빼앗긴 자들 환상문학전집 8
어슐러 K. 르 귄 지음, 이수현 옮김 / 황금가지 / 2002년 8월
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"고통이란 몰이해인 거야. "

 

"그건 진짜라고. 그걸 몰이해라고 부를 수는 있지만 그게 존재하지 않는다거나, 존재하지 않게 될 거라고는 생각지 않아. 고통은 우리가 살고 있는 상태야. 그리고 고통이 오면, 그걸 알지. 진실을 아는 것처럼 안단 말이야. 물론 사회 조직이 하는 것처럼 병을 치료하고, 굶주림과 불공평을 막는 것은 옳아. 하지만 어떤 사회도 존재의 본질을 바꾸지는 못해. 우리는 고통을 막을 수 없어. 이런 고통이나 저런 고통은 가능할지 몰라도 고통 자체는 안된다고. 사회는 오직 사회적인 고통, 불필요한 고통을 덜어줄 수 있어. 나머지는 남는 거야."

p.89

 

"전체를 볼 수 있으면 언제나 아름답게 보이는 거야. 행성, 삶 ...... 하지만 가까이 다가가면 세상의 모든 더러움과 돌멩이가 보이겠지. 그리고 매일 매일 삶은 힘겨운 일이고, 당신은 지치고 패턴을 잃어버리지. 거리가, 간격이 필요한 거야. 지구가 얼마나 아름다운지 보려면 달로 보면 돼. 삶이 얼마나 아름다운지 보려면 죽음이라는 유리한 위치에서 보는 거야."

p.263

 

"똑같이 낡은 위선이에요. 삶이란 투쟁이고, 가장 강한 것이 이기는 법이에요. 모든 문명은 근사한 말로 피를 숨기고 증오를 덮는 거고요!"

p.305

 

"자, 우리는 시간이 <지나간다>고, 우리를 지나쳐 흘러간다고 생각하지만, 만일 우리가 과거에서 미래로 나아가면서 항상 새로운 시간을 발견해 내는 거라면 어떻겠습니까? 책을 읽는 것과 조금은 비슷하겠군요. 책은 모두 표지 사이에 한꺼번에 존재합니다. 하지만 이야기를 읽고 이해하려면 항상 첫 페이지에서부터 시작해서 규칙대로 앞으로 나아가야 하죠. 우주를 아주 커다란 책이라고 치고, 우리는 아주 작은 독자라고 치는 겁니다."

p.307

 

어슐러 K 르귄, <빼앗긴 자들> 中

 

 

+) 이 책에서 등장하는 쌍둥이 행성, 우라스와 아나레스는 서로 전혀 다른 체제 아래 유지되고 있었다. 200년 전 우라스의 빈부 격차와 남녀차별에 반기를 든 혁명가 오도에 의해 시작된 아나레스의 아나키즘 실험은, '평등하고 모순되지 않는 사회'라는 목표를 지향하며 계속되고 있는 것이다.

그러나 관료주의와 집단주의에 의해 유지되던 아나레스는 한계 상황에 이르러 굶주림에 시달리게 되고, '자발적 조직'이라는 단체의 주도 아래 물리학자인 쉐벡이 두 행성의 교류와 발전을 위해 우라스로 들어서게 된다. 그러나 그의 기대와 달리 우라스에는 국가주의와 자본주의가 만들어낸 또다른 모순으로 가득차 있었다. 쉐백은 실망하게 되고 그곳에서 다시 벗어나기 위해 노력한다.

 

마치 사회주의와 자본주의가 팽팽하게 대립하고 있는 상황을 엿보게 하는 소설이었다. 아니, '평등이냐, 자유냐'의 고전적인 문제를 다루고 있는 소설이다. 두꺼운 분량만큼 천천히 읽을 필요가 있는 책인데, 쉐백이 우라스와 아나레스에서 사람들과 나누게 되는 대화 하나 하나에도 큰 의미가 있는 작품이다.

 

우리 나라의 소설 <광장>과 매우 흡사한 구조로 구성된 작품이다. 결국 <광장>의 주인공 '이명준'은 남과 북 사이에서 방황하다가 제 3국을 선택한다. 그리고 그곳으로 향하던 배에서 떨어져 죽게 된다. 물리학자인 '쉐백' 또한 우라스와 아나레스 사이에서 방황하고, 양 쪽 국가의 모순에 괴로워한다. 그리고 결국 그는 그의 가족이 있는 아나레스로 다시 탈출한다. 결말이 좀 다르지만 주인공이 양쪽 체제 안에서 평등과 자유의 문제를 다루고 있다는 점에서 비슷하다고 생각된다.

 


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백치애인
신달자 지음 / 자유문학사 / 2002년 1월
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나의 이러한 무모하다시피 한 어리석은 퇴보형의 감상에는, 실은 발전적인 경쟁에는 떨어져도 자신을 바라볼 수 있는 냉정한 시선과 스스로를 비판없이 무조건 사랑하는 모순의 양립된 심성이 도사리고 있는데 그 양립된 모순의 두 가닥은 제 능력의 한계를 인정하는 것과, 인정함으로써 스스로를 위안하려 드는 애정이 흐르고 있다.

  나이에 어울리지 않게 조금 지나쳐서 그렇지 감상이 악은 아니니까. 경직되고 가파르고 바싹 마른 상식만을 내세우는 이론가보다 나는 좋다고 생각되니까 실생활에서 타산적으로 좀 손해가 오더라도 그쪽이 그래도 사람의 냄새가 나는 것 같기만 하다.

p.34 

 

인간의 성숙이 여러 개의 빛나는 명성을 얻는 데도 있는 것이지만 이렇게 혼자 깊이 자신을 들여다볼 줄 아는 시간을 참아낼 줄 아는 힘을 가지는 것도 명성만큼이나 자신을 밝히는 빛이 되어 줄 것이다.

p.62

 

삶이란 지극히 상식적인 것을 상식적으로 받아들이는 수용태도가 지혜요, 능력이요, 살아갈 수 있는 사람의 태도라고 봐야 옳다. 이상하다고 보여지는 것, 특별하다고 보여지는 것, 범상식적인 법칙을 어긋나게 이탈하는 사람은 그만큼의 특별한 보상을 받게 되어지는 것이 아닐까. 별로 복스럽지 못한 그 어떤 보상이.....

p.100

 

사람의 가슴은 절대로 식어지는 게 아니다. 다만 그 뜨거움에 길들여져 가는 것이라 해도 좋다. 생명이 있는 날까지 그 순간까지 우리의 가슴은 뜨겁다. 언제나 두 손을 벌려 가득히 안겨움을 원하고 있다.

p.142

 

 

신달자, <백치 애인> 中

 

 

+) 신달자의 수필은 진솔한만큼 잔잔한 감동을 안겨준다. 이 책은 1988년도에 출판된 것으로 헌책방에서 구입한 것인데, 그러다보니 간혹 문장이 매끄럽지 못한 부분이 없지 않다. 하지만 적어도 글자 하나 하나가 진솔하고 성실하게 쓰여졌다는 것은 알 수 있는 책이다. '백치 애인'이라는 글을 무척 좋아한 적이 있다. 그래서 이 책을 구입했는데, 다른 글들도 한 편 한 편 나누어, 가끔씩 오래도록 읽으면 좋을 것 같다.

 

이 책은 한번에 다 읽는 맛보다, 한 편씩 한 편씩 자신을 들여다보고 싶을 때 읽는 것이 더 맛있다. 에세이를 접할 때마다 사람에게서 느끼는 감성이 크게 다르지 않음을 알게 되고, 내가 느낀 감정들을 누군가가 콕 찝어서 글로 표현해주었을 때의 반가움은 큰 기쁨이다. 그런 점에서 이 책은 자신의 내면을 들여다보게 하는 좋은 작품이다.


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고3 2013학년도 대비 핵심 3개년 수능기출·모의고사 모음집 언어영역 (8절) - 2012
메인에듀 편집부 지음 / 메인에듀 / 2011년 12월
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수능 언어 준비의 기본은 매년 실시 되고 있는 기출 모의고사를 풀어보는 것이다. 그런 점에서 지난 3개년 매월 실시된 고3기출 모의고사를 풀어보는 것은 매우 중요하다. 특히, 6, 9월이 중요하다.

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수능.내신 모의고사 3개년 모음집 언어영역 고1 - 2012
입시플라이 편집부 엮음 / 입시플라이 / 2011년 12월
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수능 언어 모의고사 준비는 고1때부터 기출문제를 풀면서 공부하는 것이 좋다. 문제집이 세로로 구성되어 있어서 위로 넘기는 모의고사 책보다 풀기에 편하고, 원점수도 제공하여 자기 실력 파악이 가능해서 좋다

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Gold Study 수능모의고사 모음집 국어 고1 (신개정판) (8절) - 2015 수능 대비 Gold Study 실전모의고사 문제집 - 2014년
골드스터디 편집부 엮음 / 골드스터디 / 2011년 11월
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수능 언어 모의고사 준비는 고1때부터 기출문제를 풀면서 공부하는 것이 좋다. 무엇보다 3, 6, 9, 11월 모의고사의 기존 3개년 공부는 기본적인 순서라고 생각할 수 있어서, 꽤 알찬 문제집이다.

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