오픈 리더십 - 공유하고 소통하고 개방하라
쉘린 리 지음, 정지훈 옮김 / 한국경제신문 / 2011년 9월
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비효율의 극치가 자리한 그곳

  업무의 비효율성의 원인과 대상은 다양하지만 그 가운데서도 손꼽히는 극단적인 평가의 대상은 다름아닌 기관 그것도 공공기관이라는 사실을 알고 계시나요? 국정감사에 등장하는 피감기관들의 업무 보고를 듣노라면 정말 어이가 없고 화가 치밀정도로 엉망진창인 사례들이 넘쳐 납니다. 대한민국에서 가장 엘리트들이어야할 사람들이 모여서 실소와 공분을 사는 업무처리를 하는 이유는 무엇일까요? 그 면면들을 보면 크게 부처간의 정보 공유부재와 상호간의 불통이 가장 큰 원인이라고 지적할 수 있습니다. 그리고 국민들이 불신은 어디서 온다고 보십니까 그 원인을 책에서 찾아보시길 바랍니다.
  전통적인 경영과 비효율성의 극치를 바라보면서 읽어보는 <쉘린리의 오픈 리더십> 공공기관은 공분의 대상이기도 하지만 반면교사의 거울이기도 합니다.


<원칙과 틀의 기준은 끊임없이 새롭게 개선되어야 합니다.>

개방이라 쓰고 비밀이라고 읽는다. 

  <쉘린 리의 오픈 리더십>은 소셜 네트워크를 비롯한 '개방'이라는 흐름을 맞이하여 개인과 조직이 나아가야할 방향성을 제시하는 책입니다. 질서를 위한 '통제'와 '규율'과 '명령'체제에 익숙한 남성들의 주도적인 자세로 대변되는 '기존 리더십'이 '소통'과 '조화'라는 새로운 흐름을 맞이하여 어떻게 변화될 수 있을까요? 130년의 역사와 전통을 자랑하던 '코닥(kodak)'이 디지털 카메라를 최초로 발명하고도 아날로그에 천착하여 무너진 결과를 생각하면서 '새로운 리더십'인 '오픈 리더십'이 가지는 의미를 생각해봅니다. 
  질서를 위한 통제와 비밀이 통치의 미덕이자 자연스러운 관례였던 시절이 종료되면서 관례가 부정적인 견해와 충돌하여 불신과 공분의 씨앗이 된 것은 참으로 아이러니칼하다고 생각합니다. 기업과 공공기관은 여전히 질서와 효율성 그리고 힘을 위해 정보를 제한적으로 사용한다고 하지만 사람들의 기대치에는 턱없이 미치고 있습니다. 그것은 위키리스크와 같은 괴물을 향한 지지로도 나타났으며 무정부 주의자 혹은 무분별한 신상털기로도 나타나고 있는 흐름이지만 미증유의 빠른 속도 변화에 대해 관례를 담습해온 이들에게는 여전히 대처할 수 없는 흐름이기도 합니다.
  두들겨 맞고 고쳐나가겠다는 생각은 더 이상 남의 이야기가 아닌 기업과 사회 가정에서도 적용될 수 있는 문제입니다. 아이들은 부모의 관습과 전통을 부정하고 학생들은 교사와 교수를 부정합니다. 신세대는 구습에 대해 항거하지만 이 모든것을 사회의 탓으로 돌리는 사람들 또한 분명 있습니다. 힘의 우위에 있는 사람들은 '개방'된 사회 '개방'된 정보, '소통의 장'이라고 쓰지만 사람들은 '비밀'사회, '비밀'정보', '불통의 장'이라고 읽습니다.

조직은 개방적이고 통제적일 수도 있다. 

  질서를 유지하기 위해 비밀을 유지한다는 개념을 무너뜨리는 것은 위험한 일입니다. 책의 저자 또한 그점을 정확히 짚어내고 있습니다. 저자는 질서를 유지하면서도 개방을 통해 구성원의 욕구를 채워주고 그 가운데서 통제가 자연스럽게 이뤄질 수 있다고 말합니다. 개방의 한계를 갸남하기 어려운 책의 제목은 분명한 개방의 한계적 위치를 설정하고 이를 적절히 이용할 수 있는 리더십을 제시합니다. 목표를 위한 적절한 개방은 효율성을 높이고 구성원의 질서를 유지시킬 수 있음을 확인시켜 줍니다. 통제의 리스크를 고려한 회의주의자들에게 책은 분명 낙관주의자가 이 책을 받아들이기 더 쉬우며 '윈-윈'전략을 세우는데 적절하다고 말합니다.
  조직과 구성원의 관계를 재정립하는데 있어서 필요한 전략적인 승리를 위한 전술적인 부분을 디테일하게 다루는 가운데서 제시되는 각종 사례와 도표등은 리스크 불안감에 시달리는 이들을 설득하는 또 다른 메시지입니다. 하지만 이러한 책의 내용을 보면서도 상당 수의 사람들은 여전히 리스크를 우려하고 자신들만의 '개방'과 '소통'과 '공유'를 설정합니다. 그것이 가지는 실패와 충돌은 훗날 겪게되는 과정에서 조율하면된다는 생각을 가지고 말이죠. 쉘린 리가 제시하는 '오픈 리더십'의 유형을 새로운 리더십으로 받아들일 수 있는 사람들이 많아 진다면 기관과 기업 조직들도 보다 신뢰받고 성공하는 모습으로 성공할 수 있으리라고 생각하는 바입니다.

[해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다]

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틀을 깨라 - 일의 성과를 높여줄 생각 뒤집기 연습
박종하 지음 / 해냄 / 2011년 8월
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창의력의 부재 원인은 바로 생각에 있다. 
  요즘 수학 문제는 참 재미있습니다. 예전에 2+3=? 이 문제였다면 요즘은 2+3=5를 서술형으로 풀어서 적으랍니다. 주입식 교육방법을 받고 단답형 문제를 중심으로한 암기를 우선으로 하던 세대였던 저로선 최근의 문제가 더 재미있게 느껴집니다. 하지만 아이들은 전혀 그렇지 않은가 봅니다. 
  그리고 아이들이 어려워 하는 만큼 부모의 고민도 커져갑니다. <틀을 깨라>(해냄출판사, 2011)는 아이들 교육과는 별로 상관이 없는 책입니다. 하지만 아이들의 부모와 어른들에게는 꼭 필요한 책이라고 말할 수 있습니다. 그것은 책 속에 있는 생각 뒤집기 연습때문입니다. 우리는 창의력을 키우는 수업법에 익숙하지 않습니다. 하지만 창의력은 인간의 기본 사고 능력 가운데 하나이며 연습을 통해서 발전시킬 수 있다는 점을 미리 밝혀둡니다. 

<생각을 뒤집고 틀을 깨라 그것은 물음표로부터 시작하여 느낌표까지의 여정이다.>

생각의 틀을 깨기 위한 연습 
  저자 박종하는 수학적 상상력을 빌려 세상의 틀을 깨는 방법을 책을 통해서 가르쳐 주고 있습니다. 저자는 1+1=2라는 공식을 1, 2, 3, 4, 등 다양한 답을 만들어 내는 방법부터 왜 2라는 답인지를 증명할 수 있는 방법까지를 망라합니다. 그것은 사고의 틀은 문제의 정답을 유추하기 위한 가장 완벽한 길을 추구하지만 반대로 새로운 정답을 만드는데 있어 제약이 됩니다. 논리적인 규칙성 속에서 암기식 교육에 익숙한 사람은 문제를 해결하는 능력의 한계를 극복하기 더욱 어렵습니다. 
  규칙을 깨는 행동으로부터 시작하는 사고의 발상은 발칙하거나 엉뚱하다고 생각될 수 있습니다. 하지만 창의력분야에 있어서 Base를 깨는 행동은 용기이며 도전의 시작이기도 합니다. 저자는 이러한 용기와 도전을 다음과 같은 9가지 실천법을 제시합니다. 
 1. 규칙의 틀을 깨라, 2. 정답의 틀을 깨라, 3. 확실함의 틀을 깨라, 4. 논리의 틀을 깨라, 5. 진지함의 틀을 깨라, 6. 감정의 틀을 깨라, 7. 영역의 틀을 깨라, 8. 경쟁의 틀을 깨라, 9. 어제의 틀을 깨라. 다양한 실천적 모델과 사례들을 통한 사고 뒤집기의 연속되는 설명이 유쾌하고 명료하게 펼쳐지는 <틀을 깨라>는 햄릿보다는 돈키호테가 될 것을 요구하는 책입니다. 언제나 '왜'라는 질문을 던지고, '안되'보다는 '되는' 이유를 찾는 방법을 설명하면서 냉탕과 온탕사이를 함께 오가는 가운데서 독자는 어제의 내가 아닌 내일의 새로운 나를 맞이하는 경험을 가질 것입니다. 

물음표를 던지고 느낌표를 만들어라.
  질문과 감동이 공존하는 interrobang의 즐거움이 있는 창의력의 세계에 발을 내딛는 것에는 상당한 용기가 필요합니다. 그것은 익숙치 않은 길이며 생소한 도구를 들고 사냥에 나서는 사냥꾼의 활동입니다. 익숙하지 않은 것을 들고 새로운 세계로 나가는 것은 흥미보다는 두려움이 자리합니다. 하지만 새로운 세계에서의 경험과 그곳에서의 적응은 모두가 가져오는 수확물과는 전혀 다른 새로운 수확물을 여러분의 손에 안겨줄 것입니다. 
  생각의 연습을 모두 마친후 독자는 무엇을 할 수 있을까요? 필자는 책에서 제시하는 틀을 깨는 연습 조차도 깨고 새로운 것을 만들어보라고 권하고 싶습니다. 일의 성과를 높여줄 생각 뒤집기 연습이라는 책을 공부에 활용해보고 가정과 사회에서도 적극적으로 활용할 수 있는 방법을 생각해보시길 바랍니다. 창의력 문제를 맞딱뜨리고 고민하는 아이들과 학부모들에게 독자여러분은 창의력 멘토가 되어줄 수 있습니다. 

[해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다]


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여자아이의 왕국
이보나 흐미엘레프스카 글.그림, 이지원 옮김 / 창비 / 2011년 8월
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세상의 모든 공주들을 위하서

  대한민국 성 지식의 현주소는 어떠한 모습일까요? 한편에서는 성을 너무 쉽게 다루고 한편에서는 성을 지나치게 엄숙하게 다루지 않나 생각해봅니다. 아이들이 경험하는 성지식은 남성중심의 잘못된 성지식에 기인하는 경우가 많고 여성들의 경우엔 성지식을 경험할 수 있는 기회조차도 부족합니다.
  최근 서점가에 가면 여자 아이들에 관한 여성 성에 대한 성지식서를 종종 볼 수 있지만서도 감수성이 예민한 아이들에게 자연스럽게 접근할 수 있는 추천해주고픈 책을 찾기란 쉬운일이 아니네요.
  11월 딸아이의 아빠가 되는 아빠로서 시간이 흐를 수록 아이들 책에 더 관심이 많이 가지고 아이들의 눈높이에서 책을 읽기도 한답니다. 부족하나마 이 글이 아이들에게 좋은 책을 보여주고픈 부모들에게 조금이나마 참고가 되었으면 좋겠습니다.


<섬세한 예술적 감각이 돋보이는 작품이 감수성과 공감을 이룹니다.>

특별한 변화와 일상

  <여자아이의 왕국>(창비, 2011)은 여성 성과 관련한 동화책입니다. 사진에서도 볼 수 있듯이 그림은 주제와 글을 은유적으로 묘사하거나 혹은 직접적으로 묘사하기도 합니다 .미적 감각의 부드러운 터치는 감수성이 풍부한 여아들에게 공감을 불러 일으키기 좋습니다.
  책은 어느날 다가온 초경의 시작과 이를 매달 겪게 되는 여자아이의 성숙하는 감성과 자세를 지나치지 않은 주제 전개와 부드러운 예술적 감각이 어우러져서 몽환적이면서도 현실적인 느낌이 함께 합니다. '고통'을 '고난'으로 마음의 혼란을 '거친 폭포'와 '어두운 숲'으로 예민한 감각을 '완두콩 한알 조차도 느끼는 모습'으로 표현하며 아이에서 어른으로 변화하는 여성 성을 절제된 가운데 부드럽게 표현하고 있습니다. 특별한 변화뒤에 일상이 되어버리는 여성 성을 전달하는 방식은 앞서도 말했듯이 누군가의 손에 맡기는 것이 우리나라의 교육방식입니다. 하지만 은밀한 성지식의 전달이 잘못된 성지식의 온상이되어간다고 볼때 이것을 바로 잡아야할 역할 또한 우리 부모들에게 있지 않나 생각해봅니다.

대한 민국의 아빠들에게 

  딸 아이의 교육을 아빠가 하기에는 많은 장벽이 있을듯 싶습니다. 저 또한 여아를 가르치기도 했지만 딸아이의 아빠가 되는 것은 이번이 처음이기에 더욱 설레이고 긴장도 됩니다. 나름 많은 정보를 듣고 배우고 책을 보면서도 겪어봐야 안다라는 말을 항상 가슴에 새기고 있습니다.
  하지만 경험이 소중한 만큼 노력과 공감대를 이루는 노력 또한 소중하다고 생각합니다. 누군가에게 맡기는 삶이 아닌 우리가 직접 전해주어야할 혹은 공감대를 이루고 나눠야할 영역들도 있다고 생각합니다. 그것이 비록 작은 사소한 것일지라도 우리가 소주히 지켜주면서 전해주어야할 가르침들이라고 생각합니다. '여자 아이'가 자신의 왕국을 갖게 되었을때 '왕국'을 다스리는 방법과 '왕국'을 지켜줘야할 역할이 우리들에게 있습니다. 관심과 사랑의 표현이 아이와 아빠들을 공감대를 형성 시켜줄 것입니다.  


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얼굴, 감출 수 없는 내면의 지도 상상에 빠진 인문학 시리즈
벵자맹 주아노 지음, 신혜연 옮김 / 21세기북스 / 2011년 8월
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 얼굴 인문학을 만나다. 

  인간의 내면을 표현하는 얼굴과 인간의 내면을 연구하는 인문학의 만남은 우연이 아닌 필연적인 만남처럼 보입니다. 지도란 목표지점을 찾을 수 있도록 안내해주는 그림이며 우리의 목표는 회복된 인간의 모습입니다. 얼굴은 내면의 얼굴을 투영하는 액정화면이라고 볼 수 있습니다. 얼굴로는 모든 것을 알 수 없다고 말하는 사람들에게 얼굴의 참 모습이야말로 우리 인간의 본연의 모습을 회복하는 모델이 될 수 있다는 저자의 생각이 어떻게 전달되어지는지를 살펴봅니다.

<얼굴과 인문학의 신선한 만남>

얼굴의 해석

  얼굴을 마음의 내면의 지도로 활용하기 위해서는 먼저 얼굴을 알아야할 것입니다. 반사되는 대상을 통해 얼굴을 보거나 혹은 타인의 얼굴에는 무엇이 자리하고 있나요? 눈과 코 입 귀가 자리한 집합체라고 말하는게 정답일까요? 얼굴은 분명 보편적인 신체의 일부가 자리한 공간에 자리하고 있지만 일부가 없다고해서 얼굴이 없다고 부정할 수는 없습니다. 얼굴에 대한 개념와 이해는 과거 창조적 상상력에서부터 시작하여 새로운 이미지의 바탕에서 발견되어집니다.
  그것은 한장의 얼굴 사진이 전 세계에 미치는 짙은 호소력에서 발견되어지기도 하며 때로는 다양한 표정 가운데서 발견되어지기도 합니다. 인문학의 범주에서 얼굴은 분명 인간을  이해하고 발전시키는 문명과 밀접한 관계와 영향을미친다고 볼 수 있습니다. 겉모습의 얼굴을 인간의 내면의 투영이라고 말하기에는 분명 오늘날 다양한 인위적 얼굴 만들기를 생각해볼 때 문제가 있습니다. 하지만 얼굴과 관련한 역사적 진술과 사건 그리고 이해는 분명 인간의 내면을 간직하고 있습니다.
 

심오한 세계와의 만남

  똑같은 이야기도 관점에 따라 전혀 다른 재미와 흥미를 불러 일으킬 수 있습니다. 책은 4부로 구성되어 있으며 1부는 얼굴의 구성 요소를 하나하나 들여다 봅니다. 2부는 얼굴의 사회과학적인 측면을 연구하여 신화로부터 인본주의로의 전환을 3부는 예술과 사회적 관계를 조명합니다. 마지막으로 4부는 20세기 이후 얼굴에 가해진 훼손과 가치의 회복을 위한 제언을 담고 있습니다. 얼굴 그 자체는 우리에게 미적인 영역과 호기심 관계에 필요한 감정을 제시한다고 말할 수도 있을 것입니다. 하지만 가면을 뒤집어쓴 배우들이 늘어나는 현대의 모습처럼 얼굴의 가치를 떨어뜨리고 자신만의 정체성을 포기하는 잘못된 행동으로 이어지고 있다는점들을 책을통해서 살펴봅니다. '인간다움'의 본연의 모습을 투영하던 얼굴이 내면의 거울이자 지도의 기능을 상실하고 복제와 가식 그리고 무표정한 연기 속에서 스스로 훼손하는 자아의 모습을 발견해봅니다.

[해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다]




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울지 말고 꽃을 보라 - 정호승의 인생 동화
정호승 지음, 박항률 그림 / 해냄 / 2011년 8월
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마음의 온기가 느껴지는 작가 정호승

수많은 시와 산문을 발표하여 삶의 상처가 된 이야기마저도 희망으로 바꾸는 그의 글에는 언제나 마음을 따뜻하게 만들어 주는 온기가 느껴집니다. 해냄에서 출판된 <울지 말고 꽃을 보라>는 현대인들에게 인생에서 가장 소중한 것은 무엇인가에 대해서 질문하고 답을 하고 있습니다. 인생을 살아가면서 삶을 성찰하는 과정은 우리를 보다 성숙하게 하는 밑거름이자 삶을 행복하게 만드는 전환점이 되어줍니다. 동화와 우화를 통해 우리를 비춰보는 고전의 틈 사이에서 현대 문학의 선을 긋는 작가의 글이 가을의 독서의 시간을 행복하게 만들어 줍니다.

<씨앗 속에 있는 꽃을 볼 수 있는 당신이 되시길 바랍니다.>

인생을 이루는 수많은 이야기들

  삶의 경험을 이야기로 만든다면 그 이야기를 통해 당신은 무엇을 전하고 싶은가요? 저자는 동화와 우화라는 형식을 빌려 삶의 이야기를 통해 사랑과 희망을 이야기 하고 있습니다. 때로는 연민이 느껴지기도 하지만 작품 속 등장하는 이야기는 전체적으로 사랑과 희망을 담고 있습니다. 지치고 힘들때일 수록 상처입은 자신을 바라보며 삶의 희망을 잃어가는 현대인들에게 작가가 소개하는 삶의 이야기는 분명 회복과 격려의 메시지로 전달되어질 것입니다.
  책은 5장으로 구성된 102편의 이야기로 구성되어 있습니다. 기다림 없는 사랑은 없다.(1부), 뼈저린 후회(2장), 수평선 너머엔 무엇이 있을까(3장), 완벽하면 무너진다.(4장), 겨울의 의미(5장)는 제목만으로도 서정적인 이미지와 삶의 모습이 그려집니다.
  여기에 박항률 화백의 특유의 고요함과 여운을 느끼게 하는 펜화와 채색화들이 책의 내용을 더 의미있고 아름답게 만들고 있습니다.

갈매기들의 섬

  1장의 흰수염 갈매기의 꿈은 죽어가고 병든 갈매기들의 보금자리를 위해 섬을 만드는 갈매기의 이야기 입니다. 상처받고 아파하는 영혼이 쉴곳은 어디있을까요? 찾아 헤메는 갈매기의 깨달음은 섬을 만드는 것이었습니다. 작가의 글은 흰수염 갈매기의 노력과 희망처럼 우리 모두의 쉴 공간을 만들어 나갑니다. 각 사람의 마음의 영혼에 깊은 울림을 안겨주는 소중한 삶의 이야기 한편 한편이 절망과 상처 입은 여러분의 삶을 더 단단하고 행복하게 만드는 경험으로 다가서기를 소망합니다.

[해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다]




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