자신에게 일어나는 감정을 바라보는 용기

내 감정이 버거운 나에게 - 나를 괴롭히는 감정에서 자유로워지는 심리 수업
안드레아스 크누프 지음, 이덕임 옮김 / 북클라우드 / 2018년 5월

감정을 밀쳐버리거나 무조건 발산하는 것 모두 해결책이 될 수 없다. 해법은 다른 곳에 있다. 바로 마음챙김이다. 마음챙김이란 사물을 그대로 바라보고, 판단하거나 변화시키려 하지 않으며 자신을 있는 그대로 열어 두는 것이다. 감정을 마주하고 있는 그대로 받아들이는 것이다. 감정을 사랑할 필요는 없지만 적어도 긍정하는 법을 배우는 것이다. 이러한 수준에 도달하면 감정이 차올랐다 서서히 사라지는 모든 과정을 지켜볼 수 있게 된다.
p.14~15

우리는 행운을 만들어 낼 수 없으며 단지 선물처럼 그러한 순간을 맞이할 뿐이다. 다시 말해 즐거움이나 만족감과 같은 감정을 증폭시키는 환경을 만들 수 있을지언정, 우리에게 행복을 구현할 수 있는 능력은 없다.
p.57

우리는 스스로 감정을 통제할 수 없다는 사실을 인정하고 받아들여야 한다. 적어도 우리에게 어떤 감정을 느낄지 선택할 수 있는 결정권이 없다는 사실만이라도 인지해야 한다. 이성적인 결정이나 통제 기능을 담당하는 우리의 두뇌 영역은 감정을 책임지는 두뇌 영역에 거의 영향을 끼치지 못한다. 감정을 통제하기 위해 애쓰는 것은 어리석은 헛수고일 뿐이다.
p.114

우리가 원하지 않는 감정은 대부분 공포나 슬픔, 절망감이나 무기력함, 수치심, 허무함과 같은 것들이다. 하지만 모든 감정은 궁극적으로 긍정적인 존재다. 좋고 나쁜 감정이란 없다. 모든 감정이 우리의 생존에 도움이 되고 모두 중요한 기능을 가지고 있다. 이들은 우리 삶에서 빼놓을 수 없는 중요한 존재다.
p.160

우리가 바꿀 수 없는 것을 평온하게 반아들이는 지혜와, 그로부터 비롯되는 무력감과 괴로움, 절망을 마주할 준비가 되었을 때 비로소 진정한 평온함은 찾아온다. 상황으로부터 도망치지 않고 두려움을 마주할 수 있는 용기를 통해 비로소 상황을 변화시킬 수 있으며 이러한 상황을 분별할 수 있는 지혜가 있을 때 이 모든 것을 이룰 수 있다.
p. 177

안드레아스 크누프, <내 감정이 버거운 나에게> 中


+) 이 책은 기존에 우리가 만나왔던 '감정'에 대해 다루는 다른 책들과는 좀 다른 관점을 지니고 있다. 그간 우리는 감정을 이렇게 대하지 않았을까. 긍정적인 감정은 오래도록 즐기고 부정적인 감정은 피하려고 하는 것. 나부터도 부정적인 감정이 마음에서 일어날 때마다 재빨리 다른 것에 집중하며 그 감정을 억눌렀다. 하지만 저자는 그래서는 안된다고 단언한다.

왜냐하면 감정을 피하려고 술을 마시거나 영화를 보거나, 명상을 하는 행동들은 그 감정을 해소하는 것이 아니라 오히려 내면 깊숙한 곳에 미뤄두는 것이기 때문이다. 그렇게 쌓아둔 감정이 어느 순간 폭발하게 되면 우리는 과거의 감정까지 몰아서 아무 상관이 없는 곳에 감정을 표출하게 된다.

저자가 말하는 '마음챙김'과 '알아차림'은 쉽지 않는 일이다. 내게 일어나고 있는 감정이 긍정적인 것이든 부정적인 것이든 그것을 평가하려 하지 말고, 지금 일어나고 있는 감정을 지켜보라는 것이다. 그렇게 지켜보다보면 그 끝에서 사라지는 감정을 보게 된다는 말이다. 일부러 우리가 감정을 없애고자 개입하지 말고 감정과 마주 설 용기를 내라는 것이 저자의 관점이다.

나는 이 책을 읽으면서 사실 좀 낯설었다. 내 감정과 마주선다는 것이 어떤 의미인지 잘 이해되지 않았기 때문이다. 그런데 책을 다 읽고 나니 이런 생각이 든다. 내게 어떤 감정이리 일어난다면 그 순간 나는 그것에 객관적으로 거리두기를 해야 한다는 말이지 않을까. 내게서 그 감정이 일어나고 있구나, 하는 것을 바라보라는 말이다. 저자의 말대로 분노나 슬픔, 짜증 등의 감정도 분명 우리 삶에 도움이 되는 감정이기 때문이다. 어떻게든 표출해내는 감정이 우리의 정신을 더 건강하게 해주는게 아닐까.

감정이 일어나는 원인이나 환경 같은 것을 따져가며 감정을 스스로 통제하려고 하지 말라는 저자의 말이 신선했다. 감정을 조절하라는 것이 아니라 받아들이고 지켜보라는 라는 말은 쉽지 않겠지만 한번쯤 시도해볼만 하다. 감정의 변화폭이 큰 사람들이라면 읽어봐도 좋을 것 같다. 저자의 말대로 이 책을 다 읽고 습관처럼 마음챙김을 생각하게 된다면 우리는 좀 더 자기 감정에 솔직하고 용기 있는 사람들이 되지 않을까 싶다.  

타인과의 대화를 통해 긍정적인 나를 만들어가는 자세

가슴에 바로 전달되는 아들러식 대화법
도다 구미 지음, 이정환 옮김, 이와이 도시노리 감수 / 나무생각 / 2015년 9월

"우리의 모든 고민은 인간관계에서 비롯된다."
4%

아들러의 심리학을 미래 지향적인 '목적론'의 심리학이라고 한다. 원인에 집착해 "왜 이렇게 되었을까?"하고 아무리 고민해 본들 문제는 해결되지 않는다. 따라서 "어떻게 하면 해결할 수 있을까?"하고 미래로 방향을 돌려 건설적으로 생각하고 도전하는 태도가 중요하다.
11%

-항상 좋은 사람일 필요는 없다.
항상 좋은 사람인 것과 진정으로 바람직한 관계를 구축하는 것은 다르다. 진정으로 바람직한 관계는, 서로 하고 싶은 말을 하면서도 편하게 대화를 나눌 수 있는 관계다. 이때 중요한 것은 '다른 사람이 어떻게 생각할까?"하는 마음은 버리는 것이다.
16%

- 인간관계가 원만하지 않은 사람의 10가지 특징
01 자기도 모르게 부정적 사고를 하게 된다
02 자기도 모르게 다른 사람과 비교한다
03 다른 사람의 말을 경청하지 못한다
04 분노를 통해서 사람을 조종하려 한다
05 부럽다는 말을 자주 한다
06 ‘하지만’, ‘그래도’, ‘어차피’가 말버릇이다
07 자신과 생각이 다른 사람을 거부한다
08 문제 행동으로 주목 받으려 한다
09 커뮤니케이션을 승부라고 생각한다
10 잘못을 인정하지 않는다 

- 상대에게 믿음을 심어주는 8가지 경청 방법
01 공감하면서 듣는다
02 흥미를 가지고 듣는다
03 몸 전체로 듣는다
04 일방적으로 이야기하지 않는다
05 상대방의 말을 함부로 정리하지 않고 끝까지 듣는다
06 호감을 얻는 맞장구, 반감을 사는 맞장구
07 상대방을 이해한다는 마음을 담아 질문한다
08 상대방의 주관에 끌려가지 않고 듣는다 


도다 구미, <가슴에 바로 전달되는 아들러식 대화법> 中


+) 이 책은 읽기 전에 목차를 쭉 살펴 보고, 다 읽은 후에도 목차를 다시 한번 보는 것이 좋다. 나는 책을 읽으면서 부정적인 사고를 가진 사람들의 말버릇을 떠올려보았다. 대부분 그런 사람들의 말투는 비슷하다. 이 책에서는 그 점을 정확하게 정리하고 있다. 너무 공담되는 표현이 많아서 미소가 지어졌다.

아들러의 언급대로 모든 고민은 인간관계에서 시작되고, 인간의 모든 행동에 상대가 존재한다면 우리는 혼자만으로는 해결할 수 없는 문제들을 만날 수밖에 없다. 따라서 내가 어떻게 행동해야 좀 더 편해질 수 있는지 이 책을 읽으면서 연구해보아도 좋을 것 같다.

이 책의 목차를 다시 한번 살펴보면서 본문에 일부를 옮겼다. 그리고 긍적적인 사고를 가진 사람들의 모습을 떠올려본다. 그런 사람들은 인간관계에 있어서도 편안함을 추구한다. 이때 중요한 점은 타인의 시선에 기준을 두는 것이 아니라, 나와 상대의 바람직한 인간관계에 초점을 맞춘다. 내가 불편하기 시작하면 그 관계는 솔직하고 바람직한 것이 아니다. 그래서 저자는 항상 좋은 사람일 필요는 없다고 한 것이 아닐까.

책을 읽으면서 적어도 내가 원만한 인간관계를 맺는 대화법을 잘 따르고 있는 사람이며, 상대방에게 마음을 전달하는 방법에 대해서도 한번쯤은 생각하고 행동하는 사람이라는 것을 알게 되어서 참 감사했다.  그리고 이 책을 통해 배운 여러가지 삶의 태도들을 다시 한번 마음에 담아본다.
다른 사람과의 관계에서 어떤 자세로 임해야 할지 고민해본 사람에게 권해본다.

감정을 들여다 보고 그 근원을 찾아 대응하자

서툰 감정
일자 샌드 지음, 김유미 옮김 / 다산지식하우스(다산북스) / 2017년 7월

감정은 당신이 아니다. 감정을 자신과 동일시해서는 안 된다. 감정은 우리가 소유하고 있는 어떤 것으로 정의 되어야 한다.
당신이 느끼는 특별한 감정과 당신을 분리하라. 그 감정에 굴복하기를 원하는가, 아니면 그 감정에 저항하기를 원하는가. 선택권은 당신에게 달려 있다.
18%

감정이 최고로 강렬한 상태에서는 어떤 행동도 하지 않는 것이 좋다. 강렬한 감정은 시야를 좁아지게 만들어 처음 그 감정을 일으켰던 것 이외에는 아무 것도 보지 못하게 한다. 삶에 대한 넓은 시각이 사라지고, 갑자기 단기적인 목표가 장기적인 목표보다 훨씬 더 중요하게 보이기 시작한다.
28%

분노의 감정은 흔히 상처받기 쉬운 연약한 감정을 감추고 있다.
47%

좋아하고 원하는 것을 명확하게 표현하라. 상대방에게 자신의 입장을 더 분명하게 전할 수 있다. 명확한 경계는 좋은 관계를 만든다.
갈등이 싫어 문제를 외면하는 건 비겁한 태도다. 해결되지 않은 문제는 더 큰 갈등이 되어 돌아올 수 있다. 상대방에게 당신이 누구인지 더 많이 보여줄수록 관계는 그만큼 깊어진다. 나를 드러내는 건 용기가 필요한 일이다.
49%

우리가 오늘 선택한 것의 결과는 오랜 시간이 지나야 알 수 있다.
67%

누군가 당신을 보며 웃는다고 해서 그 사람이 내면 깊은 곳까지 행복하다고는 확신할 수 없다.
74%

설명으로 상대를 통제하지 마라.
90%

일자 샌드, <서툰 감정> 中

+) 이 책은 우리 내면에서 일어나는 감정의 변화에 주목한다. 어렵겠지만 감정과 나를 분리하고, 감정과 생각을 분리하여 선택할 것을 권한다. 분노나 슬픔, 고통, 두려움 등의 감정을 접했을 때 우리가 어떻게 행동해야 하는지 차근차근 설명한다.

완벽한 감정은 없듯, 그 감정을 인식하는 우리들의 태도도 완벽하지 않다는 것이다. 오히려 그 감정에 휘둘릴수록 우리는 잘못된 선택을 할 가능성이 높다. 어느 정도 감정과 거리를 둔 채 그 감정의 근원을 들여다보아야 한다.

내가 인식한 감정이 진짜가 아닐 수도 있다는 저자의 말은 공감이 됐다. 사실 우리가 판단하는 분노나 짜증 등의 감정들은 어디서 어떻게 생긴 것인지 알 수 없다. 우리 스스로 착각하고 있는 것일 수도 있고. 또한 그 감정이 진짜 맞는지도 확신할 수 없다. 뒤돌아보면 정말 다른 데서 시작된 감정일 수도 있으니까.

일단 어떤 감정이든 치솟을 때는 적당한 거리를 두고, 천천히 감정을 들여다보고 행동하는 것이 좋다. 극단적인 감정일 때는 그 어떤 행동도 실수를 부를 수 있다. 감정에 대해 들여다보는 방법을 제시한 책이다.

다름을 인정하는 것부터 시작.

개인주의자 선언 - 판사 문유석의 일상유감
문유석 지음 / 문학동네 / 2015년 9월

나는 그저 이런 생각으로 산다. 가능한 한 남에게 폐나 끼치지 말자. 그런 한도 내에서 한 번 사는 인생 하고 싶은 것 하며 최대한 자유롭고 행복하게 살자. 인생을 즐기되, 이왕이면 내가 할 수 있는 범위 내에서 남에게도 좀 잘해주자. 큰 희생까지는 못하겠고 여력이 있다면 말이다. 굳이 남에게 못되게 굴 필요 있나. 고정되고 획일적인 것보다 변화와 다양성이 좋고, 개인의 선택과 자유를 선호하며 남에게 피해를 주지 않는 한도 내에서 살아 있는 동안 최대한 다양하고 소소한 즐거움을 느껴보다가 아무 것도 남기지 않은 채 조용히 가고 싶은 것이 최대의 야심이다.
8%

개인주의자로 살다보면 필연적으로 무수한 '그럼에도 불구하고'를 고민하게 된다. 그럼에도 불구하고 왜 나와 다른 타인을 존중해야 하는가. 아니, 최소한 그들을 참아주기라도 해야 하는가. 그럼에도 불구하고 왜 가끔은 내가 양보해야 하는가. 그럼에도 불구하고 왜 내 자유를 때로는 자제해야 하는가. 그럼에도 불구하고 왜 타인들과 타협해야 하는가. 그럼에도 불구하고 왜 그들과 연대해야 하는가.
결국 내가 행복하기 위해서다. 그것이 목적이고 나머지는 방편이다.
11%

나는 감히 우리 스스로를 더 불행하게 만드는 굴레가 전근대적인 집단주의 문화이고, 우리에게 부족한 것은 근대적 의미의 합리적 개인주의라고 생각한다.
11%

결국 우리가 더 불행한 이유인 수직적 가치관을 버리고 수평적 가치관이 지배하는 사회를 지향해야 한다는 얘기다. 그런 점에서 다양성의 존중, 아니 그걸 넘어서 다양성을 숭상하는 것이 사회 다수 구성원의 행복을 위한 첩경이다. 처음에는 위선이어도 좋고, 듣기 좋은 사탕발림이어도 좋다. 성숙한 가치상대주의가 내면화될 때까지 의식적으로 다름을 존중하고 다양한 가치의 미덕을 찾아내는 노력이 필요하다.
22%

문유석, <개인주의자 선언> 中

+) 이 책을 집어든건 오로지 제목에 현혹되어서였다. 저자가 누구였는지 잘 몰랐고 그저 '개인주의자'에 대한 공감때문이었다. 아니나 다를까. 이 책은 첫 문장부터 나를 사로잡았다. 깜짝 놀랐다. 이렇게 나와 비슷한 생각을 가진 사람이 있다니. 그간 '개인주의'였던 나에게 비난을 퍼부어온 수많은 사람들에게 이 책을 선물하고 싶을 지경이었다.

저자의 직업은 판사이다. 그런데 그건 이 책에 쓰인 그 어떤 글과도 관련이 없다. 그저 나는 개인주의를 선언하는 한 사람의 생각에 깊이 공감했을 뿐이다. 무엇보다 참 반가웠다. 그간 집단주의 혹은 가족주의 문화 내에서 나의 행동은 '다름'이나 '선택'이 아닌, '틀림'이나 '이기심'으로 취급받았다. 그런데 이 책을 통해 내 약한 주관이 든든해진 기분이다. 그간 '합리적인 개인주의'라고 믿었던 내 까칠한 사고가 말이다.

나는 성숙한 가치상대주의를 존중해야 한다고 믿는다. 다름을 존중하고, 강요나 억압 따위는 없어져야 한다고 생각한다. 누군가에게 폐를 끼치지 않는 선에서 말이다. 모처럼 가치관이 비슷한 사람을 만나서 참 반가웠다. 또한 그가 사회의 여러 민감한 문제들을 이야기할 때에도 나는 저자의 섬세한 필치가 반가웠다.
 

[100자평] 수능기출 전국연합 학력평가 20분 미니모의고사 24회 고2 국어영역 (2017년)

수능기출 전국연합 학력평가 20분 미니모의고사 24회 고2 국어영역 (2017년) - 학교 내신 및 수능대비 ㅣ 수능기출 20분 미니모의고사 (2017년)
마더텅교육 편집부 지음 / 마더텅교육 / 2017년 1월

시간에 촉박한 수험생들에게 미리 연습하는 교재로 활용하기에 좋다.