아버지의 길 2

아버지의 길 2 - 노르망디의 코리안
이재익 지음 / 황소북스 / 2011년 10월

이재익 작가의 역사소설 <아버지의 길> 2권을 모두 읽었습니다. 저자는 이야기를 마무리 하면서 소설 속 PD를 통해 전쟁터에서 희생된 모든 영혼들을 위해 기도하고 있습니다. 소설 속 이야기가 아닌 지구 어딘가에서 아직도 울려퍼지고 있는 폭력과 야만이 가득한 전쟁에서 희생된 모든 이들에게 애도를 표하는 것 같습니다. 책을 덮으면서 누구나 이런 애도에 동참하지 않을까 생각을 합니다.

마지막으로 기도 드린다. 폭력과 야만의 전쟁터에서 희생된 모든 영혼들을 위해. 총성 없는 곳에서 편히 잠들기를. - p.339

1권에 이어 2권을 모두 읽어보니 1권 보다 더 할 말이 많은 2권이였습니다. PD에게 들려주는 김 노인(건우)과 그의 아버지 길수의 인생역정의 이야기는 꼬박 3일에 걸쳐 전해 들었다고 합니다. '인간은 왜 전쟁을 하는가?', '누구를 위하여 전쟁을 하는가?'에 대해 많은 의문을 던져주고 있습니다.

조선인에서 일본군으로 징집되어 노몬한으로 그리고 소련군과 독일군으로의 과정은 그 누구도 상상할 수 없는 인생역정의 끝 아니 길수의 또다른 시작을 보여주고 있는 것 같습니다. 우리는 일반적인 상식선에서 아무리 어려워도 희망을 버리지 말라고 합니다. 그렇지만 길수에게는 그 희망이 과연 희망으로 남을 수 있을까?라는 것을 보여주기도 합니다. 아니 길수에게 보여주는 것이 아니라 그 말도 안되는 전쟁에 있는 모든 이들에게 희망이 진정 희망으로 남을 수 있는가?를 보여주는 것 같습니다. 

모든 것이 사치인 것 같습니다. 길수가 가는 그 길에서 탈출 의지도, 인간의 존엄성도, 성욕도, 희망도 모두가 사치이며 단지 내일을 맞이하는 자신만이 나아갈 길이였던 것이였습니다.

"아니요. 희망은 사치예요. 희망을 품고 있다간 매일 매일이 힘들어져요. 딱 한가지 생각만 하세요. 내일을 맞이하겠다는 생각." - p.215

길수의 살아있음의 목적은 내일을 보기 위해 결코 끝이 나지 않을 것 같습니다. 길수와 그들에게 목적지를 알려주지는 않는 것도 어쩌면 이러한 희망은 사치라는 것을 스스로 깨닫게 하기위한 전음이 아닌가 생각합니다. 그것이 내일을 보기 위한 과정이고 또한 목적이 되어버린 것 같습니다. 

짐을 싸라는 명령이 떨어졌다. 언제나 그랬던 것처럼 이번에도 그들의 의사를 물어보거나 목적지를 예고해주는 친절은 없었다. - p. 233

심장을 나눠가진 두 사람과 그 두사람의 여인들의 만남도 확인 할 수 있었습니다. 그러나 위에서 언급한대로 그들이 기대하는 모든 것들은 사치에 불과하다는 것을 조금씩 조금씩 독자에게 전달하고 있습니다. 

길수와 건우의 꿈 속의 대화는 한 편으로 희망을 노래하고 있는 듯 합니다. 길수를 기다리는 건우, 건우에게 돌아가는 것 만이 삶의 모든 것인 길수... 길수와 건우의 대화는 만남의 기약을 다음으로 또 다음으로 미루고 또 미루고 있습니다.

작가는 <아버지의 길>을 마치고 '작가의 편지'에서 자신의 아버지에게 편지를 띄우고 있습니다. 아이들의 아버지인 우리들이 과연 우리들의 아버지 처럼 그럴 수 있을까? 라는 질문에 자신있게 답하지 못하는 것은 어쩌면 당연할 수도 있을 것 같습니다. 나 또한 그러하기 때문입니다.

이 책 <아버지의 길>이 10월에 출판된다는 소식이 있은 후 짧지만 오랜 기다림이였습니다. 아버지를, 전쟁을 다시 생각하는 시간을 갖을 수 있었던 것 같습니다.

이 소설을 쓰면서 생각했습니다. 당신이 주인공 길수와 같은 상황에 놓인다면 똑같이 그 길을 견뎠으리라고. 전쟁의 포화도 수용소의 노동도 이겨냈겠지요. 시베리아의 얼어붙는 추위도 만주 대륙의 아득한 거리도 겁내지 않고 묵묵히 발걸음을 옮기셨겠지요. 가족을 향해서. 과연 저는 그럴 수 있었을까요? 자신 있게 답하지 못하겠습니다. - p.342~342

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" 해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다. "
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다산의 재발견

다산의 재발견 - 다산은 어떻게 조선 최고의 학술 그룹을 조직하고 운영했는가?
정민 지음 / 휴머니스트 / 2011년 8월

어떤 한 사람이 지나간 길을 찾아 떠난다는 것이 무엇일까 생각해 보게 되는 책을 만났습니다. 잠시 잠깐 스쳐지나가는 시간이 아닌 약 4~5년의 시간을 한 사람을 찾아 그를 기억하고, 그가 남긴 자료를 찾아 떠돌아 다닌 수 많은 것들을 정리하여 그를 알고자 하는 많은 사람들에게 그를 다시 발견할 수 있도록 만들었다는 생각이 듭니다.

이 책 <다산의 재발견>은 756페이지의 결코 적지 않은 아니 많은 분량으로 총 4부 23장으로 나뉘어져있습니다. 중간 중간 친필을 선보이고 있으며, 이에 대한 해설도 함께 가추어져 있어 그의 다양한 생각을 만나볼 수 있었던 것 같습니다. 그중에서도 다산의 교학 방식의 여섯 단계는 시대를 내다보는 힘이 있었다는 생각이 듭니다. 어쩌면 지금의 교육 방식을 이미 다산은 자신의 교육 이념으로 자리하고 있었는지도 모르겠습니다. 그의 이상주거론을 통해 어쩌면 우리가 지금 추구하고 있는 웰빙을 만나보기도 합니다. 또한, 부자론을 통해서는 합리적 사고를 가진 실학자의 그를 만나 볼 수 있었습니다.    

<다산의 재발견>은 우여곡절 끝에 다산의 자료를 찾아 정리하고 풀이해놓은 책이라고 할 수 있을 것 같습니다. 다산의 친필이 있다는 이야기만 들어도 어디든 찾아갔다는 저자의 집념과 고집이 우리들이 이 책을 통해 다산을 좀 더 깊이 있게 만날 수 있는 기회를 제공해 주는 것 같습니다. 다산의 친필 자료를 소장한 분들에게 저자는 정보를 제공해 달라고 부탁을 하고 있습니다. 더 많은 분들이 다산을 좀 더 알 수 있는 기회를 만들기 위해서라도 착한 공유가 바람직하지 않을까 생각해 봅니다.

이 책을 만나면서 먼저 생각이 들었던 부분은 어떤 자료에 있어 개인 유산이든 국가 유산이든 쉽게 만나 볼 수 있는 것은 아무것도 없는 것 같다라는 것이였습니다. 특히, 특정 자료를 찾고자 할 때 결코 지름길은 없다는 것과 그로인해 이 한 권의 책이 결코 책 한 권의 의미로 끝나지 않으리라는 것을 알게 되었습니다. 저자는 자신이 얻은 자료에 대해 전면 공개하는 것을 원칙으로 삼아 후속 연구자들이 본인과 같은 시행착오를 되풀이하지 않기를 바랬고, 자료 공유가 자료의 진정한 가치를 빛낸다고 말하고 있습니다. 책 한 권의 가치 그 이상의 다산을 만나 볼 수 있는 기회가 담겨 있는 것 같습니다.   

다산의 편지글을 앉아서 준비되어 있는 책을 읽기만 하는 수고 아닌 수고만으로 역사책에서 만났던 다산 그 이상의 다산을 만날 수 있었던 것 같습니다. 너무 많은 분량이 조금 부담스럽기까지 했지만 퇴근 후 집에서 몇 십 페이지씩 만나는 책 속의 사연들을 통해 더욱 즐거웠던 것 같습니다.

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이 서평은 출판사로부터 무료로 제공 받아서 작성한 서평입니다.

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아버지의 길 1

아버지의 길 1 - 노몬한의 조선인
이재익 지음 / 황소북스 / 2011년 10월

몇 해전 처음 '컬투쇼'라는 SBS 라디오 방송을 접했던 적이 있습니다. 처음 '컬투쇼'를 듣다고 '뭐 이렇게 정신없는 라디오 프로그램이 다 있나?' 라는 생각을 하며 주파수를 바꿨습니다. 그리고 얼마 후 얼떨결에 듣게 된 '컬투쇼'에서 그들에게서만 느낄 수 있는 매력에 그만 빠져버렸습니다. 그리고 지난 해 처음 그들이 진행하는 라디오 프로그램이 '이재익 PD'의 손에서 만들어 진다는 것을 알았습니다.

이재익 PD에게 조금씩 빠질무렵 <카시오페아 공주>를 시작으로 '컬투쇼' 팬에서 이재익 작가의 팬으로 전환이 되었습니다. 물론 내가 전환하고 말고 없이 자연스럽게 그의 작품 세계에 빠지고 말았습니다. 조금은 가볍게 생각되기도 하고, 조금은 덜 성숙된 것 같기도 하지만 내게 있어 그의 작품은 충분히 빠질 매력을 가지게 만들었습니다. 그리고 인터파크의 연재소설에서 만날 수 있었던 그의 최신작 <아버지의 길>을 만나보게 되었습니다.

<아버지의 길>은 2차세계대전을 배경으로 한 휴머니즘 역사 소설로 4년간의 취재와 집필을 통해 소설로 만나게 되었습니다. 노인을 처음 만나면서 이야기는 시작하고 있습니다. '1938년 9월 조선 신의주' 에서 출발하는 노인의 이야기는 죽지 않고 반드시 돌아간다는 자신과의 약속을 안고 서서히 그 안으로 나를 이끌어 놓습니다.

책을 소개하는 자료와 프롤로그에서 만나는 '한 장의 사진'에 대한 부분이 무척이나 궁금해서 급히 읽어내려갔지만 <아버지의 길 2>를 읽어야 그 답을 알 수 있을 것 같습니다. '노르망디 코리안'에 대한 이야기는 모든 이야기를 듣고 난 후에 알 수 있을 것 같습니다.

 

 한 장의 사진이 있다. 미국의 전쟁문서보관소에 보관된 그 사진에는 ‘노르망디 코리안’이라는 별칭이 붙어 있다. 이름에서 알 수 있듯이 역사상 최대 규모의 군사작전으로 기록된 노르망디 상륙작전 중에 찍힌 사진이다.

 - 중 략 -

 무수히 많은 포로의 사진 중에서 이 사진이 특별한 이유는 사진 속의 인물이 조선인이라는 데 있다. 분명히 독일군 군복을 입고 있는데 생김새는 물론이고 사진과 함께 기록된 포로 진술에서도 자신이 조선인임을 밝혔다고 전해진다.

 전 세계가 포화로 뒤덮여 있던 당시 그 조선인은 왜, 어떻게 2차세계대전의 전장을 뚫고 프랑스 유타 해변까지 가서 독일군 군복을 입었을까? 사진은 말이 없다. 인류 전체의 운명이 결정되던 역사의 현장에 서 있는 그의 얼굴은 더없이 무심할 뿐이다. - p. 17~18 프롤로그

 

죄책감, 그리움, 아쉬움, 미련, 두려움, 그리고 사랑. 내려놓고 가야할 짐은 태산인 것은 건우와 길수를 두고 떠나야 하는 월화만이 아닐 것 입니다. 그 시대를 살아가는 사람들은 어쩌면 꼭 가지고 있어야 할 희망 마저 내려놓고 있었는지 모르겠습니다. 내려놓고 싶어 내려놓는 것이 아니라 또다른 희망을 찾기 위해 내려놓아야 하는 그들을 역사 속에서 만나고 있는 것 같습니다.

 

  월화는 건우가 잠든 시간에 나갈 채비를 마쳤다. 살림살이가 없었던 것처럼 떠날 때 가지고 갈 짐도 없었다. 내려놓고 가야할 짐만 태산이었다. 죄책감, 그리움, 아쉬움, 미련, 두려움, 그리고 사랑. - p. 217

 

<아버지의 길> 1권은 부재가 '노몬한의 조선인' 임을 책을 읽다보면 자연스럽게 알게 됩니다. '노몬한'과 '노몬한 전투'에 대해 이 책을 읽은 후 서평을 작성하기 전 백과사전을 통해 대략적인 내용을 얻을 수 있었습니다. 그리고 정대와 길수는 그 노몬한에서 서로의 심장을 나눠 갖게 되는데 그들이 나눈 심장은 서로에게 어떠한 영향을 미칠지 2권을 기대해 봅니다.

 

 노몬한 전투라고 일컬어지는 처절한 싸움의 시작이었다. 여기서 노몬한이란 한자식 표현으로 노(소련), 몬(몽골) 간의 국경선 일대의 벌판을 지칭한다. - p. 288

 

길수가 아들 건우에게 부치지 못하는 편지(p. 314 ~ 315) 속에는 반드시 돌아간다는 이 책의 주제가 담겨있는 것 같습니다. '조금만 더 기다려. 반드시 돌아간다.'라는 그의 부치지 못하는 편지의 마지막 글귀에서 그의 간절한 소망을 볼 수 있을 것 같습니다.

1권에서 주요 인물의 만남과 헤어짐 그리고 피할 수 없는 만남의 연속이였습니다. 전쟁에서 벌어지는 인간적 고뇌와 누군가와의 약속들... 그들의 약속은 지켜질 수 있는지 2권을 기대해 봅니다.  

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" 해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다. "
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테마별로 배우는 통합형 세계사

테마별로 배우는 통합형 세계사 교과서 1 ㅣ 통합형 세계사 교과서 1
알렉스 울프 지음, 김민수 옮김 / 빅북 / 2011년 9월

역사를 만난다는 것은 나를 찾는 하나의 길 이라고 생각합니다. 물론 역사에 대한 생각은 많은 차이를 보이고 있기도 하고 이로인해 의견이 분분하기도 하지만, 역사를 찾는 것은 앞으로의 미래를 내다볼 수 있는 식견을 넓히는 기회가 되지 않을까 싶습니다. 조금은 멀리서 바라보기도 하고 때로는 바짝 붙어 세세히 살펴볼 필요도 있을 것 같습니다.

세계사를 만났습니다. 세계사를 다룬 많은 책들 중에서 조금은 다른 책을 만났습니다. 책을 읽는 것을 즐기는 내게는 앞으로 또다른 세계사를 만나볼 수 있는 기회가 생긴다면 놓치지 않고 읽어보려고 노력할 것입니다. 오늘의 세계사 책은 <테마별로 배우는 통합형 세계사 교과서 I> 입니다.

이 책 I, II 권에 걸쳐 6~7백만 년 전 아프리카에서 시작된 인류 최초의 역사부터 지난 2008년까지를 다루고 있습니다. 그 중에서 오늘 서평으로 쓰고 있는 I 권은 선사 시대에서 중세 시대까지를 다루고 있습니다. 차례를 보면 네개의 파트로 선사 시대, 고대 시대, 고전 시대 그리고 중세 시대를 24개의 단원으로 구분하여 설명하고 있음을 확인 할 수 있습니다. 또한, 세계사를 다룰 때 만날 수 있는 '세계사와 한국사 연표'를 부록으로 함께 만나 볼 수 있었습니다.  

역사를 미리 알지 못해도 문제가 되는 것은 없겠지만 조금 알고 있다면 복습 할 수 있는 형태로 꾸며진 것 같습니다. 물론 저자는 이 책을 읽기 위해 미리 지식을 갖출 필요는 없으며 쭉 훑어본다는 느낌으로 책을 썼다고 합니다. 그만큼 편안하게 읽기를 바라는 것이 아닌가 싶기도 합니다. 

인류의 역사를 찾아나서는 분야에서도 항상 만나는 부분의 선사 시대를 간략하게 정리하고 넘어갑니다. 그리고 고대 시대를 수렵에서 농경에 대한 이야기와 문명의 시작과 발달에 대해 각 제국과 대륙별로 특징적인 그들의 세계를 보여주고 있습니다. 관심 분야와 시대는 달라도 한 번쯤 만나보았을 제국과 대륙의 번성기에 대한 이야기는 신화를 만나볼 수 있는 기회를 따로 가지고 싶다는 생각까지 들게 만듭니다.

고대 시대에서 고전 시대로 넘어가면 그리스와 로마 그리고 게르만족 등의 번영부터 몰락까지 만나볼 수 있었고, 동,서양의 종교와 기술에 대한 부분도 확인 할 수 있었습니다.

단원을 마무리하면서 '연대표'를 달아 시기별 요약한 주요 사건을 정리한 것을 볼 수 있었습니다.  

세계사 속에서 아시아의 이야기는 중국의 이야기가 상당부분을 차지하고 있습니다. 그리고 개인적인 생각으로는 앞으로 중국의 위상이 점점 높아지는 위치에 있기 때문에 그 영향이 더욱 커지지 않을까 생각이 듭니다. 이 책에서 만날 수 있는 한국은 별도의 단원으로 구성되지 못했을 뿐더러 '한국과 일본'을 함께 엮은 4 페이지 중 2페이지가 채 되지 않습니다. 물론 긍정적으로 생각하면 이 책이 저자가 서문에서 밝혔듯이 쭉 훑터본다는 느낌으로 작성되어 있고 또한 I,II 권에 세계사의 대부분을 담으려고 했기에 그럴수 밖에 없다고는 하지만 너무 안타깝지 않을 수 없었습니다. 또한, 세계 3대 종교를 낳은 '히브리인'에 대한 이야기도 단원 9에 4 페이지에 짧게 소개한 것도 이런 맥락에서 생각해본다면 크게 위축 될 것도 없는 것 같습니다.

세계사를 만날 때면 생각하는 것이 아시아의 역사와 우리나라의 역사가 세계사 속에서 힘을 발휘하지 못한다는 것을 느낄 때마다 아쉬움을 느낌니다. 우리 스스로의 자부심도 중요하지만 세계속에 한국을 알리는 것도 지금보다 더욱 노력해야 하지 않을까 생각합니다.

현재와 미래에는 그 영향력이나 가치에 있어 세계사 속에 한국이 항상 세계의 기준을 잡는 나라가 되기를 희망해 봅니다.

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" 해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다. "
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서양우화집

서양우화집 - 고전을 읽는 즐거움
프란츠 카프카 외 지음, 최현주 옮김 / 하늘연못 / 2011년 6월

'짧은 우화에 긴 생명력을 불어넣는 것은 거기 깊이 감추어져 있는 진실이다.'라고 말한 소설가 프란츠 카프카의 명언을 시작으로 <서양우화집>을 만나보았습니다. 한 페이지의 분량도 되지 않는 우화부터 단편소설 분량의 우화까지 총 60편을 통해 삶의 지혜를 옅보게 되었습니다.

시대는 변해도 삶의 지혜는 변하지 않는 대부분의 우화는 어린이부터 성인까지 삶의 지혜를 필요로 할 때 만나볼 수 있는 친구와 같다고 생각합니다.

'람의 긴 행로'를 읽으면서 람과 진리가 우리 가까이에 항상 있는데도 불구하고 파랑새를 찾아 멀리서 떠돌아 다니는 나를 발견하는 것 같습니다. '람의 긴 행로' 뿐만 아니라 이 책에 실려있는 60편의 서양우화는 일부 몇 편을 제외하면 내게는 모두 생소한 우화였습니다. 물론 일부 우화의 내용은 기존에 읽었던 책들과 비슷하기도 하지만 대부분 새로운 내용이였다고 말할 수 있을 것 같습니다. 아마도 책을 많이 읽지 않았기 때문에 그렇게 생각이 드는 것 같습니다.

'다섯 가지 격언'을 읽다보면 조금 더 많은 생각을 하게 만듭니다. 그 이유는 내가 만났던 그동안의 우화가 몇가지 믹스되어 있는 것 같기 때문입니다. 아니 어쩌면 이 우화를 그 전에 만나보았기 때문일지도 모르고, 내 머리속에 여러가지 우화가 뒤섞여서 떠오르기 때문에 그런 생각이 드는 것인지도 모르겠습니다.

은화 오십 루블을 받고 삶의 지혜 다섯 가지 이야기를 들려주는 남자. 그는 자신의 이야기로 인해 왕의 재판까지 받게됩니다. 그의 이야기는 받아들이는 사람들이 제대로 새기느냐 못 하느냐에 따라 삶의 변화가 나타난다는 것을 보여주고 있습니다. 그리고 왕은 이 다섯 가지 이야기를 몸소 실천하여 독자에게 들려주고 있습니다. 물론 이 우화에서 어떻게 받아들이냐는 부분에 있어 시대에 따른 환경도 염두해 두어야 하지 않을까 라는 생각도 하게 됩니다.

책 중반에 나오는 '뿔과 다리'는 익히 들어보았던 우화 였습니다. 항상 자랑스럽게 생각했던 뿔과 항상 모자라게 생각했던 다리의 역할에 대해 우리 주위에 유사한 상황이 많다는 것은 세상 돌아가는 수많은 일들이 어쩌면 정말 비슷한게 너무나 많구나 라는 생각을 하게 만듭니다. 그리고 후반부에 나오는 '셋째의 황금거위' 역시 아이들 동화책으로도 종종 만날 수 있는 우화가 아닌가 싶습니다.

출,퇴근 시간에 가볍게 읽을 수도 있고, 잠자기 전에 한, 두편씩 읽어도 좋은 책이 아니였나 싶습니다. 물론 단어나 문장이 어려운 부분이 없어 아이들에게도 쉽게 읽힐 수 있다고 생각을 합니다. 그리고 이미 이 책에 일부분은 아이들도 아는 이야기 이기 때문에 종종 자기도 아는 이야기라고 할 수도 있을 것 같습니다.

삶의 지혜를 너무 멀리서 찾지 않아도 될 것 같은데, 딱 나랑 맞는 지금 내 상황에 맞는 해법도 분명 있을 것 같은데 오늘도 나는 내 앞가림을 해내지 못하는 것 같습니다. 천천히 다시 우화를 읽고 내 앞가림을 잘 해나갈 수 있도록 찾아봐야 겠습니다.

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" 해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다. "
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