그간 알려진 사실대로 사람의 뇌는 정말 게으르다. 대책이 없을 정도로 게으르다. 최대한 생각을 안 하려고 온갖 핑계를 대고 기회를 노린다. 두 가지 가능성이 있다면 뇌는 당연히 생각을 할 필요가 없는 쪽을 택한다.

그러자니 낯선 것은 무조건 피한다. 낯선 것은 스트레스요, 노동이다. 인식하고 배열하고 평가하고, 심지어 그것에 대해 새로운 의견을 피력해야 한다. 얼마나 스트레스겠는가. 반대로 익숙한 것은 심리학 용어대로 ‘처리의 유동성’을 높인다. 처리의 유동성이 높아지면 우리는 행복해진다.

 

한 실험에서 실험 참가자들에게 일상에서 쓰는 다양한 물건의 사진을 보여주었다. 하지만 얼른 봐서는 알아보기 힘들도록 변형을 시켰다. 그런데 그 사진을 보여주기 전에 의식하지 못할 정도로 아주 잠깐 동안 같은 물건들을 잘 알아볼 수 있는 형태로 보여주었다. 그다음으로 다른 물건들의 사진을 보여주었다. 이번에는 사전에 그것들과 전혀 관련이 없는 물건들의 사진을 아주 잠깐 보여주었다. 실험 참가자들이 사진을 보는 동안 근전도 검사를 통해 얼굴 근육의 동작을 측정하였다. 그랬더니 이전에 잠깐 본 적이 있는 물건을 보았을 때는 웃음의 근육이 활성화되었다. 알고 있는 것을 보는 기쁨이 얼마나 컸으면 얼굴에 미소가 떠올랐겠는가. 다른 실험에서는 실험 참가자들이 사전에 잠깐 본 사진과 비슷한 사진을 더 아름답다고 평가했다.

 

♣ 말이 통하지 않는 상대를 움직이는 법 - 폴커 키츠 :p 106~107

 

 

 

 

알면 알수록 재미가 있는 뇌과학..  아, 이 책은 굳이 따지자면 뇌과학 책은 아니지만 아무튼.  

자세한 리뷰는 여기 있어요 ☞ http://pinky2833.blog.me/202118361

작년에 읽었던 <습관의 힘>, <뇌는 왜 내 편이 아닌가>도 갑자기 다시 보고 싶어지네~♡


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멘토의 멘토 - 최고를 만든 최고의 가르침
신용관 지음 / 쌤앤파커스 / 2013년 11월
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제목을 보자마자 웃음이 나왔다. 그렇지! 요즘은 TV를 틀어도, 책을 펴도 온통‘멘토 열풍’인데 그 속에서 살아남으려면 멘토의 멘토 정도는 되어줘야지~ 하면서 말이다.

 

<멘토의 멘토>는 14명의 이 시대 멘토들과 나눈 인터뷰를 담은 책인데..  

이런 책은 무조건 목차부터 훑어야지. 제일기획 고문 최인아, 프로파일러 표창원, 탁구 감독 현정화, 이화여대 교수 최재천, 여성가족부 장관 조윤선, 소설가 조경란, 민음사 회장 박맹호, JTBC 대PD 주철환, 방송인 유정아, 야구 감독 김성근, 문화체육관광부 장관 유진룡, 김영사 대표 박은주, 명필름 대표 심재명, 앵커 김주하.

 

 

 

이름만 봤을 땐 하아. 아무리 내가 TV를 잘 안 보고 살아도 그렇지.. 이렇게 아는 사람이 없구나? 당황했는데 사진도 같이 보니까 낯익은 얼굴도 몇몇 보이고~!! 처음 이 책이 마음에 들었던 건 내가 평소에 전혀 관심 갖지 않았던 분야에 종사하고 계신 분들이 많아서 였는데 (그러고 보니 정치, 경제, 사회, 출판, 문화, 스포츠 장르도 정말 다양하다.) 내가 어디 가서 이런 쟁쟁한 분들의 말씀을 들을 기회가 있을까? 후후. 역시 책이란 좋은 것이여~ 혼잣말을 중얼거리며 책장을 넘겨 나갔다.

  

 

 

제일 처음 밑줄 그은 문장은 프롤로그였는데. 연초라 그런지? 실행력, 행동력을 다룬 글들에 요즘 계속 꽂히고 있다. 

  

야신 김성근 감독은 심지어 “생각하기 전에 움직이라”고 주문한다. 그만큼이나 실행력이 중요하다는 얘기다. “문제를 먼저 생각하면 움직이질 못해요. 이걸 내가 잘할 수 있을까, 문제는 없을까, 걱정부터 하는 그런 자세는 잘못된 거예요. 그러면 불안해서 일 못해요. 일단은 몰두해야지. 무조건 닥치는 대로 하고 보는 거지. 해나가면서 해결을 하는 거지. 천직 운운하는데, 닥쳐서 해놓고 보면 자기가 뭘 하든 그게 천직이 되는 거지요.”

♣ 멘토의 멘토 - 신용관 :p 14

 

그러게... 한 살 더 먹으니 생각만 많아져서 이건 이래서 안 될 거 같고, 저건 또 저래서 안 될 거 같고 온갖 걱정만 앞서고 막상 행동이 안 따라 주는데, 감독님 말씀처럼 닥치는 대로 일단 열심히 하고 보는 거지! 고개가 끄덕여졌다. 

 

김 감독님 말씀 나온 김에 몇 마디 덧붙이자면 이렇게 초반에 좋은 인상 주셨던 김 감독님 인터뷰는 211쪽부터 나오는데.. 약속한 1시간을 채우자 칼같이 자리에서 일어나셨다는 것부터 감독님께서 본인 찻값만 계산하고 홀연히 떠나셨다는 말씀까지 솔직하게 털어주셔서 얼마나 빵! 터졌는지. 그전까지는 인터뷰이에만 집중하느라 인터뷰어 신용관님에 대해서는 별생각이 없었는데 으아아~ 굳이 저런 뒷담화 같은 얘기까지 실을 필요가 있었을까? 싶으면서도 한편으로는 오히려 그게 이분 스타일이구나, 매력으로 느껴졌다.

 




그리고 또. 이 책이 좋았던 건 억지로 멘토를 강요하지 않는다는 점이었는데. 분명 좋은 환경에서 좋은 교육을 받으며 반듯하게 성장하셨을 것 같은 분인데도 멘토가 없다,는 대답이 나왔을 때 난 좀 짜릿했던 거 같다.
 
‘자기 안의 긍정’이 멘토다,라고 이야기했던 소설가 조경란님 말씀도 인상적이고, 금호동에서 침술사 하시는 시각장애인 분이 멘토라고 하셨던 방송인 유정아님, 아! 그리고 이화여대 교수님 멘토분 이야기도 읽으면서 완전 뿜었는데 “그분이… 이상한 소리를 계속 하셔서…. 라며 말끝을 흐리는 모습이 눈에 막 그려지면서 그러게.. 멘토라고 해서 무결점 순도 100% 성인군자일 수도 없겠구나 싶은 게 하하.

신용관 : 어떤 사람에게 몰입하거나 자신을 의탁하는 걸 별로 안 좋아하시는 것 같아요.

유정아 : 아주 깊은 멘토와 멘티 관계는 위험하다고 보는 거죠. 저로선 어떤 사람의 사상이나 행동 등에 완전히 몰입되는 게 그 사람의 인생을 더 크게 하는 데 도움이 되는지 잘 모르겠어요. 그래서 학생들 상대로 강의할 때도 내가 동등한 입장에서 뭘 얘기해줄 수 있나 고민해요.

신용관 : 그러니까 ‘너를 이끌어줄 멘토를 찾으려 애쓰지 말고….’

유정아 : “네 자신 안에서 괜찮은 것들을 꺼내려 애써라.”

신용관 : 자기를 계속 지켜보면서?

유정아 : 사실 자기 안에서 좋은 것들을 끄집어내는 방법을 일러주는 게 가장 좋은 교육이죠. ‘아레테 arete'라는 단어가 있잖아요, 플라톤이 쓴 <소크라테스의 변명>에 나오는. ’덕‘으로 번역되는데 덕이라는 말로는 다 담기 어려운, 어떤 존재든 갖고 있는 그 존재만의 탁월함.

♣ 멘토의 멘토 - 신용관 :p 208

 

 

이 책을 읽기 전엔 ‘딱히 멘토 같은 건 없는데…’하며 약간 의기소침했는데, 이름만 대면 누구나 다 알만한 유명인들의 멘토도 사실은 별 특별할 게 없게 없다는 점이 묘한 안도감을 주면서. 뭐랄까? 멘토 책인데도 가르치려는 느낌이 아니라 알아서 깨닫도록 유도해주는? 그런 점이 좋았다. 

 

아무튼 결론은, 얼마나 훌륭한 사람에게서? 무엇을 배우느냐? 가 중요한 게 아니라 배움에 임하는 자세가 먼저 되어 있어야 한다는 것! 그리고 이상하게 “네 자신 안에서 괜찮은 것들을 꺼내려 애쓰라”는 말씀이 오래오래 큰 여운으로 남는다.

 

 

 

 

 

 


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“내가 좋아하는 사람이 나를 좋아해 주는 건 기적이란다.” 어린 왕자가 그랬죠? 세상에서 가장 어려운 것은 사람의 마음을 얻는 일이라면서요? 여러분들은 어떤 기적. 어떤 마법 같은 일들을 기다리고 계십니까?


보물 가득한 방의 돌문을 열거나 상대방을 마음대로 조종하는 주문. 납이 금이 되는 연금술. 그런 거는 사실  적어도 인생에는 없죠. 우리 입술에 허락된 주문이라는 것은 그저 이 순한 언어로 안녕하냐고 물어주는 것. 그럼에도 불구하고 같은 겨우 몇 음절 그 정도 아닐까요?  


우리가 잠시 서로의 눈동자를 들여다보는 것보다 더 큰 기적이  일어날 수 있을까? 소로의 문장에 굳이 기대지 않더라도 이 순간이 제겐 기적 같습니다. 다른 곳이 아닌 이 우주 이 은하 이 별에서 다른 종이 아닌 인간으로서 숨을 얻어서 다른 시간대가 아닌 바로 지금 이렇게 우리가 잠시 마주하고 있는 것 그것 자체가 말입니다. 그러니까 기적은 일어나는 게 아니라 일으키는 것이 아닐까요? 안녕하세요? 여기는 이동진의 빨간 책방입니다.

 

♣ 이동진의 빨간 책방 57회 오프닝

 

 

생각의 탄생 1부 들으면서는 아니나 다를까? 여사님 때문에 얼마나 빵 터졌는지 모르겠다. ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ   

중혁 작가님께서 “아니나 다를까? <생각의 탄생>을 한 3일 전부터 읽기 시작했다”고 말문을 여셨는데

동진 작가님께서 받기를 “아니나 다를까? 무슨 아르메니아 여자 이름 같지 않나요?”했을 때부터 터져 나오기 시작한 웃음이 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 아~ 이 사랑스런 두 남자를 어쩜 좋을까? ㅎㅎ    

무튼, 해가 바뀌어도 여전히 나는 빨책 빠!   

 

 

 

◈ 내가 산 책 코너에 소개된 책들은♪  

 

1. 조선시대 책과 지식의 역사 - 강명관 

반양장본 | 548쪽 | 223*152mm (A5신) | 판매가 22,500

 

아무도 기억하지 않은 역사, 너무 일상적이고 사소해서 묻혀버린 역사를 색다른 시각으로 풀어내 인문 독자들에게 새로운 상상력을 선물했던 강명관. 이 책은 2003년부터 2014년까지, 10년의 시간 끝에 완성된 강명관의 역작이다. 서양의 것이 아닌 '조선'의 책으로 책과 지식, 독서의 문화사를 읽는다. 

 

알라딘 책소개 중에서  

 

 

 

 

2. 세계의 석학들, 한국의 미래를 말하다 - 임마누엘 페스트라이쉬 (다산북스) |반양장본 | 206쪽 | 223*152mm (A5신)

 

프랜시스 후쿠야마에서 노암 촘스키까지, 세계적 석학 열 세명에게 한국의 오늘과 미래를 듣다. 즉, 한국의 현 사회적 문제들을 그들의 세계적 수준의 통찰을 통해 진단하고 미래를 그리는 책으로 완성되었다. 이 책의 장점은 크게 두 가지다. 하나는 우리가 직면한 치명적이면서 매우 중대한 문제들을 세계적 석학들의 눈으로 한 권의 책에서 만나볼 수 있다.

 

알라딘 책소개 중에서

 

 

 

3.인생 따위 엿이나 먹어라 - 마루야마 겐지 (바다출판사) | 반양장본 | 204쪽 | 214*138mm

 

마루야마 겐지의 산문집. <인생 따위 엿이나 먹어라>는 철저히 ‘독고다이’로 살아온 겐지의 인생론이다. 힐링, 위로로 세상에 안주하려는 사람들에게 서늘한 돌직구를 날린다. 글줄 사이에서 비록 괴팍하고 꼬장꼬장한 성정은 드러나지만, 내가 살아봐서 아는데 따위의 ‘꼰대’들의 잔소리는 들리지 않는다. 어른입네 하며 어깨에 힘을 주지도, 그렇다고 어르고 달래지도 않는다.
알라딘 책소개 중에서

 

 

4. 혀끝의 남자 - 백민석 (문학과지성사) | 양장본 | 256쪽 | 208*140mm

 

10년간의 침묵을 깨고 백민석이 돌아왔다. 백민석은 9년여 동안 활발한 창작을 계속하다가 돌연 2003년에 절필을 선언했다. 흔적도 없이 사라진 이 '자발적 실종자'는 시골마을에서 어부가 되었다는 식의 소문만 무성한 채 근황을 알 수 없는 상태가 지속되었다. 그리고 2013년 겨울, 다시 돌아온 백민석이 소설집 <혀끝의 남자>를 출간하였다.
알라딘 책소개 중에서

 

 

 

 

 

5.  의사에게 살해당하지 않는 47가지 방법 - 곤도 마코토 (더난출판사)  |반양장본 | 240쪽 | 215*153mm

 

40년 동안 의사로 일해 온 곤도 마코토는 “병원에 자주 갈수록 불필요한 약이나 과도한 의료행위로 수명이 단축되기 쉽다”고 솔직하게 털어놓는다. 환자를 상품으로만 취급하는 의료 현실에서 자신보다 환자를 더 사랑한 의사의 진심 어린 고백을 담고 있다.

저자는 “암은 절제하지 않아야 낫는다” “항암제는 대부분의 암에 효과가 없다” “건강검진은 백해무익하다” 등 의료계의 상식을 뒤엎는 발언들로 의학계의 이단아로 평가받으면서도 굴하지 않고 환자의 편에서 진실을 말해왔다. 저자의 솔직한 고백은 과잉 진료로 이어지는 조기 암 진단이나 지나친 건강검진으로 인한 경제적.신체적 피해를 막아줄 것이다.

 

알라딘 책소개 중에서

 

 

 

 

◈ 한 권의 책이 나오기까지 에디터 통신에서 소개된 책은♪

  

“에르미타(Ermita)”는 스페인 북부 피레네 산맥 사이에 흩어져 있는 작고 소박한 건축물의 이름이다. 바로 이 에르미타에 매료되어 7년째 에르미타를 찍어온 벨기에의 사진작가 세바스티안 슈티제(Sebastian Schtyser)와 도시를 떠나본 적 없는 작가 지은경이 에르미타를 찾아 스페인 북부에서 보낸 4개월간의 여정을 담고 있다.

알라딘 책소개 중에서 

 

 

 

 

 


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좋은 삶을 살기 위해서는 교활해서는 안 되지만 영리할 필요는 있다. 영리하기 위해서는 세상을 파악할 수 있는 능력이 있어야 한다. 세상이 돌아가는 이치를 알아야만 우리는 좋은 삶을 지키기 위한 방어술을, 그리고 좋은 삶을 훼방 놓는 악한 의지의 사람들을 제압할 수 있는 공격술을 모두 터득할 수 있다. 좋은 삶은 그래서 공격과 방어의 기술을 요구한다. 좋은 삶은 공격과 방어의 기술을 능숙히 사용해서 세상과 교류할 수 있는 방법을 터득한 사람들이 얻을 수 있다.
♣ 세상물정의 사회학 - 노명우 :p 18 

 

 

 

<세상물정의 사회학 - 노명우> 반양장본 | 308쪽 | 210*140mm | 465g  | 판매가 15,120

책 제목과, 초록색 폰트가 너무 마음에 들어서.. 진작부터 알라딘 서재 진열장에 전시해 놓고 있는 책. 

 

냉소주의에 빠지지 않으려면 비판은 적당한 가까움을 유지해야만 한다. 냉소주의는 실천적 전망이 없을 때 생기는 거니까. 그래서 심장 박동 소리, 향수 냄새, 그리고 땀 내음이 나는 적당한 가까움을 두는 비판이 필요하다. 그렇지만 얼마나 아찔한 모험인가. 방심하는 순간 세속적 비판은 현실이란 자장에 끌려 좌초하기 십상이기 때문이다. 노명우라는 노련한 뱃사공을 만나지 못했다면, 우리는 이런 아찔한 모험에 뛰어들지도 못했을 것이다. 자, 이제 『세상물정의 사회학』이란 배를 타고 세속이라는 리얼리티를 항해하며 우리 삶을 음미해보도록 하자.  ♣ 강신주 추천글 중에서

요즘 내가 초 관심 갖고 있는 강신주님의 추천사를 읽고 나니 이 책이 더 궁금해진다.   

 

 


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“이제 사십 대를 바라보는 나이가 되었지만 뻔뻔스런 얼굴을 하고 발레를 다시 연습하려고 합니다. 모든 삶의 무게를 발끝으로 견뎌낼 수 있게 나 자신을 무장시키고 싶거든요. 저와 함께 발레를 배워보실래요?”

그의 꿈은 발레리노가 아니다. 발레를 배우는 것이다. 발레를 완벽하게 마스터하기보다 발레를 배우고 느끼고 즐기고 싶을 뿐이다. 발레를 배우겠다는 의지를 행동으로 옮기면서 그의 삶은 이제까지와는 다른 방향으로 흘러가게 되었다. 물살을 젓는 노를 살짝만 비틀어도 배의 방향이 달라지는 것처럼.

(…중략)  

어떤 것을 하든 잘하기를 바라는 것은 당연하다. 그러나 한두 달, 일이 년 해본 실력으로 평생 목숨 걸고 하는 사람과 비교하는 것은 오만이다. 내가 들인 시간과 노력만큼만 하겠다고 생각하면 서툴고 느린 과정도 느긋하게 즐길 수 있다.

 

♣ 서른 살엔 미처 몰랐던 것들 - 김선경 :p 17~19  

 

 

 

"모든 삶의 무게를 발끝으로 견뎌낼 수 있게 나 자신을 무장시키고 싶거든요." 라는 말이 왜 이렇게 멋지게 들릴까? 

비단 발레뿐 아니라 무언가 배우겠다는 의지를 행동으로 옮기는 것!    

그 자체만으로도 굉장히 큰 용기와 노력이 필요한 나이가 되어버린 거 같다. 허허허;;  

 

 

또, 갑자기 이런 명언도 생각이 나네.

날마다 한 가지씩 새로운 것을 배워라. 그러면 결코 늙지 않으리라. -로이스 베이

 

 

 


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