법의관이 도끼에 맞아 죽을 뻔했디

법의관이 도끼에 맞아 죽을 뻔했디 - 대한민국 최초 법의학자 문국진이 들려주는 사건 현장과 진실 규명
문국진 지음, 강창래 인터뷰어 / 알마 / 2011년 10월

아마도 내가 어렸을적에 지금보다 더 많은 그리고, 더 다양한 책을 읽었더라면 내가 지금 하고 있는 일이 달라지지 않았을까 싶다. 물론 이 책을 읽으면서도 내가 조금만 더 어렸을적에 '법의관'이라는 직업에 대해서 알았더라면 나는 아마도 그 길을 걷지 않았을까라는 생각을 해봤다.

 

어렸을적부터 추리소설에 관심이 많았고, 과학수사라는 점과 법의관에 대해서 또한 관심을 갖게 된 것은 'CSI 과학수사대'때문이다. 10년이 넘은 이 드라마를 열렬히 찾아보는 광팬이기도 해다. 그래서 이 책은 더욱더 나의 관심을 끌기에 충분했다.

 

이 책은 특히나 강창래님이 문국진 박사를 인터뷰하는 형식을 빌어 이야기가 진행된다. 마치 나도 가운데 앉아 이야기를 듣고 있는 듯한 느낌이 들게 된다. 1장은 문국진 박사의 만남을 2장은 문국진 박사님이 법의학의 세계에 빠져들게 된 계기와 그가 현역시절 겪은 인상 깊은 사건 이야기들로 구성되어 있고, 3장에서는 '북오톱시'(책부검)을 통해 베토벤과 모차르트등의 사인을 재구성하고 있다.

 

 

제목이 참으로 눈에 띄인 책이었다. '법의관이 도끼에 맞아 죽을뻔했디'

우리나라 한국은 두벌죽음은 큰 형벌이라는 생각이 매우 지배적이다. 그야말로 '신체발부수지부모(身體髮膚受之父母)'라 하여 함부로 몸을 상해서는 안되는 생각이 뿌리깊어 주검에 손을 대는 것까지 금기로 생각하게 만들었다. 그러한 상황에 억울한 죽음을 밝히겠다고 부검을 하겠다고 달려드는 법의관을 어찌 곱게 보일수 있단 말인가. 지금도 부검을 한다면 두번죽일수 없다며 반대하는 가족들이 많은 편인데, 그 옛날에는 오죽했으랴..

하지만 지금의 내 생각은 죽음에는 한치의 억울함이란 없어야 한다고 생각한다.

 

사람의 생명을 다루는 의학이 임상의학이라면,

사람의 권리를 다루는 의학은 법의학이다.

법의학은 인권을 소중히 여기는 문화가 발달된 민주국가에서만 발달한다.

따라서 법의학의 발달 정도를 보면, 그 나라의 문화수준이나 민주화정도를 알수 있다.

(본문中, p. 75)

 

문국진 박사는 후루하다 다네모도가 쓴 '법의학 이야기'에 있는 이 이야기를 보고 법의학을 하겠다고 결심했다고 한다. '사람의 권리를 다루는 의학'이라는 말이 내게도 가슴뛰게 한다. 우리는 흔히 중범죄가 발생을 하면 인권보호라고 하며 범인의 얼굴을 공개하지 않는다. 하지만 피해를 본 사람들이나 그 일로 말미암아 세상을 떠난 피해자들의 인권에는 함부로 해도 상관이 없단 말인가? 누구의 인권이 더 중요한가 따지는 것도 부질없는 짓이만 그렇다고 억울한 죽음을 간직한 그들의 권리에 대해 눈감고 듣지 않으려 한다면 그건 더 우매한 짓일것임에 마땅하다. 

 

완전한 범죄를 꿈꾸는 이들에게 맞서 싸우는 법의학자들.. 그들은 억울한 이들에게 한줄기 빛이나 다름없을 것이다. 나는 요즘 30여년전쯤 문국진 박사가 펴낸 책을 두권을 애타게 찾고 있다. '새튼이'(김영사,1985년), '지상아'(청림출판, 1986년)이다. 이 두가지 책에 대한 소개가 등장하는데 이 책들 또한 나의 호기심을 자극했다. 그런데 워낙에 오래된 책이라 지금은 절판된 상태이고 헌책방에서도 '지상아'는 찾을수 있지만 '새튼이'는 구할길이 없다. 아무래도 국립중앙도서관에 찾아서 읽어봐야겠다. 저자도 'CSI'를 좋아하는 사람이라면, 이 두권의 책이 재미있을꺼라 확신하는 것으로 보아 분명 이렇게 이 두 책을 찾아 헤매는 나의 노력이 헛되지만은 않으리라 생각한다.

사실 우리나라에도 요즘 CSI만큼이나 법의학자들이 등장하는 드라마들이 종종 등장한다. '싸인'이 그랬고, '신의 퀴즈'가 또한 그렇다. 법의관이 생소했던 예전에는 형사들 위주로 드라마가 진행되었지만 지금은 극중 시선이 법의학자들로 많이 옮겨가고 있다. 그리고 또한 사람의 권리를 다루는 법의학에 대한 인식이 우리에게도 아주 중요하게 자리잡았으면 하는 바람을 가져본다.

방과후

방과 후
히가시노 게이고 지음, 구혜영 옮김 / 창해 / 2007년 7월

< 방과후 >는 1985년 에도가와 란포상 수상작이자 '히가시노 게이고'의 데뷔작이다. 에도가와 란포상은 그 해의 가장 우수한 추리작품에 수여되는 상이기도 하다. 어렸을적부터 추리소설을 좋아라하는 내게는 아주 안성맞춤이라 할수 있겠다. 미스터리 문학의 주를 이루는 일본 작품에서도 특히나 저자인 '히가시노 게이고'는 책을 놓을수 없는 마력을 지니고 있는 작가라고 감히 평하고 싶다. 그의 수많은 작품들은 드라마화 되기도 하고 영화화 되기도 한다.

 

어느 여고 수학교사 마에시마는 자신을 향해 떨어지는 제라늄 화분을 황급히 피하면서 이 소설은 시작을 한다. 누군가 그를 노리고 있다. 그러는 가운데 동료 교사가 청산가리로 살해당하고 만다. 경찰의 수사가 진행되는 가운데 학교 체육대회때 또다시 살인사건이 일어난다. 마에시마는 가장행렬에서 피에로 분장을 하기로 했었는데, 아무도 모르게 역활을 바꿨는데 그만 그 피에로가 살해당하고 만다. 이제는 적극적으로 범인은 마에시마를 노리고 있는 것이다.

 

거미줄처럼 탄탄하게 얽힌 복선, 참신한 트릭으로 매끄럽게 사건을 전개시키는 것이 그의 특징이다. 역시나 여기서도 마찬가지라고 할수 있겠다. 전혀 의외의 반전이 나타나면서 < 방과후 >의 또 다른 묘미는 모든 사건이 해결되었을때 벌어지는 사건! 그래서 비로서 앞서 있었던 작은 퍼즐을 맞출수 있다는 것이다. 잠시도 손을 놓을수 없는 그만의 매력에 많은 사람들도 빠져들어 보기를 바란다. 

나의 문화 유산 답사기 (1) ; 남도답사 일번지

나의 문화유산답사기 1 - 남도답사 일번지, 개정판 ㅣ 나의 문화유산답사기 1
유홍준 지음 / 창비 / 2011년 5월

이 책의 존재(?)를 알았을때가 아마도 15년전쯤인가보다. 아는 언니가 이 책의 답사일정대로 여름휴가를 갈것이라고 했었다. 근데 그때는 별로 이 책에 대한 관심이 없었던 듯 싶다. 아마도 그때는 내가 많이 어렸었나보다.

다시 이 책에 대한 관심이 높아진 것은 '1박2일'때문이었다. 유홍준 선생님이 경주 답사에 동행을 했던 프로그램을 보고나서 경주에 두번이나 다녀온 나는 헛다녀왔다는 것을 느꼈다. 도대체 경주에 가서 무엇을 보고 왔는지 말이다. '아는만큼 보인다'라고 했는데 아무것도 아는 것이 없으니 하나도 보이지 않은 것은 당연한 일이다.

나는 아직까지 해외여행을 해본적이 없다. 해외에 나갔다 온 사람들 속에 있을때는 간혹 창피하다는 생각도 했었다. 나는 과연 뭘했기에 이 나이가 되도록 해외여행 한번 못해봤는지.. 하지만 이 책을 읽으면서 그렇게 생각한 내가 참 부끄러웠다. 이렇게 내 나라 이야기도 속속들이 아는게 없으면서 그런 생각을 했다는 것이 이렇게 얼굴을 화끈하게 할줄은 몰랐다.

우리 국토 전체가 박물관이요 문화유물의 보물고임을 깨우쳐 준 『나의 문화 유산 답사기』는 `박경리의 토지가 한국의 정신적 GNP를 올려놓았다면 유홍준은 우리나라의 면적을 열 배는 넓혀놓았다'는 평을 얻고 있다고 한다.

그 말에 전적으로 동감한다. 딸아이때문에 박물관들을 가고 고궁을 찾아가면서 느꼈던 감동이 이 책을 읽으면서 고스란히 전해져 온다. 언젠가 경복궁을 찾았을때 그 옛날 세종대왕이 걸었던 길이라 생각하니 갑자기 흥분되는 것을 느낄수가 있었다. 아마도 이제 어른이 된것 같기도 하다.

그렇게 이 책은 나를 한껏 더 성숙한 어른으로 만들어준 책같다. '지피지기면 백전백승'이라고 했던가! 내 나라에 대해 속속들이 잘 알게 된다면 어떠한 것에도 자신감이 충만해질것 같다.

도가니

도가니 - 공지영 장편소설
공지영 지음 / 창비 / 2009년 6월

좀처럼 원작과 영화는 같이 안보는 내게 영화로 먼저 본 이야기이건만 이건 꼭 읽어야겠다는 생각을 들게 했다.

우리는 왜 이런 일에 뒤늦게 관심을 갖게된 것일까? 사회의 약자이면서도 어쩜 우리와 의사소통에 어려움이 있는 청각장애우들이다 보니 그들만의 언어를 모른다면 아무런 의사소통도 할수 없기에 그들의 고충을 알아들을수 없다.

수화통역사를 통해 전해지는 아이들의 실상은 과연 이런일들이 일어났을까 하는 생각을 들게끔 한다. 한마디로 영화를 보면서나 책을 읽으면서나 사실을 믿을수가 없었다. 실제 이야기는 이 픽션이 가미된 이야기보다도 더 끔찍했다고 한다.

 

왜 우리는 그토록 절규하면서 도와달라고 혼내달라고 외치는 그들의 외침을 외면했을까? 왜 그들이 아프고 나서 다시 기억하고싶지 않은 애써 지워버린 기억들을 지금에서야 다시 들춰내면서 그들을 또한번 아프게 하는 것일까?

 

공유가 맡았던 '강인호'라는 인물은 영화와 소설 속에서 약간 다르다. 미술선생님이 아니라 국어선생님이도 했고, 영화속에서는 멋있게 아들을 응원해주는 노모가 있었지만 소설속에서는 조용하게 발을 빼기를 애원하는 아내가 있었다. 물론 그 아내의 뜻을 전혀 모르는 것은 아니지만 말이다. 밤새 생각해봤지만 마지막에 아내와 함께 서울로 올라가버린 강인호를 나는 용서할수가 없을듯하다. 극중 서유진은 그를 용서했고, 미워하지도 않는다 했지만 나는 결말에서 그의 마지막 행동은 이해할수가 없었다. 그토록 그 아이들을 위해 힘썼던 그가, 왜 아내와 함께 아이들에게 한마디 이야기도 하지 않은채 떠났을까? 하지만 과연 내가 그를 용서한다 이해한다라는 말을 할 자격이나 있을까 생각도 해본다. 만약 책을 먼저 보고 영화를 봤다면 어땠을까? 영화속의 강인호는 물대포를 맞으면서 애써 절규한다. 그런 맞서는 모습을 보다가 그냥 홀연히 서울로 돌아간 소설속 강인호를 보면서 아마도 조금더 생각을 해야할것만 같다.

 

이 소설을 읽으면서 생각해야할 큰 문제는 미성년자를 게다가 듣지 못하기에 언어구사를 하지 못해 다른 장애보다 복합장애를 가질수 있는 그들에 대한 부당한 처우에 대해 생각을 해야하는데 왜 나는 정작 마지막에 강인호의 태도에 대해 이렇게 고민하는줄 모르겠다. 국정감사때 아이들을 지켜주지 못해 죄송하다며 눈물짓던 이 세상에 사실을 알린 교사를 보면서 왜 굳이 강인호의 행동때문에 이런 고민을 하는지 아직도 나는 정신적으로 성숙하지 못했나보다.

 

내가 살아가고 있는 세상, 그리고 내 아이가 살아갈 이 세상의 정의가 죽지 않았으면 좋을뿐이다.

제주로 떠나자

올레! 제주 여행 바이블 - 참을 수 없는 제주의 매력을 탐하다
바앤다이닝 지음 / 상상출판 / 2010년 4월

모든 여행이 그러하겠지만 제주여행은 특히나 좀 더 신중하게 좀더 짜임새 있게 짜야하지 않나 싶다.

아이가 어렸을적에 2번정도 제주를 다녀왔지만.. 아무래도 그때는 드라이브 쪽이 더 많았던듯 싶다.

그리고 '아는만큼 보인다'라고 했던가, 간만에 다시 가게 되는 제주에 대해서 조금더 많이 보기 위해서 정보탐색이 필요했다.

 

3박3일의 여행(마지막날은 이른 10시 비행편이라 4일이라고 하기에 뭐한...) 동안 올레길도 걸어보고, 민속오일장도 가보기로 했다. 서울시의 3배나 된다는 곳을 꼼꼼하게 다 돌아보기에는 시간적인 여유가 없기도 했고, 지난번처럼 수박겉핥기가 아닌 정말 제주를 보기 위해서.. 정신없이 계획을 세움에 도움이 되는 책이기도 했다. 특히, 걷기로 계획을 세웠던 올레길 16코스가 최근에 개장을 했다니.. 더욱더 관심이 고조되고 있다.

 

제주로 떠나는 여행은 언제나 설렌다. 그리고 처음 만났던 이국적인 제주 공항의 모습을 아직도 기억한다. 과연 그곳은 어떻게 변해있을지 궁금하기도 하다. 제주의 아름다움을 그대로 사진에 담아서 꼭 가보고야 말겠다는 작은 결의를 하게도 한다.

여기서 소개해주는 알뜰여행만큼이나 이번 여행은 알뜰하게 준비한것 같다. 계획을 아주 소소하게 짰고, 혹시나 생길지도 모르는 여유시간에 이국적인 자연절경을 한번더 눈에 담아가지고 오기 위해서 예비 여행지도 속속 뽑아났다. 하지만 두렵다. 그저 멋진 가을의 제주에 시선을 빼앗겨 시간이 금새 가버릴까.. 제주가 눈에 아른거려 여행이 끝난 후 제자리로 돌아올수 있을까..라는 걱정을 해본다.