옮김 / 노블마인 / 2015년 5월

사람들이 추천하는 작품이나 소위 베스트셀러라고 하는 책들은 기대가 커서 그랬는지 막상 읽고 난 후에 크게 실망했던 기억들이 적지 않다. 그랬기에 이 책을 처음 읽었을 때 그렇게 큰 기대를 하지 않고 읽었다. 그랬는데 이 책을 읽고 느꼈던 즐거움과 짜릿함, 이런 책이라니. 그러다 이번에 다시 이 책을 읽었다. 처음 읽었을 때도 그랬지만, 이번에 읽을 때도 완전히 몰입해서 책을 읽었다.

실화를 바탕으로 쓴 작품이라서 그런지 장면 하나 하나가 마치 영화를 보는 듯한 느낌이 들면서 섬뜩한 마음도 적지 않았다. 하지만 가장 크게 다가온 것은 공포정치 하에서 사람들이 살아가는 모습이었다.

법을 집행한다는 사명감에 불타 진정으로 정의를 행하는지 생각조차 해보지 않는 자들. 서로가 서로를 고발할 수 있는 두려움의 대상이기에 진정으로 사람간의 관계가 이루어지지 않는 사회. 정말 너무 무섭다. 조지오웰의 <1984>에서 그렸던 사회가 실제 현실에서 있었다는 것. 그리고 이런 사회가 어쩌면 우리가 살아가는 사회도 그럴지 모른다는 것. 그렇지 않은가? 우리 주변에도 맹목적으로 복종하는 이들이 있지 않은가 말이다.

그럼에도 우리가 살아갈 수 있는 것은 이름 없이 서로를 돕는 사람들이 있기 때문이다. 자신의 목숨을 바쳐야 할지도 모르는 상황에서도 주저하지 않고 레오와 라이사를 돕는 사람처럼 우리 사회에도 자신을 희생하며 살아가는 자들이 적지 않다. 그래서 아직도 이 사회가 살만하다고 말할 수 있는 것인가 보다.

마지막으로 아이들을 죽인 자. 그 어떤 변명도 용납될 수 없다. 그 누구보다도 보호받아야 할 아이들을 학대하는 자, 살해하는 자. 생각하는 것만으로도 화가 치밀어 오른다. 제발, 그런 자가 현실에서는 더 이상 나타나지 않기를 간절히 기도한다.

다시 읽어도 너무나 재미있는 책이다. 아직 읽지 않은 독자라면 꼭 한 번 읽어볼 것을 강력하게 추천한다.

광야를 읽다

광야를 읽다 - 실감나게 읽는 성경 속 광야 이야기 ㅣ 광야 시리즈
이진희 지음 / 두란노 / 2015년 5월

살다보면 세상에 나 홀로 동떨어져 아무것도 할 수 없고, 어딘가로 나아갈 수도 없고, 절망감에 사로잡혀 그 무엇도 보이지 않고, 아무 소리도 들리지 않아 모든 것을 포기하고 싶은 순간이 있다. 마치 끝없이 펼쳐진 죽음의 사막 한 가운데에 있는 것처럼 말이다.

맞다. 우리는 살아가면서 수많은 광야에 서게 된다. 홀로 그 광야에서 벗어나려 하지만 결코 벗어나지 못한 채 분노하고 괴로워하다 결국 모든 것을 던져버리는 최악의 선택을 한다. 내 삶을 돌아보니 나도 역시 수없이 광야에 서서 방황하였다. 때로는 물질적인 부족함에, 때로는 믿었던 이의 배신에, 때로는 끝없이 무너져 내리는 내 모습을 보며 광야 한 가운데에 서있었다.

우리는 이런 광야에서 혼란스러워하기도 하지만 광야가 결코 절망의 땅인 것은 아니다. 그 가운데에 하나님이 계시기 때문이다. 매일 같이 만나와 메추라기를 주시고, 구름기둥과 불기둥으로 인도하시고, 반석에서 물이 터져 나오게 하시는 하나님이 함께 하는 곳이다.

어쩌면 광야는 하나님의 은혜를 절절히 경험할 수 있는 곳이다. 하나님의 살아계심을 온 몸과 온 마음으로 체험할 수 있는 곳이다. 사업에 실패하여 절망에 빠졌던 그 때, 내 스스로 어디로도 갈 수 없었고, 내 스스로는 아무것도 얻을 수 없음을 분명하게 깨달았던 그 때 나는 철저히 하나님께 매어 달렸다. 하나님의 은혜를 간절히 간구했다. 그런 나를 하나님은 인도하여 광야에서 벗어나게 하셨다.

<광야를 읽다>를 읽으며 잊고 있었던 그때의 그 놀라운 은혜를 다시 깨닫게 되었다. 광야 한 복판에서도 꽃을 피울 수 있음은 바로 하나님이 우리와 함께 하심임을. 하나님의 은혜가 없으면 광야 같은 인생에 결코 나아갈 길이 없음을 깨달을 수 있었다. 이런 깨달음에 다음과 같은 고백이 절로 터져 나왔다.

‘하나님, 정말 감사드립니다. 이렇게 광야 같은 인생길에서 저를 이끌어주심을, 이렇게 광야 한 가운데서도 하나님이 저와 함께 하심을, 하나님이 은혜를 내려주셔서 광야 같은 삶이 꽃처럼 피어나게 하여주심에 감사드립니다.’

나는 결코 세상에 순종할 수 없다

나는 결코 세상에 순종할 수 없다
이외수 지음 / 해냄 / 2015년 5월

내가 좋아하는 작가 중 한 명이 바로 이외수님이다. 그의 작품을 읽다보면 무릎을 딱 치게 만드는 기발한 상상력, 촌철살인의 한 마디, 세상을 바라보는 자신만의 시선, 이런 모든 것들이 나를 사로잡는다.

<나는 결코 세상에 순종할 수 없다>로 또 다시 이외수님의 생각을 접할 수 있었다. 하나 혹은 두 문장 정도의 짧은 글도, 몇 페이지에 걸친 글도 ‘역시 이외수님이구나’라는 생각이 들게 하였다. 그렇다고 내가 맹목적으로 저자의 생각에 동의한다는 말은 아니다. 어떤 의미에서는 그와 완전히 다른 생각을 가진 부분도 적지 않다. 하지만 많은 부분에서 그가 던지는 화두들이 내가 생각하는 바와 그 방향이 서로 다르지 않다는 것은 분명하다.

침묵이 금일 때도 있지만

침묵이 죄일 때도 있다.

닭과 개와 벌레와 사람 중에서

말을 할 줄 아는 것은 사람뿐이다.

그러나 불의 앞에서 정의를 말하지 않으면

닭과 개와 벌레와 다를 바가 없다.

정의는 언제나 침묵 속에서 처형된다. (p.50)

가슴에 확 와 닿지 않는가. 저자의 생각이. 그리고 그 생각이 정말로 우리의 온 마음과 온 몸을 적셔야 한다는 생각이 들지 않는가. 물론 그런 삶을 살고 있지는 못하지만 말이다.

다른 이들의 글을 읽고 생각하게 된다는 것, 그것이 중요하다. 수많은 사람들이 수많은 이야기들을 하지만 사람들이 생각하고, 행동하고, 변하게 하는 글을 많지 않다. 사람의 마음을, 생각을 움직이는 글이 많지 않은 것은 다수의 글들이 너무 한 쪽으로 치우쳐 있든지, 혹은 자신의 생각을 전달하는 방법이 공감을 불러일으키지 못하기 때문이다. 그런데 저자의 글은 그런 모든 부분에서 분명하다. 냉정하게 바라보고 분명하게 표현한다.

칼로써 흥한 자는 칼로써 망한다. 그러나 돈으로 흥한 자는 결코 돈으로써 망하지 않는다. 불쾌한 일이다.(p.199)

이 글을 보면 정말 그렇다는 생각이 들지 않는가.

이 책에는 저자가 쓰다가 찢어버린 원고지 종이더미를 뒤져 찾아낸 미발표 시, 그림, 짧은 글들을 모아 펴낸 산문집 『말더듬이의 겨울수첩』중에서 이 시대 청년들과 공유하고 싶은 글들을 정리하고 최근 집필한 산문들을 추가한 원고와 작가가 직접 그린 그림 131점이 수록되어 있다. 그렇기에 어쩌면 우리가 눈치 채지 못했던 청년 작가 이외수의 또 다른 면을 발견할 수도 있다.

저자가 자신의 작품들을 발표하고 난 후에 쓴 글들, 이 책이 좋았던 또 다른 이유이다. 어쩌면 솔직담백한 한 사람의 영혼을 만난 듯한 그런 느낌, 그래서 더욱 마음에 와 닿았던 글들이었다.