서우 Seo-u K-픽션 22
강화길 지음, 스텔라 김 옮김 / 도서출판 아시아 / 2018년 7월
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어린 시절, 나를 가르친 어떤 선생님은 정직하지 못한 것보다 나쁜 건 매사 핑계를 대는 거라고 말한 적이 있다.

8%

이런 말을 듣고 있으면 소문이란 진실보다는 어떤 바람에 더 가깝다는 생각이 든다. 제발 실제로 그랬으면 하는 마음. 이 모든 일이 원인을 찾을 수 있었으면 하는 소망. 그러면 적어도 무엇을 조심해야 하는지 결정할 수 있다. 언제 마음을 놓아야 하는지 알 수 있다.

9%

노력이나 선의와 상관없이 내가 의심받기 쉬운 사람이라는 걸 깨달았기 때문이다. 한 번 선입견이 생기면 거기서 벗어나기란 거의 불가능하다는 걸 알게 되었기 때문이다. 이후 나는 사람들이 그날 계단 아래의 선생님과 같은 표정으로 나를 바라볼 일은 없게 하겠다고 다짐하고 살았다. 어떤 일에도 감정을 드러내지 않았고, 사람들에게 필요 이상으로 다가가지도 않았다. 해소하지 않으면 견딜 수 없는 감정에 휩싸일 때는, 알아서 처리했다. 무작정 참는 것, 상대에게도 이유가 있으리라 믿어보려는 것, 혹은 이해하려 하는 건 내게 효과가 없었다.

18%

강화길, <서우> 中

+) 이 소설은 마냥 흥미롭거나 무섭기만 한 스릴러가 아니다. 분명 스릴러 장르인데 그 속에 인간의 내면과 인간에 대한 편견 어린 시선을 잘 그려내고 있다. 사람이 갖고 있는 고정관념, 편견 등은 그가 어디 살고 있으며 그의 첫인상이 어떠며 심지어 그가 남자인지 여자인지에 따라서도 생긴다는 것을 확실히 보여주는 작품이다.

사람이 갖고 있는 편견 때문에 주인공이 저질렀거나 혹은 주인공이 저질렀다고 확신하게 되는 사건이 있는 장면들을 통해서, 편견을 조심해야지 하고 정신차리다가 나도 모르게 또 편견을 갖게 만드는 구성이 상당히 마음에 드는 소설이다. 또한 어린아이들에게 선생님이란 존재가 어떤 의미인지 바로 그 선생님만이 모른다는 것을 보며 아이들의 마음을 헤아려주는 선생님이 참 중요하다는 생각을 했다.

타인을 향한 마음에 대한 갈망이 만들어낸 사건들을 읽으며 초반부에 문장을 이어가는 힘이 좋은 작가라는 생각이 들었다. 흡입력이 좋다라고 할까. 저자의 다른 작품을 찾아 읽어보고 싶다는 생각이 들었다. 모처럼 재미있는 단편 소설을 읽은 것 같다.


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오늘부터 가벼워지는 삶 - 고단한 삶에서 벗어나
기시미 이치로 지음, 장은주 옮김, 하지현 감수 / 위즈덤하우스 / 2016년 3월
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절판


아들러는 "나는 자신에게 가치가 있다고 생각할 때만 용기를 갖는다."고 말했다.

여기서 말하는 용기는 대인관계와 마주할 용기, 대인관계에 들어갈 용기다.

108쪽

고민하는 동안에는 결정하지 않아도 되니 고민하는 것이다. 즉, '고민함으로써 과제에 직면하는 것'을 미루고 있는 것이다.

133쪽

"그럼에도 인간은 비행기보다 자신이 원전하는 차가 안전하다고 느끼지. 왜 그런지 알아?"

"스스로 통제할 수 있으니까."

138쪽

사람은 남이 자신을 어떻게 생각할지에 신경 쓸 때 인생과의 연관, 현실과의 접점을 잃는다. 남에게 인정받기 위해 개인적인 힘과 우월성을 추구하는 사람은 강한 열등감을 갖고 있다. 정말로 우수한 사람은 굳이 누군가에게 인정받을 필요를 느끼지 않으며 자신의 우월함을 과시할 필요도 없다.

161쪽

타인에게 강제할 수 없는 것이 있다. 바로 사랑과 존경이다. 나를 사랑하라, 나를 존경하라고 누군가를 강제할 수는 없다. 타인에게 사랑받고 존경받을 만한 사람이 되고자 한다면 그에 부합하는 행동을 해야 한다. 하지만 그 이상의 노력이나 강요는 불가능하다. 타인이 자신을 어떻게 볼지는 자신의 과제가 아닌 타인의 과제이므로, 타인에게 자신을 사랑하라고 하거나 존경하라고 강요할 수 없다.

236쪽

'불완전한 용기'란 실패할 수 있음을 인정하는 용기다.

337쪽

어떤 일을 하건 자신을 좋지 않게 생각하는 사람은 있게 마련이다. 열 명의 사람이 있다면 그중 한 사람은 자신을 좋지 않게 생각할 것이다. 나머지 예닐곱 명은 그때그때 태도를 바꾸는 사람이다. 한편 나머지 두 명 정도는 무엇을 해도 받아줄 것이다. 그 두 사람과 사귀면 된다. 나머지 여덟 사람, 특히 무엇을 하든 자신을 좋게 생각하지 않는 한 사람 때문에 마음을 번잡하게 할 필요는 없다.

383쪽

기시미 이치로, <오늘부터 가벼워지는 삶> 中

+) 저자는 철학자 '아들러'의 사상을 연구해온 사람이라고 한다. 이 책은 마음을 다스리는 목적으로 쓴 자기계발서인데 읽다보면 여느 인문학 서적 못지 않게 전문적이라는 생각이 든다. 다만 일반인들을 위해 되도록 쉽게 풀어서 쓰고 있고, 저자가 그동안 연구해온 '아들러'의 사상에 대해 풀어 놓고 있다.

이 책을 읽다보니 개인적으로 내가 아들러의 철학에 대해 자세히 모르고 좋아했다는 생각이 든다. 아들러는 사람들이 갖고 있는 문제는 대인관계, 인간관계에서 시작된다는 말을 했다. 처음에 막연하게 다가왔던 그 말이 이 책을 읽으면서 깊이 있게 다가왔다.

인간은 혼자서는 살 수 없지만, 또 그렇다고 해서 타인의 시선을 기준으로 산다면 자기 현실과의 접점을 잃게 된다는 조언이 와 닿는다. 나는 혼자 있는 것을 좋아하는 편이라 이 책을 읽으면서 일부는 공감했고 일부는 동의하지 못했다. 그러나 읽으면서 사람들의 일반적인 생각을 엿볼 수 있게 된 것 같아서 다행이라고 생각했다.


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라틴어 수업 - 지적이고 아름다운 삶을 위한
한동일 지음 / 흐름출판 / 2017년 6월
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지금의 내 모습이 나의 전부라고 생각해서는 안됩니다. 나이가 많든 적든 각자 살아온 삶이 있고, 그 과정에서 스스로 문제를 정립하고 해결해 왔을 겁니다. 그렇게 만들어진 틀이 논리이고 그것이 우리 안에 있습니다. 다만 우리는 그것을 깨닫지 못했을 뿐입니다. 그렇기 때문에 내 안의 논리와 만나기 위해 시간을 들여다보며 성찰해야 하며 그것을 바른 방향으로 정립시켜나가야 합니다.

131쪽

사실 인생은 자신의 뜻이나 의지와 상관없이 흘러갈 때가 많습니다. 주변에서 끊임없이 무슨 일이 일어나고 그중 많은 문제가 우리를 괴롭히죠. 우리가 살아가는 동안 아마도 계속 그럴 겁니다. 우리가 통제할 수 있는 게 아닙니다. 그러니 그것은 그것이고 나는 내가 할 일을 한다는 태도가 필요합니다. 전 학생들에게 이렇게 말하곤 합니다. 그냥 "쌩 까."라구요.

중요한 건 내가 해야 할 일을 그냥 해나가야 한다는 겁니다. 내가 어쩔 수 없는 일과 내가 할 일을 구분해야 해요. 그 둘 사이에서 허우적거리지 말고 빨리 빠져나와야 합니다. 또한 벗어났다고 해서 다시 빠지지 말라는 법은 없으니 늘 들여다보고 구분 짓고 빠져나오는 연습을 해야 해요.

138~139쪽

Si vales bene, valeo

당신이 잘 있으면, 나는 잘 있습니다.

234쪽

carpe diem, quam minimum credula postero.

오늘을 붙잡게, 내일이라는 말은 최소한만 믿고.

261쪽

Dilige et fac quod vis

사랑하라, 그리고 네가 하고 싶은 것을 하라.

434쪽

신약성서 마태오복음 6장 34절에 이런 말이 있습니다.

그러므로 내일 일은 걱정하지 마라. 내일 걱정은 내일에 맡겨라. 하루의 괴로움은 그날에 겪는 것만으로도 충분하다.

440쪽

한동일, <라틴어 수업> 中

+) 라틴어가 무엇인지 전혀 몰랐는데 이 책을 읽으면서 상당히 어려운 언어지만 또 그만큼 매력이 있는 언어라는 생각을 했다. 외국어의 어원을 찾아 올라가보면 이렇게 라틴어에서 시작되는 것이 상당히 많은데 그런 점때문에 라틴어에 대한 공부나 외국어에 대한 공부가 매력적으로 다가오지 않을까 싶다.

이 책은 라틴어 수업을 통해 인생을 배우고 세계관을 자기만의 기준에 맞게 설립할 수 있도록 도와주는 것 같다. 어떤 길이 옳다라는 주장보다 이런 라틴어가 있고, 이런 경우가 있고, 이런 마음이 있으니 그 상황을 잘 들여다보라는 것이다.

학생들이 왜 저자의 강의를 좋아했는지 이 책만으로도 충분히 납득이 되었다. 이 책은 라틴어 공부에 대한 이야기보다 인생, 사람, 가치 등의 것에 더 많은 지면을 할애한다. 천천히 읽으면서 삶을 돌아보고 라틴어 한 두 문장을 반갑게 이해하고 받아들인다면 마음을 따뜻하게 만들 수 있을 것 같은 책이다.


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아무도 너를 묶지 않았다 - 마음이 묶이면, 인생도 묶인다
월호 지음 / 쌤앤파커스 / 2017년 2월
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자승자박입니다.

아무도 나를 묶지 않았건만 스스로 묶여 있는 것이지요.

번뇌를 꽉 움켜쥐고서 '내 것'이라 생각합니다. 고통에 사로 잡혀서 '내 것'이라 생각합니다.

그러나 그 어떤 것도 본디 '내 것'이 아닙니다. 그리고 실체가 없습니다.

그러므로 거울 보듯, 영화 보듯, 강 건너 불구경 하듯 대면해서 관찰하면 점차 사라지게 됩니다.

8쪽

마하는 '큼'이요, 반야는 '밝음'이요, 바라밀은 '충만함'이다.

마하반야바라밀이 '나' 요, 내가 '마하반야바라밀'이다.

나는 본래 크고 밝고 충만하다.

이렇게 되뇌다 보면, 실제로 크고 밝고 충만해지는 나를 발견하게 됩니다.

55쪽

"무엇무엇 하게 해주십시오."라고 구걸형이 아닌 "무엇무엇을 하겠습니다."라는 식의 능동형 기도여야 합니다.

"건강하게 해주세요. 부자가 되게 해주세요."가 아닌 "건강하게 살겠습니다. 부자가 될 수 있도록 넉넉한 마음을 베풀겠습니다."라고 해야 합니다. 이렇게 마음 먹은 뒤에 "보살님께서 지켜봐주시고 도와주십시오."라고 하면 괜찮습니다.

61쪽

"네가 나에게 화를 내고 욕했지만, 나는 받아들이지 않았다. 그러니 그것은 도로 네게 되돌아갔다."

73쪽

피해만 안 주고 살면 되지, 굳이 주변 사람들을 살필 필요가 있느냐고 되묻는 사람이 있습니다. 그러나 나만 잘 살면 된다는 것은 아주 하찮은 수준의 생각입니다. 이 세상은 결코 혼자서 이루어낸 것이 아닙니다. 혼자만 잘 산다고 행복해지지도 않습니다.

191쪽

내 입장에서 좋고 나쁜 일들에 너무 예민하게 반응하지 마세요. 세상사는 변화가 많아 어떤 일이 화가 될지, 복이 될지 예측할 수 없거든요.

319쪽

벗어남의 맛을 알고 내려놓음의 맛을 알면 근심과 악행에서 벗어나 진리의 기쁨을 만끽한다.

386쪽

완벽이란 더 보탤 것이 없는 상태가 아니라 무언가를 더 뺄 것이 없는 상태, 이것이 완벽이다.

-생택쥐베리

391쪽

월호 스님, <아무도 너를 묶지 않았다> 中

+) 예전에 월호 스님의 책을 읽고 마음의 울림을 느낀 적이 있어서 이 책을 읽게 되었다. 이 책은 부처님과 관련된 일화를 제시하며 우리가 살면서 겪는 괴로움이나 흔들리는 마음들에 대해 길을 제안한다. 어떻게 하라는 식의 가르침이라기 보다 상황에 맞는 일화를 제시하여 보여준다. 선택은 독자의 몫이다. 조언으로 받아들일지 아닐지. 그리고 명상과 호흡법 그리고 자신을 객관화하여 들여다보는 방법들은 마음이 혼란스러울 때 하면 좋을 것 같다.


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굿바이 공황장애 - 두려움에서 벗어나 행복 찾기
최주연 지음 / 시그마북스 / 2017년 8월
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공황 때 나타나는 여러 가지 신체반응이 우리 몸에 문제가 있다는 것을 말하는 것이 아니라 우리 몸을 보호하기 위해 나타나는 생리적인 현상이라고 이야기 했습니다. 위험을 인지하고 나면 불안이라는 신호등이 켜지고 그 신호에 맞춰서 위험에 대처하기 위한 투쟁 도피 반응을 하게 되는데, 이런 투쟁 도피 반응을 위해 우리 몸을 준비시키는 과정에서 신체적인 증상들이 나타나게 된다고 했습니다.

91쪽

이제 공황이 찾아와서 힘들어지면 신체적인 증상들을 보면서 이렇게 생각하기 바랍니다. '제 딴에는 나를 보호한다고 수고하는구나. 힘들지만 부교감이 나를 안정시켜 줄 것이니까 기다려 주자. 안정감이 부교감이 항진되는 데 도움이 되니까 이 상황을 재앙적으로 보지 말고 당연한 신체 반응으로 보고 몸을 이완시켜 안정된 상태를 만들기 위해 천천히 복식호흡하면서 시간을 보내자.'

97쪽

일단 공황 시 자신의 호흡이 어떻게 되고 있는지 관찰하고 만약 과호흡이나 불규칙적인 호흡을 하고 있다면 우선 일정한 속도의 호흡을 하도록 노력해야 합니다.

142쪽

-공황장애에 대한 편견

1. 자제력을 잃는 것이 아닌가? ㅡ 죽거나 잘못될 것 같은 공포감에 당황하는 모습이 자제력을 잃은 것처럼 보일 수 있지만 사실 그 순간에는 정말 죽을 것 같고 잘못될 것 같아서 그 상황에서 벗어나기 위한 행동을 하는 것뿐입니다. 오히려 공황장애 환자분들이 자제력이 늘어납니다.

2. 미치는 것은 아닌가? ㅡ 미치는 것은 공황과 전혀 다른 병입니다.

3. 심장마비가 오는 것은 아닌가? ㅡ 공황장애 환자들도 심장마비가 올 수 있습니다. 하지만 올 수 있는 확률은 일반인과 같습니다.

4. 기절하는 것은 아닌가? ㅡ 기절은 저혈압과 관련되어 있습니다. 공황은 맥박이 빨라지고 혈압이 올라가는 상황입니다. 공황 시에는 기운이 없고 현기증이나 멍한 느낌을 가질 수는 있지만 의식을 잃고 기절하지는 않습니다.

172~173쪽

공황장애를 극복하기 위해서 가장 먼저 필요한 것도 배움입니다. 여러분이 힘들어하는 증상 중 상당수가 공황 자체의 문제보다는 여러분이 가지게 되는 부정적인 생각과 왜곡된 대처행동에서 유발된다는 것을 먼저 알아야 합니다.

187쪽

안전추구 행동은 불안을 줄이고 공황을 회피하게 만들기도 합니다. 하지만 안전추구 행동을 하지 않았을 때 실제로 어떤 일이 생기는지를 확인할 수 있는 기회는 상실됩니다. 공황이란 일시적인 공포 상태로 일정한 시간이 지나면 사라지는 것입니다.

227쪽

이 세 가지를 유념하면서 노출하기 바랍니다.

1. 불안의 강도가 줄어들어서 변화되지 않고 안정될 때까지 충분한 시간 노출하라.

2. 노출 후에 긍정적인 면을 생각해서 스스로를 칭찬하라. 잘못된 문제가 있다면 찾아내서 준비하고 다시 노출하라.

3. 노출을 반복하라.

462쪽

최주연, <굿바이 공황장애> 中

+) 이 책을 읽으면서 공황장애 증상은 누구에게나 있을 수 있는 감기와도 같은 병이라는 저자의 말에 큰 위로를 받았다. 또한 공황장애 증상의 원인을 찾기 보다 그것이 무엇인지, 나에게서 언제 어떻게 일어나는지 자세히 알고자 노력하는 것이 중요하다는 것을 알게 되었다.

자신이 느끼는 공황장애 증상에 대해 알면 알수록 대처할 수 있는 방안들이 구체적이고 명확해진다. 무엇보다 환자 자신이 막연하게 느꼈던 불안과 공포감을 저자의 객관적이고 논리적인 설명을 통해 왜곡된 것이라 이해할 수 있게 되어서 좋았다.

이 책을 읽으면서 공황장애 증상을 겪을 때 순간적인 도피의 방법을 선택하고 되도록 피하고자 하는 것이 사람들의 일반적인 모습이라는 것을 알게 되었다. 그러나 저자의 말처럼 그것보다 짧게라도 그 상황에 마주서려는 용기를 내는 것, 즉 저자의 표현대로라면 짧은 노출이 필요하다는 것을 배웠다.

가장 중요한 것은 자신이 겪고 있는 공황장애 증상에 대해 구체적이고 깊이있게 알아가는 것이 우선이다. 그래야 대처 방안이나 스스로에 대한 이해를 시도할 수 있을 것이기 때문이다. 객관적이고 논리적으로 쓰여져서 상당한 도움이 되었다. 마음에 큰 위안이 된 책이다.


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