함께 고민을 나누어요

야단법석 - 법륜 스님의 지구촌 즉문즉설 ㅣ 야단법석 1
법륜 지음 / 정토출판 / 2015년 10월

그냥 두세요. 가족이라도 관여할 일이 있고 관여하지 말아야 할 일이 있습니다.

2%

이 방법은 매일 108배를 하면서 자신에게 암시를 줘야 합니다. '저는 화가 나지 않습니다.' 이렇게 되뇌면서 자기 암시를 주세요. '나는 화를 안내겠습니다'하는 의지와 각오는 효과가 떨어집니다. 왜냐하면 '화를 안내겠습니다.' 매일 결심했는데 나도 모르게 화가 나니까 자신에게 실망하기 쉽습니다. 그래서 '나는 화가 나지 않습니다' 이렇게 자꾸 되뇌세요.

7%

좀 직설적으로 얘기하면 별로 착하지도 않은 여자가 착한 척을 하니 힘든 거에요. 못되게 굴라는 말이 아니라 칭찬받고 싶다는 그 욕망을 버려야 한다는 말입니다. 예수님처럼 훌륭한 성인도 오해를 받아 십자가에 못 박혀 돌아가셨고, 부처님처럼 인격이 원만한 분도 당시에는 굉장한 오해와 비난에 시달렸는데 실제로 훌륭하지도 원만하지도 않은 질문자가 어떻게 다른 사람들 칭찬만 듣고 살겠어요. 이렇게 과욕을 부리기 때문에 피곤한 거에요.

10%

'지극한 도는 어렵지 않음이니 다만 사랑하고 미워하지만 않으면 된다.' -<신심명>

27%

다 좋은 관계들이 원수가 되는 이유는 기대 심리 때문에 그렇습니다. 이 기대 심리를 버리는 것을 '무주상 보시'라고 합니다. 기대 심리를 갖는 것을 '상을 짓는다'고 하고, 기대 심리 없이 베푸는 것을 상이 없이 베푼다고 해서 '무주상 보시'라고 합니다. 우리가 좋은 일을 한다고 반드시 좋은 과보가 돌아온다고 생각하면 잘못된 것입니다. 내가 남을 돕고도 기대가 크면 실망이 커지는 법입니다.

28%

그래서 이해받으려 하지 말고 이해하라고 말하는 것입니다. 이해 받으려고 하기 때문에 스트레스를 받는 것입니다. 이해하는 마음을 내면 스트레스가 해소돼요. 그래서 절을 하는 겁니다. 땀이 뻘뻘 나고 하기 싫은 마음이 일어나는데도 계속 절을 한다는 것은, 성질을 고쳐보겠다는 각오가 굉장히 굳건하다는 것을 말합니다.

39%

인생에서 선택의 첫 번째 기준은 자기가 먼저 행복해야 한다는 겁니다. 자기가 괴로우면서 남을 돕는다고 하면 잠깐 도울 수는 있지만 오래는 못 갑니다.

자기를 희생한다는 것은 대가를 바란다는 겁니다. 내가 이렇게 희생을 했으니 칭찬을 해주든지 상을 주든지 할 거라고 기대를 합니다. 기대대로 안 되면 불만이 생기고 억울해져요.

그래서 우선 자기가 행복해야 합니다. 자기가 행복한 가운데서 이웃 사람도 행복할 수 있도록 해줄 수 있으면 하고 못 해주면 그만이에요.

44%

불확실한 내일을 걱정하지 말고 이렇게 지금 살아있음에 감사하는 기도를 계속하면 치유가 됩니다.

46%

법륜 스님, <야단법석> 中

+) 이 책은 법륜 스님이 해외에 살고 있는 우리 한국 교민들과 만나 대화한 것을 기록한 책이다. 늘 그렇듯이 사람들 각자 갖고 있는 고민들을 스님과 이야기하며 위로와 조언을 받는 과정을 담고 있다. 나는 법륜 스님을 비롯해서 여러 스님과 수녀님들, 신부님들이 일반인들과 대화를 나누고 위로를 해주는 시간을 좋아한다.

누군가에게는 그 한 두마디가 큰 위로가 될 때도 있고 삶에서 큰 깨달음이 될 때도 있다. 자신에게 필요한 부분들을 받아들이고 잠깐이라도 위로받을 수 있다면 그런 시간이 의미있다고 생각한다. 그런 생각으로 읽으면 편한 책이다.

이 책은 분량이 상당하다. 해외 교민들과 100회 정도의 대담을 기록한 것이라 읽는데 시간은 좀 걸린다. 하지만 해외에 사는 교민들의 생각도 엿볼 수 있고 그들의 고민이나 문화 등에 대해 접할 수 있어서 읽어볼만 하다.

문장의 무게감이 느껴지는 소설집

늙은 차와 히치하이커
윤고은 지음 / 한겨레출판 / 2016년 5월

처음에는 단지 아날로그에 대한 향수 때문에 이 달력을 사는 사람들이 있는 게 아닐까 싶었는데 그게 전부는 아니고 어떤 관성의 법칙도 작용하는 것 같다. 장옥정 여사의 말처럼 매일 달력을 한 장씩 뜯어야만 정말 하루가 넘어갈 것 같은, 그런 것 말이다. 어떤 시간이 두렵다면 미리 뭉텅이로 며칠을 뜯어내버릴 수도 있다. 그렇다고 시간이 단 하루라도 건너뛰는 경우는 없지만, 심리적인 효과는 좀 있는 것 같다.

24%

모든 것이 복제된 시대, 내 경험도 네 경험도 뒤섞여 출처가 어디였는지조차 불분명한 시대, 이 시대에 고유한 것이 존재할까. 이 시대에 창의성이란 건 결국 절도 행위를 통해서만 가능한 것 아닐까.

30% [전설적인 존재]

누구나 책상 하나의 무게는 다 짊어지고 걸어가는 게 아닐까. 오늘 내가 뭔가에 짓눌린 듯한 기분을 느끼는 것도 결국은 내게 할당된 양이니 감당해야 한다고 말이죠. 빼면 다시 채우고 빼면 다시 채우기를 반복하는 저 늙은 선생도 있는데, 나라고 여기서 물러날쏘냐 싶었던 겁니다. 누구든 인생이 몇 조각으로 큼직하게 부서지는 순간이 있지 않을까요. 통으로 붙어 있는 인생은 없다. 그건 어머니가 늘 하던 말이었습니다.

48% [책상]

이 끝에서 시작해서 저 끝까지 한 줄 공사를 끝마치면, 다시 이 끝으로 돌아와서 가장 덜 새로운 공간들을 또 하나씩 건드리기 시작하는 거죠. 마치 새롭지 않으면 멈춰 있는 거고, 멈추어 있으면 뒤떠어지는 것처럼, 조급증에 걸린 사람들처럼요. 늘 새롭기 위해 애쓰지만, 이상하게도 그 새로움은 또 획일적이어서 그다지 새로울 것도 없고요.

57% [다옥정 7번지]

캥거루가 원래 '나도 모른다'는 뜻의 원주민 언어였다는 사실 말이다. 그건 늘 나를 따라다녔던 물음에 대한 답이기도 했다. 한 사람이 짊어질 수 있는 최소한의 무게, 그 마지막 무게라는 건 어쩌면 저울로 잴 수 있는 게 아닐 거라는 생각이 들었다.

83% [늙은 차와 히치하이커]

윤고은, <늙은 차와 히치하이커> 中

+) 이 소설집 속의 단편들은 하나같이 일관된 무게를 갖고 있다. 그것은 저자가 풍기는 문장의 느낌이랄까, 문장의 무게감이랄까 하는 것을 말한다. 저울 위에 올려 놓으면 비슷할 것 같은 무게감. 묵직해서 우울하다는 말이 아니다. 한결같다고 해야 할까?

대체로 단문보다는 장문에 비문이 더 많은 법이고, 긴 문장이 글의 맥락을 끊게 할 때가 더 많다고 생각한다. 이 소설집에는 장문들이 좀 있는 편이었는데, 어색하거나 하지 않고 매끈하게 잘 읽힌다. 이런 점도 소설을 끌어가는 힘이 되는구나 싶어서 작가가 성실하다는 느낌을 받았다.

소설들을 살펴보면 늘 새로운 것을 추구하지만 전혀 새롭지 않은 현대인의 면모를 볼 수 있다. 새롭다고 생각하지만 거기서 거기인 삶. 또 우리가 믿고 있는 것이 어쩌면 사실이 아닐 수도 있으니 한번쯤은 의심해봐야 한다는 충고. 너무나 명확하게 보이는 시각적인 자료들도 우리의 착각일 수 있다는 것.

그리고 사람들이 각자 지닌 삶의 무게를 감당하며 사는 것이 아니라, 그 무게가 무엇인지 찾으며 살아가고 있다는 것을 보여주고 있다. 어쩌면 그 삶의 무게는 생존 배낭 하나에 들어갈 그 무엇의 무게와 같을 수도 있다. 혹은 생존 배낭 하나에서 꺼내어 버릴 그 무엇의 무게와 같을 수도 있다. 우리는 그것을 등에 매고 살아가고 있는 것이다. 삶의 가치와 무게의 양면성을 생각하게 한 소설집이다.

소확행을 찾아서

1cm 다이빙 - 현실에서 딱 1cm 벗어나는 행복을 찾아, 일센치 다이빙
태수.문정 지음 / FIKA(피카) / 2020년 1월

"너한테 힘내라고 하지 말고 힘 빼라고 해야겠다. 너무 힘을 내서 일을 못하고 있는 것 같아."

나는 그 말을 들은 뒤로 일을 시작하기 전에 크게 숨을 한 번 쉬고 '힘 빼자'라고 말한다.

34%

난 장점이 없다. 잘하는 것도 없다. 하지만 난 다 못하기에 다 열심히 한다. 남들에게 별 것 아닌 것 하나를 얻기 위해 나는 인생을 바친다. 밤새워 고민하고 쓰고 읽고 말하고 행동한다. 나는 포기하지 않는다. 그 흔한 재능 하나도 없기에, 나는 모든 것에 사활을 건다. 맞다. 나는 노력을 잘한다.

44%

다른 사람을 실망시킨다는 것은 무척이나 괴로운 일이다. 하지만 시간이 지난 지금은 이렇게 생각한다. "언젠간 줘야 했을 실망감이었다." 처음부터 알아서 하면서, 그걸 잘 해내기까지 할 수 있는 사람은 얼마나 될까.

57%

나는 매일 그 작고 작은 것들을 기가 막히게 캐치해 불행해졌다. 이런 나를 고치고 싶은 것은 아니다. 뭐, 고칠 수 있을 것 같지도 않고, 그냥 불행에 민감한 만큼 행복에도 민감해보고 싶다.

64%

요즘 다시 소설을 읽기 시작했다.

어떤 책은 한 권 읽는데 거의 보름이 걸리기도 하고. 그래도 이 시간이 좋다. 내일도 모레도 내년도 내 인생엔 행복보다 불행이 더 많을 테지만, 이 시간을 통해 알 수 있다.

나는 언제든 작고 잦게 행복해질 수 있다.

86%

태수, 문정, <1cm 다이빙> 中

+) 이 책은 현실에서 딱 일 센티미터만큼 벗어나 기분 좋은 것들을 찾으려는 노력에 대한 이야기를 담고 있다. 피곤하게 반복되는 현실에서 어떻게 하면 조금이라도 행복하게 살 수 있을지 찾아보는 시도라고 해야 할까. 엄청 대단한 것이 아니다. 그저 한번쯤 기분 좋은 순간을 만들어보는 것이다.

소확행이라기 보다 소소확행이라고 표현하는 구절들을 보면서 생각했다. 사람은 누구나 기분 좋은 순간을 느끼곤 한다. 나는 커피 한 잔을 마시며 내가 몇 자 글을 끄적이거나, 글자나 화면이 눈에 들어오지 않을 때면 음악을 듣는다. 그런 순간들이 내게는 편하고 행복하다. 저자는 바로 그런 순간들을 우리 일상에서 찾고 지켜가는 연습을 하길 원하는 것 같다.

즉, 이 책의 두 화자는 각자 자신의 불행했던 순간과 마주하기도 하고, 불행에서 벗어나기 위한 작은 노력들을 찾아가고 있다. 평범한 다른 사람들도 그렇게 행복하기 위핸 소소한 노력들을 시도해보기를 원하는 의미에서 이 책이 제작된 것 같다는 생각을 했다.

제태크를 구체적으로 제안해주는 책

푼돈을 목돈으로 만드는 생활의 기술
구채희 지음 / 원앤원북스 / 2019년 8월

의료비, 확 줄이는 방법

한 군데 병,의원을 꾸준히 방문하기 (초진 진찰료가 재진 진찰료보다 30% 비싸다.) // 가벼운 진찰은 동네 의원에서 진료받는 것이 경제적이다. (진찰료를 제외한 환자부담금은 동네의원 < 병원 < 종합병원 < 상급종합병원순) // 주말, 야간, 공휴일엔 가산금 30~50% // 입원은 자정 전에, 입원기간은 15일 이내로

11~13%

에코마일리지, 탄소포인트제 신청하기

전기, 수도, 도시가스(지역난방 포함) 사용량을 최근 6개월간 월평균 사용량보다 5%이상 감축하면 연 최대 10만 마일리지를 준다. 적립된 마일리지는 상품권 교환, 아파트 관리비 및 통신요금 납부, 지방세 납부, 친환경 제품 교환 등에 활용할 수 있다.

23%

전력소비량은 셋톱박스 > 인터넷모뎀 > 에어컨, 보일러 > 전기밥솥 > 컴퓨터 > 비데 > 전자레인지 순이다.

24%

기름값 아끼는 노하우

주유 눈금 한 칸 이상 유지하기 / 기온 낮은 아침 저녁에 주유하기 / 연료탱크 가득 채우지 않기 / 셀프주유소 활용하기 / 주유 속도는 1단으로 하기 / 운전 마치기 10분 전 에어컨 끄기

45%

한 달에 세 번의 저축흐름을 만들어, 소득의 50% 이상을 모으는 방법이다. 매달 초 소득의 40~50%를 저축하고, 매달 중순 남은 생활비 가운데 10~20%를 추가로 저축하며, 매달 말일 잉여자금을 또다시 저축하는 시스템이다. 이렇게 하면 부담스럽지 않게 저축액을 늘려갈 수 있다.

53%

금융소비자정보포털 '파인'에 접속한 뒤, '잠자는 내 돈 찾기'에서 찾고 싶은 금융상품을 클릭하면 흩어져 있는 돈을 한 번에 조회할 수 있다.

55%

저축을 늘리는 재테크 못지 않게 중요한 것이 자기계발에 투자하는 재테크다. 세상에서 가장 안전하게 고수익을 내는 상품은 바로 '나 자신'이기 때문이다. 본업에 충실하고 나의 역량과 가치를 끌어올릴 때 돈은 자연스럽게 따라붙는다.

본업이 중요한 또 다른 이유는, 일단 본업이 안정되면 부업을 통해 새로운 현금흐름을 만들 수 있기 때문이다. 본업은 우리에게 심리적 안정감과 경제적 여유를 주는 동시에 부업 도전의 허들을 낮춰준다. 그래서 본업에 충실한 사람은 부업을 시작하는 데 주저함이 없다.

72%

금통장의 장단점

장점 : 0.1g 단위 소액으로 금을 사고 팔 수 있다. / 중도해지 및 환매수수료가 없다. / 마음대로 꺼내 쓸 수 있어 실물보다 환금성이 높다.

단점 : 예금자보호대상이 아니다. / 매매 차익에 대한 이자소득세 15.4%를 내야 한다. / 실물 금으로 인출하면 부가세 10% 와 수수료가 함께 붙는다.

97%

구채희, <푼돈을 목돈으로 만드는 생활의 기술> 中

+) 이 책은 제목처럼 푼돈으로 모아서 저축하거나, 푼돈을 모을 수 있는 생활의 팁을 알려준다. 꽤 구체적으로 어떻게 해야하는지 단계 별로 설명해주고 있어서 도움이 된다. 어디선가 들어서 아는 것들도 이 책에서는 어떤 사이트에 들어가서 어떤 순서를 거쳐서 해야 하는지 자세히 알려준다. 읽으면서 돈을 모으는 방법이 꼭 돈으로만 할 수 있는 것은 아니구나 싶었다. 당장 실천하고 싶은 생활 속 소소한 재테크 방법들을 알려주는 책이다.

빅데이터의 활용은 무한대

세상을 읽는 새로운 언어, 빅데이터 - 미래를 혁신하는 빅데이터의 모든 것 ㅣ 서가명강 시리즈 6
조성준 지음 / 21세기북스 / 2019년 8월

정리하자면 "빅데이터는 양, 속도, 다양성이다."라는 말의 뜻은 이렇다. "데이터가 커도 괜찮아. 빨리 생성돼도 괜찮아. 다양한 데이터도 괜찮아. 난 뭐든지 할 수 있어!"라고 IT 전문가들이 외치는 것이다. 그리하여 IT 전문가들은 이제 우리 모두에게 엄청난 빅데이터 기회를 주고 있다. 이들의 고군분투의 결과물을 어떤 과실로 만드느냐 하는 것은 결국 우리 손에 달린 것이다.

14%

인공지능의 두 번째 구현 방법이 바로 이 귀납적 추론기반이다. 이것을 '머신러닝' 또는 '기계학습'이라고 한다.

머신러닝은 인간이 자주 쉽게 수행하는 이 귀납적 추론 방법을 컴퓨터에게 시켜서 인공지능을 구현하는 것이다. 즉, 지식기반과 달리 컴퓨터에게 명제를 주는 대신, 사진 같은 데이터를 여러개 반복적으로 보여줌으로써 컴퓨터가 자연스럽게 의자를 인지하고 개와 고양이를 구분할 수 있게 만드는 것이다.

22%

전자오븐을 인터넷에 연결하면 내가 레시피 사이트에서 고른 치즈케이크의 조리 세팅이 내 오븐으로 자동적으로 옮겨지게 할 수 있다. 스마트한 가전이란 이런 것이라고 생각한다.

제품의 서비스화도 커다란 변화다. 소비자의 관심은 사실 제품이 아니고 서비스다.

30%

중요한 것은 우리가 데이터를 통해 도출한 인사이트는 상관관계만 밝혀진 것이라는 사실이다. 즉 인사이트는 상관관계다. 여기에서의 의미는 이런 저런 특징을 가진 사람들의 퇴사율이 훨씬 높다는 것으로, 그 이상도 그 이하도 아니다. 해당 특징이 직접적인 원인이 될 수도 있고 아닐 수도 있다. 즉 인과관계가 있는지 없는지의 여부는 알 수 없다.

44%

빅데이터 기반 체계의 장점은 첫째가 객관성이다. 둘째는 작성하는데 소요되는 시간 및 비용이다.

49%

데이터-인사이트-가치라는 프레임워크에서 데이터가 인사이트로 바뀌는 단계가 분석이고, 인사이트가 가치로 바뀌는 단계가 실행이다. 그런데 이 두 가지 과정보다 먼저 거쳐야 하는 단계가 있으니 그것이 바로 기획이다. 가치에서 출발하여 인사이트는 무엇인지, 필요한 데이터는 무엇인지 알아내는 단계다. 그리고 인사이트를 가치로 만드는 실행을 하기 직전에 도출된 인사이트에 대한 기본적인 확인 단계가 필요하다.

80%

빅데이터를 활용하는 데 있어 리더에게는 무엇보다 빅데이터 가치를 이해하고 애널리틱스의 메커니즘을 이해하는 일이 우선되어야 한다.

89%

조성준, <세상을 읽는 새로운 언어, 빅데이터> 中

+) 이 책은 산업공학과 교수인 저자가 '빅데이터'가 무엇인지, 어떻게 만들어지고 어떻게 우리 생활에서 사용되고 있는지 사례를 들어 설명하고 있다. 빅데이터를 사회, 경제 등의 여러 분야에 활용하여 효율적이고 가치지향적인 삶을 만들어갈 수 있다고 이야기한다.

어려운 내용일 수 있음에도 쉽게 읽히는 것은 상세한 설명과 주변에서 접할 수 있는 다양한 사례들이 있기 때문이다. 앞으로 우리 사회가 그리고 기업이 미래의 발전방향을 어떻게 계획해야 하는지 생각해볼 기회를 주는 책이라고 생각한다. 스마트한 사회로 나아가는데 빅데이터가 중요한 것을 보여주는 책이다.

물론 데이터의 분석과 활용에 기준을 명확히하고 목표를 투명하게 제시해야 한다고 생각한다. 자칫 상관관계와 인과관계의 오해를 불러일으켜 잘못된 분석 결과를 내놓게 된다면 누군가가 피해를 볼 경우가 생길 수 있다. 그러니 이와 관련한 일을 하는 사람들이 신중해야 하고 공정해야 한다.