너무 너무 졸려요 -모리야마 미야코-

너무 너무 졸려요 ㅣ 도토리나무 그림책 5
모리야마 미야코 지음, 사노 요코 그림, 김정화 옮김 / 도토리나무 / 2020년 11월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

재미난 꿈과 낮잠 한 토막을 담은 그림책

이 책은 낮잠에 대한 사랑스럽게 묘사하고 있다. 엄마 고양이가 아기 고양이에게 점심을 먹고 나서 낮잠 잘 시간이라 말하자 아기 고걍이는 자기 싫어서 고개를 가로 젓는다. 낮잠자기 싫고 밖에 나가서 놀고 싶기 때문이다. 엄마 고양이는 오늘 같은 더운 날에는 다 낮잠을 잔다고 타이르고 한 숨 자고 나서 무지개 아이스크림을 먹자고 한다.

그런데 엄마 고양이가 방에서 나가자 아기 고양이는 몰래 침대에서 빠져 나왔다. 창문을 넘어 마당으로 뛰어 내렸다. 울타리를 빠져나가 달음박질 쳐서 큰길로 나갔다. 과연 아기 고양이는 엄마의 말을 듣지 않아 무슨 일이 벌어질까? 엄마 고양이는 왜 아기 고양이에게 낮잠을 자야 한다고 말을 한 것일까?

아기 고양이가 모르는 원숭이에게 인사를 하고 같이 놀자고 했지만 원숭이는 자긴 너무 졸려서 낮잠 한숨 잘 곳을 찾는다. 아기 고양이는 자기 집 침대를 알려준다. 다시 길을 나선 아기 고양이는 죽마(竹馬)를 타고 있는 모르는 개를 만나고 이번에도 낮잠을 잘 곳을 찾기에 자기 집 마당을 알려준다. 이렇게 롤러스케이트를 타고 가는 모르는 곰에게는 우리 집 거실, 커다란 공을 굴리는 코끼리에겐 우리 집 뒤뜰을 낮잠 장소로 알려준다.

아기 고양이가 잠에서 깼을 때 자신의 방 침대였다. 아기 고양이는 벌떡 일어나 방안을 둘러보았지만 아무도 없었다. 창가에 서서 마당을 둘러보았지만 그물 침대도 풀밭에도 아무도 없었다. 엄마 고양이에게 자신이 낮잠을 자지 않고 밖에 나갔다고 말을 했지만 엄마 고양이는 계속 잤다고 한다. 아기 고양이는 어리둥절한 상태로 식탁으로 갔는데 그곳에는 원숭이, 개, 곰, 코끼리가 무지개 아이스크림을 먹고 있었다.

알고 보니 근처 서커스 단원들이고 마을 광장이 너무 더워서 바람 쐬러 여기까지지 왔다고 한다. 아기 고양이가 낮잠 이야기를 실컷 하자 그 이야기를 듣고 서커스 단원들은 실제로 낮잠을 자고 싶다고 한다. 그래서 자기 집 침대, 마당, 거실, 뒤뜰을 알려주고 모두 그곳에서 낮잠을 자면서 책은 마무리 된다.

아이가 어느 정도 몸이 크고 나면 낮잠을 자지 않고 하루를 보낼 수 있다. 하지만 4~5살정도가 되면 아이에게 낮잠은 필수이다. 아침에 일어나 저녁까지 버틸 힘이 없기 때문이다. 아이는 낮잠을 자지 않고 계속 놀고싶은 마음에 엄마에게 떼를 쓰지만 결국 낮잠을 자지 않으면 초저녁에 잠이 들어 수면 패턴이 꼬이기 십상이다. 그렇기에 낮잠을 재우려는 부모와 자지 않으려는 자녀와의 실랑이가 한동안 벌어질 수 밖에 없다. 이런 상황에 처해 있는 아이와 부모가 읽으면 좋을 동화인 듯 하다.

위대한 깨달음 -토모스 로버츠-

위대한 깨달음 - 변화의 시대에 전하는 희망의 이야기 ㅣ 키다리 그림책 55
토모스 로버츠 지음, 노모코 그림, 이현아 옮김 / 키다리 / 2020년 11월

변화의 시대에 전하는 희망의 이야기

이 책은 현재 지속되는 코로나 19 팬더믹 현상 속에 불안을 느끼는 아이에게 희망을 전해주고 있다. 코로나 바이러스가 발생한 지 1년이 다 되어 가지만 아직까지 확진자, 사망자 수는 줄어들 기세가 보이지 않는다. 오히려 점점 광범위하게 일상으로 파고드는 듯한 느낌마저 지울 수 없다. 바깥 외출은 물론 실내에서도 마스크 착용이 일상이 되었다. 아마 가장 큰 피해를 보는 것은 노약자일 듯 하다. 특히, 이제 막 걷기 시작하고 뛰기 시작하는 아이들은 바깥 나들이는 물론 친구들과의 접촉을 차단 당한 채 1년의 시간이 흘렀다. 과연 훗날 이 사건이 어떠한 영향을 미칠지 매우 궁금해 진다. <위대한 깨달음>이 전해주는 희망의 메시지를 들어보자.

아이들이 아빠에게 옛날(2020년) 당시 이야기를 해 달라고 하자 아빠는 옛날 이야기를 시작한다. 예전에는 온 세상이 혼란스럽고 온통 이해할 수 없는 모순으로 뒤엉켜 있었다. 지구 한쪽은 먹을 것이 없어서 굶어 죽어 가는데 반대편은 모든 것이 넘쳐 났다. 사람들은 전 세계 곳곳에 수많은 공장을 세웠고 그 덕분에 원하는 물건을 언제든 빠르게 손에 넣을 수 있었다. 클릭 한 번이면 단 하루 만에 택배 상자가 도착했다.

그런데 언제부터인가 가족들은 서로 대화하지 않았다. 빠르게 변하는 세상을 쫓아가기에 바빴다. 사람들은 매일매일 무언가를 했지만 자꾸만 공허함을 느꼈다. 갓난아기 때부터 스마트폰을 들여다보면서 자란 아이들은 날이 갈수록 눈이 흐리멍덩해졌다. 아이들은 겉으로는 별다른 부족함 없이 잘 자라는 것 같았지만 자꾸만 외로움을 느꼈다.

답답한 마음에 고개를 들어 봐도 하늘은 언제나 흐리기만 했다. 밤하늘을 둘러보아도 반짝이는 별은 보이지 않고 별 대신 커다란 비행기가 날아다녔고 땅에는 자동차가 가득했다. 사람들은 뛰는 방법조차 까맣게 잊을 정도로 종일 자동차만 타고 다녔다. 자동차가 다니는 도로를 만드느라 잔디밭은 온통 아스팔트로 변했다. 공원은 점차 흔적도 없이 사라졌다.

바다는 플라스틱과 비닐봉지가 둥둥 떠다녔고 세상은 엉망진창으로 변해갔다. 그런데 사람들은 여전히 무심하기만 했다. 2020년 신종 바이러스가 온 세상을 뒤덮었고 더 이상 사람들은 바깥을 자유롭게 다닐 수 없게 됐다. 불안과 공포가 전 세계를 휩쓸었다. 그런데 생각지 못한 일들이 벌어졌다. 

먼지가 걷히고 햇살 아래 꽃이 피어나는 것처럼 사람들의 마음속에 아름답고 선한 것들이 다시 드러나기 시작했다. 힘든 시기를 보내면서도 사람들은 서로 얼굴을 마주 보며 활짝 웃으려 노력했다. 작은 것이라도 고마운 일이 생기면 서로에게 손뼉을 쳐 주었고 전화로 따뜻한 안부를 물으면서 서로를 다독이기도 했다. 자동차를 타는 시간이 줄어든 대신 두 발로 땅을 딛고 뛰는 시간이 늘었다. 하늘에 떠 있던 무수한 비행기가 사라지자 지구가 숨 쉬기 시작했고 야생동물들은 바다로 다시 돌아왔다. 사람들은 평범한 일상이 얼마나 소중한지 깨닫기 시작했다.

이젠 마스크를 벗어 거리를 활보하고 다니던 시절이 꿈 같이 느껴지고 있다. 7살 아들도 작년에 유치원에서 마스크 벗고 아이들과 뛰어 놀던 것들이 꿈처럼 느껴진다고 한다. 작년도 사진을 보면 미세먼지 많은 날 빼곤 마스크를 전혀 쓰지 않았기에 웃는 얼굴을 온전히 볼 수 있었지만 올해 찍은 사진들은 전부 마스크를 끼고 있다. 하지만 이 코로나 사태도 언젠가 끝이 날 것이다. 그렇기에 희망을 버리지 말고 지금의 삶을 버터야 한다. 아이에게 이 책은 희망을 줄 수 있을 듯 하다.

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

볼품없는 인생에 깃든 하나님의 은혜 -남성덕-

볼품없는 인생에 깃든 하나님의 은혜 - 성경의 조연들에게 묻는 72가지 발칙한 질문
남성덕 지음 / 브니엘출판사 / 2020년 11월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

성경의 조연들에게 묻는 72가지 발칙한 질문

요나단, 시므온, 루시아, 삭개오, 이드로, 실루아노, 가이오, 보아스, 에바브로디도, 보디발, 고넬료, 오후 5시에 온 일꾼, 구레네 사람 시몬, 요셉, 미가야, 빌레몬, 보블리오, 갈렙, 에녹, 나사로, 유두고, 삼갈, 빌립보의 간수, 멜기세덱, 나아만, 아담, 입다, 롯, 아가보, 탕자, 가말리엘, 말고, 게하시, 슬로밋의 아들, 유오디아와 순두게, 야이로의 딸과 혈루증 여인, 나답과 아비후, 레아와 라헬, 아히도벨과 후새, 나발과 아비가일, 브살렐과 오홀리압, 스바 여왕과 간다게 여왕, 사르밧 과부와 수넴 여인, 드보라와 바락, 마리아, 하와, 한나, 미갈, 수로보니게 여인, 뵈뵈, 나인성 과부, 베드로의 장모, 간음하다 현장에서 잡힌 여인, 며느리 다말, 십보라, 미가의 어머니, 압살롬의 누이 다말, 엔돌의 신접한 여인, 두 렙돈 과부, 가룟 유다, 데마, 바로, 고라, 마술사 시몬, 바예수, 발람, 시므리, 아간, 아도니 베섹, 아도니야, 도엑, 빌라도

위 인물들의 이름을 보고 있으면 성경 속 조연들이라고 여겨지지 않는 이들도 있다. 대표적으로 아담과 하와, 빌라도, 가룟 유다 등이다. 그러나 성경을 꽤 많이 읽지 않으면 이름만 보고 단번에 무슨 인물인지 유추하기 어려운 인물도 많이 등장한다. 그 밖에 이름조차 언급 되지 않고 등장하는 00의 아들, 00딸, 00여인 등도 보인다. 저자는 이들을 통해 하나님이 어떠한 일들을 행하고 계신지 보여준다. 

책은 총 여섯 장으로 구성되어 있다. ‘아름다운 하나님의 조연들’ ‘은혜가 낳은 기적의 사람들’ ‘1% 부족한 아쉬운 실패자들’ ‘함께 또는 따로 라이벌과 친구들’ ‘약하고 부족하지만 강한 여인들’ ‘알면서도 행한 어리석은 악인들’ 각 장마다 해당 인물들에 대한 설명이 나와 있다. 

<볼품없는 인생에 깃든 하나님의 은혜> 이란 책 제목도 눈길을 끌었지만 사실 ”성경의 조연들에게 묻는 72가지 발칙한 질문“이라는 부제가 더욱더 확 와 닿았다. 성경 하면 떠오르는 예수님, 다윗, 솔로몬, 바울 등 과 같은 인물이 아닌 예화 속에 등장하거나 기억 저 편에 있는 조연들을 통해 무슨 이야기를 하고픈 지 기대 되었다. 

이스라엘의 초대 왕은 ‘사울’이다. 그 사울의 아들은 ‘요나단’이다. 하지만 이스라엘 두 번째 왕은 ‘다윗’이 되었다. 요나단은 하나님의 뜻이 다윗을 향하고 있다는 사실을 서서히 깨달았다. 요나단은 자기가 왕이 될 수 없는 한 가지 이유로 하나님의 선택을 꼽았다. 요나단은 자신이 왕이 될 수 없는 선택을 함으로써 가장 중요한 하나님의 뜻을 어기지도 않았을뿐더러 자존심도 지킬 수 있었다.  

보아스가 이방 여인 룻에게 잘해준 이유를 저자는 보아스의 어머니 ‘라합’을 통해 답을 알려준다. 라합은 예수님의 족보에 오른 다섯 명의 여자 중 하나이다. 라합은 유대인 살몬과 결혼해서 보아스를 낳았다. 라합은 여리고성의 여관 주인이었고 여호수아가 두 명의 정탐꾼을 보내서 여리고성의 동태를 파악하게 했을 때 그들의 목숨을 구해준 여인이었다. 라합은 자신의 동족보다 이스라엘을 선택했고 하나님의 백성이 되기로 기꺼이 헌신했다. 보아스는 어릴때부터 어머니로부터 여호와 신앙에 대해 배웠을 것이다. 시어머니를 버리지 않고 봉양하며 어머니의 신앙을 따라 여호와 신앙에 합류한 여인 룻, 낯선 이스라엘을 선택해 고난의 길을 걸어온 그녀를 통해 보아스는 어머니 라합을 보았을 것이다. 

하나님의 뜻은 내 욕망과 욕심을 강화하는 수단이 아니다. 말씀을 들을 때 말씀이 쓰고 아프고 고통스럽다면 오히려 안심해도 된다. 아픈 말씀이 나를 살리기 때문이다. 거짓된 무당과 달리 하나님의 말씀은 변함없이 마음 깊은 곳에서 산처럼 움직이지 않는다. 말씀을 믿고 의지한다는 것은 선지자 400명의 예언과 다른 목소리를 왕 앞에 당당히 내어 선지자의 두목 격인 시드기야에게 빰을 맞은 미가야정도가 아니면 불가능한 일이다. 

성경 속 등장하는 조연들을 통한 질문으로 무언가 확실한 답을 얻기도 하지만 여전히 미궁에 남는 것도 존재한다. 하지만 성경은 그들의 이름을 기록하였고 영원히 후대에 기억하게 남겨두었다. 옳은 일을 하였던 악한 일을 하였던 하나님은 모든 것을 기억하시고 기록하신다. 언제나 각 시대와 상황에 맞는 영웅은 등장한다. 그렇지만 그 영웅 뒤에는 묵묵히 제 할 일을 하는 조연들도 있음을 기억해야 한다. <볼품없는 인생에 깃든 하나님의 은혜>책은 다양한 인물들을 재조명함으로써 미처 생각하지 못했던 부분을 생각하도록 도와준다. 

시작에서 답을 찾다 –조정민-

시작에서 답을 찾다 - 모든 시작점은 '나'가 아니라 '하나님'이어야 한다 ㅣ 조정민 목사의 창세기 돋보기 1
조정민 지음 / 두란노 / 2020년 10월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

조정민 목사의 창세기 돋보기 1

이 책은 창세기 1장 1절부터 6장 8절까지의 말씀의 강해이다. 창세기의 가장 큰 주제는 천지창조와 인류의 시작이라 할 수 있을 듯 하다. 구원은 창조주의 재창조 사역이다. ‘하나님이 천지를 창조하시니라’라는 말씀이 믿어지지 않으면, 구원을 받아들일 수 없다. 창조가 믿어지지 않으면 구원은 내 사건이 되지 않는다. 십자가의 사랑을 받아들이지 못하면 구원은 한낱 개념에 불과하게 된다. 결과적으로 인생에 아무런 능력도 나타나지 않는다. 나 자신이 하나님의 소유로 거듭나는 것이 구원이다. 만물은 창조주 하나님의 소유이므로 이 땅에 내 것은 없다는 사실을 아는 것이 구원이다.

성경의 주어는 인간이 아니라 하나님이다. 삶의 역사의 중심이 인간에서 하나님으로 옮겨 가는 것이 바로 구원이다. 구원은 본질상 창조와 맥이 닿아 있다. 신앙의 본질은 하나님의 말씀이 현실이 되는 사건에 있다. 창조는 하나님의 말씀이 실재가 된 첫 번째 사건이다. 그러므로 바른 신앙은 창조에서부터 시작되어야 한다.

성경은 기본적으로 태초에 하나님이 만들을 온전하게 창조하셨다는 사실을 전제한다. 그래야만 하나님에게 돌아갈 때 회복 할 수 있고 구원에 의미가 있다. 창조를 들여다보면 볼수록 구원의 본질이 무엇인지에 다가가게 된다. 창조를 이해하지 못하면 구원은 무의미할 뿐이다. 창조란 궁극적으로 하나님의 존재를 인정하게 하는 일이다. 창조는 단순한 옛 이야기가 아니라 하나님을 향한 첫걸음의 예배이다. 예배는 선순환을 일으킨다. 예배를 통해 창조에의 경외감이 회복되고 관계가 회복되고 모든 것이 제자리를 찾는 질서가 회복 된다.

구원이란 하나님의 형상과 모양을 되찾는 일이다. 거듭남이란 하나님의 형상과 모양이 새롭게 새겨지는 사건이다. 부활이란 예수님의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정해진 일이다. 또한

예수님이 하나님의 형상과 모양을 지닌 모든 자녀 중에서 맏아들이 되시는 사건이다. 안식이란 하나님과의 관계를 위한 존재하는 시간이다. 시간은 소유와 성취를 위해 창조된 것이 아니다. 죄인들은 더 많이 소유하기 위해 시간을 쓰고 더 많은 성취를 얻기 위해 시간을 사용한다. 안식은 시간의 분리이며 일에서 사람을 건져 내는 시간이다. 일에서 잠시 떨어져 일을 시작하신 분을 바라보는 시간이다. 우리는 그 시간 안에서 일의 의미와 목적을 회복한다. 안식은 비가시적이다.

가정은 인간이 생각하고 노력해서 만든 제도가 아니다. 결혼은 처음부터 하나님이 계획하시고

하나님이 진행하시고 하나님이 주도하신 제도이고 선물이다. 그래서 거룩한 관계인 것이다. 히브리어로 남자는 '잇쉬'이고 여자는 '잇샤'이다. 기본적으로 남자와 여자를 가리키지만 동시에 '남편'과 '아내'라는 뜻도 있다. 한 남자와 한 여자가 만나서 가정을 이루어 남편과 아내가 되는 것은 전적으로 하나님의 뜻이다. 그런 의미에서 가정의 주인은 남편도 아니고 아내도 아닌 하나님이다. 

신앙은 무엇을 하는 것보다 하지 않는 것이 더 중요하다. 하나님의 하지 말라는 명령은 하라는 명령보다 훨씬 더 강력한 메시지이다. 하나님이 하지 말라고 하신 일은 하지 않는 것이 기도 많이 하고, 구제 많이 하고, 금식을 많이 하는 것보다 더 중요하다. 그래서 사탄이 하나님이 하지 말라고 명령하신 것을 끝내 하도록 충동질하며 끊임없이 부추기며 유혹한다. 사탄은 늘 불만을 들추어내고 손해을 부각한다. 불안을 증폭시키고 분노를 자극한다. 덫을 놓고 죄를 짓도록 유혹한다.

죄는 가정을 복잡하게 만든다. 하나님은 일부일처제를 만드셨으나 라멕은 남편과 아내의 일대일 관계를 깨뜨렸다. 라멕은 성취욕이 강한 사람이었을 것이다. 무슨 일이건 의욕적으로 해 낼 수 있는 사람이다. 그는 두 아내를 두는 것으로 자기 존재를 과시한다. 라멕은 하나님보다 자기 성취를 더 중요하게 여기는 사람의 전형이다. 

우리는 특별한 일을 해야만 하나님이 기뻐하실 것이라고 생각한다. 하나님을 위해 많은 일을 하거나 열심을 다해야만 하나님이 좋아하실 것이라고 생각한다. 그러나 하나님을 위해 열심을 다하다가 오히려 하나님의 뜻에서 멀어지는 사람들이 많다. 하나님과 동행하는 삶은 깊은 묵상해야 할 주제이다. 부부가 된 이유는 오직 하나 '서로 사랑하기 때문'이다. 동행은 서로 사랑하기 때문에 하는 것이다. 아내와 남편이 서로 기억하고 서로 존중하며 늘 자신보다 배우자를 더 소중하게 여기며 사는 것이 동행이다. 성경에 죽음을 보지 않고 하늘로 바로 올라간 인물이 두 명 나온다. '에녹'과 '엘리야'이다. 창세기에 나온 '에녹'은 별다른 설명이 없다. 하나님과 동행하면서 자녀를 낳고 길렀다는 이야기가 끝이다. 이것은 너무나 단순한 진리를 우리에게 알려주는 듯 하다. 무슨 거창한 일을 하지 않아도 하나님과 동행 하는 것이 가장 중요하다는 사실을 기억해야 할 듯 하다. 

인상 깊은 구절들

신앙은 무엇을 하는 것보다 하지 않는 것이 더 중요하다.(150p)

첫 색칠하기(아이키움북)

첫 색칠하기 ㅣ 뜯어 쓰는 미술 놀이 시리즈
아이키움북 편집부 지음 / 아이키움북 / 2020년 11월

[출판사로부터 도서 협찬을 받았고 본인의 주관적인 견해에 의하여 작성함]

우리 아이 첫 색칠놀이

이 책은 재미있고 다양한 뜯어 쓰는 색칠 놀이이다.  사과, 딸기, 바나나, 수박, 귤, 포도, 복숭아, 파인애플, 강아지, 고양이, 돼지, 원숭이, 코끼리, 백상아리, 고래, 오징어, 헬리콥터, 배, 사다리차, 비행기, 안킬로사우루스, 티라노사우루스, 마이아사우라, 벨로키랍토르, 테리지노사우루스 등 다양한 과일 채소, 동물, 탈것, 바다 동물, 공룡 총 64가지 색칠 놀이가 있다.

<첫 색칠하기>의 특징으로 우선 크다. 아이 시각을 단번에 사로 잡는다. 또한 손잡이가 있어 가지고 다니기 편하고 쉽게 뜯어진다. 하여, 자신이 원하는 부분을 색칠할 때 그곳은 쉽게 뜯을 수 있다. 색칠놀이의 가장 큰 장점은 자신이 원하는 색깔을 입힐 수 있기 때문에 성취욕이 생긴다는 것과 더불어 위에 제시된 그림을 따라 그려도 되고 자신이 원하는 모습으로 그림을 변형 할 수 있다. 따라 그린다면 색칠 연습을 할 수 있고 변형 한다면 새로운 상상력을 해야 하기에 창의력을 발휘 할 수 있는 기회가 생긴다. 

또한 손가락을 이용하기에 소근육을 사용해서 두뇌 발달에도 도움이 되고 이러한 연습을 통해 훗날 글씨 연습에도 큰 도움이 된다. 아이들에게 창의성과 예술성을 키워주기에 적합 한 것이 바로 색칠 놀이일 듯 하다. <첫 색칠하기>은 남녀 아이 모두 좋아할만한 다양한 주제들이 있기에 아이는 즐겁게 색칠 할 수 있을 듯 하다. 

아이가 직접 강아지, 백상아리, 파인애플을 그려보는 사진이다. 따라 그리기도 하고 자신의 상상으로 색깔을 바꾸기도 한다. 7살 아들도 즐겁게 그림을 그리는 모습을 보니 내년에 2살이 되는 딸과도 같이 다양한 색칠놀이를 할 수 있을 듯 하다.