명대사 모음집

드라마 속 대사 한마디가 가슴을 후벼팔 때가 있다
정덕현 지음 / 가나출판사 / 2020년 8월

"인간은요, 평생을 망가질까 봐 두려워 하며 살아요. 전 그랬던 거 같아요. 처음엔 감독님이 망해서 정말 좋았는데, 망한 감독님이 아무렇지 않아 보여서 그게 더 좋았어요. 망해도 괜찮은 거구나. 아무것도 아니었구나. 망가져도 행복할 수 있구나. 안심이 됐어요."

- [나의 아저씨]

p.19

"아, 이왕 들어왔으니까 어떻게든 버텨봐라. 여긴 버티는 게 이기는 데야. 버틴다는 건 어떻게든 완생으로 나간다는 거니까."

"완생이요?"

"넌 잘 모르겠지만 바둑에 이런 말이 있어. 미생, 완생. 우린 아직 다 미생이야."

- [미생]

p.82

고형식은 아들에게 "나처럼 살지 말라"고 말한다. "내가 가만히 생각해보니께 니가 딱 나처럼 산다면 난 싫을 것 같어. 나야 뭐 이제와 파일럿은 못해도 넌 뭐든 사고라도 한번 칠 수 있잖여." 그리고 아들이 흙수저라고 한 그 말이 못내 마음에 걸렸던지 허세 섞인 한마디를 덧붙인다.

"너 흙수저 아니여. 아버지 앞으로 이십년은 더 벌겨. 뒤에 아빠가 딱 있으니께 한번 날아보라고."

- [쌈, 마이웨이]

p.149

"제가 이십대 때 좋아했던 시가 있는데 거기 보면 그런 말이 나와요. 사람이 온다는 건 그 사람의 일생이 오는 것이다. 부서지기 쉬운, 그래서 부서지기도 했을 그 마음이 오는 것이다. 막상 그 시를 좋아할 땐 그게 무슨 말인지 잘 몰랐는데 그 말을 알고 나니까 그 시를 좋아할 수가 없더라구요. 알고 나면 못하는 게 많아요, 인생에는. 그래서 저는 지호씨가 부럽습니다. 모른다는 건 좋은 거니까. 그러니까 너무 걱정하지 마세요."

- [이번 생은 처음이라]

p.170

'잘 자는 건 좋은 거니까. 잘 일어나고 잘 먹고 잘 일하고 쉬고 그리고 잘자면 그게 정말 좋은 인생이니까. 그러니 모두 굿나잇.'

- [날씨가 좋으면 찾아가겠어요]

p.205

"어릴 때요. 서른여덟 살 정도 먹으면 완벽한 어른이 될 줄 알았어요. 모든 일에 정답을 알고 옳은 결정만 하는 그런 어른이요. 그런데 서른여덟 살이 되고 뭘 깨달았는지 아세요? 결정이 옳았다 해도 결과가 옳지 않을 수 있다는 것. 그런 것만 깨닫고 있어요."

"마흔여덟 살 정도 되면 어떻게 되는 줄 알아요? 아, 이거 스포일러인데...... 옳은 건 뭐고 틀린 건 뭘까? 나한테 옳다고 해서 다른 사람한테도 옳은 것일까? 나한테 틀리다고 해서 다른 사람한테도 틀린 걸까? 내가 옳은 방향으로 살고 있다고 자부한다 해도 한 가지는 기억하자. 나도 누군가에게 개새끼일 수 있다."

- [검색어를 입력하세요. WWW]

p.219

"제가 왜요? 가족이면 무조건 풀어야 하는 거예요? 왜요? 가족이면 무조건 같이 살아야 하는 거예요? 같이 있기가 힘든데."

- [황금빛 내 인생]

p.256

정덕현, <드라마 속 대사 한 마디가 가슴을 후벼팔 때가 있다> 中

+) 이 책은 다양한 드라마 속 명대사를 다루고 있다. 작품 별로 저자가 선택한 명대사가 있고, 그에 대한 단상들을 담고 있다. 마음에 와닿는 드라마 속 대사를 일상적으로 풀어냈기에 어렵지 않다. 가끔은 드라마나 영화의 대사가 심장을 울리기도 하는데, 이 책은 그런 문장들을 담고 있어서 반갑다. 드라마를 보지 못했지만, 좋은 문장을 접하면 그 드라마가 보고 싶어진다. 이 책을 읽으면서 몇몇 드라마를 찾아 보아야겠다는 생각을 했다.

염세주의자가 맞을까?

사는 게 고통일 때, 쇼펜하우어 - 욕망과 권태 사이에서 당신을 구할 철학 수업 ㅣ 서가명강 시리즈 18
박찬국 지음 / 21세기북스 / 2021년 6월

우리는 더 좋았던 지난날을 생각하면서 현재 자신이 누리는 평안함을 사소한 것으로 간주한다. 그리고 지금의 형편보다 훨씬 나은 미래를 생각하면서 현재의 기쁨을 제대로 누리지 못한다. 인간은 또한 미래에 대해 지나친 기대를 하기 때문에, 정작 자신이 기대하던 즐거움을 막상 누리게 되어도 제대로 즐기지 못할 때가 많다.

이에 반해 동물은 그렇지 않다. 동물은 어떠한 즐거움에 대해서도 미리 기대하면서 환상을 품지 않기 때문에, 있는 그대로 느낄 수 있다. 동물은 고통도 언제나 실제로 있는 그대로 느낄 뿐이다. 동물은 어떤 고통을 몇천 번 겪더라도 맨 첫 번째 느꼈던 고통을 그대로 느낄 따름이다. 동물들이 고통이 끝나면 언제 그랬냐는 듯이 평소처럼 삶을 사는 것은 그 때문이다. 동물은 자신이 겪었던 고통을 바로 잊어버리는 것이다.

동물에게는 가장 쉬운 것이 인간에게는 가장 어렵다.

p.72~74

사람의 일생은 전체로 보면 비극이고 부분 부분만을 보면 희극이다. 사람들 각자는 자기 자신을 세계의 중심으로 생각한다. 따라서 사람들은 자신이 겪는 소소한 불행에 대해서도 세상이 무너진 것처럼 슬퍼하고, 소소한 행운에 대해서도 세상을 다 얻은 것처럼 기뻐 날뛴다.

p.84

쇼펜하우어는 인생과 인간의 어둡고 부정적인 면만 보고 싶어 하는 것 같다. 그러나 그가 인생에 대해서 퍼붓는 냉소는 우리가 삶과 거리를 두게 하는 것을 목표로 한다. 이렇게 거리를 두면서 삶을 바라볼 때, 우리는 그동안 대단한 일로 생각하면서 집착했던 것을 하찮은 것으로 보게 되면서 평온한 마음 상태에 진입하게 된다.

p.133

우리는 자신의 타고난 성격을 인식하려고 해야 한다. 이를 위해서는 많은 경험과 시행착오가 필요하다. 올바르게 인식된 성격을 쇼펜하우어는 '획득 성격'이라고 부른다.

그는 획득 성격에 근거하여 온전히 자기 자신으로 살면서 후회 없는 삶을 산다.

쇼펜하우어는 성격을 고치는 것은 '자신의 성격에 구현되어 있는 예지적 의지, 즉 물 자체로서의 의지를 거스르려는 의지'를 행사하는 것으로 본다. 다시 말해서 그것은 의지가 자신에 대해서 모순된 행위를 하는 것이다. 따라서 자신의 성격을 알고 자신의 한계를 인정하는 것이 자신에게 만족하면서 살 수 있는 가장 확실한 방법이다.

p.153~154

명랑한 성격이 행복에서 차지하는 중요성에 대해서 쇼펜하우어는 이렇게 말한다.

[ 내적인 재보 중에서도 행복에 가장 직접적인 영향을 주는 것은 명랑한 마음이다. 다른 재보가 없이도 이 명랑한 마음만 있으면 저절로 즐거워지기 때문이다. 명랑한 사람들에게는 항상 즐거워할 만한 원인이 있다. 그 원인은 그가 명랑하다는 것이다. 명랑한 마음이라는 재보는 어떤 재보로도 바꿀 수 없기에 명랑한 마음에 필적할 수 있는 것은 없다.]

p.176

쇼펜하우어에 따르면, 어떤 객관이 아름답다는 것은 한편으로는 그것이 속한 종의 이데아를 특별히 잘 표현하고 있음을 의미하지만, 다른 한편으로는 그 객관에서 표현되고 있는 이데아가 존재의 질서에서 좀 더 높은 단계에 있다는 데에 있다. 인간은 우주적 의지가 가장 최고도로 자신을 표현한 것이기에 인간이 다른 어떤 사물보다도 아름답다.

p.237

쇼펜하우어는 고통과 권태에서 오락가락하는 삶이 가치를 갖는다면 그것은 삶이 원할 만한 것이 아님을 인간에게 가르쳐주는 데 있다고 말한다. 인간이 삶에서 겪는 고통은 인간이 삶에 대한 집착에서 벗어나게 하는 동인으로서만 가치가 있다는 것이다. 이러한 쇼펜하우어의 가르침도 불교의 가르침과 상통한다.

p.302

박찬국, <사는 게 고통일 때, 쇼펜하우어> 中

+) 이 책은 염세주의자로 알려진 쇼펜하우어의 철학에 대해 이야기한다. 하지만 막상 다 읽고나면 쇼펜하우어가 염세주의자처럼 느껴지지 않는다. 오히려 사실적이고 현실적이며 삶과 사람을 깊게 분석하고 현실을 직시하는 철학자 같다. 무조건 부정적이거나 비관적인 가치관의 소유자는 아니라고 생각된다.

그가 철학적 사상을 펼치는 논리에는 대부분 확실한 근거가 드러난다. 그 근거를 바탕으로 한 주장에 비판을 가할 수는 있지만, 근거없이 낭만적이고 추상적인 사유 체계는 아닌 것 같다. 그가 삶의 어두운 면에 주목한 것은 우리가 고통으로 가득찬 인생에 집착하지 않기를 바라는 마음 때문이다. 알보고면 고통으로 가득찬 인생에 사람들이 너무 집착하며 의미를 부여하기 때문에 괴롭다는 것이다.

그의 사상을 읽을수록 불교의 세계관과 닮았다고 생각했는데, 이 책의 중반을 넘어섰을 때 저자가 알려준다. 그가 인도철학과 불교에 대해 긍정적인 자세였다는 것을.

인생을 행복하게 살려면 그 어떤 것도 집착하지 말고, 즐거운 일은 즐거운 대로 고통스러운 일은 고통스러운 대로 흘러가도록 그냥 두면 될 것 같다. 쇼펜하우어의 말처럼 명랑한 마음으로 살면 그 어떤 상황도 명랑하게 바라볼 수 있어서 한결 가볍지 않을까 싶다.

삶의 배터리를 채워 혼자를 즐기기

소란스러운 세상 속 혼자를 위한 책 - 혼자가 좋은 나를 사랑하는 법 ㅣ INFJ 데비 텅 카툰 에세이
데비 텅 지음, 최세희 옮김 / 윌북 / 2021년 1월

- 사회화 후유증 치료제

맛있는 음식 / 좋은 책 / 좋아하는 음악 / 혼자만의 조용한 시간 / 사랑하는 사람의 따뜻한 포옹

p.83

- 혼자 있다는 것.

일을 다 끝낼 수 있는 기회.

창의적인 일을 도모할 수 있는 안식처.

고요한 성찰을 위한 시간.

진정한 나로 지낼 수 있는 세계.

- 내향적인 사람의 생존 도구

좋은 책 / 차 / 인터넷이 연결된 노트북 / 넉넉한 사이즈의 편안한 옷 / 자연 / 글을 쓰고 그림을 그릴 필기구 / 혼자만의 시간

외출할 때마다 좋은 책 한 권을 들고 나간다. 책을 펼쳐볼 짬이 나지 않아도....

책을 품고 있는 것만으로도 마음이 편안해지기 때문이다. 좋은 친구가 곁에서 나를 지켜주는 것 같다.

p.167~169

데비 텅, <소란스러운 세상 속 혼자를 위한 책> 中

+) 이 책은 카툰 에세이집으로, 저자의 그림과 글이 내향적인 사람들이라면 깊이 공감할만큼 확 와 닿는다. 사람이 모이는 것을 대놓고 거부하는 것은 아니나, 그런 모임에 한번 다녀오면 자기만의 배터리가 방전되는 사람이 있다. 그렇기에 그런 사람들은 본인의 에너지를 채우기 전에 또 사람들의 모임에 가는 것이 상당히 피로한 일이다.

저자는 그런 자신의 이야기를 카툰으로 담아내고 있다. 혼자 있는 것을 좋아하는 사람들이 있다. 사회화를 위한 에너지를 충전할 수 있기 때문이다. 그렇게 충전의 충전을 거듭하고 사람들의 모임에 다녀오면 다시 방전되기에, 혼자만의 시간을 마련하려고 애쓰는 것이다.

가족, 친구, 회사 등등 사람이 둘 이상 모이면 급피로해지는 저자의 모습에 깜짝 놀랐다. 개인적으로 내 모습과 상당히 닮았기에. 혼자만의 시간으로 배터리를 서서히 충전해가는 모습에도 고개가 절로 끄덕여졌다. 활기차고 좋은 만남의 바탕에는 종종 혼자만의 충전 시간이 필요하다.

사람들과의 만남에 피로감을 느끼는 독자에게 에너지 충전의 기회가 얼마나 중요한지 전해주는 책이었다. 내향적인 사람들에게 그것이 부정적인 모습이 아니라는 것을 알려주는 책이었다. 사람들이 보기에 외향적이라도 본인의 성향이 내향적이라면 에너지를 충전할 시간을 많이 가지라고 권해주는 책이다. 카툰 에세이집이니 내향적인 사람이나 혼자만의 시간을 소중히 여기는 사람들이 읽으면 좋을 것 같다.

비우고 가벼워지는 삶의 가치

가장 단순한 것의 힘 - 인생을 바꾸는 미니멀워크, 개정판
탁진현 지음 / 홍익출판미디어그룹 / 2021년 1월

특히 가방은 일하는 모습을 보여주는 라이프스타일의 축소판이기도 하다. 하나를 보면 열을 안다고 가방에 잡동사니가 많아서 무겁다는 것은 다른 것들의 관리도 그렇게 한다는 뜻이다. 이런 경우에 집은 물론 회사의 책상까지 어수선하고, 불필요한 물건이나 불편한 관계까지 떠안고 사는 사람이라서 스트레스가 많다.

가방의 무게는 일의 무게이고, 나아가 인생의 무게다.

p.16

- 미니멀워크식 돈 관리법

물건을 줄인다. / 돈에 관련된 물건을 없앤다. / 고정지출을 줄인다. / 할부를 없앤다. / 돈에 관련된 환경을 차단한다.

p.66~71

워렌 버핏이 성공한 비결은 바로 이것이었으리라. 덜 중요한 일은 덜어내고 가장 중요한 일에 힘을 쏟는 것.

p.184

지금보다 행복하게 일하기 위해서는 '할 일'이 아니라 '하지 않을 일'을 정확히 알고 하지 않는 것이 중요하다. 그래야 가장 소중한 일에 집중할 수 있다.

p.197

- 남겨야 할 인맥, 버려야 할 인맥

이기적이거나 남 얘기하는 데만 인생을 허비하며 사는 사람들과 시간을 함께하면 부정적인 영향을 받아 내 인생도 괴로워진다.

가장 먼저, 함부로 말하고 행동하는 사람을 비운다.

그렇다면 우리는 어떤 사람들을 남겨야할까. 나는 '선한 영향력'을 주는 사람들이라고 말하고 싶다. 말과 행동에 신중하고, 베풀고 배려하며, 자신의 인생을 낭비하지 않는 사람들이다. 이들은 그저 곁에서 지켜보는 것만으로 많은 것을 가르쳐준다.

p.217~219

그러나 말이 쉽지 남을 의식하는 마음을 덜긴 쉽지 않다. 좋은 방법은 다소 생뚱맞은 처방처럼 보일 수 있지만 집에 있는 물건을 줄여보는 것이다. 내가 '남'에서 '나'로 인생의 중심을 옮겨올 수 있었던 이유이기도 하다.

p.240

- 걱정이 엄습할 때 도움되는 3가지

방 정리 / 명상하기 / 몸을 바쁘게 하는 것(단순하게 몸 쓰는 일 하기)

p.253~260

- 3가지를 버리면 찾아오는 선물

준비가 덜 되어서 못한다는 마음을 버린다. / 없어서 못한다는 마음을 버린다. / 할 일이 너무 많아서 못한다는 마음을 버린다.

p.297~300

탁진현, <가장 단순한 것의 힘> 中

+) 이 책의 저자는 10년 동안 일하던 직장 생활을 정리하고 단순하게 살기 위해 노력해온 사람이다. 하루를 부담없이 시작하기 위해 가방의 무게부터 줄이고, 일할 책상을 정리하거나 방을 정리하는 것으로 단순함의 가치를 표현한다. 여기서 중요한 것은 불필요한 것은 버리라는 것이다. 내 물건을 줄일수록 삶을 가벼워진다.

저자는 인터넷의 사용 시간을 줄이고, 복잡한 인간 관계에서는 거절하는 힘도 키우며, 남을 신경쓰지 않는 삶을 권장한다. 그 모든 것은 바탕에는 소유한 물건을 줄이는 것이 잠재되어 있다. 방을 정리하고 책상을 정리하고 하나씩 비우며, 내 밖의 것에서 내 안의 것으로 시선을 옮기라는 말이다.

이런 게 뭐가 도움이 될까 싶지만 사실 꽤 도움이 된다고 생각한다. 하나씩 버리고, 필요없는 것은 기증하고, 비우면 비울수록 묘하게 가벼워진다. 이 책을 읽으면서 정리의 힘이 단순함의 가치, 홀가분함의 가치를 드러낸다고 생각했다.

또 걱정이나 분노 등 심리적으로 혼란스러울 때도 '비우기'를 실천해보면 한결 가벼워질 수 있다. 서랍 하나만 정리해도 기분이 달라진다. 무엇보다 출근길 가방의 무게부터 줄이라는 저자의 조언에 공감했다. 나와 관련된 작은 부분 하나부터 정리하고 비우면 한결 마음이 편해진다. 제목처럼 단순함의 힘을 보여주는 책이라고 느꼈다.

과학의 기본적인 흐름과 핵심 개념 가볍게 살펴보기

누워서 과학 먹기 - 비전공자도 아는 척할 수 있는 과학 상식
신지은 지음 / 페이스메이커 / 2021년 8월

오래 걸으면 닳아 없어지는 구두굽처럼 텔로미어 역시 세포분열이 계속될수록 닳는다.(극단적으로 이게 모두 닳아 없어지면 세포는 죽는다.) 구두굽은 닳으면 구둣방에 가서 새로 갈면 되지만 텔로미어는 갈아 끼울 수가 없다. 인간이 나이가 든다는 걸 좀 더 과학적으로 이야기해보면 '텔로미어가 점점 닳는 과정'이라고 말해도 될 것이다.

p.40

유전자 가위를 통해 인간은 코로나19 같은 전염병을 없애거나 불치병 치료, 심지어 병에 걸리지 않는 닭, 조류, 소 등을 만들어 낼 수 있다. 이미 현재 가장 주목받고 있는 유전자 가위 크리스퍼로는 병충해에 시달리지 않는 상추 같은 것을 만들어 내고 있다. 이러한 신기술이 어찌할 수 없는 안타까운 질병들을 치료해주거나 우리의 삶을 조금 더 편리하게 이끌어준다면 감사한 일일지 모른다. 그러나 뻔한 얘기지만 좋은 게 있으면 안 좋은 점도 있다. 일단 신기술이라 어떤 부작용이 올지 아무도 모르고, 설사 이것이 완벽한 기술이라 해도 사회적으로 극단적인 양극화를 낳을 수도 있다.

p.50

미생물은 인간이 살 수 없는 곳에서도 살아갈 수 있다. 원자로 폭발 사고가 발생했던 우크라이나의 체르노빌에서도 살아남은 미생물이 있는데 이 미생물은 심지어 우주에서도 버틴다고 한다.

지구를 우리가 살 수 있는 환경으로 만든 것도 미생물이다. 지구 생명체의 주 구성 성분이며 지구 대기의 78%를 차지하고 있는 질소는 미생물 덕에 반응성이 높은 다른 질소 화합물로 바뀐다. 생명 유지에 필요한 단백질, DNA 등의 핵산은 질소 원자를 포함하고 있고, 질소는 또한 우리 몸의 구성 원소이기도 하다.

p.65

우리는 우리 눈에 보이는 것만을 빛으로 알고 살았다. 세상엔 눈에 띄지 않고 우리 세상을 지배하는 막강한 빛, 그러니까 전자기파들이 있다. 전기장과 자기장의 두 진동면에서 수직으로 진동하는 힘들인 전자기파는 눈에 보이지 않을 뿐 감마선, 엑스선, 적외선, 초단파, 라디오파 등 파장에 따라 나뉘어 우리 세상을 지배한다. 빛은 그래서 무엇이냐고? 파동이고 동시에 입자다.

p.101

직진하던 빛은 속력이 다른 매질과 만나면 그 경계면에서 진행 방향을 바꾼다. 이게 '굴절'이다.

굴절률은 각각 다르지만 자연에 존재하는 모든 물질이 빛에 대해 공유하는 공통점이 있다. 바로 빛에 대해 '양의 굴절률'을 갖는다는 것이다.

p.135~137

사실 뉴턴과 아인슈타인은 서로 완전 다른 생각을 기반으로 우주의 공식을 풀어냈지만 그 생각의 근원은 같았다. '이 세계는 매우 질서 정연한 곳'이라는 것이었다. 뉴턴과 아인슈타인이 고개를 들어 큰 것을 보는 사이 작은 것의 작은 것을 뚫고 들어간 과학자들은 '양자역학'을 내놓았다. 양자역학의 영역인 미시 세계는 지금까지의 논리로 설명할 수 없는 것이었다.

p.190~191

신뢰가 '수학'과 '코드'로 블록에 담겼다. 이 완전무결한 블록의 가치를 믿는 사람들이 비트코인으로 그 믿음을 증명하며 하나의 경제 생태계를 만들고 있다. 치솟는 비트코인 가격만이 주목받는 요즘이지만 블록체인이라는 새로운 세계의 진짜 가치는 돈보다 신뢰에 있다.

p.265

신지은, <누워서 과학 먹기> 中

+) 이 책은 과학을 어렵다고 느끼거나 어떻게든 관심을 갖고 싶은 사람들에게 첫걸음을 떼게 해준다. 과학을 생물, 물리, 우주, 미래의 네 가지 주제로 나누어 기본적인 지식들을 소개한다. 과학이 워낙 다가가기 어려운 분야라는 것을 잘 알고 있는 저자는 난해한 부분에서는 비유를 통해 설명을 보탠다.

한 권의 책에 과학의 방대한 분량을 모두 깊이 다룰 수 없기에 기본적인 지식들과 핵심 개념들을 소개한다. 네 가지 주제 중에 특별히 흥미가 가는 부분이 사람마다 다르겠지만, 개인적으로 후반의 두 주제를 흥미롭게 재미있게 읽었던 것 같다.

이 책이 과학의 기초교양서적이라면, 추후 저자가 우주나 미래라는 주제에 주목해서 좀 더 다양하고 깊이있는 내용들을 다룬 책을 내길 기대해본다. 그때는 그림이나 사진이 좀 더 많았으면 좋겠다. 단계별 그림 설명을 덧붙인다면 앞의 두 주제도 좀 더 와닿지 않았을까 싶다.

과학의 기본적인 흐름과 핵심 개념들을 접해보고 싶은 청소년이나, 어렵지 않은 과학교양서적을 찾는 사람들에게 이 책을 권해본다. 어려운 부분은 어렵다고 인정해주는 저자의 한 두 문장에 공감하며 편히 읽을 수 있다.

* 이 서평은 해당 출판사에서 도서를 제공받아 쓴 것입니다. 평소와 다름없이 읽고 제 생각을 기록한 글입니다.