우연 제작자들

우연 제작자들
요아브 블룸 지음, 강동혁 옮김 / 푸른숲 / 2020년 10월

이스라엘의 베스트셀러 작가 요아브 블룸의 장편소설.

살면서, 이스라엘 작가의 책은 처음 읽어봐서 뭔가 이스라엘 냄새가 날 것만 같았지만 그렇지 않았다. 누구라도 상상해봤을 '우연을 제작하는 사람들'이라는 주제로 어렵지 않게 읽어내려갈 수 있었다.

이 책의 주요 등장인물이 우연 제작자들이다. 우연 제작자들은 비밀 요원으로 임무는 연인들을 맺어주고, 누군가의 세계관을 바꾼다던가, 가족을 한데 모으거나, 원수들을 화해시키고, 예술 작품이나 새로운 통찰력, 혁신적인 과학적 발견으로 이어질 영감의 씨앗을 뿌리는 등의 임무들을 수행한다. 1분 1초 단위로 사람들 삶 속에 들어가 우연을 설계하고 조작한다. 예시들을 보면 알겠지만 나쁜 일들을 하는 것은 아니다. 여기서 의문이 들었다. 왜? 우연 제작자들을 만들어서 굳이 왜 그런 우연들을 만들어야 되는지, 어디서부터 우연을 만들어 내는 한계에 대한 설명이 부족해서 아쉬웠다.

나는 인연을 믿으면서 믿지 않는다. 사람들은 정해진 삶을 사는 걸까 아니면 매 순간 오롯이 자신의 선택으로 삶을 살아가는 걸까? 우연 제작자들이 가공한 우연들로 한 사람의 삶에 영향을 끼친다면 그게 과연 삶을 살아가는데 무슨 의미가 있을까? 누구나 한 번쯤 상상해 봤을 내용을 소설로 담았고, 자기가 주체가 되지 않는 삶의 의미에 대해, 우리는 왜 존재하고 왜 열심히 사는가 나아가 죽으면 어떻게 되는 건지 생각해 보는 시간이 되었다.

1998년 영화 짐 캐리 주연의 트루먼 쇼를 본 듯한 책이었다.

나비효과, 우연 제작자가 있다면 어떤 식으로 우연을 조작하는지와 그 끝의 로맨스까지 읽어 볼 수 있다. 목차를 보면 우연 제작들의 스킬과 과정에 대해 많이 나올 것만 같았는데 막상 내용은 우연 제작자들의 사생활과 사랑 이야기로 흘러 약간 당황스러웠다. 역시 베스트 소설이 되려면 로맨스가 빠지면 안 되는 것일까 ㅎㅎ

어제보다 오늘 더 성장하고 싶은 너에게

어제보다 오늘, 더 성장하고 싶은 너에게
정서연 지음 / 마음시선 / 2020년 11월

나 자신에게 물음을 던지는 책이다.

나는 어떤 방향성을 가지고 인생을 살고 싶은지, 나는 어떻게 살다 가고 싶은지, 나는 어떤 사람이 되길 바라는지를.

처음에 제목보다는 목차를 보고 '오..너무 재미있는 목차들이다' 생각했는데 내용도 알차서 놀랐다. 알짜배기 작가의 알찬 조언 책이란 생각이 들어 자세를 바로잡고 읽었다.

에세이이면서 자기계발 책!

내용은 주로 공공기관을 그만둔 이유, 퇴사 전후에 느꼈던 감정들, 직장 다니면서 대학원에 졸업하는 법, 언론사 시험 합격 비법, 책에 대한 자신의 철학, 주식 시장에서 돈 잃지 않는 법과 같은 내용이 들어있다. 작가는 자신의 경험을 토대로 마치 멘토같이 세세하게 조언한다. 관심 없는 분야 '돈 공부'부분 빼고는 거의 전부의 글에서 도움이 많이 되었다. 몰랐던 새로운 사실을 알아서 신기했고 당장 써먹을 수 있는 정보들이 많았다.

특히 '내가 공공기관을 그만둔 이유' 부분을 흥미로웠다. 아무래도 공공기관은 성과의 단차가 낮으니 자기계발을 안 하게 되고, 일 잘하는 사람에게는 일을 몰아주면서 반대로 일 못하는 사람은 오히려 일이 적은 부서에서 근무한다는 내용이 특이했다.

작가의 성향과 다르게 현실에 안주하는 나는 성과 없는 공공기관은 천국 아닌가?

회사에서 가장 중요한 것은 '문제 해결 능력'이라고 한다.

내가 생각하는 문제 해결 능력은 일을 잘하는 것과는 다른 이야기다. 아무래도 연륜이 있고 경험이 우선시 되는 사람이 문제 해결 능력이 높지 않을까? 나는 역량이 부족하지만 맡은 업무에 책임감이 있고 빠릿빠릿하고 둥글둥글 한 사람이다. 나는 내 회사가 맘에 든다. 회사의 이름을 지운 내 명함을 상상해보면 아침에 '회사 가기 싫어'라는 말은 안 나오던데.

자잘하게 내 삶의 영향을 준 책.

거리로 나오게 된 의대생

거리로 나오게 된 의대생
김보규 외 70인 지음 / 조윤커뮤니케이션 / 2020년 9월

들어가는 말

국회의사당에 있다고해서, 투표로 선출되는 사람이라고 해서 정치인은 아니다. 모두가 그렇다는 것은 아니지만, 순수하게 의료를 위해 공부하는 학생들을 대표하고 있는 저들은, 아무리봐도 정치인을 표방하고 있지 않은가싶다. 거리로 나왔다는 그들의 이야기는 자칫 팩트체크라는 단어로 마치 사실인 양 포장되어있다. 하지만, 그렇다고 다 거짓이라고 하는 것도 아니다. 모든 일들이 그러하듯 흐름은 어떻게 될지 모르는 것이고, 공공의대의 시도가 실패로 끝날지 혹은 성공으로 끝날지는 모르는 일이다. 우리나라는 우리나라이고, 중국은 중국이며 일본 역시 일본이기 때문이다. 그네들의 민족성과 우리네 민족성은 엄연히 다르고, 정책을 받아들이는 태도 또한 다를 것이며, 그 정책의 결과로 양성되는 의사들 역시 다를 것이다. 다만, 여러 현 상황들을 보고, 이 책을 통해 의대생들의 주장을 본 필자의 생각은 왜 협상테이블에서 일어날 생각만 했느냐는 것이다. 그들이 말하는 것처럼 '하는 일이 공공적인 일이라서 존재마저 공공재일 수 없다'면, 애초에 이미 그들은 의사라는 생명을 구하는 존경받는 히포크라테스에서 일개 월급쟁이로 전락해버린 것이다.

공공재적인 것이 사유적인 것의 문제

공공재적인 것이 사유적인 것에서 문제는 시작된다. 중간에 러시아의 공산주의 체제하의 의사 급여에 대해 언급했듯이, 자유민주주의-자유시장체제에서 공공재적인 것들 때문에 발생하는 사회적 문제는 다양하다. 물론, 책에서 언급한 것은 의료행위이지만, 유사한 사례가 바로 보험이다.

보험은 모두가 알듯이 만약의 사태에 대비하여 가입자 모두가 소액의 금액을 모아 대규모의 자금을 조성하는 것이다. 예를 들면 예전 선조들의 계나 두레와 비슷하다. 서로 조금씩 모아놨다가 누군가 힘든 일이나 변고가 생겼을 때 사용하는 것이다. 그러나 현대에 와서 보험은 대기업의 판매상품이 되었다. 보험이 학문적으로나 실질적으로나 필요한 것은 사실이지만, 이미 대기업 보험사는 수익을 위해 투자상품까지 발을 넓히고 절대 안전자본에 머물러야할 가입자들의 돈이 위험자본까지 팔을 뻗는다. 더 큰 문제는 가입자들의 문제이다. 범죄에 해당하는 보험사기야 당연한 문제고, 거기에 일반 가입자들마저도 모럴해저드에 빠져있다. 눈 먼 돈이라는 인식은 사회 공공재적인 성격인 보험제도 자체가 마치 범죄를 유발하고 정상적이고 착한 가입자들만 피해를 보는, 기괴한, 없어지는게 차라리 나을 것처럼 보이게 만든다.

지금 의대생들의 투쟁 역시 약간은 그런 시각으로 보게된다. 수가라는 것의 계산에 대한 설명 중, 책에서 이야기할 때 강조한 것은 '환자가 더 납부할 돈은 없고, 건강보험공단에서 준다'라는 것이다. 눈가리고 아웅이다. 건강보험공단의 급여는 모두 결국 모든 국민이 '강제적'으로 납부하고 있는 건강보험료이며, 매년 적자인 돈을 메꾸는 국민들의 혈세이다. 거기다 의약분업에 대한 언급 중, 자기들 스스로 '그때는 의사가 약값을 마음대로 조정할 수 있었다'며 불공정을 인정한다. 상대적으로 의료지식이 없는 환자들은, 시골에서 같은 약을 처방받을 때 만원을 낸다면, 경쟁이 심하거나 상대적으로 지식이 많은 도시에서는 같은 약을 오천원에 처방받을 수 있었다는 이야기다.

거기다 그들이 말하는 '원가'라는 것에 대한 근거가 없다. 내가 궁금한 것은, 그들이 말하는 '원가'에서 본인들이 받는 인건비의 비율이 얼마나 되는가이다. 물론 장기간 엄청난 공부를 하고 고생을 하는 것은 인정한다. 그런 반대급부로 높은 급여를 받는 것 또한 인정한다. 그럼에도 불구하고, 결국은 국민의 건강보험료와 비급여 비용으로 모든 돈을 받는 그들이, 결국은 수가 조정을 해달라며 '추가로' 건강보험공단에서 비용을 받아야 적자가 나지 않는 다는 것은 어불성설이다. 단적인 예로, 그렇게 적자만 나는 사업이라면, 왜 그렇게 의사가 되려고 하는가?

그리고 수가의 문제로 기피과가 생겼다고 하는 것 역시 단순히 수입의 문제인지 스스로 되물어 봤기를 바란다. 동맥이 잘려 피가 얼굴로 튀고, 주말 새벽에 자다가 팔다리가 잘린 환자로 인한 긴급 수술 호출로 뛰쳐나가는 것 때문에 기피한 것은 아닌가. 사람의 생명을 살리고, 당장 죽어가는 환자의 상처를 봉합하고 치유해줄 사명감이 있는 의사라면, 애초에 그 수가를 계산하고 앉아있지는 않을 것이라는 거다. 책에서 김국종 교수님의 적자에 대해 언급했는데, 실제 그런 특수한 의사가 몇이나 되는가. 흉부외과로 개원의가 없다? 어느 의사가 흉부 수술이 가능한 모든 장비를 갖추고 개원의로 나서는가. 애초에 그런 장비를 갖추고 지방지역에 개원을 할 사명감을 가진 의사라면, 수가 운운하지는 않을 것이다.

공공의대는 문제는 특히나 더 그렇다. 본인들의 수익에 대해 수가 상승에 대해서 주장하던 이들이, 갑자기 나라의 세금에 대해 걱정한다. 공공의대를 설립해서 그들에게 손해가 가는 것은 무엇인가. 왜 공공재로써의 위치를 포기하면서 자기들에게 피해는 없는 공공의대에 대해 나라의 혈세 운운하며 반대하는가. 대의는 어디에 있는가. 의료시스템의 지속성? 모든 사회구조가 돌아가기 위해서는, 다른 것보다 우선은 구성원이 필요하다. 애시당초 국시 자체도 거부하는 의대생들보다는 차라리 공공의대를 나온 의사들이 더 시스템 유지에 필요할 것이다. '

거리로 나왔으니, 세상을 둘러 보길

사법고시가 없어지고, 로스쿨 제도가 생기면서 변호사 역시 비슷한 상황이 있었던 걸로 기억한다. 로스쿨 제도에 대한 반대 역시 엄청났으나, 어쨌든 현재 정착이 되었고, 졸업생들이 슬슬 법조계에서 활동을 시작했다.

법조계에 인구가 기하급수적으로 늘어났고, 실제로 월수입이 2백만원도 안된다는 변호사 이야기도 루머인듯 아닌듯 심심찮게 들려온다. 의대정원이 늘어나면 왜 문제가 되는가. 의대정원을 늘렸던 일본의 사례를 드는 이유는 무엇인가. 이건 단순 산수다. 의사의 수가 늘어나면, 당연 의사 1명당 환자의 수가 줄어들고, 의료의 질이 높아진다. 지방에 공공의대를 설립한다해도 결국은 모두 수도권으로 갈 것이다? 결국은 수도권이 수용할 수 있는 의사의 수는 정해져있기 때문에 상대적으로 경쟁에 밀린 의사들은 지방으로 갈 수 밖에 없을 것이다. (지방의 상황을 아는지는 모르겠으나, 서울에서 경쟁에 밀렸다고 해서 그들의 진료도 못보는 것은 아니다. 지방은 그런 의료인력도 부족하다.) 그럼 지방에 의료인이 늘어나고, 결국은 전 국민의 의료수준이 높아질 것이다. 단순히 약만 타려고 매달 대도시로 버스타고 택시타고 나가야만 하는 어르신들이 줄어들거란 이야기다. 이 모든 결과물에서 가장 문제가 되는 것은, 현재 의료인들의 피해가 아닌가? 이미 공공재로써의 삶을 포기한다면, 공공재로써의 대우도 바라지 말길. 사회적으로 오피니언으로 존경받기를 원한다면, 존경받을 행동을 하길.

취미는악플특기는막말

취미는 악플, 특기는 막말 ㅣ 생각학교 클클문고
김이환 외 지음 / 생각학교 / 2020년 10월

취미는 악플 특기는 막말 젊은 작가 5인이 각기 다른 사회적 시선에서 풀어낸 옴니버스식 청소년 소설이고 표지를 보면 느껴지는 딱 저런 느낌의 소설이다. 청소년 대상 소설 중에서도 SNS 세상인 요즘에 가장 문제시되는 악플과 상대방을 생각하지 않은 막말들이 주요 골자다.

5편의 소설 중 가장 재미있게 본 <하늘과 바람과 벌과 복수>는 어릴 적 자신을 왕따시켰던 친구를 성인이 돼서 만났다. 어릴 적 친구는 나에게 '입 냄새가 난다'라는 말을 계속하는 등 수치를 주고 결국 왕따에 이르기까지 된 이야기다.

상대방을 존중하지 않은 아무렇게나 생각 없이 내뱉은 한 마디로 상처를 준다.

책을 읽고 있는 나의 성격도 그것이 좋은 것이든 안 좋은 것이든 솔직하게 의견을 전달하는 스타일인데, 그것이 상대방에게는 심한 모독일 수 있겠다는 새로운 시각을 가지게 되었다.

2017년 국가인권위원회의 조사에 따르면 직장 내 따돌림을 당한 경험이 있는 사람이 73.3%의 높은 수치로 조사되는 등 청소년뿐만 아니라 성인들에게서도 만연하게 있는 일이다. 그래서 2019년에는 직장 내 괴롭힘 방지법이 신설되기도 했다. 그만큼 악플과 막말, 괴롭힘은 사회적으로 심각히 다뤄야 할 문제를 소설이지만 한 편의 책으로 5명의 각기 다른 시선과 상상으로 접근해 볼 수 있는 계기가 된 책이었다.

악의가 없다고 하더라도, 나는 상처를 줄 마음이 없이 던진 말이라도, 말이 칼이 되어 누군가에게 마음의 상처가 될 수 있겠다는 전제를 달고 말을 신중히 해야겠다.

길 위에서 하버드까지

길 위에서 하버드까지 (10만 부 기념 스페셜 에디션) - 나의 생존과 용서, 배움에 관한 기록
리즈 머리 지음, 정해영 옮김 / 다산책방 / 2020년 10월

작가 리즈 머리

1980년 뉴욕 빈민가에서 태어났다.(지금은 40세)

마약중독자인 부모 사이에서 자란 그녀는 어머니가 에이즈에 걸린 후 가족이 해체되고 거리에 나앉게 된다. 거리를 배회하는 친구들과 어울려 다니다 지친 그녀는 대안학교에 입학하고 뉴욕타임스의 장학금을 받고 하버드 대학을 졸업한다. 지금 그녀는 남편, 두 아이와 함께 뉴욕에 살며, 대학에서 심리학을 공부하고 있다. 연설과 워크숍을 개최하고 있으며 집 없는 청소년들을 위한 미국 최초의 학교 브룸 스트리트 아카데미의 창립 멤버이기도 하다.

정말 특별한 사연과 특별한 사람이 아니고서야 길거리 생활 빈민가에서 어떻게 하버드까지 갔을까 싶어 보게 된 책이다. 미국은 빈부격차가 심각하다는 이야기를 들었는데 막상 빈민가의 상황을 적나라하게 볼 수 있는 경험이었고 읽는 내내 리즈 머리의 좋지 않은 상황에 마음이 쓰였다. 특히, 엄마의 관심을 받고 싶어 하는 어린 리즈 머리의 행동들은 정말 마음이 아팠다.

대학생까지의 그녀의 인생은 너무도 많은 일들로 꽉꽉 채워져 있다.

그녀의 인생을 따라간 지난 일주일간 많은 부분에서 많은 감정을 느꼈다. 아이들이 며칠씩 굶고 있는 상황에서 정부 보조금을 마약으로 탕진하는 부모이지만 아이들에게 믿음과 사랑을 주는 모순에 답답했고 '부모'라는 이름에 대해 많은 의문과 고민이 들었다. 교육의 중요성을 다시 한번 느꼈고 미국 시민들의 특유의 기부문화가 흥미로웠다.

리즈 머리에겐 그 와중에 다행인 상황들이 많았다. 나는 리즈 머리가 그저 여러모로 운이 좋았다고 생각한다. 쓰레기를 뒤지는 아버지이지만 책을 가까이하도록 해주었고, 마약 하는 부모님이지만 아낌없는 믿음과 사랑을 주었고, 집세는 내주지 않지만 며칠씩 집에서 머물 수 있게 도와주는 여러 친구들이 있었고, 예비학교에서의 좋은 선생님들, 적절한 시기의 뉴욕타임스의 장학금의 기회. 사정을 알고 도와주는 사람들의 도움 따위와 리즈 머리 본인 또한 세상을 볼 줄 아는 눈과 똑똑한 머리가 있어서 다행이다고 생각했다. 도움받은 만큼 베풀고 살기를 바란다.

글솜씨가 좋아 그녀의 시선에 속에 나 자신을 세워놓듯이 읽는 내내 흠뻑 빠져 있었다. 놀라운 삶을 책으로나마 엿볼 수 있는 기회가 돼서 좋았다.