오만과 자만, 그리고 자신의 욕망을 넘어서는 일..

불의 지배자 두룬 2 - 뱀의 혀들 ㅣ 초록도마뱀
김정란 지음, 김재훈 그림 / 웅진주니어 / 2014년 7월

인간의 욕망은 참 무섭다.

선하게 출발하여도 언젠가는 악의 유혹에서 흔들릴 때가 있다. 자만과 오만, 욕심이 선한 마음을 이기거나, 이기지는 못하더라도 사람을 흔들어놓기만 하여도 사람은 변한다. 우리가 현실에서 자주 만날 수 있는 사람들 - 그 사람 뜨고 나니 변했다거나, 그 사람 예전엔 안 그랬는데 성공하고 나니 달라졌어 라거나... 의 이야기이다. 사실 그 사람이 변하거나 달라진 게 아니라 그의 본성에 숨어있던 또 다른 한면이 드러났기 때문이다.

두룬 1권에서는 두룬이 태어나게 된 상황과, 그가 영웅의 면모를 갖춰가면서 겪은 고행, 그리고 우정과 배신 등을 다루었다면, 2권에서는 욕망의 늪에 빠져 허우적거리거나, 사욕을 버리지 못한 채 여전히 악의 화신으로 살아가는 인물들이 나온다. 물론 그 속에는 두룬도 포함된다. 1권에서 신녀이자 두룬의 어머니인 복숭아꽃이 두룬에게 두룬이 가진 신비한 힘을 자기자신을 위해 쓸 때 저주에 걸릴 것이라 예언한 바 있다.

기억을 잃은 두룬이 기억을 되찾아가는 과정 앞에 아니의 고행이 펼쳐진다. 온갖 역경 속에서도 어머니의 마음을 품은 아니는 다다라마을에서 자신만의 방법으로 전쟁을 치루고, 촌장이 된다. 싸움을 대하는 두룬과 아니의 다른 태도와 방법은 또다른 볼거리이다. 두룬의 남성성과 아니의 여성성의 차이라고도 할 수 있겠지만, 굳이 남과 여를 구분할 필요는 없어보인다. 두룬은 생명의 영성을 완성한 후 (아, 물론 서부루 역시 여기서 자유로울 수 없다. 굳이 완성하지 않고 비밀의 방에 두어도 되는 것을 완성하고자 했던 서부루 역시 자신의 욕망에 굴복한 결과라 할 수 있으므로) 그것을 드러내 보이고 싶은 욕망 때문에 사랑하는 아니를 잃게 된다.

인간의 욕망은 반인반수의 길달도, 영윤인 두룬도 피해갈 수 없는 길이었던 것이다. 길달이 마지막에 자신의 목숨을 내어놓으며 인간세계에서의 욕망을 버렸다면, 두룬은 살아남음으로써 또다른 욕망을 품게 된 것이다.

2권에서는 뱀의 혀라고 불리는 언관들이 등장한다. 현재의 시점에서 보더라도 언론의 장악은 권력자들의 욕망을 충족시키는 데 일조를 한다. 언관들에 의해 조작되고 왜곡된 역사는 백성들을 현혹하고 권력자들의 배를 채워준다. 어찌 그 옛날 그 곳에서만 그랬겠는가? 우리는 지금도 그러한 언론의 작태를 알고 있다. 감추려고 하는 자와, 감추는 것을 도와주는 자들 사이에는 언제나 계약이 존재한다. 그들에 의해 핍박받고 괴롭힘을 당하는 자들은 힘없는 백성들이다.

물론 그 백성들이라고 해서 다들 선하고 착하지만은 않다. 그들도 언제든지 욕망의 포로가 될 준비가 되어 있다. 지금의 상황에서 벗어나는 길은 바로 조작되고 왜곡된 그들의 질서 속으로 편입하는 길뿐이므로..  책을 읽는 동안, 현실의 우리 사회를 들여다보는 것 같아 마음이 아팠다. 선한 마음으로 아니를 주막에 묵게 했던 주모가 아니의 보물을 보고 검은 마음을 갖게 되는 것을 어찌 욕할 수 있으랴. 나 역시 그런 사람 중에 하나인 것을.

어쨌든 2권에서는 두룬과 아니의 상반된 상황이 이어진다. 고통과 위험을 이겨내고 그들은 다시 이 세상을 구할 수 있을까? 그들의 사랑은 어떻게 다시 이어질 수 있을까? 3권이 읽고싶어지는 이유다.

한국형 판타지 두룬을 만나다

불의 지배자 두룬 1 - 연금술사의 탄생 ㅣ 초록도마뱀
김정란 지음, 김재훈 그림 / 웅진주니어 / 2014년 7월

불의 지배자 두룬...

한국형 판타지라고 할까? 판타지를 좋아하는 사람들에 비해 나는 판타지문학에 대한 환상이나 커다란 기대감 같은 것은 없는 편이다. 대작이라 불리는 판타지 문학들이 서양의 신화나 종교적 기원에 바탕을 하고 있어서인지 그들의 문화가 새로운 느낌으로 다가오거나, 신기한 장면들을 더욱 신기하게 만든다는 생각을 했었다. 이번에 만나게 된 '두룬'은 그러한 서양의 신화가 아니라 바로 우리의 신화를 끌어온다. 게다가 최고의 자리에 오른 두두리 두룬은 바로 우리에게 친숙한 도깨비를 형상화하였다.

이는 삼국유사에 전하는 비형랑 설화와 우리의 역사와 문화를 담아 김정란 작가가 '두두리 도깨비 두룬'이라는 책에서 전했던 내용과 동일하다. 도깨비에 대한 새로운 해석을 끌어냈다는 평가를 받았던 작품으로, 이번에 새로 나온 이 책 '두룬'은 바로 그 두두리 도깨비 두룬을 주인공으로 하는 판타지이다.

신녀를 사랑한 마룬왕이 죽어서 영혼이 되어 찾아와 낳은 아들 두룬. 두룬은 인간이지만, 신녀의 몸과 왕의 영혼이 만나 태어난 반인반신이라고도 할 수 있다. 두룬의 어머니 신녀는 유화어머니를 믿고 따르는 신녀이다. 두룬이 태어나던 시점은, 불교문화가 자리를 잡기 시작하던 때이다. 새로운 종교의 시대가 오는 것을 질투하고 적대하지 않고, 새로운 시대를 위해 자리를 내어준 유화어머니를 통해 우리나라에 새로운 종교가 들어오고 그 종교가 자리잡는 과정을 보여준다.

"아서라, 그리하지 마라. 신원시가 파괴된 것은 비통한 일이지만, 사찰을 지은 것 자체를 비난할 수는 없다. 사로국 사람들이 그들의 종교로 불교를 선택했으니까. 네 아버지의 영혼이 지상에 머무시는 동안, 나에게 부처님의 가르침을 자세히 설명해 주셨다. 언제나 종교 자체가 문제가 아니라, 그것을 앞세워 권력을 추구하는 자들이 문제인 것이다. 너는 불교 자체와 싸울 필요는 없다. 그것을 방패 삼아 사욕을 채우고 억압을 행하는 자들과 싸워야 하는 것이다. " (p.199)

두룬이 태어나자 두룬의 힘을 두려워하던 이들에 의해 신녀가 살던 신원시가 파괴되고 유화어머니를 믿는 종교는 사라진다. 그동안 두룬은 어머니의 말을 따라 다다라 마을에서 최고의 두두리가 되어서 다시 돌아온다.

신화를 모티브로 하는 판타지들은 신화의 요소를 모두 갖고 있다. 인간이 신의 힘을 갖기까지의 고행과 노력이 있고, 어려움을 해결하고 자기 자신을 뛰어넘는 과정을 거친다. 그리고 다시 인간의 세상에서 영웅의 행로를 걷는다. 두룬 역시 마찬가지이다. 다다라 마을에서 최고의 자리에 오른 두룬은 더 공부할 것이 많지만 어머니를 혼자 둘 수 없어 고향으로 돌아오고, 그곳에서 어머니의 유언을 듣는다.

"장하다, 내 아들. 어미의 원수를 갚을 생각은 하지 마라. 복수는 어미에게는 오히려 모욕이다. 미움이 미움을 이기는 법은 없다. 미움은 더 큰 미움을 낳을 뿐이다. 또 한 가지, 네가 지니게 된 능력을 결코 너 자신을 위해 써서는 안 된다. 그것을 잊어버리는 날, 너는 반드시 저주를 받게 될 것이다. 어미는 네 능력을 통제하고, 너 자신의 능력과 맞써 싸우는 방법을 배우게 하려고 너를 다다라 마을로 보냈다. 하늘로부터 받은 신비한 능력을 이기적인 이유로 사용하는 자는 반드시 세상에 파멸을 가져 오게 된다." (p.199)

두룬은 다다라마을에서 연금술을 배웠다. 서양의 이야기에서 빠지지 않는 연금술. 그런 것이 우리에게도 있었을까? 서양의 것으로만 알았던 연금술은 우리가 흔히 아는 도깨비 방망이의 모습과 기능으로 나타난다. 두룬이 연금술사가 되기 위해 겪은 과정은 하나의 인간이 신의 힘을 가진 영웅으로 태어나기 위한 고행의 과정이다. 그곳에서 만난 길달과의 우정은 결국 자신의 욕망과 오만에 빠진 길달의 배신으로 끝이 난다.

앞으로 두룬이 어떤 길을 걸어가며 새로운 신화를 만들어낼 지 궁금해지는 책이다. 불을 지배하는 자 두룬. 그의 성장과 새로운 역사를 기대한다.

8월호 월간지를 보며

샘터 2014.8
샘터 편집부 엮음 / 샘터사(잡지) / 2014년 7월

샘터 8월호를 읽고 있던 7월의 끝자락.

언제나 한달 앞선 기분으로 읽게 되는 월간지들을 보면, 월간지 기자들은 시간을 앞서 살아간다는 생각이 든다. 당장 내일 일도 다 쳐내지 못하는 갑갑함에 남들보다 앞서 준비하는 그들의 마음을 한번 생각해본다.

 

표지 그림이 마치 어린 시절 여름방학 숙제로 내었던 그림그리기를 연상시킨다. 아이가 여름방학을 하였고, 일하는 엄마인 나는 난감하다. 물론 방과후 수업도 있고 돌봄교실도 있지만, 그 또한 시간 맞추기가 쉽지 않아 아이를 데리고 출근을 한다. 내가 선택하였으니 감수해야하지만 그 또한 마음이 불편하다.

 

어쨌든 지리한 장마도 지나간 듯하고, 어느새 태풍이 올라온다는 소리들이 들려온다. 내일은 휴가를 맞아 모처럼 쉬는 시간을 가질 예정이다. 구석구석 동네 명소 특집을 읽다보니...뭐랄까? 다들 추억의 한 자리에서 그곳을 기억한다. 사람들은 시끌벅적한 관광지에서의 추억보다는 자신만이 오롯이 하나의 기쁨을 맛보았던 곳을 추억하는 듯하다.

 

오랫만에 이홍렬님의 얼굴을 샘터에서 보았다. 폐친이기도 한 모출판사에서 이홍열님이 책을 낸 터라 소식을 들었지만, 이렇게 지면을 통해 만나니 또 반갑다. 연예인이라는 직업이 그다지 편치 못한 직업이라는 것은 다들 알고 있다. 그런 자리에서 늘 발전해가는 모습을 보여주는 사람들이 있다. 그 중 하나가 이홍렬이다. 그런 그가 즐거운 나눔을 실천하고 있다고 한다. 가끔 이렇게 귀감이 되는 사람을 만나는 것은 참 기분 좋은 일이다.

 

샘터를 읽다보니 내가 좋아하는 양인자님의 글이 마지막이라고 한다. 짧은 글이지만 느 그녀의 글을 가장 즐겁게 읽었던 나로서는 많은 아쉬움이 남는다. 그리고 축구 이야기가 빠질 수는 없을 듯하다. 국민들을 들었다 놨다 하는 스포츠가 아니던가. 한편으로는 세월호 유가족의 슬픔이 채 가시지도 않은 시점에 축구를 보며 즐거워하기도 미안했던 게 사실이다. 축구도, 정치도 맥빠지는 일이 가득한 7월이 아니었나 싶다.

 

올해는 이 뜨거운 여름이 올 때까지 깜짝 놀랄 사건들이 연이어 터진다. 불안 불안한 하루를 보낸다. 그래도 8월호 샘터를 받아들고 생각하니 용케도 8월까지 왔구나... 칭찬해줘야겠다. 나 자신에게.

 

내일은 버스를 타고 순천에 갈 예정이다. 미처 읽지 못한 이웃들의 이야기는 버스에서 마저 읽어야겠다.

소설같은 여행에세이

푸른 하늘 맥주
모리사와 아키오 지음, 이수미 옮김 / 샘터사 / 2014년 6월

오랫만에 경쾌한 에세이를 읽었다.

푸른하늘 맥주라는 독특한 제목 스타일은 확실히 일본스타일이다.

딱 여름이라는 계절과 어울리는 표지그림이 특히 눈길을 끈다.

 

여행에세이라는 걸 알고 읽었음에도, 나는 내내 단편소설 하나 하나를 읽고 있는 느낌이었다.

떠나고 싶은대로 떠날 수 있는 자유가 부럽기도 했고, 그렇게 떠난 여행을 온전히 나의 여행으로 기억할 수 있는 에피소드들을 가질 수 있었다는 것도 부러웠다. 이렇게 내내 부러워만 하는 걸 보면, 나도 여행에 목말라 있는 것이 아닐까 싶다.

 

여름을 앞두고 새롭고도 큰일을 맡아 정신없는 하루하루를 보내고 있다. 그런 와중에 틈틈히 읽은 이 책은 나에게 하나의 청량음료같은 느낌이었다. 이 정도는 놀아야 젊은이의 여름이라는 광고문구를 보지 않더라도, 그저 떠날 수 있는 자유와, 여유가 바로 젊은이의 특권이 아닐까 생각한다.

 

나는, 불쑥 떠난 여행에서 어지간해서는 만날 수 없는 장면들과 조우한다. 아는 만큼 보인다고 한다면, 젊음이라는 것도 누려본 사람만이 젊음을 이야기할 수 있다. 나의 젊은 시절을 떠올려 보면, 책 속의 나만큼은 아니지만 제법 많은 곳을 돌아다녔다. 그럼에도 불구하고 책 속의 '나'가 만났던 장면들과 마주치기 힘들었던 것을 생각하면 나는 그저 관광지를 돌아다녔을 뿐이었다.

 

아직 늦지 않았다면, 나도 자연 속으로, 관광지가 아닌 나만의 여행지로의 여행을 하고 싶다. 마침 어제 지인이 중국으로 여행을 갔다는 사실을 알게 되었다. 모든 것을 내려놓고 참 마음 느긋하게 떠났을 것이다. 나도, 언젠가는 그런 여행을 꿈꾼다. 함께 여행을 했던 친구들과의 오랜 우정도!!

 

모리사와 아키오의 추억과는 비교가 안되겠지만, 나에게도 그런 기억이 하나 있다. 대학 2학년 때 친구들과 떠났던 일주일간의 여행. 말도 많고 탈도 많았던 그 추억이 그래도 가장 오래 기억에 남아있는 걸 보니 역시 여행이란 그러한 의도하지 않은 상황과 마주하거나, 가슴에 탁 들어오는 풍광을 만나거나 예기치 않게 맞닥뜨린 위기에서 재치있게 빠져나오는 과정에서 느끼는 카타르시스때문에 기억되고 추억되는 것이 아닐까싶다.

 

모처럼

나도 푸른하늘을 담은 맥주를 한잔 마시고싶어졌다.

좀비펫 - 애완동물을 대하는 우리의 자세

좀비펫 7 - 의리파 기니피그의 출동 ㅣ 좀비펫 시리즈 7
샘 헤이 지음, 사이먼 쿠퍼 그림, 김명신 옮김 / 샘터사 / 2014년 7월

좀비펫 시리즈는 술술 잘 읽히는 장점이 있다.

좀비라는 캐릭터에 그닥 좋은 느낌을 갖고 있지 않은 나는 이 시리즈를 통해 조금은 좀비를 이해하기 시작했다. 사실, 죽지 못한 채 구천을 떠도는 영혼이라는 것은 우리 나라 귐신들에서도 흔히 보이는 유형인데, 좀비 하면 떠오르는 이미지 때문에 조금 멀리 했던 것도 사실이다.

 

앞서 읽었던 좀지펫 시리즈에서도 다양한 애완동물이 등장했는데, 7권에서는 기니피그와 뱀이 나온다. 주인공 좀비인 기니피크 바람돌이는 좀비펫이지만 그동안 나왔던 좀비펫들보다는 조금 귀여운 듯하다. 좀비펫들은 거의가 다 자신이 원하는 바를 얻기 위해 조의 입장은 전혀 배려하지 않는다. 자신을 도와줄 존재라고 생각하여 찾아왔지만, 부탁을 하는 입장이라기보다는 막무가내로 자기가 원하는 바를 얻고자 하는 캐릭터로 보인다. 물론, 자신이 죽었고, 자신을 키워주던 주인이나 함께 있던 애완동물들이 자신과 똑같은 일을 겪지 않게 하기 위해서라는 전제를 알고 본다면 이해하지 못할 것도 아니지만. 그래서 나는 이왕이면 아이와 함께 이 책을 읽는 부모가 있다면 그러한 태도에 대해 한번쯤 이야기해봤으면 좋겠다는 생각을 한다.

 

 

이 좀비펫 7권은 뒷표지를 먼저 보게 되었다.

바람돌이, 여기 잠들다. 이유는 24쪽에.

좀비가 된 바람돌이는 무슨 일을 겪은 것일까? 바로 콘스네이크를 보고 놀라서 도망을 치다가 세탁기 속에 들어갔다가 세탁기가 돌아가는 바람에 죽게 되었다. 이 시리즈 속의 좀비펫들은 다들 이런 황당한 이유로 죽는다. 우리가 집에서 애완동물을 키우면서 절대 있을 수 없는 일이 아니라 생길 수 있는 일들이다. 다만 우리 옆집에는 뱀을 키우는 사람이 없기를 바란다. ^^

 

 

자, 다시 앞으로 가 보자. 그동안 봐왔던 좀비펫들보다는 좀 귀엽지 않은가? 이 녀석은 입에서 거품방울 뽀글뽀글 내고 있다는 점이다. 세탁기 속에서 세탁이 되었기 때문에 이런 모습으로 나타난 듯하다.

 

 

애완동물의 특징을 잘 알 필요가 있다. 기니피그 바람돌이는 뱀을 피해 도망을 쳤다. 즉, 설치류를 좋아하는 파충류인 뱀이 나타났기 때문이다. 물론 콘스네이크는 죽은 쥐를 더 좋아하지만 살아있는 기니피그에게도 뱀은 엄청난 위험이다. 바람돌이는 콘스네이크가 집안에 있다는 사실을 알고 있기 때문에 다른 친구들이 자기처럼 죽을까봐 걱정을 한다.

 

 

이 사실을 알게 된 조 앞에 나타난 스파이커. 스파이커의 모습을 보자. 장난꾸러기같은 얼굴이라기보다 마치 악당의 모습을 보는 듯하다. 스파이커는 조가 제일 싫어하는 친구이다. 그렇지만, 결국은 조와 스파이커가 힘을 합쳐 콘스네이크를 찾아야 하고, 다시 집으로 돌려보낼 수 있게 된다.

애완동물을 키우는 우리들의 자세에 대해 한번 쯤 생각해보아야 할 것 같다. 그저 귀엽고 장난감같은 모습의 기니피그나 작은 동물들과 달리 뱀과 같은 애완동물을 키우는 쪽은 좀더 학구적이다. 아이들이 기니피그들에게 달라기를 시키거나 마구 주무르며 놀 때 스파이커는 손을 깨끗이 씻어서 세균을 옮기지 않도록 하거나 파충류들의 특징을 잘 알고 행동한다.

악당과도 같았던 스파이커지만, 애완동물을 대하는 그의 태도는 배울 점이 많다. 그리고, 분명 저 표정은 조의 심리적인 면이 반영된 모습이다. 왜냐하면....

 

 

스파이커가 콘스네이크를 찾은 뒤의 표정을 보라.

 

어쨌든 좀비펫이 되었던 바람돌이는 콘스네이크가 스파이크의 집으로 돌아가는 것을 확인한 뒤 사라진다. 단순히 좀비의 이야기라면 흥미가 떨어질 수도 있는 (부모의 입장에서 보자면 더더욱) 소재지만, 그들이 자신을 키워주었던 주인들이나 함께 있던 동료들을 생각하는 마음. 그리고 주인들이 그들을 대하는 태도, 각 애완동물들의 특징을 하나씩 알아가는 재미가 있는 책이다.