내 인생 후회되는 한 가지 - 우리 시대 명사 50인이 지난날에 보내는 솔직한 연서
김정운.엄홍길.안성기.박경철.공병호.조영남.김창완.정민.승효상.김형경.이지성.김홍신.조수미 / 위즈덤경향 / 2012년 10월
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어느 누구도 완벽하리라고는 기대하지 않는다.

완벽은 인간의 본성이 아니다.

내가 기대하는 것은 위험을 무릅쓴 시도,

실패와 실수를 바로잡으며 얻은 교훈이다. -마이클 암스트롱

 

이유야 어떻든 나는 내가 실수할까봐 또는 실패할까봐 위험을 무릅쓰고자하는 마음조차 먹지 못한 지난 날을 후회한다.

내가 가진 것만으로 생각하고 결정하려 했지 내속에 없는 것에의 도전과 모험을 회피하며

안정지향적으로 살아온 젊은 날이 후회스럽다.

실수를 하더라도 반성과 함께 모든 것이 용서되던 젊은 날에

왜 좀더 많은 시도를 해보지 못했는지 생각해보면 아쉬울 뿐이다.

인생도 성격이라고 내 인생의 이런 배경엔 가정환경도 한몫했으리라.

이를 악물고 덤비지 않아도 그런대로 내게 주어지던 혜택들이(크진 않지만)

삶자체를 수동적으로 만든 탓도 있으려니 차라리 모자랐더라면 지금과는 다르게 살지 않았을까 생각해본다.

엉뚱할지 모르지만 그래서 내가 얻게 된 교훈은 자식에겐 좀 모자라는게 나을수도 있다는 것.


책에는 사회 각분야의 저명한 인사 50인이 말하는 후회가 들어있다.

소설가이자 시인인 윤후명이 젊음은 후회를 먹고 자라는 독초 같아 실수와 후회는 삶의 동반자(p.62)라 했듯

근사해 보이는 누구일지라도 다들 분량의 후회를 지니고 있었음을 본다.

언제가 맞이할 이별인줄 알면서도 부모와 때론 친구, 부부가 헤어진 후 남게된 회한,

무심해서 미처 알아봐주지 못한 것에의 미안함,

젊은 시절의 못다한 열정,

열심도 죄라고 가지 못한 길에의 아쉬움 등등

이렇게 저렇게 살아도 후회란 인간에게서 떼낼수 없는 독초가 맞나보다.


후회도 잦으면 버릇인양 무심해져 버리는지

나는 지나간 날을 돌아보며 하는 후회따위는 하지 않으려고 결심한 적이 있다.

그러느니 다가올 앞날을 대비해 현재에 충실히 사는 것이 더 중요하다고 여겼다.

하지만 후회를 한다는 것은 그것에 머무르는게 아니라

다시금 같은 실수와 실패를 반복하지 않기 위해서 자신을 반성하고 겸비하는 거울로 삼을수 있다면 후회도 삶의 필요한 일부일수 있다는 생각이 든다.

후회하지 않는다 말하는 이들은 어쩌면 소설가 구효서의 말대로 후회하지 않은게 아니라, 후회를 억(p.43)누르며 사는지도 모른다.

그러면서 후회하지 않은 것을 후회하게 될지도 모를 일.

그런 맥락에서 김인식 야구감독의 말은 우리가 후회를 어떻게 받아들여야 하는지에 대한 지침과도 같다.


인생에서도 여러 가지 선택의 순간이 온다. 그때 미래에 대한 성급한 기대를 계산하기보다는 과거의 경험에 비춰보는 결정이 나을 수 있다. -p.216

후회를 한다는 것은 분명 가슴아픈 지난 날을 꺼내어 대면해야 하는 아픔을 수반하지만

결국 같은 일로 또다시 아프지 않기 위해 거쳐야 하는 통과의례와도 같다.

책의 여러 인사들이 말하고 있는 50여가지의 후회에서 어느누구도 자유로울 인생은 없다.

나역시 한가지쯤 다룰수 있으면 좋을 악기한가지, 자유롭게 구사할수 있는 외국어 하나,

지구라는 혹성을 두루 경험할 배낭여행, 사랑하는 가족과 친구들을 챙기며 살지 못하는 인생인지라 이들의 후회가 곧 내 후회이기도 한 것이다.

내 인생 2막은 어쩌면 이런 후회의 가지수를 하나씩 줄여가는게 내 삶의 과제가 아닌가 싶다.

 

 

 

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나는 랄라랜드로 간다 - 제10회 푸른문학상 수상작 푸른도서관 54
김영리 지음 / 푸른책들 / 2012년 11월
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시간이 흐르고 나이를 먹으면 저절로 어른이 된다고 생각하지.

어느 순간, 어른의 탈을 쓴 모습에 낯설어 하지만 어쨌든 보는 이들은 ‘어른’이라는 시선으로 바라보고들 있고.

어른의 정의가 무엇인지 헛갈려하지만 그것은 청소년기를 지나 청년기를 지난 어느 시점에

저절로 꿰찬 무엇처럼 자동습득이 되어버리는게지.

하지만 어른이 되었음에도 ‘내가 어른이 맞나?’하는 갸웃거림은 여러번 되풀이되고

그 기준이 무엇이든 아직도 설익은 모습, 어정쩡한 모습은 어른이기가 버겁다는 방증일지도.

적어도 내가 생각하는 어른에게는 ‘성숙’이라는 노른자위가 필요하다.

그것이 아이와 다르고 질풍노도의 시기에 있는 청소년과 다른 점이겠지.

그런 의미에서 본다면 자신있게 자신을 어른이라 지칭할 순간은 과연 있을까 싶지만

그 미완성상태의 과정이 있어 어쩌면 지루할 수도 있는 삶의 과정을 견디며 살아가게 만드는 것인지도 모를터.

그러기에 과정에 랄라랜드가 있다면 사막의 오아시스처럼 휴식하고 즐기고 재충전의 힘을 얻어

‘성숙’을 겸비한 어른의 길로 한결 쉽게 나아갈수 있지 않을까.


답답한 상자에 갇힌 듯한 청소년기를 보내고 있는 용하와 은새.

용하는 의지와 상관없이 랄라랜드를 오가고

용하가 오가는 랄라랜드가 한없이 궁금한 은새는 결국 용하의 랄라랜드의 실체에 실망하며

랄라랜드를 만들어 버린다.

질식할 것 같은 현실에서 산소같은 역할을 해줄 랄라랜드..

현실에 없다면 뭐..만들면 되는거지.

덜떨어진 어른이 저질러 놓은 세계라 힘겹지만 그 힘겨움을 뚫고 나오려는 용하와 은새의 당돌함이 예쁘다.

그래. 어른이 되어가는 과정은 힘겨울지라도 그 과정에서의 경험과 다잡게 되는 곧은 감정들은 너희들을 충분히 성숙한 어른으로 만들어 놓을거야.

그 과정이 없다면 나이만 많은 덜떨어진 어른이 될지도 모르지.

그래서 또다시 너희들같은 아이들을 힘겹게 만드는 세계를 반복할테고...

조금 힘들면 그렇게 랄라랜드를 다녀오렴.

그리고 이것도 알아줄래?

어른들도 때론 이 세계가 답답할때면 너희들처럼 랄라랜드가 필요하다는 것을.


10회 푸른문학상 수상작으로 용하가 앓고 있는 기면증을 모티브로 이야기가 참신하게 전개된다.

기면증 때문에 괴롭힘의 대상이 되는 용하가 은새를 만나 무기력한 모습을 뚫고 병을 이겨내는 과정이 한편의 드라마를 보는 듯 그려진다.

등장하는 어른들의 다양한 유형을 보며 어른이 된다는게 참 서글프게 느껴지는건 왜일까?

그런 어른은 되지 않겠다는 듯 용하와 은새가 꾸리는 랄라랜드에 더없는 응원을 보내고 싶다.

랄라랜드 파이팅!

 

 

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오케이, 가족 캠핑 - 가족과 떠나는 캠퍼들을 위한 꼼꼼 가이드
안영숙.이수진 지음 / 위즈덤스타일 / 2012년 9월
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캠핑을 시작한지 만3년이 지난다.

사실 관심을 가진건 그 시간보다 1년 먼저다.

주변에 캠핑을 다니는 이가 없고 필요한 정보를 찾고 장비구성을 고민만 하다가 1년이란 시간을 훌쩍 보냈다.

어느 여름날, 휴가는 가야겠는데 급하게 숙박을 잡으려니 모두 예약이 들어차 있고

그때는 자의반 타의반으로 급하게 텐트를 구입하게 되었다.

허술한 텐트일망정 집이 생기니 부차적인 장비들 하나씩 갖추며 바야흐로 우리의 캠핑이 시작된 거다.

한창 캠핑붐이 불기 시작했지만 당시만 해도 관련한 정보를 책으로 접할 수는 없었다.

시간을 투자해 인터넷 정보를 찾아 여기저기 헤매이던 많은 날들..

하나씩 구비한다고는 하지만 필요한 장비들마다 서로 비교하며 선택해야 하는 일은 그리 만만치 않은 과제였다.

인터넷에 필요한 정보가 있다고 하지만 여기저기 찾아헤매며 보내야 하는 시간과 수고는 엄청날수 밖에 없었던 현실.

그렇게 시간이 지나면서 캠핑관련 서적이 하나 둘 출간되기 시작했다.

대부분 캠핑을 즐기던 매니아들에 의해 축적된 경험이 쌓여 캠핑지를 소개하거나

캠핑지에서 만들 수 있는 요리들, 장비사용법에 대한 정보가 수록한 내용이 대부분이다.

관련서적이 없을때 단비처럼 나오는 이 책들은 그나마 필요한 정보를 찾아헤매지 않고 한권의 책에서 대충의 아웃라인을 잡을수 있어

캠핑을 시작하는 이들에게 도움이 되었을게다.

내가 가지고 있는 책은 두 권인데 모두 캠핑지에 관한 정보를 수록한 책이다.

캠핑을 시작하는 초기만 해도 시,군에서 운영하는 야영지나 자연휴양림이 대부분이었는데

차츰 개인이 운영하는 사설 캠핑장이 급속도로 늘어나면서 시설이 업그레이드된 사설캠핑장을 선호하는 부류의 캠퍼들이 늘었다.

이에 따라 캠핑장 정보도 하루가 다르게 바뀌어 가면서 여행을 겸해 타지역으로 캠핑을 갈때는 가장 먼저 알아보는게

그 지역에 여정을 풀 캠핑장의 유무와 시설정도이다.

(우리가족이야 시설엔 별로 연연해하지 않지만)

이 책 또한 그런 관심에서 찾게되었다고 해야할까.

하지만 책의 내용은 캠핑 생초보를 위한 길라잡이다.

장비의 명칭, 사이트 구성요령, 제품선택시 참고할 사항 등 캠핑입문에서 부딪히게 되는 사항들을 경험을 바탕으로 실어놓았다.

캠핑경험이 쌓이다보면 자연스레 알게될 사항들이지만 생초보에게는 실수를 최소화하고

시행착오를 줄일수 있는 상식을 제공해 준다.

더군다나 지은이가 여성들인지라 사소한 것들도 세밀하게 챙겨주는 센스~

중반에 각기 다른 형태의 캠핑기를 수록해서 캠핑의 다양한 모습을 소개해 주는데

캠핑을 즐기는 목적이 천차만별인지라 각자에게 맞는 캠핑을 찾아가는 방법도 생각해 볼 만하다.

책이 주로 수록하고 있는 것은 ‘캠핑지에서의 요리’다.

다양한 조리 기구를 소개하는 취지와 함께하는 캠핑요리는 읽는 이들의 구미를 한껏 당기도록 해놓았지만

개인적 견해로는 이 책이 생초보 길라잡이라는 견지에서 볼때 좀 어긋나는 느낌이 든다.

더치오븐, 스칼렛, 그릴, 오븐, 마이크로오벌이나 캡슐 이런 기구를 생초보시절부터 갖춰 요리하기에는 무리다.

대개가 장작불에 하는 직화구이나 숯불을 피워 하는 요리로 시작하는게 일반적인데

캠핑중견들이 하는 요리들을 떡하니 실어놓으니 앞부분에 초보들을 위해 수록한 정보들이 무색해 진다고나 할까..

그리고 책비중의 반을 요리레시피에 할애해 놓은 것은 지나치다는 느낌.

캠핑요리는 한권의 책으로 다루어 캠핑요리책으로 출판한 책들도 있는데

굳이 초보들에게 중견자들이나 할수 있는 요리레시피를 이 많은 장에 수록해야 하는지 의문이다.

그리고 장비소개에 있어 고가의 특정제품을 선호해 실어놓은 점도 간과할 수 없다.

캠퍼면 다아는 특정제품은 한때 럭셔리캠핑이라 불리며 일부 캠퍼들에게 거부감을 준 적도 있는데

초보에게 소개하면서 고가의 장비를 대를 이어 물려줄 요량으로 추천하는 것은 좀 아닌 것 같다.

캠핑이 부유한 특정인의 전유물이 아니라 틀에 박힌 생활에 찌든 현대인들의 휴식일환으로 누구나 쉽게 향유할 수 있는 레져로

일반용품들이 더 많이 소개되었어야 한다고 본다.

장비하나에 몇십만원을 호가하는 제품을 매니아도 아니고 일상을 유지하면서 겸해야 하는데

아무렇지 않은 듯 구입하기는 내경험으로는 무리였기 때문에.

처음 허접한 장비로 시작했지만(일반인들이 선택하는) 이 캠핑이 우리가족 라이프스타일에 맞다고 판단이 섰을때

필요성과 중요성을 따져 하나씩 업그레이드해간 경험을 미루어 볼때 처음부터 고가의 장비위주로 추천해 놓은건

자칫 캠핑에의 접근을 망설이게 하는 요인이 될 수 있다고 본다.

여행을 다니다보면 세상에 참 다양한 취미를 가지고 삶을 살아가는 사람들을 만난다.

라이더, 행글라이더, 바다낚시, DSLR 사진찍기 등등

하지만 가족이 함께 시간을 내어 추억을 쌓아가는 취미로 캠핑만한 것이 없다.

함께 집을 짓고 함께 요리하고 함께 모닥불에 모여 얘기하며 서로의 마음과 일상을 들여다 보며 건강해 질수 있는 취미..

가족과 이웃이 더불어 행복해지는 취미로 이보다 더 좋은건 없는 것 같다.

무턱대고 구입하게 된 텐트 하나가 우리가족을 여기까지 오게 했듯이

누구든 경험해 보면 탁월한 선택이었음을 확인하게 될게다.

장비도 사이트 구성도 하나도 모르지만 생야생으로 덤벼들어 겪어보면 몇 번의 경험으로 이 책의 내용이 단번에 이해될 터이니

모두 무식을 불사하고 캠핑에 입문할수 있기를...

 

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나의 문화유산답사기 7 - 돌하르방 어디 감수광, 제주도편 나의 문화유산답사기 7
유홍준 지음 / 창비 / 2012년 9월
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6권에서 예고했다.

이후로부터 다루어지는 선생님의 답사기 책은 문화유산의 과거와 현재를 액면 그대로 전하면서 엮어가겠노라고.

이전에 간행된 문화유산답사기책 어느 한곳에서도 허술함이 없었던 답사기였지만

앞으로 다루어질 답사는 더더욱 진지해질 것이라는 뉘앙스를 받았는데

제주도편은 그 느낌이 틀리지 안았음을 확인하고도 남았다.


'책을 펴내며'의 제목에서도 알수 있듯이 ‘제주허씨’를 위한 ‘제주학’ 안내서이다.

제주허씨, 제주에 적을 두지 않고 육지에서 들르는 이들을 코믹하게 칭하는 대명사격이다.

내포된 뜻은 제주를 제대로 알지못한채 들르는 모든 이들을 지칭하는 말이기도 하고.

그런 이들을 위한 ‘제주학’ 안내서란 것이다.

다시말해 관광이 목적이 아닌 제주를 배우는 것에 목적이 있다.

물론 논문이나 학술서 같이 심도있게 다루지는 못하지만

여지껏 제주를 환상의 섬쯤으로 알고 있는 ‘제주 문외한’들에게

제주의 자연, 역사, 민속, 언어, 미술 등에 걸친 가치를 자료나 고증을 바탕으로 접근

겉으로 보이는 제주가 아닌 껍질을 깨고 안을 들여다 보며 그 안에 담겨진 내용물을 하나하나 살펴봄으로써

보지 않았던, 어쩌면 눈에 보이는 좋은 것만 담으려 했던 관광객들에게

제주의 본모습을 보여주고자 하는 의도가 짙다.


자동차를 빌려서 사랑하는 마음, 신비로운 마음으로 제주의 속살에 다가가고 싶어하는 육지인을 위한 제주도 답사기. 나는 그런 콘셉트로 제주도편을 쓰기로 마음먹었다. 우리나라 렌터카 자동차번호에는 ‘허’자가 붙어 있으니 ‘제주허씨’를 위한 제주도 안내서라고나 할까? -p.6

 

이 책의 출간과 함께 내게 바람이 있다면 나의 독자들도 제주의 가치를 새롭게 발견하고 내가 왜 답사기에 ‘제주학’을 역설하고 있는지 공감하여 우리 모두가 이를 격려하고 지원하고 동참하는 것이다. -p.9

선생님이 제주답사 일번지로 꼽은 곳은 제주의 인문과 자연의 대표주자 와흘 본향당, 조천 너븐숭이, 다랑쉬오름, 용천동굴, 하도리 해녀 불턱이다.

제주의 삼다가운데 하나인 제주여인네들의 정신적 고향이었던 본향당 이야기로부터 시작되는 답사기는

제주의 아픔, 4・3사건의 전말을 거치고

대지예술이라 일컫는 오름과

유네스코 세계자연유산에 자랑스럽게 등재된 거문오름 용암동굴계에 이르기까지

제주인의 삶과 아픔, 땅의 생성과정, 동굴발견에 얽힌 이야기, 해녀이야기까지 거침없이 전한다.

제주에 들르면서도 정작 제주를 이루고 있는 제주인에 대해서는 관심가지지 않았던,

그래서 몰랐거나 피상적으로 알고 지나쳤던 무심함을 마주할 때 육지인들은 몰라주어서 미안한 마음을 가지게 되리라.

아름다운 외관과 달리 전체역사를 두고 볼때 그 섬을 이루며 살았던 사람들은 역사의 소용돌이에서 항상 희생되어야 하는 자리에 있었고

그럼으로써 자연이 주는 모진 바람이 서러운게 아니라

진저리쳐질 만큼의 큰 파도로 다가오던 버거운 삶의 무게가 오히려 그들을 서러웁게 했으리라 여겨진다. 

그럼에도 불구하고 제주가 담고 있는 자연의 아름다움을 예찬하기에 바쁘지만

정작 상처를 안고 사는 사람들의 아픈 역사는 외면하기에 더 바빴던 지금까지의 우리네 모양이

참으로 역설적으로 다가오기도 한다.

하지만 육지인들의 무관심을 뒤로한채 그들 스스로 챙겨온 역사의 장면들은 제주를 이루는 하나의 요소가 되고

이렇게 답사기에 실리니 지금의 제주는 오롯이 제주인 그들의 것일지도 모른다.


제주의 인문을 조망후 답사기는 지금 제주가 있기까지의 역사를 헤집고 그 유적지의 현장을 답사하는 형식으로 진행된다.

관광차 들렀다면 흔쾌히 패스했을 장소들이 언급되기도 하고

돌하르방의 경우 제주 곳곳에 흩어져 있는 것들을 각각 비교해서 알려주니

돌하르방이면 모두가 똑같이 생겼을 것이라 무턱대고 알고 있던 육지인의 잘못된 생각도 고쳐준다.

때론 제주도 방문때 다녀왔던 곳이 나오면 반갑게 읽다가도

미처 알지 못하고 지났던 것을 새로 알게되어 재방문의 욕구가 일어나기도 하고

선생님이 언급한 곳곳, 못보고 못가본 곳은 다음에 다시 가볼 요량으로 줄줄이 예약이 섰다.

아, 이렇게 알고 가볼 곳이 많은 제주인데 몇회 방문으로 볼거 다봤다며

섣불리 외국으로 눈을 돌리는 이들은 돌이켜 우리 제주의 미학에 다시 빠져볼 일이다.


선생님이 책으로 미처 다루지 못한 것에의 아쉬움을 토로하셨지만

나또한 서평에 일일이 이 책의 감흥을 표현하지 못하니 안타까울 뿐이고

제주를 다시 새롭게 보고자 한다면 다들 일독하기를 권하는 바이다.


“우리나라에 제주도가 있다는 것은 자연이 내린 축복입니다. 우리 영토가 한반도에 국한되어 있고 제주도가 없다면 그 허전함과 서운함을 무엇으로 메울 수 있겠습니까?” -p.20

초판 1쇄 발행 2012년 9월 15일자 오타


331쪽 6줄-도저히 누구의 유골인지 알 수 않았다.->없었다.

339쪽 19줄-형벌을 내려졌다.->형벌이

 

 

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너의 마음이 궁금해 - 한국 최초 애니멀커뮤니케이터에게 배우는 동물 교감법
박민철 지음 / 예담 / 2012년 8월
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반려동물을 키우고 있는 사람이라면 이 책이 확~ 당기지 않을까 싶다.

애석하게도 우리집에는 반려동물이 없다.

혼자 있는 딸아이를 위해 반려견이라도 키울까 생각했지만 아빠가 털알러지가 있고

또 반려동물을 집안에 두고 키우는 것에 대한 거부감이 커서 엄두를 못낸다.

물론 반려동물을 맞이할 마음의 준비부터가 안되어 있는 것도 사실이고.

그렇다하지만 나나 딸아이나 동물을 좋아하는 것은 사실이라 일요일 오전에 하는 동물농장 프로그램도 열심히 보고

귀여운 동물이 지나가면 무척이나 예뻐한다.

그런 와중에 지난해였던가 동물농장에 애니멀커뮤니케이터인 하이디 라이트가 출연해

반려동물과 주인사이에서 서로의 마음을 전달하는 장면은 충격적이면서 감동을 불러 일으켰다.

동물에게 마음과 감정이 있다니 놀라운 사실이 아닌가.

TV에서 알려준 하이디 라이트의 동물교감법 가운데 고양이와의 교감법을 우연히 길고양이에게 적용해 본 적이 있다.

고양이와 눈을 맞추고는 느리게 깜박이는게 저들만의 인사라는데 반복해서 했더니

고양이가 신기하게도 달아나지 않고 근처에 앉아서 나와 똑같이 눈을 깜박여 주더라.

그리고 내 가는 길을 따라오는게 아닌가.

반신반의하며 했던 단한번의 경험이었지만 그순간 고양이와 나사이엔 말이 필요없이 서로를 시인하는 기류같은게 존재했다.

짧은 시간이었지만 그 교감을 경험하고나니 하이디가 행했던 동물과 사람사이의 마음주고 받기가

영~ 허튼 소리가 아니라 실제 그럴수 있을지도 모르겠다는 생각이 들었다.

 

책에는 그 교감이 어떤 원리에 의해 가능한지에 대해 적어 놓았다.

서로의 몸에 교감신호를 받을 수 있는 전자로 인해 교감이 가능하다는 것에서부터

심장 파동의 만남을 방해하지 않는 조건을 갖추는 것이 중요하다는 것,

음악과 운동을 하는 사람은 자신의 호흡과 고유한 심장의 리듬을 금세 찾을수 있어 교감을 수월하게 할 수 있다는 것,

그리고 보다 구체적인 방법에까지 교감법은 의외로 그리 어려워 보이지 않는다.

그런데도 다들 쉽게 애니멀커뮤니케이터가 되지 못하는건 아무래도 투감(마음속에서 강렬하게 떠오르는 느낌)이나

비유법을 사용해 전달하는 반려동물의 이야기를 제대로 전달받는 능력이 부족해서가 아닐까.

이 부분은 물론 여러번의 경험과 훈련, 집중을 통해서 쌓일수 있을테고

그에 앞서 가장 중요한 것은 반려동물을 대하는 마음가짐으로 보인다.

반려동물을 가족처럼 대하는 애정을 갖고 그 행동을 이해하고자 하는 마음의 노력이 반려동물을 들이는

최우선의 과제가 되어야겠다.

거기에 더해 의사소통 능력이 생기면 금상첨화겠고.

나는 반려동물을 키우지 않는 입장에서 읽다보니 반려동물을 대하는 자세에 치중해서 책이 읽혔는데

반려동물과 함께 하는 이들에게는 아무래도 자신의 입장에서 정하는 일방적인 사랑을 주입하는 애정이 아니라

서로의 마음을 헤아려 소통하고 배려하는 진정한 '반려'의 의미를 찾을수 있는데 책의 도움을 받을수 있으리라 생각된다.

 


해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.


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