오히려 자기를 비워서종의 모습을 취하시고,
사람과 같이 되셨습니다.
그는 사람의 모양으로 나타나셔서자기를 낮추시고,
죽기까지 순종하셨으니,
곧 십자가에 죽기까지 하셨습니다! - P147

예수님은 우리가 기존에 알던 전쟁 이야기를 완전히 뒤엎으셨다. 그분은 왕궁에서 태어나는 대신말구유에 태어나 식민지의 억압받는 백성이 되셨다. 전차를 타고 예루살렘으로 돌진하는 대신 당나귀를 타고 주춤주춤 입성하셨고, 전투에 군사를모집하는 대신 제자들의 발을 씻기셨다.  - P147


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 태초부터 계셨던 말씀이 사람이 되신 하나님이었던 것처럼, 성경이라는 인간의 글들은 오늘 우리에게 하나님의 말씀으로 고백되고 읽힌다. 그리스도처럼 성경 역시 신성(하나님의 말씀)과 인성 (사람의 글)을 함께 갖고있다 - P45

루터는 단 12주 만에 그리스어 신약성경을 당시 평민들의 언어인 독일어로 번역해 냈지요. - P50

하나님의 ‘살아 있는말씀Logos‘이 ‘문자‘의 몸을 입은 것이 성경입니다. - P51

프랑스 철학자 에마뉘엘 레비나스는 성경을 가리켜 "문자로새겨진 하나님" 이라고 했다지요. 또한 레비나스는 "인간은책으로 향하는 존재" 라고 했는데, 이 말에는 "책없이 인간은 인간으로 살 수 없다는 주장"이 담겨 있습니다. 그가 말하는 ‘책‘은 곧 책 중의 책인 성경을 가리킵니다. - P51

네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라 8:7).
이는 욥의 세 친구중 하나인빌닷이의 상황을이른바 ‘인과응보 신학‘으로 판단하면서 덧붙인 말입니다. 하나님이 의인에게 주는 상이 번영이고 악인에게 내리는 벌이 고난이기에, 이 악을 버리고 의롭게 산다면 하나님이다시 그를 돌보시고 큰 번영을 주실 거라는 얘기입니다. 출발선에 선 이를 격려하고 축복하는 말이 아닌 것이지요. - P55

성실한 ‘독자‘로 구비되어야 하겠습니다. 이를 위해 평소 읽기 (독서) 습관을 몸에 익히고 길들일 필요가 있습니다.
그로써 "문자로 새겨진 하나님" (E. 레비나스) 인 성경에 더 가까이 다가가는 ‘거룩한 독서‘의 기본기가 다져질 터입니다. - P59


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 묵시apocalypse는 역사에 대한 신의 감춰진 계획이 드러나는 것 또는 계시되는 것으로, - P23

묵시론은 시대를 두개로 구분합니다. 하나는 이 악한 시대고, 또 하나는 곧 다가올 신의 나라의 시대입니다 - P25


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하나님이 전혀 직접적으로 언급되지 않는 책에서는 그분의 임재와 활동을 대체로 절제된 방식으로 언급하는 다른 방법을 찾을 필요가 있다. 신약시대에 매우 널리 알려진 한 가지는 신적 수동태(the divine passive)로 알려진 표현법이다. 그 방법은 어떤 사람이 하나님의 이름을 직접 언급하지 않은채 하나님의 행위들을 묘사한다. - P65


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머릿속에 있는 어떤 기억을 끄집어내서 자기 행동에 반영하는 자료로 쓴 거죠. 단순한 차원이지만 그게 생각이지요.
이젠 그런 하등동물도 생각한다는 사실을 우리는 압니다. - P230

 벤저민 프랭클린 BenjaminFranklin 이 "나에게 말로 하면 잊을 것이고, 가르쳐주면 기억할 것이며, 참여하게 하면 배울 것이다"라고 말했다지요.
저는 발도르프 교육의 장점이 느끼고 상상하며 몸으로 배우는 방식이라고 봅니다.  - P233

아이들은 그냥 옆에 있는 아이가 말하는 답을 듣고 ‘3‘을 더해 답을 하는 것이었습니다. 저는그제야 ‘아! 곱셈의 기본은 더하기구나!‘ 깜짝 놀랐습니다. - P234


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