그 코끼리는 무엇을 들었을까? -샤를로트 길랑- # 그림책 # 그 코끼리는 무엇을 들었을까

그 코끼리는 무엇을 들었을까?
샤를로트 길랑 지음, 샘 어셔 그림, 김지연 옮김 / 반출판사 / 2021년 11월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

아프리카의 위대한 동물이 마주한 변해버린 환경과 계속되는 도전의 이야기

이 책은 삶의 터전이 인간으로 하여금 점점 읽어가는 코끼리 가족의 이야기를 담고 있다. '샤를로트 길랑'의 전작인 <그 나무는 무엇을 보았을까?>(https://blog.naver.com/chihanjjang/222268278084)를 무척 인상깊게 보았다. 문명의 발달로 인한 자연의 변화를 천 년동안 자리를 지킨 참나무의 시각으로 표현한 작품이었다. 그렇다면 이번 <그 코끼리는 무엇을 들었을까?>는 어떤 메시지를 독자들에게 줄까? 무슨 소리를 코끼리가 과연 들었을까?

사바나에서 살고 있는 아기 코끼리는 현재 무리를 이끌고 있던 할머니 코끼리의 이야기를 들려준다. 할머니가 태어나기 전 어느 날 낯선 사람들이 나타났고 낯선 소리가 들리기 시작했다. 그 소리는 금속덩어리가 철렁거리며 삽이 긁어대는 소리가 마치 날카로운 고함처럼 들렸다.

할머니는 넓은 평원의 모든 장소를 속속들이 알고 있었다. 비구름을 따라 움직이는 시기가 언제인지 건기가 되었을 때 어디로 가야 물을 마실 수 있는 지 알고 있었다. 할머니가 갓 태어났을 때만 해도 초원은 가젤과 기린의놀이터였고 하늘 위를 날아다니는 비행기의 소리와 관광객이 탄 자동차의 덜컹거리는 소리가 간간히 들리기는 했다. 할머니가 조금 더 자랐을 땐 거대한 트럭들이 다니기 시작하고 나무들이 톱에 잘려져 나가 숲은 벌거숭이가 되었다. 아기 코끼리가 어렸을 땐 사방에 울타리가 있었다. 어느 날 밀렵꾼들이 왔고 아빠는 죽었다. 이제 아기 코끼리는 또 무슨 소리를 듣게 될까?

책 뒷편에는 코끼리에 대하여 상세히 설명한다. 아프리카에는 아프리카코끼리와 둥근귀코끼리라는 두 종의 코끼리가 살고 있다. 코끼리의 코, 피부, 이빨, 속도, 식성, 몸집, 소통에 관해 알려준다. 코끼리는 현재 멸종 위기 동물로 많은 이들이 불법으로 상아를 축출하기 위해 살아 있는 코끼를 무분별하게 죽이고 있다. 책은 단순히 코끼리의 문제만을 언급 하는 것이 아닌 동물들의 살 곳이 점차 줄어들고 있다는 점을 알려준다. 또한 어떻게 공존하면 좋을지 같이 생각할 거리는 준다. 자연을 보호하고 동물을 사랑하는 것을 알려주기 좋은 책인 듯 하다.  

그래도, 기도는 힘이 세다! -강정훈-

그래도, 기도는 힘이 세다! - 응답 없음에 지쳐 있는 당신에게
강정훈 지음 / 두란노 / 2021년 9월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

응답 없음에 지쳐 있는 당신에게

이 책은 기도에 상처를 입은 그리스도인들에게 기도로 회복되는 계기를 마련해 준다. 그리스도인은 예수 그리스도를 따르는 사람을 지칭한다. 그렇다면 예수 그리스도를 따른다는 말은 무엇이 될까? 하나님의 가르침대로 살기로 결심하고 노력하는 사람을 뜻 할 것이다. 그게 과연 나의 힘과 능력과 노력으로 가능한가? 결코 그렇지 않다. 하나님의 전적인 은혜와 성령님의 세밀한 도우심이 아니면 단 하루도, 아니 단 한 순간도 그렇게 살 수 없는 것이 우리이며 나이다. 그렇기에 데살로니가전서 5장 16~18절 말씀처럼 ‘항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라’는 것을 기억해야 한다.

저자인 강정훈 목사는 전작 <내게 왜 이러세요?>를 통해 자신에게 닥친 시련과 그 이후의 삶에 대해 썼다. 그렇기에 그는 기도에 관한 책을 쓰기가 두려워졌지만 코로나가 시작되고 어느덧 2년이 시간이 다 된 지금 더욱더 기도가 필요하다는 생각에 책을 집필하게 된다. 그는 아내가 중병을 낫게 해달라고 절실하게 20일 금식 기도를 했지만 아무런 응답을 받지 못했고 기도에 상처를 받았다고 고백한다. 그런 그가 말하는 그래도 기도의 힘이 센 이유를 책에 등장하는 다양한 성경 인물을 통해 알아보자.

여호와는 만복의 근원이시다. 천지를 창조하시고 통치하시는 분이다. 한국 교회도 이제는 성경적 복관을 가질 때가 되었다. 최고의 복은 ‘하나님이 나와 함께하신다’라는 ‘임마누엘의 복’이다. 기도는 구하여 얻는 것만이 아니다. 기복 신앙이 나쁜 것은 아니지만, 기복주의는 좋지 않다. 기복주의에는 윤리가 없고 하나님의 뜻을 묻는 의지가 약하다. 기도는 하나님의 저울에 자신을 달아 보는 것이다. 하나님의 저울에 모자란 부분들은 당연히 기도를 통해 되돌려 놓아야 한다. 그것이 회개다. 기도를 많이 할수록 성화가 된다. 기도를 많이 해도 성품의 변화와 성숙이 없는 까닭은 기복 기도에 치중하기 때문이다.

신앙생활이나 기도생활에 규칙적인 묵상이 없으면 내가 ‘주어’가 되고 하나님은 ‘동사’가 되신다. 묵상은 성경을 통해 하나님께만 관심을 집중하는 것이다. 이성과 상황을 말씀 안에 가두고 하나님이 무슨 말씀을 하시는가 원하시는 것이 무엇인가 질문하며 그분께 시간을 드려 그분의 음성을 듣고 걸음을 떼는 것이다. 모든 잡념을 없애고, 내 마음을 비우고, 하나님의 말씀을 통해 내적 모든 관심을 하나님께만 집중하게 한다. 묵상의 부재는 자기중심의 열심이다. 

한국 교회가 아론의 종교(고객의 요구를 위해 하나님의 요구를 버리고 송아지 형상의 여호화 종교를 만듬)를 만들어 내고 있다. 교인들의 욕구에 맞는 소비자 중심의 기독교가 되다 보니 기도 역시 그에 맞게 변조 된다. 기도는 우리의 목적을 위해 하나님을 수단으로 만들면 안 된다. 그렇기에 소비자 중심의 기독교는 짝퉁 기독교이다. 하나님이 내 소원을 이루기 위한 수단이 되고 계신다면 아무리 열정적으로 기도해도 그것은 모조품 기도 영성이다.

기도하면 제일 먼저 예수님의 주기도문이 떠오른다. 그리고 많은 이들의 기도가 떠오른다. 그들은 다 각각 처한 상황과 환경이 달랐지만 기도가 무엇인지 우리에게 잘 알려준다. 믿음의 조상 아브라함을 비롯해 이삭, 야곱, 욥, 모세, 여호수아, 삼손, 한나, 다윗, 아삽, 야베스, 아굴, 엘리야, 여호사밧, 히스기야, 다니엘, 에스라, 느헤미야, 하박국에 이르는 구약의 많은 이들이 하나님께 드린 기도를 통해 우리가 드리는 기도와 무슨 차이가 있는 지 친절하게 설명해줌과 동시에 한국 교회의 문제점과 개선방안도 제시한다. 너무 바빠도 기도할 수 없지만 너무 할 일이 없어도 기도하지 않는다. 결국 인간은 악하고 기도를 하지 않는 것을 좋아한다. 그렇기에 강제라도 기도의 자리로 들어가 기도를 해야만 한다. 그런데 그 기도는 무엇이 되어야할까? 내가 바라는 것을 읊조리는 중언부언이 되어야 할까? 아니면 하나님과 deal을 하듯 무엇을 할 테니 무엇을 달라는 협박을 해야 할까? 성경의 인물들은 그것은 기도가 아님을 본으로 보여준다. 2년간 지속되온 코로나 사태로 한국 교회는 사회적 지탄을 넘어 경멸의 수준에 이르렀다. with 코로나 시대가 열렸다. 다시 대면 예배가 제한적으로 시작 되는 이 시점에 한국의 그리스도인은 무엇을 해야 할까? 답은 기도이다. 그렇기에 이 책을 통해 다시금 기도의 힘이 세다는 것을 인식하면 좋을 듯 하다. 

<인상 깊은 구절들>

기도는 내가 하나님을 이기는 것이 아니라, 하나님이 나를 이기시는 것이다. 하나님께 나 자신을 굴복시키는 기도, 이것이 참된 기도다. 그래서 기도는 하나님을 설득하고자 용쓰는 것이 아니라, 하나님께 설득당하는 것이다.(51p)

기독교는 죄를 오히려 영혼의 씻음과 거름으로 삼을 수 있도록 만드는 능력이 있다. 죄와 싸우되 져서 넘어졌다 해도 하나님게 기도함으로 리셋의 생애를 살아 내야 한다. 기도는 인생을 리셋하는 힘이 있다. 어떤 인간도, 어떤 죄도 기도의 리셋으로 하나님의 자녀로 회복된다.(99p)

숲 속을 걸어요 -유종슬-

숲 속을 걸어요 ㅣ 노래가 좋아 그림책♬
유종슬 지음, 국지승 그림 / 스푼북 / 2021년 10월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

환상적인 숲 속 여행!

이 책은 동요 〈숲 속을 걸어요〉의 노랫말을 따라 아름다운 숲의 사계절을 만날 수 있다. 초록 색 우비를 입은 한 아이가 토끼를 쫓으면서 숲 속을 걷기 시작한다. 숲의 사계절과 다양한 동물들을 만나게 될 텐데 과연 아이는 무엇을 보고 무엇을 느끼게 될까? ‘숲 속을 걸어요’는 처음부터 끝까지 가사를 알고 있는 몇 안 되는 동요이다. 그만큼 많은 이들이 사랑하고 애창하고 있다. 가사말이 아름답고 운율도 매우 쉽다.

아이는 토끼를 쫓아 숲으로 들어가니 나무에는 다양한 새들이 모여 있다. 푸릇푸릇한 잎들을 통해 계절은 봄인 것을 알려준다.

토끼가 앞장 서서 걷고 아이는 뒤 따라 간다. 그 뒤로 곰과 여우가 숲 길을 걷는다. 주변에 노란 색 잎들이 가득한 것으로 가을의 모습을 충분히 유추할 수 있도록 되어 있다. 

흰 눈이 펑펑 내리는 숲 속에서 노루와 늑대가 서로 경계를 하는 듯 보인다. 아이는 숲의 사계절을 다 보면서 책을 마무리가 된다. 책 맨 뒤에는 아이가 숲 속에서 만난 동물과 식물에 대해 나와 있다. 새매, 팔색조, 붉은 어깨도요, 쇠검은머리쑥새, 까막딱따구리, 검은머리촉새, 무당새, 붉은배새매, 두루미, 양비둘기, 흑비둘기, 붉은해오라기, 조롱이, 섬개개비, 붉은점모시나비, 큰주홍부전나비, 왕은점표범나비, 대모잠자리, 광릉요강꽃, 금강초롱꽃, 노랑붓꽃, 뚱보주름메뚜기, 소똥구리, 복주머니난, 여우, 하늘다람쥐, 산양, 반달가슴곰, 제주고사리삼, 수달, 올빼미, 늑대, 사향노루가 등장하니 아이와 같이 책을 처음부터 노래를 부르듯 보면서 다양한 동식물을 찾는 재미가 있을 듯 하다.

<숲속을 걸어요>

작사 유종슬  작곡 정연택

1 숲속을 걸어요 산새들이 속삭이는 길

숲속을 걸어요 꽃 향기가 그윽한 길

해님도 쉬었다 가는 길 다람쥐가 넘나드는 길

정다운 얼굴로 우리 모두 숲속을 걸어요

2 숲속을 걸어요 맑은 바람 솔바람 이는

숲속을 걸어요 도랑물이 노래하는 길

달님도 쉬었다 가는 길 산노루가 넘나드는 길

웃음 띤 얼굴로 우리 모두 숲속을 걸어요

콩닥콩닥, 함박꽃 -신원미-

콩닥콩닥, 함박꽃
신원미 지음, 차상미 그림 / 머스트비 / 2021년 8월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

응답하라 1976

이 책은 1976년을 배경으로 초등학교 4학년 아이들의 우정 이야기를 다루고 있다. 응답하라 시리즈가 많은 국민들이 좋아하는 드라마가 되었다. 《응답하라 1997》를 시작으로 《응답하라 1994》, 《응답하라 1988》 모두 큰 인기를 끌었다. 불과 20~30년 이야기를 왜 그토록 좋아하는 것일까? 아마도 그 시대의 모습이 지금은 전혀 없거나 찾아 보기 힘들기 때문이다. 20년전 다녔던 골목길, 학교의 모습, 도시와 시골의 차이는 지금과 비교할 수 없기 때문이다. <콩닥콩닥, 함박꽃> 은 1976년을 배경으로 하고 있기에 현재 아이들을 조부모 세대를 책을 통해 알아볼 수 있을 듯 하다. 

초등학교 4학년이 된 '함박꽃'은 할아버지가 지어준 이름 때문에 자기 소개 시간이 두렵기만 하다. 함박꽃은 시력이 나빠 혼자 안경을 썼는데 목련 집에 새로 이사온 아이의 이름은 '정창우' 경상도에서 전학을 와서 사투리를 심하게 쓰지만 잘생겼고 자신과 똑같이 안경을 썼다. 함박꽃은 잘생긴 정창우가 마음에 들었고 창우도 함박꽃이 마음에 들었다. 둘은 짝꿍이 되고 같은 복도 청소를 하게 된다.

함박꽃의 친구인 ‘은하’는 회장이 되었지만 ‘효주’는 그것이 못마땅한 듯 하다. 둘의 신경전은 책 속에 내내 펼쳐지지만 효주는 새로 태어난 남동생땜에 밀려난 자신의 신세 한탄을 하게 되고 함박꽃은 자신도 쌍둥이 동생이 태어나 찬반신세가 된 것을 이야기하며 분위기는 갑작스레 바뀌게 된다.

책에는 여러 재미있는 요소들이 있다. 혼식 검사, 새마을 대청소, 소독차, 엿 등과 같은 현재는 잘 볼 수 없는 것들이 등장한다. 우선 혼식 검사(쌀이 모자라서 잡곡을 섞어 먹는 운동)를 학교에서 실행하였다. 왜냐하면 우리나 전체 총인구 숫자와 비교해 볼 때 쌀이 아주 많이 부족해 쌀과 잡곡은 7대 3으로 섞어 먹는 일이 바로 나라 사랑하는 길이며 잡곡을 섞어 먹으면 건강해 진다는 이유로 반 강제로 실행하였다. 또한 매월 1일은 새마을 대청소 날로 정해 학생들은 마을을 청소하는 일로 새마을 운동에 참여했다. 여름이면 지나가던 소독차를 책 속에서 만난다. 현재 소독차에서 나오는 소독약 성분이 인체에 유해하고 정작 해충 박멸 효과가 없다는 결과가 나오면서 점차 사라지게 되었다. 책을 읽는 부모들은 옛 추억에 빠지고 아이들은 신기한 모습에 감탄하면서 1976년의 초등학교(당시 국민 학교)모습을 상상하면서 읽으면 좋을 듯 하다.  

나는 힐버트 -바두르 오스카르손-

나는 힐버트
바두르 오스카르손 지음, 권루시안 옮김 / 진선아이 / 2021년 11월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

독특한 유머와 상상의 여백이 있는 바두르 오스카르손의 최신작!

이 책은 기발한 스토리텔링으로 독자들에게 자유로운 상상의 공간을 열어준다. 어느 날 '밥'아 가게에 들렀다 집으로 가는 길 휴대폰에서 띠링 소리가 났다. 힐버트는 밥에게 자신을 도와달라는 문자를 보냈다. 밥은 힐버트에게 전화를 걸어 전후사정을 듣고자 했지만 힐버트는 그냥 와 달라는 부탁을 한다. 어떻게 된거냐는 밥의 물음에 힐버트는 그냥 달리고 높이 뛰면서 놀고 있었는데 보는 것처럼 둥 떠버렸다고 다시 내려갈 수 없다고 한다. 과연 힐버트는 다시 땅으로 무사히 내려올 수 있을까? 밥은 힐버트를 어떻게 도와줄까?

힐버트는 자신이 둥 떠 있는 걸 다른 친구들에게는 보여주기 싫어 밥에게 문자를 보냈다고 한다. 밥은 자신의 당근을 힐버트에게 주자 힐버트는 땅으로 내려왔다. 

밥의 당근덕분에 힐버트는 땅에 내려 왔지만 밥은 기쁘지 않았다. 힐버트가 들고 있는 당근은 밥의 것이기 때문이다. 힐버트는 좋은 생각이 났다. 그것은 바로 다리에 줄을 묶고 집에 데려다 주는 것이다.

힐버트는 밥의 의견을 따르기로 했고 자신이 조금 날고 있다고 생각을 한다. 책은 이렇게 마무리 된다. 급한 일이 생겼지만 전화를 하지 않고 느긋하게 문자를 보낸 힐버트, 하늘에 둥 떠 있는 힐버트를 보고 바로 말을 걸지 않고 한참 후 말을 건넨 밥, 당근으로 땅에 내려온 것을 발견했지만 자신의 것이라고 하며 다시 가져가고 발에 줄을 묶고 집에 가는 생각을 하는 밥, 그리고 그 생각에 동의 하는 힐버트. 이 모든 것이 엉뚱하고 자유로운 상상을 할 수 있는 공간의 여백을 독자들에게 준다. 아이가 보면서 웃기도 하고 많은 생각을 하게 만드는 동화인 듯 하다.