마녀사냥

마녀 - 남들보다 튀는 여자들의 목을 쳐라
모나 숄레 지음, 유정애 옮김 / 마음서재 / 2021년 11월

✅ 분노는 나의 힘, 여성들은 분노할 때 가장 아름다워진다.

오늘날 현대인들 머릿속에 있는 마녀의 이미지는 너무나도 획일적이고 단일화된 양상을 띠고 있다. 까만 고깔모자 아래로 빛바랜 잿빛 머리가 보이고, 매부리코엔 사마귀가 나 있으며, 입을 삐죽댈 때마다 아랫잇몸에 남은 한 개의 이빨이 드러난다.

정말 중세시대 실존했던 마녀들의 생김새와 분위기는 혐오스럽고 불길했던 것일까.

우리가 아는 마녀는 몇 천 명이 살해당했던 르네상스 시대 마녀사냥 속 이미지가 대부분이었다.

합리주의와 휴머니즘의 기치를 내걸었던 15~17세기 르네상스 시대에 서구 그리스도교 국가에서 '마녀사냥'의 광풍이 휘몰아친다.

밀고, 고문, 자백 강요, 날조된 증거, 잔혹한 처형…….

더구나 이 모든 것을 부추긴 것은 교황, 국왕, 귀족 및 대학자, 문화인이었다.

기독교 역사 혹은 서양 역사에서 암흑으로 뒤덮인 시기를 꼽자면 중세를 생각하지 않을 수 없다.

십자군 전쟁으로 인한 수많은 살육과 약탈은 명분도 실익도 없었던 중세 기독교의 흑역사이다. 중세 서양의 또 다른 흑역사로 언급할 수 있는 부분 중 하나는 마녀사냥이다.

이 책은 오랜 과거부터 현재까지 ‘마녀’가 갖는 지대한 인식을 다루며 우리가 마주하고 있는 여성상에 새로운 생명력을 부여하는 책이다.

맹목적인 공포심에서 싹튼 광기와 폭력, 힘없는 소수를 향한 다수의 폭력 등, 마녀 사냥에 얽힌 정황이 힘 있는 문체가 생생하게 담겨 있다.

어쩌면 마녀가 갖는 일반적인 이미지는 과대망상에 불과할지 모른다. 그리고 그 이면 속에 가려진 진짜 얼굴이야말로 오늘을 사는 여성들이 깨달아야 할 우선 과제일 것이다.

📚 책속으로:

마녀사냥의 결과 모든 여성이 큰 타격을 입었다. 공개 처형을 연출하는 것은 집단의 규율과 공포심을 심어주는 강력한 수단이었고 그녀들에게 신중하고 얌전하게 복종하며, 물의를 일으키지 말라고 엄하게 명하는 것이었다.

뿐만 아니라 여성은 어찌 됐든 자신이 악을 구현하는 존재임을 진지하게 받아들이고 자신이 기본적으로 악랄하며 유죄라고 믿어야 했다.

앤 바스토우는 여성들끼리 활발히 연대하던 중세의 여성 하위문화가 이렇게 끝이 났음을 확인할 수 있었다.

그녀는 이후 자아 성찰과 자신의 이익에만 집중하는 개인주의가 증가한 것은 여성의 경우 대체로 두려움이 그 원인이라고 보았다. 몇몇 사건이 입증하듯 그 무엇인가가 신중하게 처신하도록 종용했다.

P.S :출판사로부터 해당도서를 지원받아서 작성한 서평입니다.

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코딩 교육

3일 만에 끝내는 코딩 통계 - R언어 설치부터 코딩까지
박준석 지음 / 사회평론아카데미 / 2021년 10월

✅ 진정한 #르네상스맨 이 필요한 시대가 열렸다.한 우물을 파야 하는 시대는 끝났다. 한 사람이 ‘여러 우물’을 파야 한다.

통계와 코딩은 이제 현대인의 기초 소양이 되었다.안면 인식, 유튜브 콘텐츠 추천, 음성 인식 스피커 등 우리 생활에 익숙한 인공지능 기술이다.

하지만 인공지능,코딩이 무엇이냐고 물으면 누구나 고개를 갸우뚱한다.

우리는 인공지능의 개념을 따로 배운 적도, 배워야 한다고 느낀 적도 없기 때문이다.

그렇지만 우리의 아이들은 다르다. 이제 인공지능이 학교 수업에 등장하기 때문이다.

개정 교육과정부터 인공지능 교육이 순차적으로 도입되면서 아이들은 인공지능을 이해하고 경험해야 하는 일이 필수가 되었다.

2022년부터 2025년까지 공교육에 순차적으로 도입되는 인공지능 또한 유·초등은 언플러그드 활동을 기반으로 놀이와 체험 중심의 교육을, 중·고교에서는 인공지능의 원리를 바탕으로 생활에서 일어나는 문제를 해결하는 과정을 중심으로 교육한다.

또한 통합교육 시대를 맞이해서 문이과 통합 모의고사를 봤더니 문과생들은 수학에 약했고 수학에 두드러진 좋은 성적을 내는 이과생들은 좋은대학에 진학할 수 있는 기회가 열렸다.

수학및 코딩에 대해 한국 교육부와 시민단체는 ‘나중에 필요한 사람만 배우면 되지 왜 미리 하냐’는 식이지만 김영욱 고려대 수학과 교수는 “평준화, 학습부담 경감 다 좋다고 쳐도 최소한 고교 때 기초를 접하게 하고 대학에서 심화 학습을 해야 한다”며 “지금과 같은 고교 수학 교과과정으론 외국과의 경쟁에서 필패할 것”이라고 말했다.

이 책은 코딩 초보자, 통계 비전문가를 위한 입문서로서, 3일 만에 코딩과 통계의 감을 잡을 수 있도록 해준다.

사용하기 쉽고 통계에 최적화된 R 언어를 설치하는 것(1장)부터 차근차근 알려준다.

플라톤은 말했다. 기하학을 모르면 학교에 오지말라고... 이제 인공지능,코딩,수학,과학은 누구나 배워야 한다.

우리 아이들을 미래에 대응할 수 있는 아이로 키우고 싶다면 이 책은 #필독서 이다.

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현실적인 책

마키아벨리즘의 오징어게임
빅토 비안코 지음, 김진욱 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2021년 11월

✅ 힘 없는 약한 자의 소리는 허공을 향해 외치는 메아리일 뿐이다. 강한 자의 소리는 세상을 바꾸고 사람을 바꾼다.

빼앗기고 울지말고 호구되서 울지말고 짓밟고 빼앗고 웃어라.

자본주의 체계에서는 가진 자가 더 많이 갖게 되며, 빈(貧)자는 그 굴레에서 벗어나기 더 어려워진다.

드라마 <오징어게임>이 세계적인 열풍을 일으킨 까닭도 이와 맞닿아 있다. 비열하더라도 수단과 방법을 가리지 않고 살아남는 자가 박수갈채를 받는다.

“도움은 당신의 능력 이외의 것에 의존하는 것이기 때문에 아무 소용도 없고 비겁한 것입니다. 스스로의 힘으로 일어서지 않는다면 그러한 도움은 자신을 취약하게 만들 뿐입니다.
자신의 역량을 통해 스스로의 힘에 기초한 방어책만이 효과적이고 확실하며 오래 지속됩니다.”

❇️ <군주론> #마키아벨리

개인적으로 현실적인 정치 사상가 마키아벨리를 좋아해서 그의 책을 대부분 읽었다.

15세기에서 16세기에 걸쳐 활약했던 이탈리아의 정치 사상가 마키아벨리의 이름은 그의 유명한 저서 #군주론 과 함께 불멸일 것이다.

피렌체의 가난한 귀족의 아들로 태어난 그는 당시 이탈리아의 정치적 분열과 부패에 대해서 자신의 정치 이론을 <군주론> 으로 정리해 제시하였다.

권모술수를 포함한 실용적인 통치 수단을 낱낱이 공개한 이 책은 많은 위정자와 권력자들에게 충격적인 영향을 끼쳤다.

그의 이름에서 파생된 #마키아벨리즘 이란 통치 이론은 ‘권모술수주의’ 란 명칭으로도 불리운다.

이 책은 착한 척 하는 일부 기독교 ✝️ 인들 에게는 다소 불편할 수 도 있다.

‘양보하고 배려하며 내 것을 나누라’는 등의 선한 세상의 잣대를 부정하고, 반도덕적 처세론을 추구해야 강한 자가 되고 승자가 될 수 있다는 역설적 진실을 공개한다.

강자가 되고싶은, 반드시 되어야 하는 사람들에게 강자가 되어야 하는 이유를 군더더기 없이 알려주는 책이다.

어려운 시대에 성공한 강자가 되고 싶다면 이 책을 한 번 읽어보라고 추천해 주고 싶다.

마지막으로 현시대는 정의를 추구하는 것과 더불어 그것을 주변사람들과 더불어 이뤄내야할 지혜가 필요하다.

아무리 선한 정의도 "독선"이 될 수 있고, 그 뜻이 쉽게 꺾일 수 있다.

일을 실행하는데 있어 "독선"적이고 "고집"스러운면이 있다면 매우 도움이 될 수 있다. 성향이 다르다고 편견을 갖지 말고 지혜를 배워야 할 것이다.

📚 책속으로:

상대의 약점을 찌르고 나의 약점은 뻥끗도 하지 마라.

자신의 잘못은 입도 뻥긋하지 않고, 모든 게 제3자 때문에 이렇게 되었다고 꾸짖는 것이 최고다.

세상에 “정의”는 없다. 승패의 세계에서는 승리하지 않으면 아무런 가치가 없다. ‘깨끗하고 올바르게 승부해서 졌다.’ 는 핑계는 웃음거리밖에 되지 않는다.

📚 성경을 읽을 때는 장갑을 끼는 것이 좋다. #니체

🚬 종교는 민중의 아편이다. 인간이 종교적인 신념으로 무언가를 행할 때만큼 용감하고 철저하게 악을 행하는 경우는 드물다. - 팡세

📚 항상 착하려고 하는 사람은 착하지 않은 수많은 사람 사이에서 파멸할 수밖에 없다.

사람 위에 서는 자는 인간적인 성질과 야수적인 성질을 다같이 배울 필요가 있다.

P.S :출판사로부터 해당도서를 지원받아서 작성한 서평입니다.

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한국인

한국인 에너지 - 신묘한 나라의 놀라운 사람들
홍대순 지음 / 쌤앤파커스 / 2021년 11월

✅ 미래에 대한 꿈과 비전이 없으면 국가는 미래를 향해 ‘항해‘를 하는 것이 아니라 그저 ‘표류‘하게 될 뿐이다.

한국인은 어떤 사람들인가? 당장 머릿속에 어떤 형용사가 떠오르는가? 화끈하다, 정이 많다, 부지런하다, 잘 논다, 극성스럽다, 지고 못 산다, 의리 있다, 한이 많다, 오지랖이 넓다, 남의 눈치를 본다 등등.

한국인은 무엇이든 하겠다고 결심한 일에는 목숨을 건다. 어떻게든 해내고, 너무 열심히 하고, 끝장을 봐야 속이 시원하다.

타인에게 관심이 많아서 남의 일에도 곧잘 발 벗고 나서지만, 반대로 남의 눈치도 많이 보고, 남들에게 근사하게 보이고 싶어 필사적으로 노력하기도 한다.

또한 한국인들은 때로는 명분주의, 원칙주의에 맞서기도 하고 또 때로는 현실적 실리를 추구하기도 하면서, 때로는 갈등을 겪기도 하고 또 때로는 갈등을 회피하면서, 가족이나 경제활동을 비롯한 다양한 삶의 영역에서 실용주의를 추구해왔다.

그리고 이러한 실용주의의 추구는 현실에 적응하면서도 현실을 꾸준히 변화시키고 또 발전시켜온 한국인의 역동성의 원천이 되었다.

이 책은 한국인의 대표적인 특징이라 할 수 있는 자유분방함의 에너지, 한 번 보고 전체를 파악하는 우뇌형 창조성은 어디에서 시작되었고, 어떻게 4차 산업혁명 시대를 주도할 수 있는가? 그리고 한국인의 어질고 착한 본성은 왜 세계화 4.0시대의 시대정신이 될 수밖에 없는가?

우리의 역사, 문화, 철학에서 비롯된 정신유산을 어떻게 국부창출로 이어갈지, 제조업, 조선, IT, 관광, EGS까지 컬처노믹스 진검승부의 해법을 제시한다.

앞으로 한국인은 실용주의로부터 시장실용주의와 공공성 위기를 극복하고, 민주적 국가운영(국정, 지방행정)을 위한 민주적 리더십과 거버넌스 시스템 구축의 가능성을 발견해야 할 것이다.

이 책을 통해 5,000만 국민 모두가 한국인으로서 자부심을 느끼며, 멋지게 살아가는 대한인(大韓人)이 될 것이다.

📚 책속으로:

단순히 제품기능을 향상시키는 차원이 아닌 인류문명과 양식을 새로이 바꾸겠다는 결심을 하고 우리의 문화유산을 활용하는 혜안과 통찰력을 가져야 한다.

그럴 수 있다면 기업이 새로운 사업 포트폴리오를 구상할 때, 다른 나라 업체들이 감히 범접할 수 없는 파괴적 혁신도 일으킬 수 있다.

P.S :출판사로부터 해당도서를 지원받아서 작성한 서평입니다.


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청년문제

문턱의 청년들 - 한국과 중국, 마주침의 현장
조문영 외 지음 / 책과함께 / 2021년 10월

사실 우리의 경험 세계에서 ‘중국’, ‘한국’, ‘서구’를 명확히 구별하기란 간단치 않다. 내전 같은 돌발 사태가 아니라면, 국경 너머의 삶은 의외로 비슷하다.

한반도는 대륙 세력의 입장에서 보면 해양세력이 건너오는 '다리'이고, 해양 세력의 입장에서 보면 대륙 세력이 자신들을 겨누는 '칼끝'이라고 한다.

앞으로 동북아 국제질서 속에서도 한반도의 지정학적 중요성은 변함이 없다.

최근 안티 페미니즘의 주요한 기조는 페미니즘이 역차별을 조장하는 불평등 사상이라는 인식에 근거하는데, 특히 이것이 청년 세대와 관련되어 문제가 되는 것은 과거의 성차별 문제를 지금 해결하려고 하고 있고, 특히 현재 정부가 이를 주도하고 있다는 인식 세계를 구성하고 있기 때문이다.

청년 남성은 과거의 성차별 문제를 인지하고 있으나 그렇다고 해서 현재의 여성들에게 기회를 제공하는 것은 과거의 차별에 아무런 책임이 없는 현재의 젊은 남성들을 차별하는 것이라고 본다.

역차별 담론은 현재를 기점으로 일단 성별 갈등으로 표출되며, 과거의 성차별을 현재에 교정하는 것이므로, 현재의 20대 여성은 과거의 성차별을 보상받는 주체로, 20대 남성은 과거의 성차별 때문에 피해를 받는 주체로 그려지게 된다.

한국의 ‘88만 원 세대’, ‘n포 세대’, ‘살코기 세대’, ‘욜로(YOLO)’, ‘달관 세대’, 중국의 ‘개미족(蚁族)’, ‘팡누(房奴)’, ‘캥거루족(啃老族)’, ‘댜오쓰(屌絲)’, ‘소확행(小確幸)’ 등, 지난 20여 년 동안 등장한 유행어는 모두 일을 통한 경제적 독립, 결혼과 출산을 통한 사회적 재생산 등 청년 세대가 수행하리라 기대되는 규범들이 제대로 작동하지 못하거나 의문시되고 있음을 보여준다.

이 책은 한중청년들의 삶의 서사에서 주로 등장하는 주제(교육, 취업과 노동, 창업, 주거와 지역, 소비, 연애와 결혼, 인터넷문화, 대안적 생애기획)를 정해 현장연구를 통해 살폈다.

국경이라는 주권적 경계뿐 아니라 여러 다른 경계와 씨름하면서 만들어가고 있는 다채로운 궤적과 실천의 양상을 만날 수 있다.

한국과 중국, 그 사이와 너머의 삶들을 진지하게 탐색하고 가까운 나라를 통하여 교훈과 지혜를 얻는다는 관점에서 이 책을 읽는다면 통하여 우리의 사회문제를 진단할 수 있을 것이다.

📚 책속으로:

배달 노동자들은 음식을 전달하는 공간에서조차 흔하게 제거되어야 하는 존재로 취급받는다. 주요 노동 공간인 아파트를 예로 들어보자.

아파트는 배달 노동자들이 가장 많이 출입하는 공간이자, 가장 기피하는 공간이다. 특히 고급 아파트는 입구부터 감시 카메라와 인터폰으로 외부인을 감시하고 차단하는 시스템이 구축되어 있다.

자동차로 지하주차장으로 곧장 들어가서 출입구에 설치되어 있는 ‘스마트’ 기기로 신분을 확인하고 엘리베이터를 타고 자신이 사는 층으로 올라가는 이동 동선은 외부인들과의 접촉을 최소화하는 것을 추구한다.

이러한 공간들은 배달 노동자가 배달하는 음식은 원하지만 배달 노동자의 몸은 원하지 않는다.

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