Even though God is not men-tioned 
by name in the book of Esther, His fingerprints are noticeable inthe events that unfold. The same is true in our Christian walks. ThoughGod‘s physical presence is invisible to us, it is evident as we see His plansunfold to bring about His blessing. - P100


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한국 교회 위기의 원인은 ‘신학적 타락‘과 ‘도덕적 부패‘다. 그동안 한국 교회는 구원을 지나치게 단순하게 가르쳐 왔다. 그리스도를 믿으면하나님의 은혜로 죄사함을 받고 의인이라 칭함을 받으며 종말에 구원의완성을 받는다고만 가르쳐 온 것이다. - P17


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키르케고르 당대의 시민들은 그리스도의 명성은 물려받고 싶어 했지만, 고난과 값비싼 순종으로 그분을 따르라는 초청은 대체로 거절했다. - P878

그의 마음을 짓누른 죄책감도 어느 정도 작용했다. 그는 당대의 신학적 합리주의와 달리 훈련된 개인적 경건, 그리스도의 길에 대한 구체적순종, 하나님에 대한 진실한 사랑을 강조한 모라비아 전통에 매력을 느꼈다. 키르케고르 가족은 일요일 오전에 루터교회 예배에 참석한 다음 오후에는 모라비아 형제회 집회에 갔다.  - P877

당시 덴마크의 설교단에서 흔히 선포된 "복음"은 대학에서 제공한 신학 훈련의 내용대로 시대정신에 순응한 복음이었다. 강직한 시민들이라면 전부 당연한 것처럼 그리스도인으로 여겨졌고, 십자가에 못박히신 그리스도를 따르라는값비싼 요구는 고려되지도 않았다.  - P876


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파푸아뉴기니 쿠아 마운틴 #4 - 200g, 홀빈
알라딘 커피 팩토리 / 2023년 9월
평점 :
품절


피니쉬가 짧아 입안에서 이 커피의 장점을 원없이 발휘하지 못하고, 혀 끝을 살짝 터치만 해주고 지나가는 아쉬움이 있네요. 그래도 상큼한 산미가 매력적이네요.

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데카르트는 중세를 마감하고 근대를 열어젖힌철학자이자 수학자다. 성 아우구스티누스가 고대와 중세 사이에 끼어서 고대의 전통을 간직하면서도 중세 1,000년을 이어 갈 사상의 토대를 제공했듯이, 데카르트도 중, 근세의 한복판에 끼어 중세적 세계관에서 완전히 결별하지 못하면서도 지금까지, 그러니까 적어도 500년을 지속하는 새로운 세계관의 초석을 닦았다. - P199

경험을 통해 배우고자 하였다. 책상머리의 ‘책‘이 아니라 ‘세계라는 책‘
을 읽기로 한 것이다. 그리고 그 무엇도 아닌 ‘나 자신을 연구하기로결심하였다. 익숙한 것과의 결별인 셈이다. - P200

그 물음의 답은 ‘전쟁‘이다. 그가 22세 되던 1618 년부터 장성하여유럽 전역에 이름을 떨친 오십 줄의 중년이 될 때까지 서유럽을 휩쓴30년 전쟁, 또는 종교전쟁이라고 부르는 그 전쟁이다. 가톨릭과 개신교가 신앙의 자유를 인정할 것인지 여부를 두고 서로가 서로를 죽이는 전쟁을 벌인 것이다. 내부를 들여다보면, 정치적, 경제적 이해관계에 얽힌 복잡한 국제 전쟁이었다.  - P201


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