빈센트 반 고흐 두뇌퍼즐 - 명화로 창의력 기르기 명화 퍼즐 북 시리즈 2
김원섭 지음, 김현민 그림 / 동아엠앤비 / 2012년 5월
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그림에는 전혀~~재주가 없는 사람이라 그림을 잘 그리는 사람들이 부럽습니다.

세상에 노력해서 안되는 일은 없다고 하지만 그림만큼은 쉽사리 도전하지 못하고 있습니다.

그래서인지 제게는 늘 넘지 못하는 벽같은 것이기도 합니다.

좋아하는만큼 쉽게 가까이하고 있지 못하니... 

 

반 고흐의 그림에 대해 이야기를 시작하려하는데 두뇌퍼즐이라는 조금은 생뚱맞은 단어가

우리를 당황스럽게 합니다.

하지만 책을 보면서 아이들이 조금은 어렵지만 너무도 좋아하는 퍼즐처럼 고흐에 대해

퍼즐맞추기를 해 나가게 됩니다.

 

 

 

고흐는 우리들이 알고 있는 것처럼 인상주의의 대표적인 화가입니다.

인상파 화가들은 자연을 정해진 색으로 칠하는 것이 아니라 햇빛에 따라 다르게 보이는

순간의 모습과 색깔을 표현합니다.

고흐 뿐만 아니라 인상주의에 대한 전반적인 내용을 그림을 연표를 통해 한눈에 볼 수 있습니다.

 

 

고흐에 대한 이야기인만큼 고흐가 어떤 인물인지 알아가는 것이 중요할 것입니다.

연표를 통해 고흐의 대표적인 작품들을 볼 수 있습니다.

 

 

빈센트 반 고흐 따라 그리기 특별부록을 통해서는 고흐의 많은 작품들을 따라 그리는 것으로 끝나는

것이 아니라 자신만의 방법으로 표현하게 됩니다.

창조는 모방에서부터 시작하는 것이 아닐까요?

고흐의 해바라기 그림을 따라 그리면서 아이들은 단지 그림을 똑같이 그리려고 노력하는것만이 아니라 자신만의 해바라기를 완성해 나갑니다.

 


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그들이 세상을 바꾼다 1 - 무함마드 유누스에서 왕가리 마타이까지, 70명의 모험가와 미래로 떠나는 세계 여행 더불어 사는 지구 38
마리-엘렌 드 슈리제 엮음, 이효숙 옮김 / 초록개구리 / 2012년 5월
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"박사님의 병이 일을 하는 데 방해가 되지 않나요?"

"물론 어려움이 있습니다. 그렇지만 내 일은 생각을 많이 해야 하는 일인데, 내 병이 내 생각까지 막지는 못해요. 사람이 몸을 제 마음대로 움직이지 못하면 일상생활이 쉽지 않습니다. 하지만 그렇다고 시름에 잠겨서는 안 됩니다. 내가 하고자 하는 일은 꾸준히 하는 것이 내 병이 나를 쓰러뜨리지 못하게 하는 가장 좋은 벙법이죠." - 본문 20쪽

 

세상을 바꾸는 사람들은 우리와 다를거라 생각했지만 어쩌면 우리처럼 평범한 사람들이 아닐까 합니다. 물론 우리들에게 너무도 많이 알려져 있는 스티븐 호킹, 엘 고어 같은 인물들도 있지만 세계 여러 나라에서 조용히 세상을 움직이는 사람들이 있습니다. 또한, 어리광을 피울 나이의 어린 친구들도 우리가 생각하는것 이상으로 많은 사람들을 위한 일을 하고 있습니다.

 

암이라는 병을 이겨내고 어린 암 환자들에게 희망을 주고 있는 피에르, 자신과 같은 또래의 친구들이 노예 생활을 하고 살해를 당하는 사실을 알고 단체를 만들어 구호활동을 하는 캐나다의 평범한 12살 소년 크레이그, 나무를 심어 땅을 지키고 많은 사람들에게 먹을 것을 해결할 수 있도록 해준 왕가리 마타이 등 우리와 같은 평범한 사람들의 위대한 이야기들이 있습니다.

 

우리도 분명 불편하고 어떠한 점을 해결하고 싶은 생각은 있을 것입니다. 하지만 생각으로 그치고 행동으로 옮기지 못할 때가 많습니다. 이들은 자신의 생각을 행동으로 옮기고 자신보다는 많은 사람들을 위하고 있다는 생각이 듭니다. 욕심을 버리고 작은 것이라도 나누고 다른 사람들을 먼저 생각하는 것만으로도 이들은 충분히 위대하다는 생각을 합니다.

 

우리가 세상을 당장 바꿀수는 없을 것입니다. 그렇다고해서 아무일도 하지 않으면 절대 바뀌지 않을 것입니다. 이들도 세상을 바꾸고 위대한 업적을 남기려는 생각으로 일을 한건 아닙니다. 단지 주위를 둘러보고 불편을 겪고 아파하는 사람들을 보며 그들을 위한 일을 생각했던 것입니다. 이 세상이 움직이는건 결국 위대한 지도자가 아니라 이들이 아닐까요?


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나는 나답게 너는 너답게 생각의 힘을 키우는 꼬마 시민 학교 1
마띠유 드 로리에 지음, 김태희 옮김, 까뜨린느 프로또 그림 / 푸른숲주니어 / 2006년 5월
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분명 다른거지, 틀린건 아닙니다. 하지만 우린 무의식중에 그런 생각을 하고 종종 그런말을 하기도 합니다. 어쩌면 의식하지 않으면서  말하고 행동하는 것이  더 무서운 것인지도 모릅니다. 우리도 모르는 사이 나와 다른것은 틀린거라는 생각을 가지고 있으니...

 

세상은 넓고 참으로 많은 사람들이 있습니다. 그 많은 사람들은 생김새도 다르고 성격도 다릅니다. 쌍둥이나 형제가 아니더라도 가끔씩 놀랄 정도로 닮은 사람들이 있기는 하지만 그들은 다른 사람이지 자신이 될 수 없을 것입니다. 우리는 혼자서 살수 없기에 많은 사람들과 함께 살아가고 있습니다. 그 많은 사람들 중에 간혹 나와 다르다는 이유만으로 호감이 가지 않을수도 있습니다. 하지만 그 사람을 인정하지 않고 나와 다르다는 이유만으로 그들을 멀리해서는 안될 것입니다.

 

누구나 모든 사람을 좋아할 수는 없어. 하지만 나와 다른 사람이라도 존중해 주어야 해. 사람은 누구나 소중하니까. - 본문 18쪽

 

가스똥은 호기심이 많은 친구입니다. 우리는 왜 모두 다르게 생겼는지, 피부색은 왜 다른지, 나처럼 하지 않는 아이들은 왜 좋아하지 않는지, 다리가 없는 친구들은 어떻게 살아가는지, 친구는 나무를 잘 그리는데 자신은 왜 못그리는지. 가스똥은 '왜?' 라는 생각을 하며 다른 사람들에 대해 이해를 해나갑니다. 

 

이렇게 귀여운 꼬마 가스똥도 자신과 다른 사람들을 이해하는데 우리가 그러지 못한다면 안되겠죠? 누군가를 이해한다는 것은 말처럼 쉬운 일은 아닐 것입니다. 하지만 생각의 차이를 떠나 외모나 고칠 수 없는 부분들을 가지고 편견어린 시선을 가져서는 안될 것입니다. 다시한번 내가 아닌 우리를 꿈꾸는 아이들이 되기를 바랍니다.


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고무 따라 역사 여행 - 아마존에서 조선까지 너머학교 역사교실 그림책 5
최재인 글, 이광익 그림 / 너머학교 / 2012년 6월
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고무를 통해 들려주는 역사 이야기. 시간을 거슬러 3천 5백여년전부터 현재에 이르기까지의 역사. 또한 멕시코에서 시작한 고무의 이야기를 우리나라에 이르기까지 여러 나라를 통해 고무의 역사 이야기를 들려준다. 고무라는 소재를 통해 각 시대나 나라의 역사를 알게 되니 흥미롭지 않을수 있을까?

 

우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 고무의 역사는 어디서부터 시작한 것일까? 3천 5백여년전 멕시코반도 남쪽 지역에 살던 사람들이 고무나무에서 수액을 받아 물건을 만들어쓰기 시작했다고 한다. 1800년대에는 영국에서 고무 수액을 이용해 비옷을 만들어 입었다고 하는데 그 느낌이 어떨지 궁금하다. 그 비옷에는 고무 냄새가 진동해서 그리 좋지만은 않았을것 같은데... 또한 고무로 지우개를 사용하기도 했지만 우리가 지금 사용하는 지우개는 고무가 아니라 석유가 원리인 플라스틱으로 1950년대부터 만들어 사용하기 시작했다고 한다.

 

이처럼 유용한 고무가 우리 나라에는 언제 들어온 것일까? 1880년대쯤 미국을 다녀온 관리들이 공이나 지우개가 달린 연필을 가져오면서 우리 나라에서도 고무에 대해 알게 되었다. 그러다 1920년에는 '별표고무신'광고가 나올 정도로 사람들이 많은 관심을 가지고 우리의 생활속에도 들어오기 시작한다. 신분에 따라 짚신이나 갓신을 신었던 사람들에게 신분의 구분도 없고 비오는 날에도 물이 새지 않고 편하게 신을 수 있으니 남녀노소 모두 고무신을 신게 된다.

 

참으로 편리하고 여러가지 쓰임새가 많은 고무이지만 요즘은 처리 문제로 어려움을 겪고 있다. 합성고무는 잘 썪지 않고 태우면 우리 몸에 해로운 다이옥신 물질이 나온다하니 대부분 땅에 묻거나 사람들이 살지 않는 외진 곳에 묻는다고 한다. 우리의 편리함을 위해 많이 사용되고 있지만 이제는 처리문제에 신경을 쓰지 않을 수 없게 된다. 고무를 따라 재미있는 역사를 알았다면 이제 남은 숙제는 우리가 앞으로 어떻게 환경을 오염시키지 않고 고무를 사용할 수 있느냐에 대해 생각해 보아야 할 것이다.


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생태 환경 이야기 - 살아 숨 쉬는 지구를 위한 교과서가 쉬워지는 교과서 6
한영식 지음, 이규옥 그림 / 미래아이(미래M&B,미래엠앤비) / 2012년 5월
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다시 한번 자연의 소중함을 알게 해 주는 책이다. 또한 우리의 욕심이 부른 환경 오염으로 인해 어떤한 시련이 다가오는지 우리 스스로 느끼고 있다. 지금의 모든 상황들이 우리의 잘못이기에, 다시 되돌릴 수 없기에 더더욱 후회하고 있는지도 모르겠다. 그런데도 아직 정신차리지 못하고 자연의 소중함을 모르는체 무분별한 개발을 하고 있으니...  

 

이처럼 생태계는 어느 하나가 부족하거나 넘쳐서도 안 돼. 꼭 필요한만큼 있어야 하고, 그리고 서로 어울려 살아야 해. 보잘 것 없으니까, 해로우니까 없어져야 한다거나 사라지게 할 수는 없다는 거야. 어느 한 종의 멸종은 결국 도미노처럼 영향을 미치거든. 결국 지구촌 생물들이 함께 살 수 있도록 돕는 게 인간과 생물 모두 행복해지는 길인 거야. - 본문 19쪽

 

생태계가 무너지고 외래종들에 의해 우리의 토종 동물과 식물들의 피해가 늘어가고 있다. 우포늪에서는 남아메리카에서 온 외래종 뉴트리아에 의해 토종생물들이 위협을 당하고 있다. 1980년대에 모피용과 식용으로 사용하려고 들여왔는데 사용할 수 없게 되자 아무곳에나 놓아두어 지금과 같은 피해를 보고 있다고 한다. 이러한 무책임한 행동으로 우리의 자연이 다시한번 혼란을 겪는 것이다.

 

동물뿐만 아니라 외래 식물에 의한 피해도 크다고 한다. 북아메리카가 원산지인 가시박은 엄청난 번식력을 가지고 있으며 다른 식물을 죽이는 물질까지 뿜어내고 있어 토종 식물들을 몰아내고 있다. 1990년대에 오이, 수박, 박 등의 접붙이기용으로 들여왔지만 생각만큼의 효과가 없자 아무렇게나 버려졌다고 한다. 이런 문제들을 어떻게 받아들여야 할까? 이건 분명히 우리들의 실수인 것이다. 이런 실수를 하지 않으려 노력해야하고 설령 실수를 했더라도 책임지고 우리의 것을 지키려는 최소한의 노력이라도 해야하는 것이 아닐까?

 

책을 보면서 두려운 생각마저 들었다. 우리의 후손들이 지금보다 더 나은 자연 속에서 살지 못하더라고 더 이상은 나쁜 환경 속에서 살지 않았으면 하는 바람이다. 공익광고에서도 나왔지만 자연은 우리의 것이 아니라 우리 후손들의 것을 빌려쓰고 있는 것이기에 당연히 소중히 생각하고 보호해야하는 것이다. 더 이상의 욕심을 버리고 우리 뿐만 아니라 지구 상에 살고 있는 모든 존재들이 함께 살아가고 있다는 것을 잊어서는 안될 것이다. 우리의 행복을 위해 동,식물등 다른 존재들의 행복을 빼앗는 어리석은 행동은 더 이상 없어야 할 것이다.


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