파란 책
류이스 프라츠 지음, 조일아 옮김 / 문학동네 / 2021년 4월
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파란 책

류이스 프라츠 (지음) | 조일아 (옮김) | 문학동네 (펴냄)

소설 속 주인공이 되어 떠나는보물 원정대의 위대한 모험!

책 띠지의 파란 색 강렬한 문구 한 줄이 이 원정에 동참해야할 것 같은 인상을 준다.

내가 읽는 <파란 책>과 레오가 읽는 <파란 책>의 구분을 글씨 색의 대조로 표현한 것이 신선했다. 읽는 내내 레오와 내가 보는 부분이 헷갈리지 않았고 시각적으로도 내지가 이뻐서 좋았다.

 

낙제 과목이 가득한 성적표가 익숙한 소년 레오와 레오의 친구인 리타, 아브람 그리고 도서관 사서인 옥스퍼드가 펼치는 모험 이야기다. 레오를 제외한 나머지 세 사람은 자발적이 아닌, 영문을 알 수 없거나 레오에게 등 떠밀려 하게 된 모험이지만 그들이 공유하게 된 모험은 특별한 경험이 된다.

책 속의 등장인물들이 책에서 나와 현실에 등장한다거나 책을 읽는 독자가 책 속으로 빨려들어가 줄거리의 일부가 된다는 설정은 몇몇 영화에서도 활용된 소재이다. 하지만 "누군가"가 책을 읽어야만 책 속의 이야기가 진행된다는 설정은 새롭다. 책 속의 폴츠가 위험에 처할 때마다 그의 안전을 위해 책을 덮어버리는 레오! 이 단순한 위기 모면의 방법이 소년의 순수함을 보여주는 것 같아 엄마미소를 짓게 한다.

파란 책의 존재를 알고 있는 것은 레오 일행만이 아니었다. <파란 책>안에서는 캅텔람스가, 책 밖에서는 캅데트론스 관장의 위협이 시시각각 레오 일행을 조여온다. 쫒기던 레오까지 모두가 책으로 들어가자 멈춰야 할 스토리는 그럼에도 계속 진행된다. 누가 읽고 있는거지? 책을 다 읽고 난 후에 알았다! 바로 나~!!

파란 책을 읽는 레오, 레오가 등장하는 파란 책을 읽고 있는 나 그리고 어쩌면 당신일지도 모를.

책을 읽으면 상상의 나래를 펼칠 수 있어. 저멀리 여행을 할 수도 있고, 현실에서는 절대로 가능하지 않은 멋진 모험도 할수 있지. 게다가 너 스스로 그 모험의 주인공이 될 수 있고 말이야.

파란 책 본문 24페이지 중에서

책 속에선 알렉산더대왕의 보물을 찾고, 그 모험으로 책 밖에선 역사 과제를 훌륭하게 해낸 레오. 역시 책이 주는 놀라운 영향력!

때론 한 권의 책이 인생을 바꾼다지? 레오에겐 <파란 책>이 그렇지 않을까? 이젠 더 이상 책을 싫어하는 레오가 아닐테니, 더 이상 역사 낙제생 레오는 더더욱 아닐테니 말이다.

책이 주는 몰입감. 그 몰입을 통해 함께 즐겼다면 책 속에 빨려들어간 것과 다를게 무엇인가?

"현실이 무료하다면 오늘 밤 <파란 책>속으로 함께 들어가실래요~?"

 

*위 도서를 소개하면서 출판사 문학동네로부터 무료로 도서를 제공받아 솔직하게 작성하였습니다.

 

 


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 스티븐스의 부친도 집사였구나.
두 아들 중 큰 아들은 전쟁터에서 불명예스러운 죽음을 맞았지만 그의 '직업적 품위'는 아들의 죽음에 책임이 있던 군 장성을 접대하는 일에 있어서 개인적인 감정을 드러내지 않았다. 아버지의 이런 일화를 알게 된 스티븐스가 느꼈을 감정은 아버지에 대한 측은지심이나 고통에 대한 공감보다는 '집사'로서의 직업적 품위를 높이 사는 듯 보인다.
집사라는 자신의 직업에 대한 자부심이 굉장히 높은 듯... 옆에서 지켜보는 사람은 복장터질 듯...

 


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 달링턴 홀의 집사 스티븐스의 목소리가 들릴 것 같은 나래이션 같은 도입부다.
저택의 주인이 미국인인 패러데이 씨로 바뀌며 스물 여덟명에 달했던 고용인들이 4영으로 줄었다. 아마도 이런 과정에서 집사인 스티븐스의 사명감이나 직업적 자존감이 위축되진 않았을까 조심스럽게 추측해본다.
패러데이 씨의 농담에 어떻게 반응해야할지 당황하는 모습이나 사소한 부분에 너무 많은 생각들을 하는 걸 보면 약간 고리타분한 성격을 가진 듯도 하다.
패러데이 씨의 권유로 일주일간의 여행을 떠나려는 그는 오래전 결혼으로 퇴직한 켄턴 양을 만나러 가는 일정을 계획하며 입고 갈 옷에 신경쓴다. 혹시 좋아했었던걸까?


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 충성과 보호라는 주종관계의 계약이었던 봉건제도는 상대적으로 왕권이 강할 수 없었다. 교회 행정망에 국가 운영을 의지할 수 밖에 없었고 로마 교황의 권위는 점차 강력해져갔다.
교회의 힘이 커질수록 인간 중심의 헬레니즘 문화는 잊혀졌고, 사후세계를 위해 현세의 삶은 금욕과 청빈으로 인내하는 암흑 시대를 보내게 되었다. 이런 분위기에서 이교도인 이슬람과의 십자군 전쟁이 벌어졌지만 시간이 지날수록 순수한 열정은 정치적,경제적 이권 추구로 변질되었다. 십자군 전쟁이 끝나고 휴머니즘이 시작되면서 르네상스의 시대가 도래하며 종교개혁의 원동력이 되었다.

"원인없는 결과없다"말이 역사만큼 잘 어울리는 것이 있을까? 꼬리에 꼬리를 무는 사건의 연속은 역사로 남았다.

 

*출판사의 지원도서입니다.

 


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 제 1 강 <마이너리티 리포트 조선>의 내용이 흥미롭다. 조선시대의 아웃사이더들을 대상으로 한 내용이다.
여자로 태어나 남자와는 차별받는 삶을 산 여자들, 그러나 그 안에서도 평등한 인생을 추구했던 여인들.
양반이 아닌 노비나 중인의 신분으로 자신의 재능을 펼치던 사람들.
과연 그때의 얘기들이기만 할까?
조선은 장애인 복지정책이 선진적이기까지 했다. 정책보다 이들을 바라보고 대하는 태도가 오히려 지금보다 더 나았던 듯하다.

43. 조선시대에는 장애 유무보다 능력을 더욱 중시했다. 그래서 장애가 있어도 능력이 뛰어나면 오늘날의 장관에 해당하는 판서나 국무총리에 해당하는 정승에까지 오를 수 있었다.

장애인 특수학교가 들어설거란 얘기에 혐오시설 운운하는 집단 이기주의와 대조된다.

 *출판사의 지원도서입니다.

 


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