일본인에게 애국심은 없다

일본인에게 애국심은 없다 - 가깝지만 정말 가까워져야 하는 나라, 일본! ㅣ 일본 연구 시리즈 1
신규식 지음 / 산마루 / 2017년 4월

태평양 전쟁 때 귀축미영(도깨비나 짐승 같은 미국과 영국) 이란 구호 아래

극단적인 전투를 벌이며 실제로 미군포로들을 상상할 수 없는 잔인한 방법으로 학대하던

일본인들 이들이 패전후 졸지에 점령군 사령관 맥아던 장군을 신같이 섬기며 순한 양으로

돌변한 것은 좀처럼 이해하기 어려운 일이다 이들은 같은 일본 사람들이었나? 

일본인에게 도대체 애국심이란 것이 있기는 한 걸까? -p4-

우리나라 사람들은 한국을 이야기 할때 우리나라 라고 한다 국제경기에서

한국이 이겼으면 우리나라가 이겼다고 하지 한국이 이겼다고 하지는 않는다

그러나 일본 사람들은 자기 나라를 이야기 할때 우리나라라고

하지 않고 일본이라고 한다 따라서 일본이 이겼을 때 일본인들은

우리나라가 이겼다고 하지 않고 일본이 이겼다고 하는것이다

우리나라 라는 말자체가 없는 것은 아니지만 잘쓰이지 않는다 -p5-

일본인에게 애국심은 없다 라니 무슨말일까?

한나라의 국민이 자신에 나라에 대한 애국심이 없다라니? 이책의 주제는 신선하면서

의문을 가지게 하며 시작하게 되었다 그리고 다읽고난후 에는 개인적으로는

책에서 말하는 것처럼 일본인의 애국심은 국가 보다는 단체에 집중되있고

그것이 우리나라보다 강하다는것을 느끼게 되었다 그리고 그것이 이책이

말하는 바가 아닐까 라는 생각을 다읽고나서 하게 되었다 

역사속 사건과 인물로 살펴보는 일본의 애국심 이책은 그러한 성격을 

가진책으로 우리와는 다른색깔을 가지고있는듯한 일본의 애국심은 물론

역사이야기도 같이 느낄수있는 재미를 가지고있는 책이다

이책을 읽으며 우리나라 의 애국심이라는 색깔과

일본인들의 애국심이라는 색깔을 비교하며 읽어보면

색다른 재미뿐 아니라 이책이 말하고자 하는 내용을 잘파악할수있지않을까

라는 생각을 하게 되었다 그리고 사무라이 정신과 가미가제 와 같은 폭력적으로

보일수있는 그들의 애국심의 진정한 본질에 대해서도 생각해볼수있고 말이다 

이우 왕자가 말을 타고 출근하다 원자폭탄에 피폭되던 그 시간 전속 부관 요시나리

히로시는 어디에 있었을까? 그날 따라 그는 엉덩이에 종기가 나서 말을 타고 출근하는

주군인 왕자를 수행할 수가 없었다 그는 이 일로 인해 너무나 큰 자책감을 느꼇다

그는 자신의 노력과 바람에도 불구하고이우 왕자가 죽자 시신을 지극정성으로 모신 후 비행기에

실어 조선 땅으로 보냈다 그러고는 머리에 총을 쏘아 주군의 뒤를 다랐다 -p100-

이책에서는 역사적 사건 과 그 사건안에 있는 일본인을 통해 일본인들의 애국심이란

어떤것인지에 대한 접근을 하고있는데 저자의 의견과는 별도로 이들의 애국심 에 대한

범위가 나라가 아닌 다른 여러곳에서 폭넓게 나타나는게 아닐까 라는 개인적 생각도 해보았다

유독 무속신이 엄청나게 많은 일본의 종교 문화도 같이 떠오르면서 말이다 

그리고 저자의 의견처럼 조직충성도가 애국심으로 나타나는건 아닐까 라는

생각과 개인적인 생각으로는 그 조직충성도는 엄청나게 강하고 

때로는 누군가가 살짝 끌어주면 엄청난 힘으로 폭력적으로도 변할수도

아니면 엄청나게 선하게 할수도있지않을까 라는 생각도 해보게 되었다

그리고 이책속 역사속 이야기들에는 조선왕조의 이우왕자 이야기도 나왔는데

그를 모신 부관의 이야기는 일본인 의 애국심에 대한 약간의 단서같은것을

나타내는것과 같이 느껴지기도 하였다

일본인들에게 애국심은 없다 다만 일본이건 미국이건 한국이건 우연히 그들이

속하게 된 조직에 충설할 DNA로 충만한 준비된 조직원일 뿐이다 -p54- 

나는 이책을 읽고나서 일본인의 애국심에 대하여 저자의 의견뿐만이 아닌

다양한면에서 생각해보는 계기도 얻었지만 그렇다면 애국심이란 것은 무엇일까 라는 생각을 하게 

하기도하였다 그저 그나라에서 태어났기에 애국심을 의무적으로 가져야 하나? 라는 생각부터

여러가지 생각까지 말이다 이책은 그런면에서 애국심이라는 것과

우리와는 다른 색깔을 가진거 같은 일본인에 대해 생각해볼수있게한 책이었다 

일본인은 악한가

일본인은 악한가 - 가깝지만 정말 가까워져야 하는 나라, 일본! ㅣ 일본 연구 시리즈 2
신규식 지음 / 산마루 / 2017년 4월

일본 연구의 기본서라고 할 수 있는 <국화와 칼>의 저자인 루스베네딕트는 서문에서

이렇게 말했다 

일본인은 최고도로 싸움을 좋아하면서도 동시에 얌전하며

군국주의면서도 동시에 탐미적이며 불손하면서도 예의 바르고 완고하면서도

적용성이 풍부하며 유순하면서도 귀찮게 시달리면 분개하며

충실하면서도 불충실하며 용감하면서도 겁쟁이며 보수적이면서도

새로운것을 즐겨 맞이한다 그들 자기 행동을 다른 사람이 어떻게

생각하는가에 놀랄 만큼 둔감하지만 동시에 다른 사람이 자기의 잘못

된 행동을 모르게 될 때에는 범죄의 유혹에 빠지고 만다 그들의 병사는 철저히 

훈련되지만 또한 반항적이다 -p4-

한 국가자체에 대해 선하다 악하다라고 말할수는 없는 부분이 있지만

책의 제목처럼 악하다 라고 누가 나에게 묻는다면 그것보다는 알수가 없다는

답변을 할거같다라는 생각이 들었다 책속 4페이지에 나와있는

인용글처럼 일본인에 대한 이미지는 양면의 이미지가 너무나도 강하기 

때문이었다 친절함 하면 일본인이 떠올리지만 반대로인 잔인함은

역사적으로도 많이 보여왔기에 그런 이미지가 양분하면서 생긴게 아닐까

라는 생각이 든다 이책은 그런 일본인의 선한면 과 악한면을 

역사적 사례에서 동시에 들려주고 있다 그리고 그런접근으로

일본인에 대해 알아가는 계기 를 가져다주고

다른면에서는 우리가 알지못했던 일본의역사를 알려주고 있는 책이다

후세 다츠지가 조선인을 위해 처음 변호에 나섰던 것은 3.1운동의 기폭제가 된

그 유명한 1919년 2.8 도쿄 유학생 독립선언사건이었다 -p34-

후세는 죽음을 피해 달려온 조선인 100여명을 받아들여 숙식을 제공하는 한편

유언비어를 날조한 계엄 당국을 규탄했으며

한국 내 신문사에는 사죄의 글을 보내기도 했다 -p41-

1985년 스기하라는 이스라엘 정부보다도 더 많은 유대인의 생명을 구출한

공적으로 일본인으로서는 처음이자 유일하게 이방인 중의 의인으로

선정되었다 그해 말 예루살렘 언덕에는 그의 공적을 기리기 위해 기념수가 심어졌고

공적비도 세워졌다 - p89-

이책을 읽으면서 놀랐던 부분은 참많았다 그부분은 악한일본인의 역사적

사건들속에서도 선한 모습을 보인 일본인들의 재조명을 느낀것이었다 

어떻게 보면 일본이 저지른 역사적만행이라는 것에 익숙한 내 입장에서는

그 사건들속에서도 선한모습을 보여준 내가 알지못했던 일본인들에 대한 이야기는

이책을 읽은 보람이있으며 이것이 이책이 의도하는 바가 아닐까 라는 생각을 

하게 되었다 특히 일본인 변호사 후세다츠지가 우리나라를 위해 일했던모습

관동대지진의 조선인학살을 피해온 조선인들을 보호해준모습 들은

새로운 사실과 더불어 이러한 일본인들이 존재했구나 라는 점을 느끼게 해주었고

유대인들을 구하기 위해 발벗고 나선한 일본영사의 이야기는 감동을 느끼게도 

해주었다 이책은 이렇게 일본의 안좋은 역사 속에서도 선한 모습을 보여준

인물들을 등장시키며 일본인에 대해 알아갈수있는 계기를 가져다주고있다

그리고 책의 마지막에는 이러한 양면의 모습을 가진 일본인들이 왜그런지에 

대한 글로 마무리짓고 말이다 

개인적으로 가깝지만 멀게 느껴지는 일본에 대해 새로운 면과 역사적이야기들을

알게 해준 책이었다.

1931-1940 한국 명작소설 2

1931-1940 한국 명작소설 2 - 모던보이, 문학을 만나다 ㅣ 한국문학을 권하다
이태준 외 지음 / 애플북스 / 2017년 4월

교육이나 학문뿐 아니라 실제 삶에서도 인문학의 중요성이 강조 되고있는 

것과는 사뭇 다르게 문학 작품을 읽지 않는 문화 아닌 문화가 절정에 달한듯한

모습이다 이러한 현실 속에서 문학의 참된 즐거움을 독자들에게 다시 전해줄 수 있는

방법은 무엇일까 고민했다 여러 가지 방법이 있겠지만 가장 좋은 방법은 제목

정도는 누구나 알고 있으나 대개는 읽지 않은 위대한 한국문학을 다시 

권하고 함께 하는 일일 것이다 - p4 -

단편소설은 한 시대를 단칼에 잘라내어 삶의 다양한 모습중 하나를 선명하게

보여주는 장르다 - p7 -

이책을 만나기전 스스로에게 이런 질문을 해보았다

나에게 한국문학 이란 지금까지 무엇인가?

내 솔직한 대답은 참 부끄러웠다 어느순간 한국문학에는 좀처럼

끌리지 않았던 내 마음속에는

재미가없을것이다 / 학창시절 공부때문에 읽은것들이라 거부감이있다

뭐 이런마음이었다... 뭐 한편으로는 한국문학을 접하는 첫번째 만남이

공부와 연관이 되어있어서 나도 모르게 그런 이미지가 접한것이 아닌가

라는 변명아닌 변명을 해보기도 하였고 말이다

이책은 그러한 나의 편견을 씻어준책으로 정말 오래간만에

한국문학 그것도 단편들을 많이 만나게해준책으로 참으로 색다른

만남을 가지게 해주었다 이책에 소개된 작품들중에는 학창시절

책소개처럼 정말로 알고는 있기만한 작품들도 많이 보였고

또는 나만 그런지는 모르겠으나...정말 낯선 작품명도 보이곤 하였다

그러기에 이책을 읽고나서는 제목만 아는 한국문학에 대해서는

내용을 알아가는 재미를 그리고 처음들어보는 한국문학에 대해서는

아 이런 작품도 있었구나~ 라는 발견의 재미를 느낄수있었다

이책을 읽다보면 시간 의 차이에서 오는 낯선한국문장 들도 상당히

등장하곤 하는데 이는 읽는 흐름을 저해하기도 하지만 다른한편으로는

지금은 잘쓰지않는 문장을 알아가는 재미와 

혹은 사투리에서 정감을 느끼는듯이 그런문장들에 대해 정감을 

느끼기도 하였다 특히 시간은 많이 흘러났으나 한국특유의 정서를

문학작품속에서 느끼기도하였고 또한 이책의 목적중 하나인

시대의 모습을 단편소설속에서도 느끼기도하였다
 

이책에 단편들 중에서 내가 재미있게 읽은것은

또한 사랑방손님과 어머니 와 동백꽃 같이 익히 들어왔지만

내용은 자세히 모르는 작품들이었다 이 두 작품에서 사랑이

그 시대에는 어떤모습으로 표현되었는지 간접체험을 할수도있었는데

동백꽃에서는 시골마을의 소년 소녀 의 순박한 마음을 느낄수있었고

사랑방손님과 어머니에서는 옥희라는 관찰자를 통해 봉건사회에서

개방사회로 넘어가는 시기의 사랑의 모습을 체험해볼수도있었다

한국작품에 대해 잊고 살았고 관심도 없었던것이 나의 솔직한 심정이었는데

이작품을 통해 그 진가와 한국문학에 대한 관심을 가질수있었다.

폭정

폭정 - 20세기의 스무 가지 교훈
티머시 스나이더 지음, 조행복 옮김 / 열린책들 / 2017년 4월

정치에서는 속았다는 것이 핑계가 되지 않는다 [레셰크 코와코프스키] - 책속글에서 -

역사는 낯익은 모습을 드러내며 경고를 보내기도 한다 - p15 -

민주주의 사회라고는 하지만 폭정은 다양한 얼굴로 가면을 쓰고 나타난다고 

생각한다 시대가 바뀌었어도 그 모습은 변할뿐 폭정을 일삼는 자들 

특히 정치인들은 존재한다고 나는 생각한다 이책은 그러한 폭정에 대해

현대시민이 갖추어야 할 생각들을 정리한 책이라고 나는 그렇게 이해했다

얇은 페이지수 이지만 저자는 역사를 통해서 폭정이 어떻게 작동하는지

그리고 폭정을 만들어내는 사람들의 생각이 어떤지 짧고 강렬한 메시지

로 전하고 있다 

권위주의는 권력의 대부분을 거저 얻는다

권위주의가 지배하는 시대의 개인들은

억압적인 정부가 무엇을 원할지 미리 생각한 다음

요구가 없어도 자신을 내어준다

이런식으로 순응하는 시민은 권력자에게 

그가 무엇을 할 수 있는지를 가르치는 것이다 - p22 -

이책에서는 다양한 폭정의 원인이 되는 요소들을 설명하고 있는데

놀라운 것은 한국에서도 적용되는 요소들이 많이 등장하고 있다는

것이었다 특히 내가 체감하는 권위주의 에 대한 저자의 이야기는

그 이해와 내가 느끼지 못했던점을 시원하게 이야기 해주기도 

하였다 일제 시대에서나 또는 최근에서도 권위에 미리 굴복하여

부정부패 를 일삼는 사람들이 떠올리며 이러한 권위주의 와 자발적 순응

은 언제 사라질까 라는 고민도 해보곤 하였다 

<진실이 뭡니까?> 때때로 사람들은 행동하고 싶지 않아서

그냥 질문을 던진다 냉소주의는 우리를 세상 물정에 밝고 유연한 사람처럼 느끼게

만든다 동료 시민들과 마찬가지로 무관심의 늪으로 굴러떨어지는 순간에도 말이다 

사실을 분별하는 능력은 비로소 당신을 하나의 개인으로 우뚝 세운다 -p95-

또한 개인적으로 지금은 과거보다 조금더 나아졌다고 생각하지만

정치적 무관심 즉 냉소주의 에 대한 글도 가슴에 와닿았다

어차피 그게 그놈이야~ 누가 되도 그랬을거야~ 라는 말 혹은

누가 더 좋은 사람인지는 모르겠지만 우리지방 사람이니까 뽑을거야~

라는 말 먹고살기 힘든데 정치엔 관심없어 라는 말 등 내가 살면서

들어왔던 냉소주의에 관한 주변인들의 표현이 떠오르며

많은 생각을 하게 되었다 

아무도 자유를 위해 

죽을 각오가 되어 있지 않다면 

우리는 모두 폭정 아래서 

죽을 것이다 - p152 -

현대의 민주주의와 자유는 역사적으로 많은 피를 흘리며

발전했다고 생각한다 그리고 자유를 억압하려는 자는 여전히 존재하며

우리가 그 자유를 지키고 폭정을 막으려면 대중스스로 냉소주의 를 버리고

정치에 관한 관심 그리고 지혜를 얻어야 하지 않을까 라는 생각을 하였고

그런 계기를 이책이 가져다주어 참좋은책이라고 느꼇다

페이지수는 적지만 강렬한 가르침을 준 이책 나에게는 대단히 뜻깊었던 책이었다

청춘 선언

청춘 선언 - 철학으로 세상 읽기
남도현 지음 / 이숲 / 2017년 4월

인류역사는 계급간 갈등의 역사라네

억압자와 피억압자가 구분돼 서로 싸웠고 지금도 싸우고 있지 -p10-

이책을 읽고난 감상은

안타까움이었다 이 안타까움이란 왜 내가 이런책을 대학생때는 못만났을까 

하는 아쉬움이었다 다른식으로 표현하면 지금의 청춘들에게 권하고싶은 책이다

아픔이 많은 현대의 청춘들은 내가 느끼기에는 무의미한 위로나 공허한 위로의

말을 많이 듣는다고 개인적으로 생각한다 한때 홍수처럼 나온 자기계발서에서도

원론적인 이야기들 당연한 이야기들을 들으며 청춘들이

공허함을 느끼지 않았을까 라는 생각도 해보고 말이다

이책은 청춘들에게 원론적인 이야기보다는 철학적인 사유로 현재의 시대 와

자아성찰에 도움을 주는 책이다 

이렇게 해라 저렇게 해라! 라는 이야기보다는

청춘들이 스스로 지성인들의 이야기를 접함으로써 스스로

생각하게끔 하는 책이다 이책을 만난 30대인 나는 읽으며

대학시절때 이러한 책을 좀더많이 만났다면 인생에 대해 

많이 성찰할수있지않았을까? 라는 생각도 개인적으로 해보곤

하였다 이책의 구성은 주인공이 대학내에서 다양한 철학적 이야기들을

듣는 구성으로 과거의 인물은 물론 현재에도 있는 인물들의 이야기를 

통해 현시대에 다양한 문제들에 대해 사유하는 이야기들로 구성되있다

취업 자유 죽음등 다양한 철학적이야기들을 보기 쉬운 만화로 접할수

있다는 점에서 이책은 재미또한 갖추고있다 

자네 대학에 들어와서 뭘 하고 있나 대기업이 원하는 조건에 맞춰

공부하고 있지않은가 그것이 바로 자본가가 원하는 거야 대기업이 

원하는 상품이 되려고 기를 쓰는거지 -p11-

내가 대학생인 시절 나는 책의 이야기처럼 내가 원하는 꿈이 무엇인지

생각도 하지 못한채 그저 취업에만 사로잡혀 스스로 상품화가 되려고

했던 시절도 떠오르며 이미 지나가버린 학창시절에 대한 기억들

그리고 후회들을 책을 읽으며 느끼곤하였다 

현재 대학을 다니는 청춘들은 이책에서 아마 나보다 더 많은

스스로에 대한 성찰을 하지 않을까 라는 생각을 하게 하였다

그래서 이책은 청춘들에게 권하고 싶은 책이다라는 생각을 가진것이다 

실존주의자 키르케고르는 삶을 죽음에 이르는 병으로 묘사했고

파스칼은 삶을 사형수들이 처형장으로 끌려가 차례로 죽어가는 과정으로 보았네

부처는 삶을 끝없는 고해로

사르트르는 삶이 고통이서 거기서 벗어나는 과업이 자유라고 말했다네 -p46-

유한계급은 일하지 않고 착취로 얻은 부를 이용해 

여가를 누리는 자들이야 이들의 삶은 자기 부를 과시하는 일로

점철돼 있지 이런 소비를 과시 소비 라고 해 -p143-

또한 삶과 자유 죽음등 폭넓은 사유를 하게 하는 지성인들의 이야기들도 

눈에 띄었는데 삶이 고통이라고 생각하는 나에게있어서도 많은 위로가 

되었고 내 가치관에 대해 스스로 점검하는 계기를 가져다 주기도하였다...

그리고 요새 많이 문제되고 있는 불평등과 보이지않는 계급의 존재에 대한

사유도 하였고 말이다 만화로 독자들에게 친근한 접근과 철학이라는 어렵게 느껴지는

부분에 대해 간결하고 쉬운 문체로다가온 이책 참 즐겁고도 사유를 많이 하게끔

해준 책이었다