비 오는 화요일의 꽃

월요일의 꽃, 화요일은 꽃요일

밖에 제법 비가 내립니다.

비 오는 화요일,

꽃이 도착했습니다.

제가 처음 보는 꽃이 있어서 더 좋았고,

환하고 밝은 색감이 좋았습니다...

모두들 기분 좋은 3월 되세요.

노년을 위한 준비

나는 품위 있게 나이 들고 싶다
한혜경 지음 / 샘터사 / 2015년 2월

그렇다.

나도 품위 있게 나이 들고 싶다.

젊을 때는 젊으니까 무엇을 하든, 어떻게 하든 예쁘게 보였던 때가 있었다. 나이가 들면서 달라진 것은, 그때처럼 앞만 보고 저지를 용기도, 지금 가진 돈을 다 쓰더라도 내일이면 또 벌것이라는 생각도 할 수 없게 되었다는 것이다. 그로 인해 나는 점점 위축되어간다. 혼자일 때는 나를 위한 시간, 나를 위한 물건을 구입했지만, 결혼을 하고 아내가 되고 엄마가 되면서, 나를 위한 그 무엇 하나 쉽게 가질 수 없었다. 물론 모든 사람이 이렇게 사는 것은 아닐 것이다. 똑똑하게 노후준비도 하고 있을 것이고, 지금 가진 것만으로도 노후 걱정 없는 이들도 있을 것이다.

나는 어떠한가?

이 책을 읽으면서 나에 대해 많은 생각을 하였다. 100세 시대에 버려야 할 것이 과연 무엇인지, 100세 시대를 제대로 살기 위해서는 무엇을 어떻게 해야 하는지.

1부 100세 시대란 이런 거야.

황혼이혼, 가족관계의 단절, 빈곤, 치매 등과 같은 것들이 나와는 먼 이야기들일까? 나는 황혼이혼 뿐만 아니라 젊다하더라도 이혼을 할 만하면 해야 한다고 생각한다. 나는 이 책에서처럼 공적연금의 불리함때문에 황혼이혼조차도 안하는 게 더 낫다는 생각은 하지 않는다. 얼마 되지 않는 공적연금-나에게는 국민연금때문에 죽기 보다 싫은 결혼생활을 유지하는 건 의미가 없기 때문이다. 중요한 것은 연금수령액이 아니라 내가 과연 인간답게 살고 있느냐 하는 것이기 때문이다.

2부 100세 시대 남자로 산다는 것, 여자로 산다는 것

3부 넘쳐도 모자라도 문제, 사랑은 아무나 하나

나는 이 책이 남성들을 위한 책이 아닌가 하는 생각이 든다. 물론 노년에 남성 여성이 따로 있을 리 만무하건만 전체적으로 볼 때 책의 내용이 노년의 남성을 위한 내용이 많다. 특히 2부에서는 남자와 여자로 산다는 것에 대해 이야기를 해야 하는데 남자로 사는 것에 치우쳐 있다. 여자는 갱년기도 스스로 풀어나가고, 집안일과 혼자 생활이 가능한 것을 전제로 한다. 물론 여자들은 혼자가 되어서도 잘 살아간다. 저자는 그런 이유를 여자들이 각종 변화에 익숙해져있기 때문이라고 말하기도 한다.

다만, 나는, 100세 시대를 준비하는 과정에 여자, 남자가 따로 있나라는 것을 이야기하고 싶다. 즉, 남자들이 집에서 밥을 해 먹지도 못하고, 친구관계도 소원해지고 하는 것들을 노인이라서!! 가 아니라 그들의 청장년기에 남자일 여자일을 구분하고 살아 온 탓이라고 말하고 싶다. 노년에 겪는 가장 큰 어려움은 살림을 못해서가 아니라 혼자라는 외로움과 경제적인 능력에 의한 것이 더 크다. 이는 남자든 여자든 둘 다 고민해야 할 일이다.

내가 아는 어떤 이는 부모님들에게 주택연금에 가입하여 그 돈으로 생활하라고 말씀드렸다가 크게 욕을 먹었다고 한다. 부모들은 그 집을 쥐고 앉아서 자식들의 효를 시험해보기도 한다. 책에서는 노후를 위해 주택연금에 가입한 부모를 협박하는 자식 이야기가 나오지만, 실제로는 부모 세대가 그것을 쥐고 자식들을 밀고 당기는 분들도 많다. 그러한 마음에서 먼저 벗어나야 하지 않을까? 부모가 스스로 독립된 존재로 인정하고 자식과 자신들을 별개로 생각해야 한다. 나는 그렇게 생각한다. 특히 경제적인 면에서는.

게다가 사랑에 대해서도 그렇다. 아내를 간병하는 순정남이 많다고 하면서 굳이 저 인간 수발을 왜 드냐는 여자를 대비시킨 것은 이해가 가지 않는다. 여자의 변화대처능력에 대해 이야기를 하긴 했지만, 오해를 불러일으키기에 충분하다. 남자들은 아내가 병이 들면 지극정성으로 간병을 하는데 여자들은 왜 그렇지 않은가라니...

얼마 전에 보험상담을 하면서, 꼭 간병인 비용이 나오는 걸 들라는 조언을 받았다. 왜 그런가하니.. 남자가 몸이 아파 병원에 입원하면 부인들은 다니던 회사도 쉬면서 간병을 하지만, 여자가 아파서 입원을 하면 남자들은 그렇게 하지 않는다. 게다가 나이가 들면 더 그러하고, 혹시라도 사별이라도 하면 그때 누가 간병을 할 것인가 하는 이야기였다. 40대 중반의 사회인이자 여자사람인 나는 이런 이야기를 가장 많이 듣는다. 나의 실생활에서 느끼는 것들과는 괴리가 있어서 아쉬웠다.

4부 우리가 꿈꾸는 100세 시대, 세상을 바꾸자

그렇다면 100세 시대, 우리는 어떻게 준비해야 하는가? 저자는 골목공동체를 이야기하기도 하고, 힘들면 도와달라고 말할 줄 아는 사람이 되기를 권한다. 자기성찰을 통한 능동적인 삶을 요구하기도 한다. 나는 여기에 하나 더 보태고 싶다. 적어도 그들의 의식주가 보장되는 복지사회가 되기를 말이다. 노년을 능동적으로 살고 싶지 않은 사람이 누가 있겠는가? 죽는 날까지 여유롭게 살다 가고 싶지 않은 사람이 그 누가 있겠는가? 그러나, 아직도 우리 주변에는 살아 있는 동안 의식주를 해결하기에도 부족한 돈으로 살아가야 하는 사람이 많다는 것을.....잊지 않았으면 한다.

* 이 책은 샘터 서평단으로 활동하며 받은 책입니다.

클레이아크미술관 - 어린이미술관 키움 개관식

김해에 있는 클레이아크미술관에 어린이미술관 키움이 개관식을 하였다.

한줄기념사를 할 어린이를 모집하였고, 당연히 나는 응모를 하였고, 한솔이는 10세를 대표하여

인사를 하게 되었다.

날씨가 좋지 않아서 걱정이었는데 다행히 이때까지는 비가 내리지 않았다.

각 연령별로 대표로 아이들이 나와서 인사를 하엿는데,

한솔이가 준비한 것과 다른 아이들이 준비한 것이 달라서 걱정이었다.

한솔이 차례가 되자, 한솔이는, 자기가 준비한 것과 다르다는 것을 눈치챘는지,

나름대로 대처를 하여 비슷한 구조로 바꾸어 이야기를 하는 것이었다.

그랬는데, 결정적으로 마지막 문장을 기억하지 못하고 버벅거리다가 급 마무리^^

(물론 이 부분은 편집하였다.ㅎㅎㅎㅎ)

그래도 나는 오늘 한솔이가

자기 스스로 준비한 내용을 바꿀 줄도 알고,

실수라면 실수라고 할 일을 겪었는데도 웃으면서 마무리를 한 것을 보고 대견스러웠다.

개관식 이후,

피나타 터뜨리기, 미술관 견학, 마술쇼 관람, 그리고 미술관이 준비한 기념품을 받아들고

마무리~~~~~

샘터 3월호를 읽는다

샘터 2015.3
샘터 편집부 엮음 / 샘터사(잡지) / 2015년 2월

샘터 3월호를 읽는다.

2월 한달 동안 회사에서는 1년을 돌아보는 정기총회를 준비하였고, 주변의 아는 이들은 입학과 졸업을 하였다. 3월을 코앞에 두고 잠깐 숨고르기를 한다. 또다른 하루가 시작되기를 기다리며...

얼마 전 나는 '기적의 손편지'라는 책을 읽었고, 그 책을 쓴 저자로부터 직접 쓴 편지를 받았다. 어렸을 때 주고 받던 편지들이 생각나면서, 추억에 잠깐 접어보기도 하였다. 샘터 3월호에서 60년 간 받은 200통의 편지를 책으로 남긴다는 최정호 교수의 이야기가 눈길을 끌었다. 파리에 있다는 위인들의 편지를 파는 가게가 있다는 말에 솔깃해졌다. 아, 그렇구나. 내가 편지를 주고받았던 사람들 중에서도 언젠가는 다시 재조명 받을 수 있는 사람들이 있을 수도 있고, 내가(^^) 그 대상이 될 수도 있는데... 나는 오랫동안 모아 온 편지들을 없애버린 것을 아쉬워하며 글을 마저 읽었다. 마지막 문장 "지금 세대는 부모님 편지 한 장도 가지고 있지 않을 겁니다"라는 글은 많은 생각을 하게 한다.

정리의 달인은 이번엔 책정리에 대해서 글을 남겼다. 책정리는 책 좋아하는 사람들의 오랜 숙제와도 같은 일이다. 책꽂이서비스(내 책을 무료로 보관해주는 대신 내가 맡긴 책을 남에게 빌려주는 도서공유서비스)는 한번쯤 이용해보고 싶은 생각도 있지만, 그래도 꺼려지는 건 내 책이 누군가의 손에 갔다가 어찌 될 지를 모른다는 불안감이 있다.

고소장과 팀장이라는 글을 읽으면서는 최근에 나의 주변에서 일어났던 일들이 떠올랐다. 팀장으로서 처음 내 밑에 직원을 두고 일을 했는데 사람에게 상처를 받았다고 해야할까? 하여간 그러한 일을 겪으면서 사람을 믿지 않게 되어버렸다. 단 두어달 사이에. 팀장이라는 직책이 주는 중압감, 그에 못지않게 내 마음을 몰라주는 팀원. 이제는 적절한 선을 긋는 것이 어떤 것인지 조금은 알 것 같다.

3월호 샘터는 가벼운 듯 무거운 주제들이 고루 있는 것 같다. 내가 직면한 문제와 비슷한 글들이 올라와서이기도 하다. 내일이면 3월이다. 1월에 계획한 것들이 작심삼일로 지키지 못하고 있다면 다시 시작하면 좋을 3월이다. 지금 밖에는 봄을 재촉하는 봄비가 내리고 있다. 다시, 봄이 온다.

손편지 언제 받아보셨나요?

기적의 손편지 - 관계를 바꾸는 작은 습관
윤성희 지음 / 스마트북스 / 2015년 2월

손편지쓰기가 책으로까지 나올 줄은 몰랐다. 예전에는 특별한 것이 아니었던 손편지였기에. 사실 손편지라는 이름도 낯설다. 손편지는 그냥 편지다. 이메일이나 문자메시지, 쪽지나 메신저 같은 소통을 위한 도구들이 편지라는 이름을 달고 있다하더라도, 그것은 편지가 아니고, 내게는 손으로 쓴 편지만이 '편지'이다.​ 편지지나 엽서에 필기구를 이용해 직접 쓴 편지가 너무나 귀해진 요즘 진짜 '편지'는 '손편지'라는 이름을 따로 얻은 듯하다.

나는 어렸을 때 정말 많은 편지를 썼다. 초등학생때는 우체부 아저씨가 거의 매일 우리집에 와서 편지를 주고 갔을만큼 나뿐만 아니라 내 친구들도 수많은 편지를 썼다. 아쉽게도 그때의 편지들은 내게 남아있지 않지만. 지금은 편지의 영역을 이메일이 대신하고 있지만, 그때만큼 사적인 영역에서 쓰여지는 편지는 드문 듯하다. 우편함에 고지서와 광고지를 제외하고 다른 편지가 오지 않듯이, 이메일함에도 고지서와 광고를 제외하고 개인적인 편지는 거의 오지 않는다. 소식을 전하기 위해서라면 편지가 아니어도 편리한 수단들이 많기 때문이다.

그렇다면, 왜 지금!! 손편지인가?

이 책에는 '관계를 바꾸는 작은 습관'이라는 부제가 붙어 있다. 저자는 손편지를 통해 소원했던 관계를 다지거나, 자녀들과의 관계를 회복하거나, 이웃간의 소통이 가능해진다고 말한다. 디지털 시대에 아날로그적 감성이 통한다는 것이다. 화면에 글을 썼다가 수시로 수정하고 다듬을 수 있는 이메일과 달리, 손으로 쓴 편지는 수정이 어렵다. 그래서 편지를 쓸 때는 많은 생각이 필요하다. 어떤 말을 할 지 생각하고 다듬은 다음, 편지지에 한자 한자 써내려가는 것이다. 지금 바로!가 아니라 이틀이나 사흥은 지나야 받을 수 있는 편지이기에 써서 우체통에 넣고도 얼마나 많은 생각을 하게 했는지. 그 마음을 알기에 누군가 내게 손으로 쓴 편지를 준다면, 보낸 이의 마음을 더 많이 느낄 수 있을 것이다.

최근에 받은 손편지는 딸아이로부터 받은 것이다. 이제 3학년이 되는 딸아이는 하고 싶은 말이 있거나 부탁을 할 때, 자신이 요구하는 바를 전달할 때 편지를 써서 주는 편이다. 며칠 전에는 시키지도 않았는데, 담임선생님께 편지를 써서 가지고 갔다. 2학년을 마치면서 담임선생님께 편지를 쓴 것이다. 무슨 내용을 썼는지는 알 길이 없으나, 빽빽하게 적어내려간 것을 보니 할 말이 많았나 보다.

편지란, 받는 사람이 있어야 하고, 할 말이 있고, 쓰고 싶은 이야기가 있어야 쓸 수 있다. 게다가 편지 또한 글쓰기이니 글쓰기 규칙을 따를 필요도 있다. 저자는 거기에 더해 받는 사람이 좋아하는 7:3 법칙을 소개하고 있다.

"7:3의 법칙이란 받는 사람의 이야기를 70% 쓰고, 내 이야기를 30% 쓰는 것을 말한다." (p.75)

"내가 아닌 상대방에 대해서 편지지의 70%를 채우려면 상대방에게 관심이 있어야 한다." (p.77)

이러한 편지일 때, 그 편지는 관계를 새롭게 이어주는 편지일 수 있다. 약간 소원해졌던 사람과의 관계나 가족, 친구 사이에도 이러한 편지는 유용하지만, 업무상 필요에 의한 관계에서도 충분히 적용이 가능하다. 이만큼의 노력을 기울인 편지라면 상대방을 마음을 움직이는데 도움을 줄 것은 당연한 일. 게다가 손으로 정성들여 쓴 편지라면 말해 무엇하리.

저자는 다양한 손편지 쓰기에 대해 예를 들어 상세하게 설명을 하고 있다. 안부, 감사, 축하, 칭찬, 부탁, 응원, 위로에 이르기까지. 편지를 써보고 싶은데, 업두가 나질 않는다면, 저자의 손편지 기술을 응용해봄직하다. 편지쓰기에는 별 관심이 없는 사람이라면, 이 책이 전해주는 인간관계에 대해서 생각해본다면 좋겠다. 편지를 쓰는 것도 모두 원활하고 따뜻한 사람 사는 세상 같은 인간관계를 위해서니까 말이다.