작가의 예리한 관찰과 묘사가 돋보이는

쓰리
나카무라 후미노리 지음, 양윤옥 옮김 / 자음과모음(이룸) / 2010년 6월

 

책을 읽어나가며 소매치기를 소재로 제작되었던 <무방비도시>가 생각이났다.  작가의 섬세한 묘사, 그리고 주인공의 심리는 내가 그 현장을 몰래 지켜보고 있는것처럼 때로는 섬칫 하기도 했고 놀라운 솜씨에 과연? 정말? 하며 놀라면서도 영화속에서 보았던 장면을 상상하며 읽어내려가니 더 실감나게 읽혀졌다.

 

주인공인 니시무라는 도쿄에서 활동하며 부유해 보이는 사람들을 대상으로만 작업<?>을 한다.물론 정말 돈이 많은 사람들이 대중교통을 이용할까 싶지만 무작위로 작업하지 않고 있는 사람들의 주머니를 노린다는 설정이..그래도 바닥은 아니라는 주인공을 설정하고자 했던걸까?

 

"사실 참 아름다워.  그건 인생의, 이 세상의 아름다움 중의 하나야.  하지만 우리는 그 아름다움을 이용해서 우리의 목적을 달성하지.  사람들이 불꽃의 아름다움에 흠뻑 빠져 있을 때, 우리만은 그 아름다움을 보는 대신 그들의 주머니를 보고 있어.  그게 좀 뭐랄까...지겨웠어." -38

 

함께 활동하던 이시카와가 그바닥의 일을 접고 뜨고자 할 무렵..이시카와가 가끔 전화를 받곤 하던 사무실에서 낯선남자를 마주하게 되고...이시카와가 속해있는 조직으로부터 일을 제의 받는다.  쉬운일이었지만 그 일을 하고나서 이시카와는 실종되고 막연하지만 그들에 의해 제거되었을거라 생각하게 된다. 

 

한동안 도쿄를 떠나 생활하다 다시 돌아온 이시카와는 그들에게 일을 의뢰했던 그 남자를 다시 마주하게 된다.  기자키..우연한 마주침이 아닌 니시무라를 그가 달성하고자 하는 목적대로 이용하기 위해 접근한 만남.  기자키는 니시무라에게 세개의 일을 주어준다.  실패하면 니시무라가 죽고, 거절하면 아끼는 사람들을 죽인다.  어쩔수 없이 일을 해야하는 상황 하지만 모든일을 다 마쳤을때 과연 그가 니시무라를 살려둘까?

 

"타인의 인생을 책상 위에서 규정해나간다.  타인 위에 그렇게 군림한다는 건 신과 비슷하다고 생각하지 않나?  만일 신이 있다면 이 세계를 가장 유쾌하게 음미하고 있는건 신이야.  나는 수많은 타인들의 인생을 조종하면서 이따금 그 인간과 동화되는 듯한 기분이 들어.  그들이 생각하고 느낀 것이 고스란히 들어오는 일이 있어.  여러 인간의 감정이 동시에 침입해 들어오는 상태.  너는 그런건 맛본 일이 없으니 잘 모르겠지.  다양한 쾌락 중에서도 그게 최상의 쾌락이야.." -p164

 



책을 붙잡는 순간 덮을 수가 없어서 순식간에 읽어내려갔지만..책장을 덮는 그 순간...  작가의 의도가 궁금해졌다.  과연 권력이나 힘을 가진이들이 타인의 인생을 이렇게 쉽게 조정하고 또 그 목숨까지 결정한다는 설정이 지금 사회에 만연하고 있는 실체일까?  물론 소매치기였던 니시무라의 직업도 '선'한 직업은 아니었지만 그들을 이용하는 더 큰 먹이사슬.  어쩌면 이 관계는 꼭 이런 면만이 아니라 다른 여느 관계들에서도 볼 수 있을것이다.
 

프로소매치기라는 직업이나 소매치기하는 사람의 섬세한 심리묘가는 분명 이책의 읽을거리다.  오에 겐자부로상 수상작이고 책표지와 제목이 눈길을 끌어서 읽기전부터 기대가 조금 컸던건 사실이다.  일본은 문학상의 종류도 많은건가? 상을 받았다고 하면 대부분은 기대치의 중간이상은 충족시켜 주는데..하지만 결국 이런 결말이었고 또 다른 속편을 예고하는 듯한 마무리가 약간 아쉬웠던 작품이었다.

 

마님,'짠보'를 준비하세요!... <꾼>

꾼 - 이야기 하나로 세상을 희롱한 조선의 책 읽어주는 남자
이화경 지음 / 뿔(웅진) / 2010년 1월

<꾼>이라는 짧은 제목이 궁금증을 유발한다. 꾼...옆에 부연설명이 제법길다. '이야기 하나로 세상을 희롱한 조선의 책 읽어주는 남자' 문든 어린시절 동생들과 듣던 전래동화 테이프가 생각났다.  부모님이 맞벌이로 바쁘셨던 어린시절 책을 읽기엔 좀 귀찮을때면 우리 형제들은 쪼르륵 누워서 전래동화 테이프를 들으며 낮잠을 청하곤 했었다.  그당시엔 테이프가 늘어지도록 또는 거의 외우는 지경임에도 불구하고 성우의 목소리가 재미있어서, 그 어린나이에도 책에서 글로 읽는것과는 다른 재미가 느껴져서 듣는 이야기를 좋아했었다.  옛날 할머니, 할아버지께서 '옛날 옛날에~ 호랑이 담배피던 시절에~'하는 이야기는 이제 들을 수 없지만 아직도 그 시절의 향수가 가끔 그립다.

 

그런 생각에서 였는지 이야기로 세상을 희롱했다는 책읽어주는 남자의 이야기에 호감이 생겼다.  문득 조선시대면 양반들이 읽는 책을 그냥 읽어준다는건지 아님 세간의 이야기를 지어내서 이야기 한다는 것인지 책을 읽기전에 나름 생각하며 읽기 시작했는데....

 

세상에는 사연 없는 인생은 없었다.  인생의 사연 속에는 너무도 기이하고 다양한 이야기가 숨어 있었다.  고단한 길 위에서, 주막에서, 그 인생들은 휘황찬란한 글속은 없어도 절절한 사연들을 맛나게도 풀어냈다.  쓰고 달고 시고 짠 인생의 맛이 그들의 이야기 속에 녹아 있었다.-p54

김흑의 본명은 '운득' 미천한 반인의 신분으로 성균관 유생들의 심부름을 하며 이결 선생을 모셨었으나 패관소품체에 빠져있던 이결 선생이 왕의 노여움으로 쫓겨나고 운득은 상좌일행의 금강산 유람 수행을 나섰다가 죽을고비를 넘기게 된다.  살아난 그는 비천한 신분을 버리고 스스로 '김흑' 검은쇠, 검은놈이라는 이름으로 새로 태어난다.  세상을 떠돌며 이야기가 좋아서 이결 선생의 어깨넘어로 보던 그 패관서체가 좋았고 세상사 많은 이야기들을 듣고 전하고 그것이 즐거웠던 그리하여 그 이야기로 세상과 소통하고 세상을 꿈꾸었던 이야기꾼 의 이야기. 

 

한갓 계절을 맞이할 때도 이전 계절과 이별해야만 가능할 테지만 사람을 만나고 떠나는 것에는 여전히 익숙해지지 않았다.  길 위에서 만났던 수많은 사람들과 떠난 뒤에 남는 적적함가 쓸쓸함을 그는 견디기 힘들었다.  어이하여 만남은 슬픔과 고통을 통하여서만 가능한 것인가.  이별 없는 만남은 없는 것인가.  어쩌자고 죽음 앞에서만 비로소 생은 무시무시하게 또렷해지는가. -p131

김흑은 자신이 앞으로 가야할 길에 앞으로 만날 사람과 세상이 두려운것을 알았던 것이다.  정을 주었던 사람들이 등을 보이며 떠나는게 제일 두려운 것이라했다.  김흑은 알고있었다. 혀로는 사랑을 잡을 수도 없고, 죽음을 이길수도 없으며 그에겐 두려움을 벨 만한 무엇인가가 간절히 필요했다.  삶이란 만남과 이별의 연속이 아닐까?  '왕'인 정조는 사도세자였던 아버지와의 이별을 통해서 강해졌고 자신을 더욱 강하게하여 나라를 다스리고 문체가 이념과 사회 생각을 반영한다는 생각에 엄하게 중신들을 자신을 다스렸던걸지도 모르겠다.

 

이야기는 허공에 의지해 그림자를 잡는 짓이고, 현실에 의지한 거울과도 같은 것이었다....중략...이야기가 무서운 것은 그 어떤 것보다 감염력이 강하다는 데 있었다.  감염력은 허구에서 나온다는 것을 김흑은 알게 되었다.  삶밖의 삶, 현실 바깥의 세계, 사랑 너머의 사랑, 죽음 이후의 죽음은 바로 허구 그 자체지만, 사람들은 그 허구를 갈망하고 사랑했다.  그 허구에 대한 여인들의 다함없는 열망과 사랑이 있기에 그가 먹고살 수 있었다. -p199-200

김흑이 영의정 노옹의 딸 유리와 지독한 사랑에 빠지며 이야기는 더욱 긴장감을 더해간다.  노옹은 정조의 문체반정에 앞장서던 인물이었기에 책 읽어주는 '꾼'이었던 김흑은 이루어질 수 없는 사랑을 마음에 품게된다.  그녀에게 가까이 가기 위해 이야기 꾼으로 대가댁 마나님들께 책 읽어드리기를 시작하며 유리에게 서서히 다가가기 시작한다.  병이있어 걷지 못했던 유리는 세상과 의 소통을 책으로 하고자 했고 그 소통 통로를 통해 유리에게 이야기 꾼으로서 다가가길 원했던 것이다.

 

사랑에 빠진 김흑과 유리의 이야기, 그리고 김흑보다 더 열정적인 삶을 살았던 정조의 이야기는 다양한 이야기들과 어우려져 그 시대의 시대상과 인물들의 흐름을 엿볼 수 있었다.  <꾼> 이야기해주는 사람이라는 간단한 주제만이 아니라 한 평범할 수도 있었던 남자의 일생과 왕의 일생이 어찌보면 그 시대를 치열하게 살기위한 욕망이 아니었을까..  오랫만에 책읽는 즐거움에 책장이 넘어가는 재미가 있었던 책이었다.  

 

자신감을 주는 마법의 책..<행운을 부르는 여자의 습관>

행운을 부르는 여자의 습관
오하라 게이코 지음, 정난진 옮김 / 눈과마음(스쿨타운) / 2006년 1월

 

일러스트표지가 화려한 자기 개발서. 문득 생각나서 온라인 서점을 찾아보니 지금은 절판이란다.

한창 온라인서점에서 베스트순위에 오른 책들을 구입해서 읽었던 시기에 구입한 책인것 같은데 읽은 흔적도 없이 너무나 깨끗하다.

무슨책을 읽을까 책장을 둘러보다 눈에 쏙 들어온 화려한 책표지.

실로 읽는데는 얼마 걸리지 않았다. 책표지만큼이나 화려한 일러스트로 가득한 책은 여느 자기개발서들과 달리 편안하고 쉽게 읽혀진다. 

 

책의 구성은 총 10개의 Chapter로 구성되어있고 그 세부항목별로 간단한 예를 들어 설명도 하고있다.

 

Chapter1. 행운을 부르기 위한 자기 진단법

Chapter2. 성공으로 이끄는 이정표, 목적의식을 가져라!

Chapter3. 나를 알고 남자를 알면 백전백승!

Chapter4. 사람을 사로잡는 매너, 사람을 떠나게 하는 매너

Chapter5.당당하고 쿨한 여자들의 대화법

Chapter6. 사랑을 운명으로 바꾸는 행복 조리법

Chapter7. 아름답게 몸을 가꾸는 여자의 습관

Chapter8. 행운을 부르는 여자의 습관

Chapter9. 성공하는 여성의 빛나는 습관

Chapter10. 순간의 행운을 영원한 행복으로

 

삼십대보다는 이십대 사회 초년생들에게 도움이 될까?  쉽게는 몸가짐에 대한 메너에서부터 식당이나 사람들을 만날때의 에티켓까지, 작은 습관들이 쌓여서 여성의 커리어를 쌓아가며 그 습관들이 행운을 불러온다는 취지인데 음~ 동의되지 않는 부분들도 있었고 자기계발서라기보다 여성들을 위한 이쁜 그림책 정도?  글이 너무 짧아서 그 의도를 파악하기 힘든 부분도 있었고 한권의 책에서 정말 괜찮다고 캐치할 수 있는 부분은 얼마 되지 않았다.  일본에서는 알려진 저서도 꽤 있으신 분이고 유명하신 작가분인것 같은데 아마도 내가 읽는 입장에서 그분의 글 쓰는 방식과 코드가 맞지 않는듯 했다.  일러스트에 정성을 들인만큼 책의 내용에도 조금더 깊이가 있었다면 하는 아쉬움도 남는다. 

 

심야식당 4

심야식당 4
아베 야로 지음 / 미우(대원씨아이) / 2009년 9월

 
第44夜 장어 소스
第45夜 족발
第46夜 차가운 토마토
第47夜 새끼손가락
第48夜 양념장 끼얹은 두부
第49夜 꼬치튀김
第50夜 가을 가지
第51夜 우엉볶음
第52夜 유부초밥
第53夜 고기와 채소
第54夜 말린 오징어
第55夜 크로켓
第56夜 은행
第57夜 동지의 호박
입가심 화장실 

매달 한권씩 읽던 심야식당..
6월은 개인적인 공부에 과제에 정신이 없어 패스~ 했는데...
아직 6권이 나온다는 소식은 감감~~~
기다리다 4권을 조용히 빼들었다..

얇은 책이지만..
도쿄환락가 구석에 자그맣게 자리잡은..
자정부터 새벽 6시까지만 문을여는 심야식당..
위로 위로.. 빠르게 살아가는 현대인들의 삶속에 그렇게만 사는것이 인간사가 아니라는듯
하나의 음식들을 테마로 다양한 사람들의 삶을 만나볼 수있다.

요즘같은 경제에 저런 심야식당이 있다면..
가끔씩 들르는 이들에겐 위안이 되겠지만..
장사하시는분께는 이문이 남는 장사는 아니겠지?
특히나.. 심야라는 시간이..
낮과밤이 뒤바뀐 생활을 해야하기에 정말 어려울것 같기에..

제목때문인지..
아니면 그동안 읽던 습관때문인지..
저녁엔 읽지 않겠다고 매번 다짐하면서도 꼭 잠자리 들기전에 집어들게 되는 책..
이번에도 배고픔을 참고 잠을 청하느라 어찌나 힘들던지..

그래도 읽고나면 왠지모를 뿌듯함에 다음이야기들..
솔직히 다음책에 나올 음식들이 기대된다. ^^




 

달리고, 걷고, 쉬는..<제주에서 행복해졌다>

제주에서 행복해졌다 - 차로, 두 발로, 자유로움으로 세 가지 스타일 30개의 해피 루트
전은정.장세이.이혜필 지음 / 컬처그라퍼 / 2010년 6월

 

제주도는 국내여행지 임에도 여행계획을 하다보면 거의 뒤로 밀리는 여행지중 한곳이다.

일단 가까우니 나이가 조금더 들어도 갈 수 있다는 생각.  그리고 두번이나 다녀왔으니 뭐 가도 비슷할거라는 생각.  간혹 다른계절에 방문해보고 싶은 마음은 있었다.  최근 올레트래킹도 많이 개발되어서 등산을 좋아하진 않지만 올레길은 한번쯤 걸어보고 싶었다. 

 

그러던중 만나게된 <제주에서 행복해졌다> 눈에 너무나도 확 띄는 책표지 그리고 보기만해도 탁 트이는것 같은 넓은 오름.

책의 저자 이름이 <조이락> 으로 되어있어서 책을 뒤로 살펴보기 전에는 제주도분이 쓰신 책인가? 했다.

그러나..이 책은 세가지 여행스타일을 세분의 작가가 나누어 쓰신 책이었던것.  그분들의 별칭이었던 것이다.

 

造 전은정 -  여행키워드는 '주차간산' 나의 '애마', 너만 있으면 어디든 좋아.

나는 운전을 좋아하는 편이다.  내게 자동차는 '가고 싶을 때 가게 해주는'도구다.  핸들을 잡고 있는 순간만큼은 장난감을 들고 있는 아이처럼 '내 마음대로 할 수 있다'는 철딱서니 없는 생각이 들어 기분이 좋아지곤 한다.  여행을 하면 할 수록, 여행의 목적은 목적지 그 자체라기보다 '나는 지금 여기가 아닌 어디론가 움직이고 있다'는 느낌에 있다는 생각이 든다. 여행을 계획하고, 실제로 그 목적지까지 가는 길에서 느끼는 흥분, 그것을 얻기 위해 여행을 하는 것이 아닐까. -p22

 

異 장세이 - 여행키워드는 '도보천리' 터벅터벅 흥얼흥얼, 걸어서 제주 끝까지

오래 기댈 집도, 쌩쌩 달릴 차도 없이 두 발로 걸어다녔다.  생각이 늦되어 찬찬히 봐도 제대로 못 보는 성정 탓에 걷는 게 체질에도 맞다.  유연한 발바닥으로 땅의 굴곡을 느껴야 참 여행이라는 원칙을 바꿀 의사도 없다.  그래서 더 걸었다.  오래 걷지는 못해도 자주 조금씩 이어 걸었다. -p149

 

樂 이혜필 - 여행키워드는 '유유자적' 인연따라 쉬엄쉬엄 제주에 들다.

유유자적의 원래 뜻은 '속세를 떠나 아무 속박 없이 조용하고 편안하게 살다'로 '멀 유(悠)' 자를 두 개 겹쳐 쓴다.  산속 깊은 곳 외떨어진 낡은 집에서 은둔하는 도사의 삶에서 묻어나는 사자성어이다.  여기서 한 글자쯤은 '놀 유(遊)'로 바꾸어 쓰면 대략 들어맞지 않을까 싶다.  멀리 조용한 곳으로 가서 놀며 편안하게 살다.  써놓고 보니 딱 베짱이의 삶인데 이것이야말로 내가 지향하는 여행의 모델이자 내 인생이 대충 굴러가는 모양새이기도 하다. -p270

 

책의 앞뒤 표지를 꼼꼼히 읽어보고 책을 읽기 시작했을때 생각보다 작은 글자크기에 놀랐고, 간단한 여행정보만이 아닌 길 하나에, 오름하나, 폭포 하나에 연관된 역사,신화등을 함께 소개해주어서 제주에 관한 여행책자만으로 보기엔 조금 묵직한 책이다. 423페이지에 이르는 분량고 세가지 여행스타일을 세분의 작가님이 쓰신책이니 세권의 책을 모아 엮었다고 해도 과언이 아닐듯하다. 각 여행 스타일마다 그녀들이 직접 차로,발로,느끼며 경험해보고 꼼꼼하게 그곳에 대한 정보까지 따로 체크해놓기도 하였다.  여행가기전 여행루트에 포함되는 일정에서 그 포인트들만 체크해도 꽤 알찬 여행을 할 수있을것 같다.

 

제주는 5~6년전 4월에만 두번정도 짧게 방문했었는데 지금 기억으로도 그때는 인기있는 곳들만 찍고 다니기에도 바빴던 여행으로 기억한다.   사실 제주도 여행경비가 결코 저렴한 편은 아니라 여행계획때마다 망설여지는 곳이었는데, 가까운 우리나라에도 이처럼 좋은 여행지가 있다는 사실을 책을 읽으며 다시한번 새삼 감탄하게 되었다.  아직 여행에 있어 내 스타일은 '이렇다'라고 말하기 어렵지만 세가지 여행스타일을 제주 그곳에서 골고루 경험해보고픈 마음도 컸던건 사실이다.  여행을 하다보면 어떤 여행지에선 대중교통으로만 이동하고 싶고 어떤곳에서는 하염없이 걸어도 좋은곳이 있는데, 제주는 그 두가지 모두를 경험할 수 있는 곳이고 시간이 허락되고 머물 공간이 허락된다면 가능한 오래~ 머물고 싶은 곳이기도 하다.   세가지 여행스타일별로 그녀들이 제안하는 여행코스는 한번씩 그대로 따라해보고 싶을만큼 꼼꼼하고 세세하게 짜여져있어 제주여행을 계획하시는 분이라면 이 책 한권이면 즐거운 여행이 될거라 생각해본다.