취미는 전시회 관람 - 대림 미술관 수석 에듀케이터가 알려주는 미술관 사용
한정희 지음 / 중앙books(중앙북스) / 2016년 5월
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<에듀케이터를 통해 배우는 쉽고 재미난 미술관 활용법>

 

 

특별한 전시회가 없으면 미술관을 그리 자주 가는 편은 아니다. 가만 생각하니 올해 미술관 관람을 그래도 한달에 한차례 정도는 다녀온 듯하다 개인적으로 영화관에 비해서 미술관은 자주 찾지 않게 되는데 그 이유가 뭘까 생각하면 그림에 대한 친숙함 또는 전시회에 대한 친숙함이 부족한 탓인 듯하다. 구지 핑계를 대자면 주입식 교육에 익슥한 탓에 전시회를 가서 누군가의 도움을 받지 못하면 작품에 대한 이해가 부족해서 흥미가 떨어지는 이유가 있기도 하고 그로 인해 전시회를 찾는 부담감이 있기도 하다.

 

가장 최근에 이런 전시회라면 정말 독특하다. 라고 느낀 전시회가 있다. 바로 대림미술관의 전시회가 그러하다. 대림미술관은 친구와 두 가지 전시회를 관람했었고 모두 두 차례 이상 관람을 했다. 작년 헨릭 빕스코브와 린다 메카트니의 사진전이다. 미술관으로 찾아가는 길에서 만난 커다란 사진이나 독특한 구성, 도슨트의 설명, 작품 배열 등이 아주 인상적이었던 걸로 기억한다. 덕분에 다녀와서 애들을 데리고 가서 일부러 보여주는 노력도 해본 곳이다.

 

이번 책은 대림미술관의 에듀케이터가 작가란다. 우선 대림미술관?이라는 말에 혹 했고 두번째는 큐레이터가 아닌 에듀케이터라는 생소한 단어에 혹했다. 책을 읽으면서 알게 된 사실이 참 많은데 우선 에듀케이커에 대해서 정리할 필요가 있다.

 

큐레이터는 일반적으로 작품 전시에 대한 고민을 한다면 에듀케이터는 관객과 작품이 친해지는 방법을 연구하는 직업이라고 할 수 있다. 우리가 미술관에서 흔히 만나는 도슨트 역시 에듀케이터의 연구 중의 하나이다. 도슨트 투어, 오디오가이드, 작품에 대한 토크, 어린이 프로그램과 같은 것이 모두 작품과 관객을 친해지도록 도와주는 에듀케이터의 연구산물인 것이다.

 

그런 의미네서 대림미술관의 에듀케이터에 대한 신뢰는 높아진다. 내가 가본 미술관 중에서 가장 관객과의 허물을 없앤 곳으로 기억되기 때문이다. 저자는 이러한 자신의 여러 노력이나 혹은 일반 관객이 전시회에 대한 부담을 덜고 다가갈 수 잇는 방법을 소개하고 있다.  아주 기초적으로 미술관이나 갤러리(화랑)에 대한 차이부터 조근조근 알려주고 있다. 미술관을 찾기 전에 알아두면 좋은 정보도 물론 실려있다. 개인적으로는 그림을 보다.로만 표현하는 것이 아니는 작가의 설명이 너무도 마음에 든다. 어려운 미술관이 아니라 친근한 미술관으로 만들고자 하는 저자의 노력이 책 곳곳에 드러나 읽는 이로 하여금 그 의도를 충분히 찾을 수 있게 해주었다.

 

마지막에 추천하는 미술관 열 곳이 잇는데 외국은 가기 힘들다 하더라도  한국에 소개된 두 곳은 꼭 가봤으면 한다. 개인적으로 대림미술관은 가봤지만 한남동의 디 뮤지엄은 아직 가보지 못했기에 조만한 꼭 한번 들러보련다.

 


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아버지와 아들 푸른숲 징검다리 클래식 40
이반 세르게예비치 뚜르게녜프 지음, 이강은 옮김 / 푸른숲주니어 / 2016년 4월
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<19세기의 러시아 사회의 갈등이 드러난 문제작>


 


정말 오랜만에 러시아 문학을 접하는 것 같다. 그것도 투르게네프의 작품 <아버지와 아들>로 말이다. 사실 학창시절에 투르게네프의 작품은 한작품 밖에 읽지 못했기에 중년이 된 지금에서야 그의 대표작인 <아버지와 아들>을 접하는 것이다.


 


<아버지와 아들>의 원래 제목은 <아버지들과 아들들>이었단다. 제목에서도 알 수 있듯이 한 집안의 아버지와 아들이 아닌 당시의 아버지들과 아들들의 모습이 작품속에 드러난 작품으로 19세기 러시아의 사회적인 상황과 신구세대의 갈등이 담긴 문제작으로 알려져 있다.


 


도시에 나가 공부를 하고 돌아오기만을 기다리던 아들, 그 아들은 나의 뒤를 이어서 일을 하겠지 싶었는데 어느 순간 나타난 아들이 이제 자신은 컸으니 자신의 인생을 가겟다. 상관하지 말라라고 말한다면 상처받지 않는 부모가 어디 있겠는가? 그것은 비단 19세기 러시아의 상황에서만 아니라 전 인류를 통틀어 발생하는 보편적인 일일 수 있다. 그런 과정에서 기득권과 그렇지 않은 세대간의 갈등을 통해 사회는 자연스럽게 변화하고 진화해 가는 것이다.


 


작품 속에 등장하는 두 명의 아들의 모습은 지금 상황에서 만나도 아주 인상적이었다. 군의관 출신 아버지 아래서 풍요롭지 않은 환경에서 자란 아들 바자로프와 그에 비해 지주의 아들로 태어나 유복한 유년시절을 보낸 또 한명의 아들 아르카디. 이 둘은 자라난 환경은 다를 지 모르지만 두 사람이 새로운 시대에 품는 열정과 동경은 동일한 것일지 모른다. 바자로프와 아르카디의 모습은 보면 개인적으로는 어딘지 모르게 헤세의 싱클레어와 데미안이 떠오르기도 했다. 친구간에는 누군가 영향을 주는 인물과 그 영향을 받는 인물이 있다. 두 사람 가운데는 자신의 의지가 확고한 바자로프가가 강하게 느껴진다.


 


의학도를 꿈꾸는 바자로프는 과학적인 사실이 아닌 대부분을 다 부정한다. 또한 권위와 당연시 되던 사회적 원칙도 부정하다. 그래서 허무주의자라는 별칭도 받게 되는 인물이다. 모든 것을 부정하는 듯하지만 오히려 더 강력한 사실을 추구했던 그는 자신의 의지에 의해서 얻고 버리고 그리고 사실을 확인하는 삶을 택한다. 그런 과정에서 어쩔 수 없는 죽음의 순간을 맞이하기도 하지만 그의 행보는 결코 가볍지 않음을 느낀다.  그에 비해 아르카디는 바자로프의 영향을 받으면서도 아버지의 삶을 인정하는 갈등하는 모습을 보여주고 있는 면이 강하다. 


 


당시의 사회에서 아버지와 아들이라는 작품을 통해서 변화하는 러시아 사회를 담아내고 그 가운데서 갈등하는 두 세대의 모습을 담아냈기에 문제작이라는 칭호를 받았을 것이다. 그러나 작품에서 보여지듯이 아들의 세대라고 해서 모두 같은 모습을 보이지는 않는다. 그러나 공통점이라면 기성세대에 머무는 것이 아니라 모두 미래에 대한 열망과 동경이 있기에 조금씩이라도 변화하는 삶을 택해가고 있다는 것이다.


 


지금도 아버지와 아들이라면 갈등이 있을 수 밖에 없지만 아버지의 삶을 부정하는 아들은 없을 것이다. 그렇지만 그 안에 머물기를 갈구하는 아들들은 많지 않을 것이다. 인간은 기본적으로 자립하고자 하는 욕망이 강하기 때문이기도 하기에 말이다. 탄탄한 구성이 돋보이는 작품이었고 시대적 배경은 다르지만 지금도 가지고 있는 문제들이기에 같은 고민을 생각하면서 작품을 읽게된다. 늘 느끼는 바이지만 푸른숲 징검다리 클래식 시리즈에서 제공하는 작품 해설과 배경 설명은 작품을 읽고 해석하는 데 많은 도움을 얻는 것 같아서 만족스럽다.


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아이를 낳아도 행복한 프랑스 육아 - 유럽 출산율 1위, 프랑스에서 답을 찾다
안니카 외레스 지음, 남기철 옮김 / 북폴리오 / 2016년 5월
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<부모가 행복해야 아이도 행복하다>

 

아이를 키우는 대한민국의 부모들이라면 모두 한결같이 아이 키우기 힘들다는 말을 한다. 아이는 사랑스럽지만 아이키우기는 힘든 나라가 되어 버린 대한민국. 경제적으로 힘들어지면서 젊은이들은 연애를 하는 것도 결혼을 하는 것도 아이를 낳는 것도 모두 두려워하게 되었다. 포기하면서 살아야 하는 것이 많아진 사회가 되어버린 지금 시점에서 아이를 낳아도 행복한 프랑스라는 제목만으로도 호기심이 당겼다. 예전에는 프랑스가 가장 출산률이 가장 낮은 나라에서 어떻게 지금 이렇게 바뀌었는지 궁금하지 않을 수 없다.

 

책표지에 적힌 문구가 유독 눈에 들어온다 . '완벽한 부모가 되려고 애쓰지 않는다','아이 때문에 일과 취미를 포기하지 않는다' 이 두 문구만 봐도 우리의 현실과는 완전히 다르구나 싶은 생각이 든다. 경제적으로 힘들기 때문에 아이 낳은 것을 포기하는 사람들이 많다는 이유 외에도 아이를 낳는 순간 자신의 삶이  없어지기때문에 두려워하는 것도 이유중의 하나이다. 우리가 육아를 하면서 갖는 어려움이 프랑스에서는 분명 극복이 되고 있다는 이야기이다.

 

저자 외레스는 독일인이지만 일과 생활의 균형을 찾기 위해서 남편과 프랑스로 이주했다고 한다. 만약 자신이 프랑스에서 살기 때문에 육아에 대한 두려움을 극복하고 두 아이를 낳아서 행복한 육아와 자신의 일을 병행할 수 있었다고 한다. 과연 프랑스에서 육아를 위해서 어떤 정책을 펼치고 사람들의 사고는 어떻게 다를까?

 

우선 가장 인상적인 것은 프랑스 정부에서는 아이가 태어난 시에서 아이의 육아를 책임진다는 것이 사회적 합의라고 한다. 다시 말하면 저출산의 가장 큰 고민인 부모의 육아부담을 시에서 함께 해결한다는 것이다. 아이를 낳았으니 부모가 알아서 책임지고 키워라가 아니라 사회가 함께 키우는 것이다. 우라나라의 경우도 아이를 낳으면 직장을 그만두거나 혹은 육아를 해결하지 못해서 많은 돈을 들여서 육아시설에 아이를 맡겨야 하는게 보통이다. 또한 아이를 키우면서 부모는 슈퍼맨이 되어야 한다. 학교나 어린이 집에서는 부모의 참여를 당연히 하면서 참여하도록 하는 것이 적지 않다. 사실 급식이나 녹색어머니를 하기 우해서 돈을 주고 사람을 사서 보낸다는 이야기도 적지 않게 듣고 있다. 프랑스에서는 육아 때문에 자신이 하는 일을 포기하지 않도록 사회적 시스템이 되어 있다. 이러한 시스템이 단순히 돈으로 지원을 해주는 것이 아니라 장기적으로 육아에 대한 부담을 덜 수 있다는 것이 현실적이고 믿음이 간다.

 

우리나라에서 출산장려정책으로 아이를 낳으면 돈을 주고 어린이 집 지원금을 주고~그러나 지금은 지자체에서 알아서 하라고 발을 빼거나, 아이들 무상급식을 하면서 부당하다고 하기 일수이지만 프랑스의 경우는 오히려 사회가 나서서 아이들의 밥상도 챙기고 부모가 일을 할 수 있도록 늦게까지 어린이집에서 아이를 돌봐주기도 한다. 일시적으로 돈을 지원해주는 것이 아니라 시스템적으로 안정이 되어야 한다는 것이 중요하다고 보겠다.

 

그리고 가장 중요한 것은 사람들의 인식변화이다. 우리는 자식을 위해서는 부모가 희생해야 한다는 인식이 어딘지 모르게 있다. 그래서 내 옷을 사기보다는 아이의 교육비에 더 투자를 하고..그러나 프랑스에서는 부모 자신을 막내 자녀처럼 생각한다. 그처럼 자식을 사랑하듯 자신의 삶도 사랑하는게 일반적이다. 결국 부모가 생복해야 아이도 행복하다. 육아가 고통이 되고 자신의 삶을 희생하는게 아닌 것이다. 그렇기 때문에 아이가 자라서 좋은 대학에 가고 좋은 직장을 갖는 것이 부모의 자랑꺼리가 되지 않는 것도 자연스럽다. 우리는 자식이 잘 커야 부모의 자랑이 되고 성공한 부모의 삶이 된다는 인식부터 바뀌어야 할 필요도 있다.

 

자식과 부모가 종속의 관계가 아니고 누구의 희생이 아닌 함께 살아가는 존재라는 것, 그렇기에 부모도 자식을 하나의 인격체로 존중하고 삶을 이애하는 것, 이러한 관계가 유지될 수 있는 사회적 조건을 프랑스 국가에서 조성해 주는 것이 프랑스 육아를 행복하게 하는 것 같다. 부럽다. 이러한 사항을 모르는게 아닌데 우리나라에서도 현실적으로 도움이 되는 정책을 고민하고 실현했으면 하는 바람이다.


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부자의 집사 - 집사가 남몰래 기록한 부자들의 작은 습관 53
아라이 나오유키 지음, 김윤수 옮김 / 다산4.0 / 2016년 5월
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부자의 집사라니 요즘 집사라는 말을 심심치 않게 듣게 된다. 집사라고 하면 가장 먼저 떠오르는게 아주 부잣집, 그리고 동양보다는 서양의 이미지로 떠오르기도 한다. 영화 속에서 수족이 되어서 모든 것을 관리해주는 베트맨의 집사도 떠오르고 말이다.

 

이 책은 제목에서 모든 것을 미리 말하려는 의도를 보이고 있다. 부자의 집사..라니 당연히 부자들이 어떻게 부자가 되는지 그에 대해서 이야기 해주지 않을까 짐작하게 한다.

 

집사가 남몰개 기록한 부자들의 작은 습관 53가지를 실었다니 당연히 저자는 집사에 대해서 모든 걸 잘 알아야 하는 사람이겠지? 역시 저자 아라이 나오유키의 약력이 그것을 말해주고 있다. 버틀러&컨시어지 주식회사의 대표이사 사장을 맡고 있다. 일본에서 최초로 대부호와 경영자 대상을 집사 서비스를 하는 회사라고 한다. 그러니 당연히 내노라 하는 대부호의 스케줄과 재무를 관리하면고 모든 것을 살피면서 그들만의 습관과 투자 노하루를 책으로 펴게 된 거라고 한다.

 

부자들은 과연 어떻게 부자가 되고 부를 유지할까?

그것은 모든 사람들이 궁금해 할 부분이기도 하다.

 

 

부자가 되는데는 다 그만한 이유가 있겠지만 대부분 생각에는 원래 부잣집에서 태어났거나 백그라운드가 좋거나 등등을 생각하게 된다. 저자 역시 그렇게 생각했지만 500억 자산 규모의 부자들도 처음에는 평범한 가정에서 특별한 교육을 받지않은 평범한 사람들이 많다고 말하고 있다.

 

밥먹듯이 지각하는 사람, 학비를 장사비로 빼돌린 사람, 일류대를 졸업하고도 수년간 취직이 안되었던 부자..부자라고 해도 보통사람과 다를 바가 없는 사람들의 예를 들면서 그는 단한가지 이들에게서 공통점을 찾았다고 한다.

 

바로 돈을 대하는 자세.사고가 다르다고 한다.

10원 20원 돈에 연연하면서 아끼는게 돈을 모으는 방법이 아닌가 보다.

그래서 저자는 부자의 투자비결, 소비원칙, 인간관계, 금전철학을 소개하고 있다.

 

1000만 원짜리 와인으로 500억원을 산다는 소제목에서 볼 수 있듯이

부자들은 돈에 연연하기 보다는 인맥관리에 대범하다고 할 수 있다. 사람을 사귀고 거래를 성사시키는 방법을 안다고 해야 할까? 그러나 이런 습관이 모든 사람에게 그대로 적용되는 건 아닌듯 하다.

불경기에는 오히려 돈을 쓰고 즐기고 사면서 비축하거나 다른 부를 창출한다거나 등등

 

이해하기도 하지만 실행하기는 힘든 습관도 많이 보이기는 한다.

돈의 가치를 이해하고 수행한다는 것을 보면 보통 사람들과의 공통적인 습관도 보이기도 한다.

어떤 것이든 나에게 맞는 것을 취하는게 중요하다. 부자들의 숨겨진 53가지 습관을 들여다보면서 취해야 할 것과 미처 생각하지 못한 것에 대해 생각해 볼 기회가 될 수 있겠다.

 


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페르디낭 할아버지 너무한 거 아니에요
오렐리 발로뉴 지음, 유정애 옮김 / 북폴리오 / 2016년 5월
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[결국 사랑과 관심이 누구에게나 필요하지]

 

인류 문명이 발달하고 의학이 발달하면서 이제 60은 더 이상 노인이 아니고 70이상 되는 분들도 주위에서 쉽사리 만날 수 있다. 선진국에서만 고령 인구가 증가하는게 아니라 인류 전체에서 아이보다는 고령인구가 증가하는게 맞는 거 같다. 이러한 사회적 현상은 문학에서도 나타나는게 아닌가 싶다.

 

처음 <창문너머 도망친 100세 노인>이 히트를 쳤을 때는 우연이라고 생각했는데 그 후로 노인이 주인공인 작품이 우리나라에 참 많이 소개된 듯하다. 거의 비슷하게 주인공의 얼굴이 커다랗게 그려진 표지에 뭔가 한마디 전하는 제목으로 말이다. 다른 점이 있다면 북유럽의 도서로 주로 만났었는데 이번에는 프랑스 작가의 작품으로 만나게 된 점이다.

 

페르디낭 할아버지, 결코 인자하고 자상한 할아버지처럼 보이지는 않는다. 그리고 이렇게 외쳐대는 할아버지의 목소리도 들린다.

 

"양로원에 가느리 콱 죽어버리겠다."

 

고집불통의 팔순 노인인 페르디낭의 삶은 처음부터 무난하지 않았다. 서양사람들이라면 다 꺼리는 13일의 금요일에 태어났다는 것만으로도 . 그의 엄마는  어떻게든 14일에 낳으려고 무진 애를 썼지만 결국 20여분을 남긴 13일의 금요일에 아이는 태어났고 그 때문인지 우리는 페르디낭의 삶에 사랑이 충만하지 않을 거라는 걸 예감하게 된다. 무난하지 않았던 그의 삶이 지금의 그를 만들었음이 분명하다. 이제는 생을 정리하면서 살아야 할 때, 모든 것에 불만이고 사람들과 어울이지도 못하고 심술을 부리는 페르디낭을 보면 안타깝기도 하면서 살짝 화가 나기도 한다. 어쩌면 많은 것을 배우고 성장하는 시기에는 불안전하기에 더 많은 것을 수용하고 변화하지마 성인이 되고 그리고 더 훌쩍 지나 80이 되어버린 때는 뭔가 달라진다는 건 힘들다는 걸 알기 때문이기도 하다.

 

그런데 문제는 더 많은 사람들이 독거로 살면서 사회와 타협하지 못하고 사는 경우가 빈번해진다는 사실이다. 그때문에 페르디낭과 같은 사람을 우리는 문학에서 만나게 되기도 하고 말이다. 페르디낭이 주변 사람들과 겪는 갈등을 보면 간혹 어린애 보다 유치한 듯하기도 하고 심술이 덕지덕지 난 놀부 같기도 하지만 손바닥도 마주쳐야 소리가 난다고 그와 갈등을 겪는 사람들도 비슷한 경향이 있음을 알게 된다.

 

노인이 된 다음 가장 그리워 하는 건 결국 사람인 듯하다. 사람들과 소통하고 사랑하는 방법을 몰라서 심술을 부리지만 곁에 두는 애완견을 통해서 대화를 하고 그리움을 달래는 모습을 보면 말이다. 그렇기에 페르디낭에게 다가가는 어린 소녀 줄리앳과의 소통이 반갑기도 하고 말이다.

 

페르디낭은 과연 양로원으로 갈까? 그보다 더 중요한 실마리가 풀리면서 해피앤딩이 되는 과정을 소설 속에서 만나보면 좋을 것같다.

 


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