세계사의 번영을 가속시킨 유목민들의 힘

마주 보는 세계사 교실 2 - 비단길이 번영을 이끌다 (300년~1000년) ㅣ 마주 보는 세계사 교실 2
최진열 지음, 서영아.김수현 그림 / 웅진주니어 / 2008년 3월

[세계사의 번영을 가속시킨 유목민들의 힘]

 
한국사에 대해서는 많은 종류의 책이 출간된 반면 세계사를 공부하기에는 그에 비해 책의 가지수가 한참 부족하다는 생각을 하고 있었다. 그랬기 때문에 [한국사 편지]와 [한국사 탐험대 시리즈]를 통해서 처음 역사 공부를 하는 학생들 대상의 탄탄한 믿음을 쌓아 온 웅진의 세계사 시리즈라고 해서 기대를 잔뜩 하고 있었다. 

 문명의 기원을 다룬 1권에 이어 2권에서는 유목민 중심의 세계사를 맛볼 수 있다. 이제껏 우리가 교과서나 혹은 그 이외의 책들을 통해서 배워온 세계사의 흐름은 대부분 서양인들에 의해서 그들의 시각으로 쓰여진 역사였다. 그랬기 때문에 강자, 승자에 의해서 기술된 세계사의 단면을 본 적도 적지 않다는 생각이다. 이 책을 읽으면서 더욱 그런 생각이 들었다고 하면 과장된 표현일까?

 우선 2권의 제목인 [비단길이 번영을 이끌다]라는 제목에서도 알 수 있듯이 이 책에서는 동서양의 교류 ,그것을 이룬 유목민들의 길, 상인들의 길인 비단길이 주를 이루게 된다. 유목민들의 삶을 중심에 놓고 동서양의 교류가 물꼬를 틀 수 있었던 과정을 그렸기에 그동안 비중적으로 유럽의 로마 역사에 무게감을 두었던 역사와는 다른 느낌으로 받아들일 수 있지 않았나 생각된다. 바로 승자의 눈으로 기술한 세계사가 아니라 한국 사람의 시각으로 기술한 좀더 객관적인 세계사이기 때문이 아닐까 싶다.

 중국에서 새로운 힘으로 급부상한 흉노족이 한족과 대립하면서 대대적인 이동을 시작하고 그로 인해서 서아시아와 동유럽의 게르만족까지 이동하게 만들고 그 여파로 이동한 게르만과 서로마가 대립하고 붕괴하는 과정은 일련의 파노라마를 연상시킨다. 조각조각 배웠던 세계사의 앞뒤 아귀가 들어맞으면서 흝어졌던 퍼즐 조각을 맞추는 느낌이 든다. 밑줄을 쳐가면서 외워가던 세계사가 아니라 흐름을 따라서 읽어가는 세계사가 머릿속에 그림 그려지니 요즘 아이들은 정말 공부하기 좋겠다는 생각이 든다.

 붕괴된 동로마 자리에 들어선 서산조 페르시아가 서로마인 비잔티움 제국과 쌍벽을 이루면서 발전해 가는 과정은 이슬람 문화와 크리스트 문화가 대립을 이루면서 발전하는 양상을 고스란히 엿볼 수 있었다. 지금의 이슬람권이 형성되고 이들의 아랍어라는 공용어를 사용하고 새로운 무역로를 만들고 개척해 가는 과정을 통해서 교역망의 발달은 단순한 교통로의 발달과는 차원이 다른 문화과 언어 등 모든 면에서 화합 상승작용을 한다는 것도 알 수가 있었다.

 중간 중간 해박한 지식의 지은이가 서술하는 것을 정리하듯 따라나오는 지도의 설명은 곳곳에 숨은 통합적인 자료를 한번에 훑어 볼 수 있는 계기가 되어서 마음에 들었다. 지돌 자료를 본다는 것은 동시대에 다른 지역에서 어떤 일이 나서 어떻게 영향을 주는지 한눈에 파악하기에는 그만이기 때문이다.

 전권에 이어서 이번에도 부록으로 따라온 '역사공부 길잡이'책을 통해서 내용을 다시 한번 세심하게 들여다 볼 수 있는 기회를 얻어서 책 한 권으로 두 권의 효과를 본 듯하다 .또한 전권에서 느꼈던 목차의 어수선함이 이번 권에서는 한 눈에 들어오게 잘 정리된 점과 표지 제목에서 아쉬웠던 년대 표시도 담겨서 훨씬 정리된 느낌이 든다는 칭찬도 해 주고 싶다.

두 여인과의 여행-새롭게 바라 본 그 곳

그 곳에 가면 그 여자가 있다
김현아 지음, 유순미 사진 / 호미 / 2008년 3월

[두 여인과의 여행-새롭게 바라 본 그 곳]

일상에서 여행을 선택하는 것은 쉽지 않은 일이다. 아이들과 반복되는 일상, 그 가운데 내가 차지하는 자리에서의 일탈이 티안나는 것이면서도 부재로 인한 삐그덕거림과 약간의 불안정에 쉽게 용기를 내지 못하는 탓이기도 하다. 그렇기에 흔들리는 지하철 안에서, 오고가는 차 안에서 내 손에 들려진 책 한 권은 나를 일상으로부터 자유롭게 하는 또 하나의 여행지가 되기에 늘 가까이 하게 되는 것 같다.

아무런 책에 대한 정보 없이 읽기 시작한 이번 책은 조금은 밋밋하면서도 전혀 꾸밈없는 겉 표지가 차분함을 갖게 했다. 마치 봄날 화려한 꽃밭이 아닌 황량한 대지를 날고 있는 나비를 바라보는 듯한 진중함을 갖게도 한다. 휘리릭 들여다 본 본문에는 알록달록한 칼러 사진 대신에 전면을 가득 채우는 몇 컷의 흑백사진이 표지에서 받은 이미지를 받아들이게 할 만큼 마음에 든다.  낯선 작가 김현아와 멋진 흑백 사진을 담아낸 유순미 사진작가..그들을 따라 이 여행에 동참할 마음의 준비를 하고 나 역시 길을 나서본다.

경주-치술령-강릉-부안-수덕사-해남

그들이 여행지 속에서 찾고자 한 것은 과연 무엇인가 고민하기 전에  내가 경험했던 곳들에 대한 기억으로 머릿속에 마구 채워놓고 있었는데 그녀들이 찾은 이 곳에서는 내가 알지 못하던 새로운 모습의 여인들이 기다리고 있었다. 역사의 그늘 속에 가리워진 여성의 삶. 그것이 바로 이 여행에서 그녀들이 찾은 것들이었다. 유구한 역사를 자랑하는 경주의 곳곳에 숨어있는 여왕들의 흔적을 통해 남성 중심의 사회에서 여성으로써 겪어야 했을 수많은 어려움을 되짚고 그런 가운데 세워졌던 문화의 흔적을 더듬어 보았다. 작년 여름 막연히 역사공부를 하겠다면서 찾았던 경주의 모습과는 사뭇 다른 감각으로 그녀들을 따라 경주를 훑어보았다.

치술령에서 만난 망부석이나 절개를 지킨 부안의 매창, 뛰어난 문장력을 지녔던 난설헌과 사임당이 숨쉬는 강릉, 신여성의 기치를 내걸었던 김일엽과 나혜석의 흔적을 따라갔던 수덕사, 시인의 마을 해남에서 만난 고정희..그녀들을 만나보는 과정에서 이전과는 다른 새로움이 있었다면 그것은 남성 중심의 가치관에서 바라보았던 역사에서 빠져나와 여성의 눈으로 바라본 여성의 삶이라는 것이다. 초반에서는 경주를 두루 여행하면서 왕비의 삶과 더불어 다양한 것에 눈을 돌리는 여유도 있지만 후반으로 갈 수록 여성!이라는 부분으로 점차 범위가 한정되는 듯한 느낌도 들었지만 결국 이렇게 될 수 밖에 없는 것은 사회속에서 아직도 불리한 위치에 있는 여성이 여성에 대한 문제에 민감할 수 밖에 없는 이유이기도 할게다.

남성의 역사에서 묻힌 혹은 평가절하 된 여성이 어디 이들뿐이랴. 페미니스트라고 불리는 남성이 바라보는 여성도 그들의 시각에 갇힌 여성일 경우가 빈번하기에 여성이 바라본 여성의 이야기가 필요하다는 느낌이다. 여자가 아니더라도 기존의 생각과 사고의 틈을 비집고 새롭게 주위를 바라볼 준비가 되어 있는 사람들이라면 [그 곳에 가면 그 여자가 있다]를 만나 충분히 두 여인의 여행에 동참할 수 있으리라.

작은 세상을 통해 보는 큰 세상

발표하겠습니다
군 구미코 지음, 쓰치다 노부코 그림, 김경화 옮김 / 푸른길 / 2008년 4월

[작은 세상을 통해 보는 큰 세상]

아이들의 시선으로 바로보는 세계를 경험할 줄 아는 어른들은 참으로 행복한 사람들인 것 같다. 조금은 억지?일지도 모르겠지만 동화책이나 그림책을 아이들과 읽으면서 그들의 시선으로 세상을 바라보고 동심을 느끼면서 온몸이 간질거리는 행복감을 맛볼 때가 많다. 그건 매마른 어른이 찾을 수 있는 생의 행복!분명하다^^

1학년 1반 아이들의 아침 발표 시간은 정말 특별하다. 그도 그럴 것이 아이들에게 알려주고 싶은 특별한 것을 발표하는 시간을 갖기 때문이다. 저마다 간직한 소중한 것들을 들고 와서 아이들 앞에 내놓고 "발표하겠습니다"라고 말하면 아이들은 동그란 눈을 반짝이며 이번에는 뭐가 나올까 잔뜩 기대한다.  고양이 수염, 길게 꼬인 막대기, 별 모양 모래, 반짝거리는 흙덩이.. 아이들의 보물은 참으로 다양하다. 이런 것을 자랑하면서 발표하는 아이나 그걸 신기하게 바라보는 아이들 모두 너무도 사랑스럽다. 이 가운데 더욱더 특별한 것을 발표하는 아이가 있으니 바로 하키다.

둥글 넓쩍한 얼굴에 양갈래로 땋을 머리가 영락없는 우리 딸의 어릴 적 모습하고 같다. 그 모습을 보고 키득이며 하키가 발표하게 되는 것은 과연 무얼까 궁금해졌다. 남보다 특별한 것을 찾던 하키는 요네타의 관찰상자에서 신기한 것을 발견하게 된다. 요네타의 커다란 돋보기를 갖다 대면 작던 도마뱀이 아주 커다란 공룡처럼 보인다는 것을 알고는 무척 신기해 한다. 돋보기를 통해서 보면 작고 하찮던 것이 너무도 크고 신기한 다른 것으로 보인다는 사실. 두 아이는 여기저기 돋보기를 대보면서 자신들의 눈에 비친 새로운 세계를 맘껏 즐긴다. 그리고 아이들 앞에 선 하키는 또랑또랑한 목소리로 말한다.

"발표하겠습니다~"

과연 하키의 발표는 아이들의 관심을 사로잡았을까? 물론 두 말할 필요 없다. 아이들은 아이들이 더 잘 알아보는 법. 모든 아이들은 하키와 요네타마냥 돋보기로 보는 새로운 세상에 감탄사를 연발하면서 또 하나의 새로운 세상을 만끽하게 된다. 아이들과 더불어 큰 세상을 너머 작은 세상의 놀라움을 함께 발견한 나역시 즐거움을 느낀 책이었다.

차디찬 그 날의 영혼을 어루만지며

동백꽃 지다 - 강요배가 그린 제주 4.3
강요배 지음, 김종민 증언 정리 / 보리 / 2008년 4월

정치적 항쟁이나 의거라고 불리우는 수많은 일들을 보면 어느 하나 민중의 힘이 보태어지지 않은 것이 없다. 수많은 사람들에 의해 행해지는 집단 행동에는 그만한 이유가 분명히 있다. 그런데 그 이유라는 것을 가만히 살펴보면  정치적인 거대하고 복잡한 명목은 몇사람의 선동자에 의해서 명명지어질 뿐 대다수의 사람들은 정치적 이념이 아닌 현실적인 삶의 이유로 항거하게 된다.

현재보다 조금만 더 나은 삶을 꿈꾸면서 부당하다고 생각되는 것에 항거를 한 이름없는 수많은 사람들의 자취를 따라가다 보면 나 역시 그들 가운데 한 사람이 되어 가슴에 멍이 들 때가 많다.

[동백꽃 지다..]제목만으로도 붉은 동백꽃 한 잎 한 잎이 떨어지면서 얼마나 많은 사람들의 선혈이 뿌려졌을까 생각해게 만든다. 강요배라는 인물도 내게는 익숙하지 않고 제주의 4.3항쟁이라는 것도 역사적인 한 사건으로만 기억될 뿐이었다. 굳이 가슴 속에 비장함을 품고 있지 않더라도 뚜렷한 이데올로기를 가지고 있지 않더라고 강요배가 그린 제주의 4.3사건에 대한 그림을 보면 가슴 속 깊은 곳에서 흘러나오는 울음을 멈출 수가 없다.

생생한 34명의 증언을 통해서 그려진 그림들은 그야말로 아비규환의 절규이면 처절한 몸부림이었다. 남로당이 주동이 되었다고는 하나 참여한 대다수의 사람이 이념을 떠나서 조금만 더 나은 삶을 꿈꾸었던 이들에게 현실은 너무도 가혹했다. 익명의 섬처럼 제주도라는 섬에 갇혀 많은 살상으로 얼룩진 이들의 모습은 곳곳에 베어 있다. 젖먹이를 엎고 총에 맞은 여인네는 숨을 거두고 관통한 총알에 아이는 어깨쭉지를 날려버리는가 하면, 죽은 어미의 빈젖을 물고 이내 떨어질 줄 모르는 아이, 이승과 저승의 한 가운데 놓인 마냥 넋이 나간 모습으로 쳐다보는 여인네, 새벽을 가르는 총소리와 화염에 뒤덮인 아비규환에서 목놓아 울면서 정신없이 도망치는 사람들의 모습을 담은 '천명'에서는 그 암울한 핏빗의 어두운 하늘에 가슴이 무너지는 듯하다.

책의 후반에 실린 제주도의 4.3희생자 지도를 보면 이때의 희생은 어디 한곳에 국한된 것이 아니라 제주도라는 섬의 전역에서 행해졌음을 알 수 있다. 그 때의 이들에게 피할 곳은 바다 이외에는 어디에도 없었을 것이다. 아름다운 섬 제주도의 이국적인 정취를 느끼기 전에 땅속에 묻힌 수많은 혼령들의 흙노래를 생각하지 못하는 지금의 우리들은 분명 반성해야 하지 않을까? 그리 멀지도 않은 우리의 과거를 통해서 지금도 억울하고 비참했던그 날을 기억하는  사람들과 차가운 흙속에서 암울하게 묻혀있는 영혼을 어루만져주고 싶은 것이 현재에 서 있는 한 사람의 진심이다.

없다? 그래도 참여하는 길이 진정한 국민이 되는 길

대한민국 선거이야기 - 1948 제헌선거에서 2007 대선까지
서중석 지음 / 역사비평사 / 2008년 3월

[없다? 그래도 참여하는 길이 진정한 국민이 되는 길]

선거?라고 하면 나도 참으로 할 말이 없는 인간이다. 대한 민국 사람이면 누구나 선거철이 되면 한마디씩 하는 그 말을 나 역시 입에 달고 살았다.

"거 ~참, 찍을 사람 정말 없네."

입버릇처럼 많은 사람들이 흘리는 이 말에는 얼마나 많은 의미가 숨어있으며 또한 얼마나 많은 무관심과 냉담함이 담겨 있는가? 어려서 보았던 텔레비전 드라마가 참으로 인상깊게 아직까지도 생각난다. 선거를 주제로 한 드라마였는데 당선이 되기 위해서 다른 사람을 비방하는 것은 물론 거짓으로 얼룩져 나중에는 가족까지 팔아먹고 모든 이가 등돌리는 데도 주인공은 오로지 국회의원이 되겠다는 야심으로 생을 마감하는 내용이었다. 어려서 내가 무엇을 알았겠나? 그렇지만 그 사람의 표독스럽고 맹목적인 당선에 대한 야심은 꽤나 강력하게 각인되었나 보다.

선거는 그렇게 내게 긍정적으로 다가오지 않았다. 대부분 정치인들에게 절반은 불신을 가지고 있는 사람들처럼 나 역시 하고자!하는 사람들 이전에 당선되고자!하는 사람들이 너무도 많이 보였기 때문이다. 그래서 다수의 가식적인 당파 싸움을 하는 사람들 속에 소수의 양심있는 정치인들이 묻혀버린다는 생각도 들었다.

이번 선거에서도 역대 사상 최악의 선거율을 보였듯이 많은 사람들이 점차 선거에 등을 돌리고 있다. 처음에는 더 잘 해야 사람들이 귀를 기울잊..싶었지만 서중석작가의 [대한민국 선거이야기]를 읽으면서 알아야지 더 다가갈 수 있구나 하는 생각을 마음깊이 하게 되었다.

저자는 '선거로 본 한국현대사' 강의를 새롭게 책으로 펴면서 많은 고심을 했으리라. 선거를 통해서 과연 말하고자 하는 것은 무엇인지. 그가 말하기 전에 책을 통해서 대한 민국 선거의 역사를 살피고 그 숨은 이면의 진실과 사건들의 전말을 보면서 무심하면 할 수록 조작된 여론에 휘말리기 쉬움을 알았다. 지금은 신세대로 갈 수록 오히려 진취적이라기 보다는 안정성을 추구하는 60.70대의 가치관과 맞물려 간다고 한다. 이 끔찍한 말을 들으면서 시간이 흐르고 무관심이 바탕이 되어 멀어질 수록 안정이라는 말에 쉽게 길들어짐을 알 수가 있다.

선거와 정치에 대해서는 잘 모르지만 선거를 통해 대한민국의 정치사를 들여다 보면서 한 가지는 분명하게 알 수 있다. 그것은 외면과 무관심은 결코 발전을 가져 올 수 없다는 점이다. 아는 만큼 보인다고 하는 것은 선거에서도 마찬가지이다. 주권을 가진 국민의 한 사람으로써 나의 선거권을 올바르게 행사하기 위해서는 그만큼 관심을 가지고 참여했을 때라야 나도 역사의 올바른 한 자취를 남길 수 있다는 것! 바로 그것이다. 분명 개선할 점은 많지만 선거를 부정적으로 보고 외면하고 참여하지 않는 것은 정말 부끄러운 일이다. 소수를 위한 선택이 아니라 다수를 위한 선택이 될 수 있는 길은 참여와 비판을 통한 한 표를 행사하는 일임을 각인하는 기회가 되었다.