만들어진 신 - 신은 과연 인간을 창조했는가?
리처드 도킨스 지음, 이한음 옮김 / 김영사 / 2007년 7월
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<신의 인간 창조인가? 인간의 신 창조인가?>

 

리처드 도킨스의 자서전을 통해서 먼저 그의 글을 읽게 되었다. 영국 사람이지만 케냐 출생이라는 특이한 이력때문에 먼저 끌렸던 도킨스는 그의 자서전을 통해서 전세계적인 인기를 끌고 관심을 갖게 된 <이기적 유전자>를 비롯한 다양한 저서를 어떻게 이끌어 냈는지 충분히 담아내고 있었다. 그의 저서를 통해서 알게 된 다양한 저서 중에서 이번에 읽게 된 책은 인간과 종교의 문제를 다룬 <만들어진 신>이라는 유명한 책이다.

 

제목만으로도 무엇을 말할 것인가 감이 오는 듯하다. 신은 과연 인간을 창조했는가? 라는 물은 뒤에 그렇다면 인간이 신을 창조했는가?라는 보이지 않는 꼬리가 따라오는 듯하다. <만들어진 신>은 신의 존재에 대한 이야기를 하고 있지만 신의 유무를 말하는 것보다 신이라는 존재 뒤에 가려진 인간의 본성과 가치를 논하기 때문에 더욱 유명해진 작품이다. 혹자는 이 책을 읽고 신을 모독한다는 생각에 광분하기도 하고 혹자는 쓸데없는데 많은 페이지를 할애했다고도 한다. 학자에 의해 논해지는 다양한 주장과 근거를 접하는 저서로 만난다면 좀더 흥분된 마음을 가라앉히고 도킨스가 말하고자 하는 근본적인 문제에 좀더 접근하는데 도움이 되리라 본다.

 

특히 관심있게 본 부분은 도덕의 뿌리, 우리는 왜 선한가 하는 부분이었다. 종교를 가진 사람들에게 신은 존재하는가에 대한 논란은 그리 중요하지 않다. 신의 실체를 떠나서 믿고자 하는 마음 속에 이미 뿌리깊게 자리잡은 신이기 때문이다. 자신의 생활을 바르게 살고 존재의 이유에 의미를 부여하고 죄를 짓지 않으면서 사는데 종교만큼 마음의 위안을 주는게 없으니 말이다. 그런데 도킨스는 인간의 선과 도덕에 대해서 신과 별개의 것으로 보는 듯하다. 신에게 보여주기 위한 자지 최면보다는 자기 스스로 선택한 선의 개념에 주체적인 것이 제대로 된 선으로 보는 듯하다. 종교를 믿는 사람 가운데 파렴치한 짓을 하고 다시 신에게 죄를 사해달라고 열렬하게 비는 이들의 허를 찌르는 듯도 하고 누구에게 보여주기 위한 것이 평생을 잡아주는 도덕이 되지 못한다고 말하는 듯하다. 그러나 역시 마음의 위로라는 측면은 무시할 수 없을 듯하다.

 

그의 주장이 모두 옳다라고 말하기는 힘들지만 종교를 좀더 객관적으로 바라보고 종교가 인류 사회가 끼치는 옳지 않은 영향에 대해서는 분명 공감하는 부분이 많기는 하다. 자신들의 종교가 우위에 있기 때문에 빚어지는 종교적 갈등, 그리고 이를 이용한 정치적 분쟁이나 전쟁에 대해서 얼마나 할 말이 우리는 많은가? 신을 방패로 삼아 인간이 저지르는 또다른 악행의 부분에 대해서 냉철하게 분석하기에 그가 말하는 말들어진 신의 의미를 파악할 수 있다.

 

종교적인 관점에서 이 책을 대하지는 않았다. 인류의 진화에 대해서 말하면서 종교라는 부분 역시 자연선택에 의해서 집안 환경이 아닌 암묵적인 집단의 요구가 아닌 개인의 자연적인 선택이 되어야 할 부분에 대해서도 생각해 보게 된다. 도킨스의 입장은 아주 확고하다. 특정교를 자주 말하지만 종교 자체에 대한 비판하고 철저하게 무신론이 바람직하다고 말하고 있다. 종교를 받아들이는 상황이 동서양 간의 차이가 있다고 생각되기 때문에 그 논리성 보다는 강도에 조금 낯설다는 생각도 든다. 그러나 단호한 어조와 예, 그리고 확고하고 철저한 논리의 주장이 매우 인상적인 책임에 틀림없다. 이제 곧 도킨스의 한국 강연이 이뤄진다는데 동영상을 통해서 그의 육성을 들어보고 싶다는 생각이 든다.


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해피 엔딩 노트
tvN [내게 남은 48시간] 제작팀 지음 / 북폴리오 / 2016년 12월
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[내 삶의 엔딩을 준비하면서 ]

 

죽음을 생각하면서 산다는거 사실 쉽지 않다. 막연하게 죽음을 생각하다가

막상 내 옆에 있는 누군가가 그러한 순간을 준비하게 될 때 그제서야 피부로 죽음이라는 걸 생각해 보게 된다.

지금도 암투병 중이신 친정 아버지로 인해서 참 많은 걸 생각해 보게 되었다.

죽음 , 누구나 피할 수 없는 순간인데 그 마지막 순간을 슬프게 끝내고 싶지 않다는 생각을 많이 했다.

행복한 마지막을 준비하고 싶다....

 

 

 

방송을 통해서 유명 연예인들에게 남겨진 시간이 고작 48시간이라고 할때

그들이 보여준 다양한 모습이 기억난다.

많은 사람들이 이미 알고 있음에도 남겨진 사람들과의 이별을 준비하면서

눈물 짓게 되고

무엇보다 자기 자신에게 소홀했던 미안함에 울기도 한다.

나도 한번쯤 저 노트를 쓰고 싶다고 생각했는데

이번에 나 역시 남겨진 48시간을 <엔딩노트> 한권을 받게 되었다.

기적처럼 말이다. 

 

오히려 많은 것을 요구하고 가르치려 들지 않는다는게

이 엔딩노트의 배려이다.

마지막을 준비하는 그것도 단 48시간만 남겨진 당신에게

이 엔딩노트가 제시하는 것들은 의외의 것이 많다.

 

가장 먼저 "나는 누구일까?"

어려서는 수도 없이 많이 듣고 쓰고 했던 질문인데

어느 순간부터 삶의 무게와 속도감에 잊고 삺던 질문

모두 열심히, 아주 열심히는 살고 있는데 내가 누구인지 잊고 살고 있다.

누구의 엄마, 누구의 아내로 소중한 삶을 살지만

정작 내가 누구인지 잊었던 사람에게

남겨진 마지막 48시간에 던지는 첫 물음이다.

가슴이 멍해진다.

나는 과연 어떤 사람일까?

나에 대해서 아주 깊이 생각해 볼 시간이 주어진 다는 것에 감동을 느끼게 된다.  

아무리 짭은 시간이라도 무미하게 지내지 않고

하고 싶은 일을 적는게 정말 중요하다.

열심히 살기는 하지만 맹목적인 열심히 보다는 자신이 하고자 하는 일을

하나씩 이뤄가는 것, 그것은 삶의 성취감과 또 하나의 행복이 되니 말이다.

나 역시 48시간 남겨진 이 시점에 버킷 리스트를 작성해 본다.

언젠간 하겠지 하려던 아주 소소한 것을 놓치고 살았음을 깨닫게 되는 시간이다. 

추억과 상처 돌아보기

기억의 터널을 되돌아 가는 시간이 된다.

잊혀져서 아주 밑다박에서 지워져 가던 기억이 스물스물 나오기도 한다.

지금은 스마트 폰 속에 갯수로 쳐박혀 있는 사진들을 다시 꺼내 들여다보면서

하나씩 추억을 되새겨도 본다.

 

엔딩 노트를 펼치면서

작은 물음 하나에 화들짝 놀라기도 하고

너무 간단한 건데 그동안 생각하지 않고 지냈던 날들이 아쉽기도 하다.

그러나 역시 마지막 죽음을 준비하는 순간을 실제로 맞이하면서

처음 경험해 보는 삶의 엔딩 무게를 느껴본다.

장기 기증 서약서, 혹은 무의미한 연명 치료 거절서

이런 거 드라마에서 보면서 나는?이라고 잠깐 생각해 보기는 했는데

이렇게 자필로 쓰게 되니 정말 감정이 다르다. 

 

무엇보다 가장 마지막에 나의 장례식 초대장이라니...

나의 마지막 순간 만나고 싶은 이들을 떠올려본다.

이 세상에 함께 하지 않는다는 것이 슬픔이 되지 않기를 바라면서 말이다.

아주 작은 노트 한권이지만 연초에 내 삶에 대해서  다시 되돌아보게 만들어 주는

소중한 시간을 주는 엔딩노트

시작이 있으면 끝이 있기에 나의 엔딩을 준비해 보는 의미있는 시간이 되기에 행복하다. 

 


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수면 밸런스 - 모든 건강의 근원은 숙면에 있다!
한진규 지음 / 다산라이프 / 2016년 12월
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<건강의 근원 숙면하는 수면법>

 

잠을 잘 자야 건강하다는 말 많이 들어봤어요.

사실 개인적으로 잠을 잘 못자는 편이라서 이 책을 선택하게 되었답니다.

우선 개인적인 잠습관을 말하자면

잠을 길게 오래 자지는 못해요. 어떤 사람은 12시까지도 잔다는데

허리가 아파서 누워있는  걸 못하는 편이에요.

보통 하루 수면은 6-7시간 정도는 자는 것 같아요.

요즘은 바쁜 일이 없어서 이정도 수면은 취하는데

문제는 수면의 질이랍니다.

 

전 잠을 푹 자는 편이 못되요.

잠가기 전에 꿈을 많이 꾸는데 꿈에 대한 두려움이 무척 많답니다.

꿈을 꾸지 않아야 숙면하는 거라는데 그에 비하면 전 너무 얕은 잠을 잔답니다.

 

 

수면 발란스 이 책에서 숙면의 비법을 찾고 싶은 마음이었답니다.

건강해지려면 잠을 잘 자야 한다.

잠을 잘 잔다는 건 숙면을 취하는 거라고 합니다.

그런데 모든 사람이 안고 있는 숙면의 문제와 수면의 시간에 대한 고민을 해결해 봐야겠죠?

 

저자는 사람들이 효과적이고 능률적으로 일하려면 하루의 3분의 1은 수면해야 한다고 합니다.

그러면 8시간을 자야 한다는 말이죠

어떻게 그렇게 많이 자느냐고 하는 사람들에게 수면을 취하기 위해서

시간을 효율적으로 사용하는게 좋다는 말도 함께 하고 있네요.

 

그리고 수면에서 가장 중요한 숙면에 대한 이야기도 하고 있어요

대개 생각이 많은 사람들이 생각을 하면서 누워있도로 오랜 시간 걸려야 잠이 들고

혹은 잠이 들어도 생각하던 걸 꿈으로 꾸게 되는데 이건 좋지 않다고 하네요.

잠자리에 들어서 3시간이 가장 중요하다고 하네요.

 

수면에 있어서 렘수면장애는 나중에 고령이 되면 60%정도 파킨스병을 유발하기도 한다고 하네요

수면의 질과 양의 중요성을 다시 한번 말해주고 있어요

수면 하는 방법과 수면하는 발런스 유지를 위해서

저자는 수면의 발란스도 아침형 저녁형 인간이 있는데

이건 모두 타고나는 거라고 하네요.

구지 바꾸려고 왜 안되는가 탓하지 말기를..

대신 2월에는 생체리듬을 바꾸기 좋은 시기라고 하니 이때를 이용해서

발런스를 맞춰 보는 것도 좋다고 하네요.

 

잠에 대해서 그동안 너무 쉽게 생각한게 아닌가 싶네요.

잠만 자면 된다가 아니라 잘 자야 하는 거에요.

무슨 일이든 대강 걸쳐서 하는게 아니라 몰입이 필요하듯이

잠에도 잠만을 위한 몰입이 필요한 듯하네요

부록으로 잠 잘 오게 하는 명상cd가 들어있네요.

한번 들어보면서 숙면을 취해볼까 합니다.

 


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크리스마스 캐럴 보물창고 세계명작전집 12
찰스 디킨스 지음, 아서 래컴 그림, 김율희 옮김 / 보물창고 / 2017년 1월
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<선한 마음을 불러일으키는 크리스마스의 기적같은 이야기>

 

어려서 봤던 책들을 중년이 되어버린 지금 다시 보게 된다는 건 기적같은 일처럼 느껴진다.

별거 아닌 듯한 일이지만

우린 그 별거 아닌 일을 못하고 지내는 경우가 많지 않은가?

책마다 읽어야 하는 나이가 있다고 한다.

그 즈름에 읽어야 그 나이에 맞는 감성을 느끼게 된다고 하기에

어린시절 읽지 못하고 어른이 되어서 읽는 동화에는 아쉬움이 남기도 한다.

내가 만약 어렸을 때 읽었다면 어떻게 느꼈을까?하고 말이다.

그런데 반대로 어렸을 때 읽었던 책에 대한 어린시절 감성을 기억하면서

어른이 되어서 다시 읽을 때는 그때와는 다른 느낌으로 책을 읽게 된다.

그렇게 되면 어린 시절의 감성과 지금의 내 감성을 비교해보는 재미난 시간도 가질 수 있다.

 

이번에 읽게 된 <크리스마스 캘러>은 2016년 12월 크리스마스 즈음에 선물처럼 내게 다가온 책이다.

이 책을 읽게 되리라곤 꿈에도 생각하지 못했는데 말이다.

 

보물창고의 세계명작시리즈로 만난 <크리스마스 캐럴>

예전에 읽었던 책보다 더 오래된 책처럼 느껴지는 건 어린시절의 기억이 이 책속에 묻어있기 때문인듯하다.

 

욕심쟁이 스크루지 이야기로 더 잘 알려진 <크리스마스 캐럴>

어렸을 때는 크리스마스 즈음이면 관련된 만화영화를 해주기 일수였는데

요즘은 가족 영화인 <나홀로 집에>가 거의 독점하는듯하다.

이제는 크리스마스의 감동보다는 재미가 주를 이루는 듯해서 안타깝다.

 

오랜만에 읽은 이 책에서 스크루지가 만나는 세 유령은

스크루지의 유령이 아니라 내가 만나는 과거와 현재 미래의 유령이었다.

지금의 나는 잘 살고 있는지

열심히 살지만 혹 주위를 둘러보지 않고 혼자만 잘 살려고 하지 않는지..

많지는 않지만 나누고 도와주면서 서로를 챙겨주는 삶이 얼마나 행복할 수 있는지

다시한번 생각하게 해주는 마음 따뜻해지는

크리스마스의 기적같은 이야기를 만나서 감사했다.

책과의 만남도 인연이 되는게 아닐까 하는 생각을 순간 해보게 된다.

나이가 드니 어린시절 읽었던 동화책을 하나씩 다시 읽어봐야겠다는 생각이 든다.

올해는 그렇게 동화책을 한권씩 읽어나가자고 생각해 보게 된다.

나에게 또 다른 기적이 생길 거 같다.

 

 


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조선 최고의 문장 이덕무를 읽다 - 간서치 이덕무와 그의 벗들이 들려주는 18세기 조선 지식인의 내면 풍경
한정주 지음 / 다산초당(다산북스) / 2016년 12월
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<여덟가지 시선으로 이덕무 읽기>

 

 

처음 이덕무를 앍게 된 것은 아이들과 함께 읽은 책읽는 바보에서 였다. 책만 읽는 바보, 책 밖에 모르는 바보를 간서치라고 표현했는데 그 단어도 낯설면서 어릴 때는 아이들이 책과 친해졌으면 하는 마음에서 관심을 갖기 시작한 간서치 이덕무

 

사실 이덕무를 말하면서 이덕무보다 18세기 조선시대 인문학은 물론 다양한 분야의 조선 르네상스를 이끌었던 군주 정조에 대해서 더 많은 이야기를 들었던 거 같다. 정조가 등용한 재주많은 사람들 가운데 우리가 흔히 양반이 아닌 서얼로 알고 있는 인물이 많다 .그 가운데 박지원, 박제가, 백동수, 이덕무 등이 있다. 사실 방송 드라마를 통해서 무사 백동수는 조명된 바가 있고 박지원이나 박제가 등의 많은 사람들은 그의 유명한 저서를 통해서 익숙하게 느끼는게 사실이다. 그에 비해 이덕무에 대해서는 많이 알고 있는게 없다. 그가 책을 너무 좋아했다고는 하나 이덕무의 문집에 대해서는 기억이 없다.

 

평생 이덕무를 사랑하고 그의 전집인 <천장관전서>를 통달했다는 저자 한정주에 의해서 처음으로 만나게 된 이덕무의 삶이 더욱 궁금해지는 이유이다.

 

 

 

이덕무에 대해서 많은 연구를 한 저자 한정주는 이덕무를 8가지 시선으로 바라보고 있다. 내가 알고 있는 거야 고작 간서치로 책읽는 것을 좋아했다는 것 정도이지만 말이다. 

우선 이덕무는 뛰어난 독서가이자 문장가이며, 북학파이며 동시에 남학파, 민속학자이며 박물학자, 비평가이며 편집자로써의 이덕무를 바라보는 것이다. 사실 한 가지를 제외한 모든 것이 낯설기는 하다. 그만큼 이덕무에 대해서 모르기 때문이다.

 

저자가 제시하는 이덕무에 대해서 따라가면서 읽다보면 이덕무에 대해서 새롭게 알게 된 것이 많다.

그 가운데 가장 인상적인 것은 자신을 낯추고 타인의 재능을 인정하는 모습이다. 대부분의 사람들이 자신보다 잘난 사람에 대한 인정이 쿨하지 못하다. 성리학이 성행하던 조선시대에는 더했으리라.

그러나 이덕무의 삶에서 신분제로 많은 차별을 받은 탓이지 그는 인재에 대한 재능에 대한 인정이 매우 쿨했다. 보통은 명성있는 문장가의 글을 통해서 공부하고 독서하는 것이 보통인데

이덕무는 신분이 낮고 나이가 어린 사람이라 하더라도 그가 사용한 문장이 뛰어나다 여기면 여지없이 기록을 했다고 한다. 다시 말하면 자신의 글도 중요하지만 자기가 살고 있는 당대의 글도 채집하고 기록할 줄 알았던 사람인 것이다. 이 하나만으로도 그를 민속학자나 박물학자, 비평가이자 편집자라고 하는 이유를 가늠하기에 충분하지 않는가? 

나를 알아줄 사람을 만나기를 바랐을 법 한 당시의 사람들이 백탑에 모여 이야기를 나누고 글을 나누고 했기에 이덕무를 비롯한 사람들을 백탑파라고 부르기도 한다. 얼마전 종로2가에 위치하 파고다 공원에 가서 유리관 속에 놓인 백탑(원각사지10층석탑)을 보면서 나도 모르게 이덕무를 떠올려 보았다.

우리가 알고 있는 작은 사실보다 훨씬 많은 것을 담고 있는 글을 접할 때 그 사람에게서 보이지 않던 수많은 것이 또 보이게 되는 모양이다. 

조선 최고의 문장가이자 그의 벗들이 들려주는 18세기 조선 지식인들의 삶이 이 책 한권에 담겨 있다.

두꺼운 분량이지만 두고두고 이덕무와 그 벗들에 대한 글을 읽을 수 있어서 좋다. 


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