안녕! 우리 집까지 함께 가 줄래?

집으로 가는 길 ㅣ 노란상상 그림책 11
하이로 부이트라고 지음, 김정하 옮김, 라파엘 요크텡 그림 / 노란상상 / 2013년 3월

굳이 앤서니 브라운의 극찬이 아니어도, 이 그림책 읽어볼 만하다.

첫장을 넘기면 아이와 동물의 발자국이 함께 걸어가고 있다. 발자국 크기로 봐서는 당연히 큰 동물, 표지그림에서 봤겠지만, 바로 사자의 발자국이다. 이들은 왜 함께 걷고 있는걸까?

안녕! 우리 집까지 함께 가 줄래?

여자 아이가 사자 앞에 서서 노란 꽃 한송이를 주며 이렇게 말한다.

이 도시에 사자는 어디서 나온걸까?

사자의 정체를 푸는 열쇠는 바로 사자 뒤에 보이는 묘지석이다.

1948

사자와 함께 걸어가고 있는 여자아이는 태평스럽다. 주변의 사람들이 놀라거나, 아이를 보호하느라 저지하거나, 또는 죽은척을 하고 있는 아빠도 있다. 그런가하면 신기해하며 사진을 찍는 아이도 있다. 사자는 어떻게 해서 학교까지 오게 되었을까?

학교 앞 풍경은 몇가지 생각을 하게 한다. 아이의 하교시간에 맞춰 아이를 데리러 온 엄마, 아빠의 모습과 달리 여자아이는 사자와 함께 가고 있다. (음, 우리 나라와 다른 점이라면 엄마만큼 아빠가 많이 보인다는 정도? ㅎㅎㅎ)

어쨌든 그럼에도 불구하고 여자아이는 아무 일도 아니라는 듯, 하품을 한다. 

학교에서 아주 먼 거리에 살고 있는 여자아이는 집으로 가는 길에 사자와 함께 씩씩하게 걸어간다. 큰 도로를 건너서 집으로 가는 길에 어린이집에 들러 동생을 챙긴다. 편안하게 그동안 사자는 쉬고 있다.

마을에 들어 선 여자아이는 가게에 가서 음식을 사지만, 돈이 별로 없어서 많이 사지 못한다. 경제적으로도 어려운 형편임을 알 수 있다. 그리고 어린이집에서 동생을 데리고 가는 걸 보면 엄마가 없거나, 엄마가 바쁜 모양이다. 

집으로 돌아온 여자아이는 엄마처럼 음식도 하고, 함께 밥도 먹는다. 여자아이는 분명 아이지만, 동생도 챙길 줄 알고 가사일도 할 수 있는 아이다. 아주 씩씩한. 이쯤 되니 이 집에 무슨 일이 있었을까가 궁금해진다.

아하, 엄마가 일터에서 돌아온다. 일하는 엄마를 둔 남매. 버스에서 내린 엄마의 표정은 여자아이와는 달리 피곤에 지친 모습이다. 삶이 팍팍함함을 느끼게 된다. 여자아이는 사자에게 엄마가 올 때까지만 같이 있어달라고 한다. 엄마가 돌아오자 사자에게 "가고 싶으면 가도 돼. 하지만 내가 부르면 언제라도 다시 와 줘. 꼭!"이라고 말하는 여자아이.

여자아이와 동생, 그리고 엄마가 잠든 모습을 보면 이들의 생활이 얼마나 궁핍한지, 그리고 아빠가 없다는 사실을 눈치채게 된다. 아빠가 없지만, 아이들과 함께 살아가기 위해 일을 해야 하는 엄마, 동생을 돌보고 학교도 다녀야 하는 여자아이. 그렇지만, 여자아이의 모습은 슬프지가 않다. 그래도 씩씩하게 살아간다.

침대 곁에 놓아 둔 사진 속에서는 행복했던 가족의 모습이 담겨있다. 사자머리를 한 아빠의 얼굴도 보인다. 그리고 사자를 만날 때 들고 갔던 노란 꽃도 보인다.

그리 넉넉하지는 않지만 행복하게 살던 가족을 두고 아빠는 돌아가셨다. 앞에서 보았던 묘지석은 바로 아빠의 묘지석이었던 것이다. 여자아이에게 아빠는 든든한 버팀목이었을 것이다. 지금은 아빠가 없지만, 아빠는 언제까지나 여자아이에게 큰 버팀목이 되어 줄 것이다. 여자 아이는 아빠를 잃었지만, 마음 속에 영원히 담아두었다. 당당하게 자기 삶을 살아갈 당찬 여자아이의 모습이, 그래서, 희망적이다.

어쩌면, 아빠의 죽음이 아니더라도, 아빠는 늘 부재중일 때가 많다. 아이가 커가는 모습을 함께 지켜보지 못하고 사회에서 힘들게 일을 해야 하는 아빠의 모습이 그려지기도 한다. 우리집 아이는 아빠의 얼굴을 잘 보지 못하는 날이 많다. 퇴근시간이 불규칙하여 아이가 잠든 뒤에 집으로 오는 일이 많기 때문이다. 아빠의 존재가 너무나 미약하게 느껴지는 요즘이기에 아이와 함께 이 그림책을 읽어본다.

바로 옆에 아빠가 없어도, 아빠는 늘 너를 지켜보고 있단다.

세계의 문명 훑어보기

세상을 바꾼 문명 이야기 ㅣ 산하 지식의 숲 14
김윤정 지음, 이상미 그림 / 산하 / 2013년 4월

이 세상에는 수많은 문명이 발생했다가 사라지고, 또다른 문명이 나타나기를 반복합니다. 사라진 문명은 우리의 호기심을 자극하고, 그것은 왜 발생했다가 사라졌을까하는 궁금증을 낳습니다. 그러한 문명의 이야기를 다룬 책입니다.

초등 고학년에게 맞을 것 같은 책이네요. 이 책에는 사진이 없고, 간단하게 일러스트로 그려진 그림만 있습니다. 글밥의 내용이 진지하다면, 그림은 조금 느슨한 느낌입니다. 그래서 문명에 대해 어느 정도 알고 있는 어린이들보다는 이제 막 읽기 시작하는 아이들에게 좋을 것 같아요. 이 책을 읽고 관심이 생겼다면, 정확한 사진과 그림이 있는 책을 읽으라고 하고 싶습니다. 개인적으로 책의 내용에 비해 그림이 빈약하다는 느낌을 많이 받았습니다.

책은 문자와 숫자가 탄생한 문명, 왕의 무덤으로 대표되는 문명, 신을 위한 도시의 모습을 보여주는 문명, 역사도시와 유적지로 대표되는 문명을 다루고 있습니다. 전체적으로는 관심을 끌기에 충분한 소재라고 생각됩니다.

문자는 우리가 사라진 문명을 이해하는데 큰 도움이 되는 것입니다. 문자가 있다면, 그 시대의 문명을 이해하기가 훨씬 쉽지요. 문자가 없다면, 남겨진 유물과 유적을 통해 추측해야하니까요. 물론 문자는 없었지만 구전되어 내려온 이야기나 노래를 통해서도 우리는 문명을 이해하기도 합니다. 그리고 숫자는 우리의 삶을 획기적으로 만든 발명품이지요.

서양 혹은 영미문화가 지배적인 현 시점에서 살펴볼 때 우리는 지금의 경제사회적인 발달을 이유로 그 문화를 찬양하고 숭배하기까지 합니다. 그러나 우리의 역사 속에는 지금의 지식으로는 풀 수 없는 대단한 문명의 흔적들이 남아있어요. 그리고 그것들은 전 세계 곳곳에 있어서, 긍지와 자부심을 가져도 충분하답니다. 지금의 문명을 이룬 토대가 바로 그 옛날 수없이 만들어지고 사라졌던 문명에서부터 연결된 것이니까요.

그런가하면 왕이나 신을 위해 만들어진 것들은 지금의 우리 눈을 휘황찬란하게 해줍니다. 일반 서민들의 모습보다는 권력을 가지거나 인간이 번접할 수 없는 신들에게 바쳐진 것들이 보존되거나 남아있기 때문이지만, 그것을 통해 그 시대를 가늠해보는 것도 의미가 있습니다.

이 책은 여러 문명을 다루고 있어요. 하나하나 살펴보는 재미가 있습니다.

비교하면서 배우는 동식물의 특성

동물이랑 식물이 같다고요?! - 비교하며 배우는 생물학의 기초 ㅣ 비교하며 배우는 기초 시리즈
노정임 지음, 안경자 그림, 이정모 감수 / 현암사 / 2013년 2월

아이들이 좋아하는 동물과 식물을 비교하면서 알아가는 그림책이네요.

우리 아이들이 유아때부터 가족을 제외하면 거의 동식물이 그려진 책을 접하지요. 그만큼 우리 생활과 밀접하기도 하고, 인간 역시 자연의 한 부분이기때문이 아닐까하는 생각을 해봅니다.

그동안 동물과 식물을 하나의 개체로, 이미지로 보았다면, 이제는 그 둘의 특성을 알아보아야겠지요. 비교와 대조의 방법으로 생물학의 기초를 배워볼 수 있는 그림책을 소개합니다.

생물은 동물과 식물로 나누어지지요. 우리는 보통 동물과 식물은 다르다고 생각해요. (아, 어떤 분들은 반대의 개념으로 생각하기도 하지만, 반대가 아니라 '차이'에 의한 분류겠지요) 그런데 동물과 식물은 다르면서도 같답니다.

그럼 뭐가 같을까요?

인간도 동물에 속하다보니 동물의 특징은 자연스레 알게 되는 것 같아요.

그래서 이 책에서는 잘 알고 있는 동물의 특징을 먼저 보여줍니다.

그리고 그와 같은 성질을 가진 식물에 대해 이야기하지요.

생물은 모두 밥을 먹어요.

동물은 밥을 먹는다는 걸 알겠는데, 식물도 밥을 먹나요?

그럼요!!

식물은 햇빛을 먹는답니다.

물도 먹고요.

햇빛을 먹는다니 어떻게요?

그래서 설명해주지요.

식물의 광합성 작용!!

그리고 생물은 모두 똥을 싸요.

배설이지요.

식물은 산소똥을 싼답니다.

생물은 숨을 쉬어요.

식물은 기공으로 숨을 쉬고요.

어어~!! 생물은 모두 움직인대요.

동물은 당연히 움직이지요.

움직일 動

그런데 식물동 움직이나요?

그럼요.

우리집 아이는 이 그림을 보면서 학교에서 키우고 있는 자신의 식물을 예로 들며 이해를 하더라구요.

역시 직접 해보는 것만한 것이 없나보네요.

햇빛을 따라 움직이기도 하고, 잎을 펼쳤다가 오므리기도 하지요.

그리고 번식도 한답니다.

성장도 하고요.

이렇게 같은 점을 이야기하면서 알아보는 건 비교지요.

그런데, 동물과 식물이 이렇게 같다면, 왜 둘을 나눌까요?

그건 바로 차이점이 있기 때문이에요.

동물은 스스로 영양분을 만들지 못하지만 식물은 광합성을 해서 스스로 영양분을 만들어요.

그리고 동물은 옮겨다닐 수 있지만, 식물은 그럴 수 없지요.

어? 식물도 움직인다면서요?

물론이에요.

그렇지만 움직이는 것과 이동하는 것은 다른 것이랍니다.

이 책은 아이들에게 생물의 특징도 알려주고,

동물과 식물의 같은 점과 다른 점을 알려줘요.

어떻게 보면 개념을 잡아주는 그림책이라고 할 수 있겠네요.

아주 어린 유아들보다는

비교와 대조의 개념을 이해할 수 있는 초등학생들이 읽으면 참 좋겠어요.

아이들은 꿈을 품은 씨앗이에요.

너는 어떤 씨앗이니? ㅣ 그림책이 참 좋아 11
최숙희 글.그림 / 책읽는곰 / 2013년 5월

최숙희 작가님의 예쁜 그림책이 새로 나왔네요.

그림만 딱 봐도 이제는 최숙희 작가의 그림책이라는 느낌이 팍팍 들죠?

얼마전에 우리집 아이가 초등학생이 되었어요.

국어교과서에 나온 그림을 보여주며 알은 체를 하더라구요.

아주 어린 유아들이 읽는 책이라 생각했는데, 초등학교 교과서에서 보게 되니 마음이 달라지더군요.

유아들에게 예쁜 그림으로 관심을 끌어주는 그림책이지만,

초등학생이 된 아이들에게는 그 내용을 깊이있게 생각할 수 있도록 해주는 것 같아요.

이번에 새로 나온 이 책, 어떤 느낌인가요?

여전히 인터넷서점에서는 유아용 책으로 분류하고 있지만,

저는 그 내용이 사뭇 진지하게 다가갈 수도 있다는 생각을 했답니다.

아, 첫 장부터 우리집아이가 좋아하는 민들레네요.

따스한 햇살과 바람이 불어오면 어김없이 우리집 앞에는 민들레가 싹을 튀우고 꽃을 피우고, 그리고 씨를 날립니다. 그것을 기다리는 것도 우리집 아이의 즐거움 중 하나랍니다.

아스팔트도 뚫고 올라와 싹을 튀운 다음 노란 꽃을 피워내지요.

어디서 날아왔는지는 모르지만, 이렇게 예쁘고 노란 꽃이 피어납니다.

밤에는 살짝 오므렸다가 아침 햇살이 받아 활짝 피는 민들레를 보는 재미도 있지요.

하얗게 변해서 바람에 날아갈 준비를 하는 씨앗들을 보면,

어떤 생각이 드나요?

저 씨앗이 날아가 폭신폭신 부드러운 땅에 뿌리를 내릴 수도 있고,

아스팔트처럼 딱딱한 곳에 내릴 수도 있지요.

그렇지만 꽃은 여전히 노랗고 예쁜 얼굴로 피어납니다.

우리 아이들도 그렇게 자라겠지요.

아무리 험하고 팍팍하여 살기 힘든 곳에서도 말이지요.

그림책에는 여러가지 꽃이 나옵니다.

커다랗고 못생긴 씨앗이 피워낸 이 수수꽃다리를 보세요.

꽁꽁 웅크리고 있던 씨앗도 크고 당당한 모란으로 피고요,

톡~! 건드리면 울것같은 씨앗도 가시돋친 씨앗도, 숨어있던 씨앗도, 모두모두 꽃을 피웁니다.

우리 아이는 어떤 꽃을 피울까요?

제각기 모양도 다르고, 성질도 다르지만, 꽃으로 피어날땐 당당하고 자신있게 피어나지요.

우리 아이는 자라서 어떤 꽃을 피울까요?

아이와 함께 이야기를 나눠보세요.

너는 어떤 꿈을 피워볼래? 하고 말이지요.

용선생, 근대와 일제강점기를 이야기하다.

용선생의 시끌벅적 한국사 9 - 일본의 지배에서 해방으로 ㅣ 용선생의 시끌벅적 한국사 9
금현진 지음, 이우일 그림, 배민재 정보글, 조고은 지도, 최병택 외 감수 / 사회평론 / 2013년 4월

재미있게 읽은 한국사 책이라면 이제는 당연히 용선생의 시끌벅벅 한국사를 들 수 있을 것 같다. 어린이를 대상으로 한 역사책도 흥미와 관심을 고려하여 문화유물이나 사건, 인물로 특화된 내용을 소재로 한 것이 있고, 이 책처럼 전체를 처음부터 시간 순서대로 훑어주는 책이 있다. 나는 이 두가지를 적절하게 읽혀주는 것이 필요하다고 생각한다. 이 책 용선생 시리즈는 1권부터 이번에 새로 나온 9권까지 한국의 역사를 시간순서대로 훑어볼 수 있었다.

보통 역사책을 읽다보면 근대사까지 넘어오지 못하고 다른 책을 읽거나 포기하곤 하는데, 이번에는 근대사를 읽을 수 있었다. 광복이후 계속 터져나오는 일본의 망언들은 지금까지도 여전히 수그러들 줄 모른다. 최근에 또다시 문제가 되고 있는 바, 왜 그러한 말들이 망언일 수 밖에 없는지, 일본은 그 당시 어떤 일을 했는지 우리 어린이들이 알아야 할 필요성을 느낀다.

용선생시리즈의 장점이라면, 재미와 지식을 둘다 잡을 수 있다는 점이다. 어렵지 않게 풀어놓은 근대사를 재미있게 읽을 수 있다.

대한제국의 멸망을 하나의 선 위에 그려놓은 도표는 한눈에 시간순으로 바라 볼 수 있게 해 준다.

그런가하면 조선총독부 청사의 건립과 철거 사진을 보니 예전에 철거되던 당시의 일이 떠오른다. 근대문물의 보존과 역사적 교육가치, 그리고 상징성 때문에 철거냐 보존이냐를 두고 말이 많았던 것으로 기억한다. 어쨌든 조선총독부건물은 철거되었다. 근대는 아무래도 현대와 이어지는 이야기가 많을 수 밖에 없다. 그래서 우리가 근대를 더 잘 알아야하는 것이 아닌가 싶기도 하다.

얼마전에 대마도에 가볼까하는 생각을 한 적이 있었다. 부산에서 가깝기도 하거니와 3만9천원이면 왕복차비가 해결되니 매력적인 해외(?)이다. 거기에 덕혜옹주와 관련된 유적들이 대마도에 있으니 그걸 한번 보는 것도 좋겠다싶었다. 덕혜옹주에 대한 소설이 있었던 것 같은데, 그래서일까? 덕혜옹주는 낯설지 않다. 다만, 역사 속에서 만나는 덕혜옹주를 보니 마음이 아프기도 하다.

일본이 조선에 건설한 철도망들을 보라. 이것만 본다면, 이것을 왜 건설했는지를 모른다면, 그들이 주장하는 것처럼 미개한 조선에 기간산업을 부흥시켜준 것이라고 말할 수도 있을 것이다. 그러나 그들이 자신들에게 아무 이익이 되지 않는 철도건설을 저렇게까지 열심히 했을까? 그들에게는 대륙으로 나갈 길이 필요했고, 조선의 곡물을 일본으로 가져갈 길이 필요했던 것이다. 

우리 역사 속에 등장했던 많은 것들이 현대까지도 이어지는 것이 많다. 그 중에서 일제 강점기 동안 들어온 것이 정말 많다. 강제로 들어온 것이어서 자연소멸한 것도 있지만, 강제였기 때문에 지금까지도 없어지지 않고 반복되는 것들도 있다. 좋은 것도 있지만, 청산해야 할 것이 더 많다는 점은 안타까운 일이 아닐 수 없다.

근대를 대표하는 모던걸과 모던보이. 이들의 등장은 조선복식사에 있어서도 획기적인 변화가 아니었을까 싶다. 저런 복장을 할 수 있었던 사람은 극소수였겠지만, 그랬기에 그들에게는 자랑꺼리가 아니었을까?

 

수요시위, 평화비 등은 현대에 행해지고 있는 일들이다. 국가가 조직적으로 행했던 일본군 '위안부'를 부정하고, 망언들을 일삼는 일본정부를 향해 우리 할머니들과 손자 손녀들의 외침은 여전히 이어지고 있다. 이제는 그 시절을 증언해주실 많은 할머니들이 돌아가셨지만 언젠가는 그분들의 명예를 회복할 날이 오지 않을까?

근대사를 읽는데에는 무조건적인 받아들임보다는 여전히 비판의 눈으로 바라보아야할 것이 많다. 그 만큼 함께 이야기 나눌 꺼리가 많다는 이야기이기도 하다. 용선생의 신나는 역사수업을 즐겁게 동참해보자.