모양이 다른 죽음을 이 관이 담을 수 있을까on낭독이...

모양이 다른 죽음을 이 관이 담을 수 있을까on낭독이 모든 시를 담았다가 조금씩 흘리는 것처럼

시간이 흘러간다는 것을 피부로 머리칼로 느끼면포기가 아니라 사랑을 알게 될까예수나 부처의 제자 중에서도이름 없는 말단의 말단의 말단의 제자 된 자라도붙잡고이 몸을 어떻게 하면 좋겠느냐고 묻고 싶다-「사람의 딸」 부분

나는 나를 돕지 않을 신에게 기도한다나를 여자라고 칭하면, 조금 더 진실에 가까워진 느낌이 들까

비밀은 별건 아니고,
네 가슴속에서 이런저런 일이 있었어... 하고사진을 찍은 다음네 가슴속에 놓아두는 거야 그 위에 옷 더미와 휴지와 먼지가 또 쌓이겠지그게 네 가슴이고그게 내가 기꺼이 살고 싶은 네 가슴이고그게 내가 몰래 쓴 시고……………나는 어쩐지 속이 얹힌 것 같아 차가워진 손을 살살주물러본다-「네 가슴속에서 일어나는 일」 부분

김복희의 시에는 짝꿍이 되는 ‘나‘들이 있다. "이렇게 하라고/저렇게 하라고 일러주는 "보조 영혼"(「보조 영혼」)의 돌봄으로 일상을 살아내는 ‘나‘와 "목부터 이마까지 차있지만 나오지 않는 말도/같이 해"(「죽음이 우리를 갈라놓을 때 주려고 ‘너‘의 곁을 지키는 ‘나‘, ‘너‘의 가슴을 열고들어가 서성이는 ‘나‘(「네 가슴속에서 일어나는 일)와 "

모두라는
개념에서 빠져나오기.

밤이 온다
잠이 온다
비가 온다는 표현이
표현만은 아니라고 주장하기.

하나의 미술관이 작품 하나의 규모를 감당할 수 있을까말할 것도 없지

어떻게 열매 가득한 형상을 무시할까아름다운 꿈을 이해하며 계속 상처받는다

내 이름을 부르는 소리


쌀 씻는 소리
오이를 깎는 소리
수박을 베어 무는 소리
미닫이문이 드륵드륵 닫히는 소리

딱 하나만 가져갈 수 있다면
무엇을 가지고 갈까
앞으로 내가 듣지 못할 것
남도 듣지 말았으면 하는 것
하나만 선택할 수 있다면.....

조용히 우는 소리
틀어놓은 텔레비전 위로
막막한 허공의 소리
손톱으로 마른 살갗을 긁는 소리
죽은 매미를 발로 밟는 소리

이것 중에 무엇이 좋을까
잠시 고민했다

잠든 사람이 따라 하는죽은 사람의 숨소리죽은 다음에도 두피를 밀고 나오는 머리카락 소리벌려놓은 가슴을 실로 여미는 소리

복작복작한 단어가 있다. 수조, 어항, 새장, 동물원처럼물, 물고기, 새, 온갖 동물이 들어앉아 시간을 꾸리고 있을것 같은 말들. 방, 집, 관처럼 누군가의 흔적이 소란스레이야기를 흘려내고 있을 것 같은 말들. 이런 단어는 벽으로 둘러쳐진 공간만큼이나 공간의 밀도를 가늠하게 한다.
빈 어항, 빈집의 쓸쓸함처럼 낯설게 텅 비어 있지 않도록공간의 주인들을, 그들의 이야기를 상상으로 채우게 하면서, 때로 단어는 그 자체로 이야기를 부르고, 이야기는 언어가 되어 단어를 잇는다.

종의 차이


개구리와기린

하마와꿀풀

물과먼지

인형과거울

나와나 아닌 사람

흰 비둘기 옆에 검은 비둘기

죽은 비둘기 옆에 산 비둘기

전선 위에 가지런한 회색 분홍색 갈색 비둘기섞인 비둘기

자연발생설 유력


가시를 전부 바르면
인간처럼 보임

가시를 전부 바르면
눈부신아름답지는 않은아름다움

[마이리뷰] 걷기를 생각하는 걷기

걷기를 생각하는 걷기 - 함부르크에서 로마까지, 산책하듯 내 몸과 여행하다
울리 하우저 지음, 박지희 옮김 / 두시의나무 / 2021년 6월

어느 여름날에 독일<슈테른>지의 30년 경력기자인 울리 하우저는 태양이 빛나는
남쪽으로 가고 싶다는 이유로 회사를 그만두고 무작정 집을 나선다.

아들이 사용하던 작은 배낭을 하나 메고,
아무런 계획도 없이, 마치 동네를 산책하듯이 어슬렁어슬렁. 그렇게 독일의
함부르크에서 로마까지의 100일 여정이
시작된다.
‘세상에 이런 일이‘ 나올 법한 이야기다.

대부분의 걷기 여행 서적에는 수백 아니
수천 킬로미터짜리의 도보 여정을 스펙타클하게 다루기 때문에 이 책의
실없는? 걷기 여행에 실망 할지도 모르겠다...

그렇지만 이것이 <걷기를 생각하는 걷기>만의 매력이 아닐까 싶다.

멧돼지도 만나고, 진드기와 동행하고,
때로는 개미 떼의 습격을 받고,
산사태도 겪지만 헐거운 여행의 묘미가
바로 이런 것이 아닐까?



때로는 아무 것도 정해 놓지 않고 무작정
떠나고 싶을 때가 나도 있다.

저자의 용기와 실행력이 부러울 따름이다.

오래된 자동차를 생각하면 쉽게 이해할 수 있다. 처음...

오래된 자동차를 생각하면 쉽게 이해할 수 있다. 처음에는 아주 자세히 들여다봐야만 알 수 있는 문제가 생기기 시작한다. 이러한 문제 중 일부는 사용하는 데 불편함이 따르긴 하지만, 자동차가 가고 서고 하는 주요한 기능에는 영향이 없을 수도 있고, 또어느 정도는 임시방편으로 고쳐서 유지할 수도 있다. 그러다가결국에는 고장이 누적되어 운행이 불가능한 상황이 된다. 인간의몸도 똑같다. 고혈압 자체로는 증상이 없지만 그 결과 발생한 혈관성 치매로 인지 기능에 문제가 생기면 장을 보기는커녕 끼니를챙겨 먹지도 못하게 되고, 일상생활에 수발이 필요해진다. 이것이 기능 저하다. 기능 저하가 심해지면 결국에는 요양원이나 요양 병원 신세를 지게 된다. 식욕이 떨어지고 끼니를 챙겨 먹지 못하는 데다가 신체 기능이 떨어져 거동까지 어렵다 보니 근육량은더욱 감소하고 결국 낙상이나 골절을 맞이하게 된다. 고관절 골절은 많은 경우 1~2년 내의 사망으로 이어지는 주요한 노인 질환이다. 이렇게 노화는 질병, 기능 저하와 사망으로 이어진다.

준에서 측정할 수 있으며 노화의 결과로 생각되는 질환은 관절염, 암, 부정맥, 만성 콩팥병, 만성 폐쇄성 폐질환, 심부전, 관상동맥 질환, 치매, 우울증, 당뇨병, 골다공증, 뇌경색 등이 있다. 그러니 60~80대가 되었을 때 내가 가진 병의 목록들, 즉 만성질환의목록은 어느 정도는 성인기를 거치면서 살아온 삶의 결과라고 생각할 수 있다.

3. 강한 사회적 연결이 건강과 장수에 긍정적인 효과를 가지지만, 스트레스를 유발하는 부정적인 관계는 건강을 해칠 수 있다. 사람과 사람의 관계가서로의 건강을 유지하는 계기가 되려면 우선 서로 신뢰하고 만족할 수 있는 좋은 관계가 되어야 한다.

칼릴 지브란Kahlil Gibran 칼릴 지브란은 1...

칼릴 지브란Kahlil Gibran
칼릴 지브란은 1883년 레바논 북부 지방의 작은 마을베샤르에서 태어났다. 그는 레바논의 대표 작가로 철학가. 화가 · 소설가. 시인으로 활동했다.

진정 지금이 나의 등불을 높이 들 시간이라면, 그 속에 불타는 것은 나의 불꽃이 아니다.

서로가 서로를 사랑하십시오.

삶이란 뒤로 돌아가는 것도, 어제와 함께 머무르는 것도 아니기 때문입니다.

이번에는 부유한 자가 말했다.
"주는 것에 대하여 말씀해 주십시오.‘
그가 대답했다.
그대들이 가진 물건을 나누어 준다면 그것은 주는 것이 아닙니다.
진실로 그대들 자신을 내줄 때 진정으로 주는 것입니다.
그대들이 가진 물건이란, 내일 필요할까 걱정하는 마음에그저 붙들어 지키고 있는 것이 아닙니까.

많이 가지고 있어도 조금만 주는 자들이 있습니다. 이들은인정받고 싶은 마음에 나누어 줍니다. 그 숨은 욕심 때문에

남이 부탁할 때 주는 것은 좋은 일입니다. 허나 남이 부탁하지 않는데도 속마음을 읽어 주는 것은 더욱 좋은 일입니다.
아낌없이 주는 사람은 베푸는 일보다 도움받을 사람을 찾는 일에서 더 큰 기쁨을 발견하는 법입니다.

기쁨은 슬픔보다 더 위대하다

그대들은 법을 만드는 것에서 기쁨을 느끼며, 법을 깨부수는 것에서는 더 큰 기쁨을 얻습니다.

[마이리뷰] 청년이 없는 나라

청년이 없는 나라 - 한국은 과연 망했는가
김태유 지음 / 어티피컬 / 2025년 5월

독일의 과학 콘텐츠 채널 쿠르즈게작트는
영상 ‘한국은 끝났다 (South Korea is over)‘를 통해 출산율 0.7명의 한국은 2050년쯤 고령층 중심으로 재편되고,
축적해 온 산업과 문화 자산을 유지할 수 없을 것이라는 비관적 전망을 제시한다...

저자김태유는 한국이 역사상 가장 큰 위기와 문명사적 기회가 동시에 찾아오고
있다며, 한국형 초저출산의 원인과 정책,
해결 방법을 제언하고 있다.



진짜 문제는 대다수 국민들이 먹고 살기 힘들어 상황인식을 대수롭지 않게 생각하는데 있다.......
외국에서 바라보는 시각과는 다르게 말이다.