우리나라의 무속 신들 이야기

어머니를 살린 잿부기 삼형제 ㅣ 김원석 선생님의 다시 쓰는 우리 신화 4
김원석 지음 / 대교출판 / 2005년 3월

우리나라 무속신앙과 연관된 신들에 대한 이야기가 네 편 들어 있다. 그동안 그리스 로마신화의 인기를 통해 서양 신화에 대해서는 무척이나 친숙하게 알고 있으면서도 정작 우리에게도 이런 신화가 있었음을 뒤늦게 알게 되었다. 그나마 요즘에는 어린이들이 읽는 전래동화 속에 우리 신화 이야기들이 간혹 들어 있어서 그런 책들을 통해 우리 신화를 조금이나마 접할 수 있었지만 이렇게 우리 신화만을 모아놓은 책을 읽게 되어서 무척 새로운 느낌이었다.

  왕의 일곱 번째 딸로 태어났다는 이유로 부모에게 버려졌다가 결국 부모의 목숨을 구하고 그 아들들과 칠성신이 된다는 바리 공주 이야기, 아버지 없이 세쌍둥이로 태어난 삼형제가 온갖 핍박과 음모 속에서 어머니를 구해 내고 무당의 기구를 만드는 신이 된다는 잿부기 삼형제 이야기, 제주도를 지키는 남자신인 바람운과 여자신인 고산국, 그녀의 예쁜 동생 지산국의 이야기인 바람운과 고산국 이야기, 동쪽 용왕의 못된 외동딸이 그 벌로 아기를 점지하는 삼신할머니가 된다는 이야기를 담고 있다.

  그리스 로마 신화 이야기에서만 사랑과 질투가 있는 줄 알았는데 바람운과 고산국 이야기를 보면 우리 신화 속의 신들도 사랑과 질투를 한다. 재미있었다.

  우리 신화하면 단군신화나 동명성왕이나 박혁거세와 같은 건국 시조들의 신화만 있는 줄 알았는데 이렇게 무속신과 연관된 신화도 많다는 것을 알게 되었다. 아직까지도 무속인이 많이 존재하는 것을 보면 무속 문화 또한 우리 문화에서 중요한 부분을 차지하고 있음이 분명한데 그동안 너무 몰랐던 것 같다. 이렇게나마 조금이나 알 수 있어 좋았다.

우리 땅에 관한 많은 이야기

어진 사람들이 사는 호랑이 땅 이야기 - 초등학생이 처음 만나는 방방곡곡 우리 지리 이야기 ㅣ 초등학생이 처음 만나는 세상이야기 9
장수하늘소 지음, 박윤선 그림 / 미래엔아이세움 / 2006년 8월

 제목 그대로 우리가 살고 있는 이 땅, 호랑이 모양의 땅 덩어리 위에서 펼쳐진 여러 가지 삶의 이야기들을 담고 있다. 전부 30가지 이야기를 담고 있는데, 삼국시대, 고려시대, 조선시대 등 시대별로 있어난 일화를 소개하면서 그와 관련된 설명을 싣고 있는 형식으로 되어 있다. 이처럼 옛이야기와 설명이 어우려져 있어서 편안하게 읽으면서 역사 상식을 키우기에 좋을 듯하다.

  처음 이야기로 왕건의 집터 이야기를 하면서 도선의 풍수지리설에 대해 설명해 놓았는데, 이는 아마도 지를 알면 세상의 이치가 보인다는 이 책의 기획 의도를 보여주기 위함인 것 같다. 우리가 집터를 정하거나 묫자리를 정할 때 사용하는 풍수지리를 한낱 미신으로 치부하기도 하는데, 그 얘기를 가만히 들어보면 결코 비과학적인 내용이 아닌 것 같다.

  그리고, 실제로 우리 인간이 살아가는 데 있어서 큰 영향을 미치는 것이 지형적인 것이다. 알다시피 열대, 온대, 냉대 지역 등 어느 지역대에 사는지에 따라, 그리고 산간지역이나 해변가냐, 사막지역이냐에 따라 그 사는 모습이 많이 다르듯이, 우리나라의 사는 모습도 우리나라가 위치한 지리적인 위치와 지형 구조에 많은 영향을 받아왔을 것이다. 이런 것을 강조하기 위해 이 책의 첫 번째 이야기로 풍수지리가 제기된 것 같다.

  이렇듯 우리는 지형적인 구조에 많은 영향을 받으며 유구한 역사를 이어오고 있다. 그 세월 속에 형성된 우리만의 독특한 문화에 대해 이 책은 자세히 설명해 놓았다. 늙은 바위 이야기에서는 한반도의 역사를, 그리고 백두대간에서는 우리 땅의 구조를, 그리고 지역마다 집의 구조가 다르고 음식 문화가 달라지는 것들에 대해 자세히 설명해 놓았다.

  또한 청나라 땅이 된 간도 지방 이야기와 최근 국제 문제가 되고 있는 독도 이야기, 현재의 국경선이 정해지게 된 이야기, 삼국시대에 왜 서로가 한강 유역을 차지하기 위해 애썼는가에 대해서도 설명해 놓았다. 이렇게 땅에 대한 이야기뿐 아니라 그 땅에 얽힌 문화적인 내용들도 소개해 놓았다. 김치에 고춧가루를 사용하게 된 게기를 설명하면서 토종 작물과 외래종 작물에 대해서도 알려주고, 우리나라를 외국에 소개한 외국인들에 대해서도 설명해 놓았다. 비교적 근래의 이야기로는 가족 계획 문제, 그리고 국내에 들어나고 있는 해외 이주민들에 대한 이야기까지 이 땅에 얽힌 사람들의 생활 모습에 대해 간략하면서 재밌게 정리해 놓았다.

부끄러운 감정은 도대체 뭘까

나는 부끄러워 ㅣ 아이세움 감정 시리즈 2
조은수 글.그림 / 미래엔아이세움 / 2007년 2월

부끄러움을 많이 타는 아이들에게 힘을 주는 책이다. 아이가 자신의 감정을 잘 파악하고 제대로 처리하게 함으로써 건강한 정신을 가진 아이로 자랄 수 있게 도와준다.

  아이들이 예전에 비해 많이 활달해졌지만 그럼에도 부끄러움을 타는 아이들도 많다. 그리고 어려서부터 아이들에게 감정 표현을 솔직히 하도록 교육을 시킴에 따라, 내 감정에 너무나 솔직한 나머지 남의 감정은 생각하지 않고 말하는 아이들이 늘어남에 따라, 아무 생각  없이 내뱉는 그들의 말 한 마디 때문에 다른 아이들이 마음에 상처를 받는 경우가 생기기도 한다.

  이 책에서는 부끄러움을 탈 때 생기는 신체 변화들을 알려주고, 부끄러움은 마음의 문제가 아니라 우리 머릿속에 있는 뇌의 신경세포와 화학물질의 작용임을 알려준다. 뇌 속에서 화학물질인 도파민이 나오면 심장이 빨리 뛰면서 흥분하게 되고 세로토닌이라는 화학물질이 나오면 마음이 차분하게 가라앉게 됨을 알려준다.

  또한 부끄러움은 사람을 사람답게 만들어주는 감정임을 알려준다. 부끄러움 때문에 잘못을 뉘우치고 잘하려고 노력하게 되므로 부끄러움은 잘못된 감정이 아니라 필요한 감정임을 알려준다. 이처럼 자신을 발전할 수 있게 해주는 좋은 부끄러움도 있지만 사소한 것에 자신을 얽매이게 해서 자신감을 잃게 하고 자기 자신을 부정하는 나쁜 마음을 생길 수 있게 하는 나쁜 부끄러움도 있음을 알려주고 그런 것에서는 빨리 벗어나야 함도 알려준다. 

  그리고 어떤 일들에 대해 부끄러워하는지 스스로에게 물어보게 한다. 그럼으로써 스스로 부끄러움에서 벗어날 수 있는 해결책을 알려준다. 이 책에서는 납작코, 가난, 부부싸움에 대한 질문을 통해 부끄러움을 해소할 수 있는 방법을 알려준다.

  더욱 중요한 것은 내가 부끄러움을 느끼는 것뿐만 아니라 남에게도 함부로 부끄러움을 느낄 만한 상황을 만들지 말도록 노력해야 됨도 알려준다. 말을 더듬는 달래 이야기와 우리가 외국에 나갔을 때에 생김새가 다르다는 이유로 놀림을 받을 때 어떻지를 생각해 보라는 글을 통해 사소한 말로서 다른 사람을 부끄럽게 만드는 일이 없도록 해야 함도 배울 수 있게 해준다.

  부끄러움은 가리려고 애쓰면 더욱 벗어날 수 없다는 것을 알려줌으로써 부끄러움을 가리려 하지 말고 드러내게 하도록 도와주며, 자기 자신에 대해 자부심을 갖고 사는 것이 얼마나 중요한지를 알려준다.

보이지 않는 세상 바라보기

바다 건너 저쪽 - 0~3세 ㅣ 세계의 걸작 그림책 지크 13
고미 타로 글 그림 / 보림 / 1996년 8월

  파도가 출렁이는 모래밭에 서서 바다 저쪽을 궁금해 하는 아이의 이야기다. 우리는 누구나 바다 앞에 서면 바다 저 쪽에는 무엇이 있을까 몹시 궁금해 할 것이다. 이 책의 아이도 그렇다. 바다 저 쪽에 대해 정말 다양한 상상을 한다. 처음에는 바다를, 그러다 배를, 그러다 밭을 , 도시를 작은 집들을 , 아이들을, 놀이터를 , 동물들을 밤을 그리고 얼음나라를 모래밭을, 마지막에는 바다 건너에서 아이쪽을 바라보고 있을 또 한 명의 아이를 상상하게 된다.

  아이가 서있는 곳은 무채색이지만 아이가 상상하는 바다 건너 저쪽은 화려하고 다양한 빛깔로 그려져 있다. 그만큼 상상의 세계는 화려하고 신비롭다는 뜻일까? 상상력을 자극할 수 있는 책이다. 안 보이는 것을 그려볼 수 있는 상상력을 자극한다. 훌륭한 유아 그림책 작가인 고미 타로의 작품이라 더 관심이 간다.

청국의 신문화 도입을 주장한 기행문

열하일기 - 청국을 기행하며 조선의 개혁을 꿈꾸다 ㅣ 파란클래식 2
박지원 원작, 이명애 지음, 안창숙 그림 / 파란자전거 / 2004년 7월

 열하일기는 연암 박지원이 청나라 황제의 생일 축하를 위한 사신단의 일행으로 청나라 황제의 여름 별장이 있던 열하에 다녀온 뒤 쓴 기행문이다. 박지원은 이 여행을 떠나기 전에 청나라에 대한 책을 읽으며 열심히 공부를 했다고 한다. 그래야 청나라에 가서 많은 것을 놓치지 않고 볼 수 있기 때문이다.

  이 책은 열하일기의 모든 내용을 수록한 것은 아니고 어린이들이 쉽게 읽을 수 있도록 주요 부분이나 재밌는 부분만을 골라 쓴 것이라고 한다. 열하일기는 원래 한자로 쓰여졌으며, 모두 26권으로 되어 있다고 한다. 1권에서 8권은 여행 도중 겪은 일을 날짜별로 기록한 것이고 9권에서 26권은 앞에서 기록하지 못한 경험이나 생각, 학자들과 나누었던 이야기들을분류해서 기록한 것이라고 한다. 

  <열하일기> 이전에도 중국에 사신단으로 다녀온 사람이 수천여 명이고 그들이 쓴 여행기도 수백여 가지나 되지만, 그 중에 <열하일기>가 유명한 것은, 단지 중국의 아름다운 경치를 묘사하거나 풍습을 그대로 쓴 것이 아니라, 중국 사람들의 생활에 대한 세시함 관찰에다 새로운 사상을 덧붙였기 때문이라고 한다. 당시 조선시대에 일고 있었던 새로운 사상인 실학을 지지하는 학자로서 박지원은 청나라의 기술을 도입해야 한다고 이 책을 통해 주장한 것이다.

  <열하일기>는 박지원이 많은 자료를 수집하고 온갖 정성과 노력을 기울여 저술했을 뿐 아니라 그때까지는 없었던 자유롭고 쉬운 표현으로 쓰여졌기 때문에 많은 사람들에게 널리 읽혔다고 한다. 당시 조선에서는 중국에서 들어온 성리학을 충실히 따르는 문장을 좋은 문체로 생각했다. 그런 문체를 ‘고문체’라 불렀는데, 젊은 선비들은 고문체로는 자신들의 새로운 생각을 표현할 수 없다고 생각해 박지원의 쉽고 자연스러운 문체를 따라썼다. 박지원의 문체는 그의 호를 따서 ‘연암체’라 불렸다. 그런데 젊은 선비들이 연암체로 글을 써서 잘못된 정치와 양반 계급을 비판하자 권력층은 위협을 느끼고, 급기야 정조가 고문체로만 글을 쓰라고 명하는 ‘문체반정’이 일어나기도 했다.

  그만큼 박지원의 문장력은 대단했던 것이다. 이 책에 수록된 태학유관록 부분의 문장을 예로 들어보면 그가 얼마나 재밌게 표현했는지 알 수 있다. 사람들이 코고는 모습을 표현한 것인데, 어떤 사람은 호리병에서 물 쏟아지는 소리처럼 ‘콰르르콰르르’, 어떤 사람은 나무 베는 톱 소리처럼 ‘드르등드르릉’, 또 어떤 사람은 혀를 차는 소리를 내었고, 어떤 사람은 중얼중얼거렸다고 표현했다. 옛날 사람 치고는 유머도 대단했던 것 같다.

  지금은 우리나라에서 중국까지 금방갈 수 있지만, 당시로서는 대단한 위험하고 오래 기간이 그 힘든 여정에 박지원이 바라봤던 새로운 세상, 청나라를 마치 그랑 같이 본 듯한 착각이 들 정도로 자세히 표현했다. 함께 여행 잘 했으며, 새삼 기록의 소중함을 깨달았다. 그리고 박지원의 위인에 대해 자세히 알게 되었다.